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毳怎么读最新视觉报道_毳毛多(2024年12月全程跟踪)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：热点更新日期：2024-11-30

毳怎么读

王崧舟《湖心亭看雪》课堂实录 𐟌🤸€、课前导入小调查你们去过西湖吗？对西湖有什么印象？话题引入西湖只有一个，但在人们心中却有无数个。白居易的《钱塘湖春行》杨万里的《晓出净慈寺送林子方》苏轼的《饮湖上初晴后雨》 ——张岱的《湖心亭看雪》 𐟌🤺Œ、初读解难朗读读准字音，读通句子。用波浪线划出带“一”的句子。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。 ➡️ 生生互助，读准“拏”。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 ➡️ 朗读（肯定地读、大声地读），读好生僻字。理解词意：雾凇——冰花；沆砀——弥漫。齐读。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ➡️ 关注量词：一痕——一条；一点——一座；一芥——一艘；两三粒——两三个。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。 ➡️ 两生朗读，指出断句“陷阱”。 𐟌🤸‰、特立独行赏痴景全文反复讲了一件事：看雪。❄️ 孤山、苏堤、断桥都是看雪的好地方。张岱《西湖梦寻》相关诗句，了解湖心亭的地理环境。张岱为什么选择在湖心亭看雪？想象一下看雪时，我们会听到哪些声音？而“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”张岱看雪时处于万籁俱静的环境下。如果你去西湖，会跟谁去？生：家人、朋友、闺蜜……点出张岱是“独游”。朗读。感受张岱的心情：孤独、凄凉…… 张岱乘船出发，他看到的景象是：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 𐟌🥛›、孤寂落寞悟“痴情” “与”字出现多次，能否删去？生：不能，体现出万物是融为一体的。师：也叫“天人合一”，记下来。天人合一的境界下，世界发生了哪些奇妙的变化？生：世界变小了。依据是“一痕、一点、一芥、两三粒”。师：心变大了。天地是我心，我心是天。配乐朗读。师叙说作者的心境之言，学生朗读对应诗句。用文中一个词来形容诗人——痴。痴人相遇，“莫说相公痴，更有痴似相公者”。张岱的“痴”与金陵人的“痴”有何不同？有无人相伴：张岱是孤傲不羁的痴；有无带酒水：张岱是一心一意的痴；有无居住在西湖：张岱是一往情深的痴。请以“舟子啊，舟子啊”为开头，写一写张岱的心里话。学生分享。张岱的心里话真的会说给舟子听吗？——不会，那个世道，无人懂张岱。生朗读，师后配乐朗读。

有趣的汉字组合，你会读吗？ 1、三羊为羴（sh䁮），意为羊膻味 2.⠤𘉥œŸ为垚（y㡯）:指山高 3.⠤𘉦—妈晶（j䫮gicon）:指光亮 4.⠤𘉨𔝤𘺨𕑯𜈢㬯𜉺指贝壳。 5、三鱼为鱻（xi䁮）:指鲜美 6、三木成森（s䓮）:形容树木多 7、三耳为聶（ni㨯𜉺 同“聂”，附耳小语 8.⠤𘉦con为毳（cu㬯𜉺指鸟兽的细毛 9.⠤𘉧‰›成犇（b䓮）:指急走、奔跑 10.⠤𘉦𐴦ˆ淼（mi环）:形容水大 11.⠤𘉧릈焱（y㠮）:指火花、火焰 12.⠤𘉤𚺤𘺤𜗯𜈺h㲮g）:形容人多 13.⠥››火成燚（y㬯𜉺指火貌 14.⠥››又成叕（zhu㳯𜉺连缀，短 15.、四龍成龘（d㡯𜉺意为龙腾飞的样子 16、⠥››魚成䲜（y㨠）:指鱼多的样子。 17、四水为㵘（m㠮）:指大水。 18、四月成朤（l玮g）:古同“朗”，光线充足；明亮

湖心赏雪，寻找内心的孤独之道 𐟌诸每次在雪山的映衬下划船，当小船滑到湖心时，我总是会停下手中的桨，让思绪随着波光粼粼的湖水飘向远方。这时，金陵的张岱总会浮现在我的脑海中，他那些孤独的文字仿佛在耳边回荡。 “湖中人鸟声俱绝……余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪……天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥，舟中人两三粒而已。” 初读这段文字时，我只觉得它描绘了一种率性和安宁的生活。但后来我才明白，张岱所经历的时代，雪落在他头上便是一座山，他的肩上承载着家国的重任。从那个寒冷冬夜里孤身赏雪的贵公子，到散尽家财匡扶大明的风骨文人，再到风烛残年为国存史的白发衰翁，张岱的一生仿佛是一场大梦，几度秋凉。他用159个字写出了一个孤寂的人在回忆中寻找出路，寻求一条“道”，痴绝一场。希望每个人，都能寻找到属于自己的“道”。

须臾之美：生活中的小确幸最近晚上读金圣叹的时候，总是被他记录的那些琐碎小事给迷住了。比如：“冬夜饮酒，转复寒甚，推窗试看，雪大如手，已积三四寸矣。不亦快哉！”还有“雨入花心，自成甘苦；水归器内，各现方圆。”这些句子简单却充满了生活的韵味。沈复在《浮生六记》里也提到：“夏日泛舟，以荷为伞，沉睡不知光阴之须臾。”美好的时光，往往就在这些须臾之间。晓月对窗、秋日远足、“向晚庭院，倚靠闲话”，这些场景都让人心生向往。懂得“须臾之美”的人，会望月怀远，会举杯痛饮，会花下独眠，会在大雪天到来时生起暖火炉邀友人同饮。这种美，美在自然。柳半黄、荷半开、苔始青、月新白，这些细微的变化都让人心生感慨。 “须臾”之美，也美在恰好。雪骤、荷开、雨落、你来，这些瞬间都充满了生活的惊喜。张岱看雪，都在深冬。大雪深数尺，满山洁白，无论驾一小舟，拥毳衣炉火，独于舟子看雪，还是坐小羊头车看雪，都趣味十足。“万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。”须臾之间的雪与月，曲与酒，让人生之意境，辽远非凡。惜“须臾”者，童心未泯。我有个朋友，少年时爱在湖边打“水漂”，取一薄石，侧身用力一击，但见一朵朵涟漪朝湖心跳跃，以此称能。如今大腹便便，依旧不改其乐，没事总爱去湖边转转，再扔几块薄石，小坐半天，自谓“乘物游心”。其妻笑他玩心不改，但在山光水色中，听其朗朗笑声，妻的目光亦如年少时柔情似水。惜“须臾”者，心有远意。人可以忙忙碌碌，但心要闲。心闲者，忙中取乐。一块石头、一盆石景、一缕山泉、匆匆忙忙路上的一声鸟啼、一片流云，都能入了心，入得心。心的辽阔，在独行、在小憩、在一草一木间。日子的美，美在须臾。心的辽远，意在须臾。人生的旷达，惜在须臾。金圣叹说：“几万万年月皆如水逝、云卷、风驰、电掣，无不尽去，而至于今年今月而暂有我。此暂有之我，又未尝不水逝、云卷、风驰、电掣而疾去也。”既然如此，那就在“须臾”之间，听鸟声入耳，流泉淙淙，望白云悠悠，看山中桂花落。人生惜“须臾”，美“须臾”，乐“须臾”，岂不妙哉！

宋代的繁复服饰：从冕服到官服 𐟌🊥œ襮‹初，诸臣的祭服主要是衮冕。具体来说，九旒冕套装包括涂金银花额、犀角和玳瑁簪导，以及绣有山、龙、雉、火、虎蜼五种图形的青罗衣和绯罗裳。而七旒冕套装则用犀角簪导，衣绘虎蜼、藻、粉米，裳绘黼、黻。五旒冕套装则更为简单，只有青罗衣裳，无花纹，铜装佩剑，适合四品官和五品官献官时穿着。朱罗裳则是六品官以下的着装。 𐟌🊧™𞥮˜礼服分为冕、毳冕、冕和玄冕。冕是宰相的衣着，有八旒（每旒八玉），三彩，青纩。衣为青黑罗制成，绣有华虫、火等，裳为纁表罗里，绣有藻、粉图形。毳冕则是六部侍郎的衣着，冕有六玉，三彩。衣绘虎蜼、藻、粉米图形，裳绣黼、黻。冕则是光禄卿、监察御史、读册官、举册官的衣着，冕有四玉，二彩。衣绘粉米图形，裳绣黼、黻。玄冕则是光禄丞、奉礼郎的衣着，无旒，无佩绶，衣纯黑，无纹，裳刺黼。 𐟌🊥œ襮‹初的规定中，三品以上官员服紫色，五品以上服朱色，七品以上服绿色，九品以上服青色。到了元丰年间，这一规定有所改变：四品以上服紫色，六品以上服绯色，九品以上服绿色。可以看出，服色逐渐简化，从四种变为三种。 𐟌🊦›𔥤š精彩内容请关注我们的主页，带你领略大宋之美！

如何提升写作能力？这些方法你值得拥有！假期里，很多小朋友跟我抱怨不会写作文，不知道如何表达自己的想法，或者写出来的文章干巴巴的。其实，写作就是一种语言表达，把自己看到的、听到的、感受到的，传递给读者。那么，如何让自己的表达更有吸引力呢？让别人看见你的世界 𐟌 首先，要让读者感受到你的世界。最简单的方法就是用具体的量词来描绘画面。比如，张岱在《湖心亭看雪》中写道：“是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”这段话用寥寥数笔，描绘了大雪中的湖心亭，简洁而富有意境，清晰地表达了作者孤寂的心情。描绘细节，让画面更生动 𐟎芦ˆ‘们在形容父爱时，也可以借鉴这种手法。比如，描写父亲的皱纹、白发、剩余的发量、回家的时间、近视的度数、背部弯曲的角度等等。这些细节不仅让读者感受到你的用心，还能让他们更加贴近你的生活。文字要有画面感 𐟓𘊥悦žœ你觉得眼睛是照相机，那么文字就是要把照片描绘出来，让别人能够见你所见。比如，描写一个美丽的花园，你可以写：“花园里，蝴蝶在花丛中翩翩起舞，花香四溢，阳光透过树叶洒在草地上，一切都显得那么和谐。”这样的描述，不仅让读者感受到花园的美，还能让他们想象出具体的画面。多读多写，提升表达能力 𐟓– 最后，多读多写是提升写作能力的关键。多读一些优秀的文章，学习别人的表达方式，多写一些自己的经历和感受，这样不仅能提升你的表达能力，还能让你更加了解自己。希望这些方法能帮助你提升写作能力，让你的文字更有吸引力！

《目送》：孤独与人生刚读到《目送》中的“寂寞”这一节，心中涌起无尽的感慨。前一节写到她去看了好友蔡琴的演唱会，蔡琴的声音深沉如大海，惆怅如黄昏，缠绵悱恻，余音绕梁。在五万人狂欢的现场，鲜花、掌声、群情激昂，而她的好友沈君山却独自躺在监护病房，生死未卜。才子之心，冰雪聪明，通透明灵，自然明白有些事只能独自承担，有些路只能独自行走，有些关口只能独自闯荡。这何尝不是一种孤独？人生而为人，注定是孤独的。茕茕孑立，形影相吊。子女、配偶、父母、手足，终将离我们而去，成为两条不相交的线。以前所爱隔山海，海有舟可渡，山有路可平，而如今是隔着时空，隔着生死，再也不见。所以，这一生，注定是一个人走。一个人看晚霞落日，一个人荡舟湖心，一个人看天上的星在无意间闪烁，一个人看花开花落，月圆月缺。读到那首“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”时，百年的孤独仿佛一瞬间充斥在脑海。还有那句“日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人”，没有一句写孤独，却句句是孤独。一个人的雪夜，可以围炉煮茶，可以音乐入耳入心，可以把孤独做酒，独醉，对影成三人。明晚的张岱在《湖心亭记》中写道：崇祯五年十二月，大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日，更定矣，拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与雪、与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人三两粒而已。这孤独再多一个人也不可化解，即使是狂欢也打不碎、冲不淡、挤不破。一人独尝甚好。这天地间都惟洁白，就连我这湖中一叶扁舟也吞没，与天地化而为一，不惧，“野渡无人舟自横”。

明末第一才子张岱，迷倒无数女人；有趣，才是一个人的顶级魅力作家贾平凹说：人可以无知，但不能无趣。世上的人形形色色，各式各样的人都不缺，可唯独有趣，是最难遇到的。跟有趣的人相处，仿佛狭窄的房打开了窗，使得阳光晃晃悠悠洒进来，心底不断迸发出新奇的灵感、绝妙的想法。而如果只读一个人的书，就能让你变得博识有趣，非张岱的莫属。正如余秋雨感叹：“《夜航船》和明代小百科确实太有意思了，我自己巡睃书架时也常常会让目光在那里顿一顿。” “夜航船中的'考问'虽多是一些极肤浅的事，但它却包罗着'天下学问'，都应重视的。” 张岱，就是一个顶顶有趣之人。他出生于明末绍兴显宦之家，幼年读书三万卷，被誉为“神童”，一生著述等身，除《夜航船》，还留下了流传后世的《陶庵梦忆》《西湖寻梦》。成为晚明散文高峰。这个欢喜少年，爱极了花花世界，年轻时的轻佻狂放举世皆知。他爱鲜衣，爱美食如饕餮，爱骏马，爱华灯，爱古董入迷，爱花鸟成痴，爱烟花的绽开又熄灭，爱诗书着了魔，中了邪…… 明亡后，张岱拒不仕清，屏迹深山，但依然挡不住他以笔游戏人间，正好将胸中学问汇总在一起，写就了这套明代百科全书。 1689年，张岱卒，终年九十三岁。《夜航船》从此湮灭。三百年后，尘封抄本现身于世，辗转入藏宁波天一阁。余秋雨说：“张岱的经典作品，是许多学人查访终生而不得的书。” 张岱的作品究竟为什么能让这么多学者心之向往，查访终生只愿一读？ 1 明代的百科全书领略中国文人的文化江湖张岱的作品可算是明代百科，全书几十大类，五六千个文化常识，是一部趣味性、知识性和故事性结合。是中国文人都应看的文化常识。何为夜航船？夜航船是南方水乡苦途长旅的象征，人们外出坐船，行驶缓慢，坐着无聊，便以闲谈消遣。乘客有文人学士、有富商大贾、有赴任的官员，也有投亲的百姓。各色人等应有尽有，谈话的内容也包罗万象。张岱说：“天下学问，惟夜航船难对付。” 他在夜航船篇首讲了这样一个小段子：从前，有位僧人与一位文士同宿于夜航船。文士高谈阔论，僧人敬畏慑服，双脚蜷缩而眠。但僧人感觉文士言语中多有破绽，就问：“请问这位相公，‘澹台灭明’是一个人还是两个人？”学子说：“是两个人。”僧人又问：“这个尧舜是一个人还是两个人？”学子说：“当然是一个人！”僧人听了笑着说：“这么说来，还是让小僧先伸伸脚吧。” 于是，张岱便编写了一本列述中国文化常识的书，取名《夜航船》，使人们不至于在类似夜航船的场合丢丑。翻开张岱的书，便能领略中国文人的文化江湖，品味古代夜航船中的大千世界。 2 文人趣事诗词小品五六千个文化常识从天文地理到经史百家，从三教九流到神仙鬼怪，从政治人事到典章沿革，从小品散文，到诗词歌赋，从《夜航船》到《陶庵梦忆》，再到《西湖梦寻》，分为几十大类，上百个小类，收录五六千多个条目，可谓包罗万象。张岱将毕生的所学所见融合到这几本书中，自然都是精华。从星辰大海到诗词歌赋，从山川景致到伦理政史，从衣冠日用到珍宝古玩，从三教九流到番邦异域，从鬼神怪异到符咒方术…… 你想了解的，都能在张岱这几部经典作品中找到答案。譬如，有人跟你聊三国，说到“寿亭侯”关羽水淹七军、过关斩将的英雄事迹，你不妨告诉他，“汉寿”是地名，“亭侯”是爵位，不是什么汉代的“寿亭侯”，或请他读读《夜航船》第二卷。 “寿亭侯”关羽水淹七军去华山游玩，同行小伙伴不敢攀登，想起在书中看的文豪韩愈登华山时：见山势险恶，恐惧发抖，怕下不来了，靠着山崖大哭，还写了遗书与世诀别。华阴县令搭起数层木架子，哄着韩愈喝醉，然后用毛毡裹住，用绳子把他放了下来。把这个故事讲给他听，大家一起抱着华山铁索狂笑，也不惧山的险峻了。中国文人所能接触到的全部知识结构几乎都包含在这几本书里了。随意翻开，随意阅读，不用思考，不用理解，只需要做一件事：读下去。 3 让你感染上不但有趣，还高级文雅张岱的书不仅有中国文人需要读的文化常识，还囊括了传说、段子、神药偏方等荒诞不经的内容，它就像沃土，从中能孕育出灵魂的趣味。会玩儿的人，才能兴味盎然地活着，读它，可以不为满腹经纶，只为变得有趣。比如：唐朝如何选宰相：把几个候选人名字写了放在琉璃瓶中，焚香祷告，然后抓阄。唐玄宗亦然。如何知道卤的盐味：将十个石莲子扔到卤水里，若浮起五个的话也就是五成咸味，六个六成，七个七成。何等广博而有趣！闲来无事翻看两则，生活便平添好些乐趣与谈资。 4 文白对照简单易懂张岱的年代，毕竟距今天已有300多年，有些文字和常识，现代人读起来不能理解他的深意。本文采用文白对照，让你轻松理解、并体会到张岱这几部经典作品的有趣。译文以《续修四库全书》所收“观术斋钞本”为底本进行精心的点校，广泛吸收前辈学者的校勘成果，进行了多次的校对，保持了原书的风貌，人人都能读得通、读得懂。 5 文采卓然，鲁迅林语堂拜服如果问我一生中最浪漫的事是想做什么？那么我会毫不犹豫地回答：湖心亭看雪。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拿一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。《陶庵梦忆》之“湖心亭赏雪” 短短的160字，却氤氲着天人合一，万物静寂的独我境界，这不正是中国千百年来中国人向往的文字之美和追求的美学生活典范。中国历代文人，除了张岱，谁还能写出如此精准简约的文字。当然，这篇不朽的经典连同张岱其他篇章，一起入选了中国部编统一中学和大学语文教材。甚至，张岱的文章，现在已经成了各大中高考的常客。他的文章，也是我们反复品味的高品质范文。更值得我们反复颂咏学习。无论是陶庵里的梦忆，还是西湖边上的梦寻，他们都是一种文化自诉，一种美学追求，一种精神排遣，更是一种长长的人生喟叹。读得这份文字闲情简约，方可悟得我们当下人生的无常悲欢，也才能识得张岱那摇曳的文字灵魂。 6 知名诗人翻译设计经典张岱的文字精炼而富有深情。他下笔三言两语，人物形象便跃然纸上。谁能精准地翻译张岱的文字，我们颇费了思量，最后经过再三邀请，知名诗人，安徽师范大学文学院教授，博士生导师杨四平先生接下了这个重担。 #大学第一课# #一年一度开学季# #大学第一课# #大学第一课# #2024华为新品发布会#

中国最厉害的三场饭局，影响你一生的格局对国人来说，餐桌上藏着人生百味。不光是酸甜苦辣，有时命运的转折，也是“风起于青萍之末”，和饭局息息相关。 “饭”字代表美食，“局”字则颇有棋局的意蕴。饭桌上，一荤一素能照见日常；棋局中，一攻一守都带着考量。当你懂得“饭局”的进退，找到“饭局”的边界，享受“饭局”的乐趣，就有了人生的大格局。第一场：鸿门宴 ⷠ拿得起，放得下 ⷊ 提起历史上最重要的饭局，鸿门宴当有一席。再没有比这更“险要”的饭局，短短三个字，需要以命来赴宴。再没有比这更“传奇”的饭局，简单一顿饭，左右了后来的王朝覆立。但我想说的，并不是当时抢占了“咸阳”先机，又靠“怂”逃过一劫，最终草根变王权的刘邦。也不是傲然间错失良机，只能最后以“乌江自刎”了结的楚霸王项羽。而是这顿饭局不可或缺的谋士——张良。将历史的指针拨回到公元前206年，那时的项羽刚在巨鹿之战取得胜利，到达函谷关时，却发现煮熟的鸭子飞了。刘邦当时的兵力远远不足，尽管通过项伯游说，还是不得不踏上暗藏杀机的赴宴之路。席间范增一直给项羽使眼色，甚至来了一招“项庄舞剑意在沛公”，疯狂暗示。一时间风云交汇，跟着刘邦赴宴的张良寻得时机，溜出帐外，引得樊哙携剑入帐，气势汹汹。项羽此时颇有些自傲，非但不罚还赐酒示下。结果被樊哙一番“欲诛有功之人”的说法堵到，只得看着对方生食猪腿，豪迈非常。而这一切，都是张良“进”的策略。当面临避无可避的饭局时，张良没有弃主而去，而是运筹帷幄，将优势转化为自己这里。迷惑项羽的同时，和“装怂”的刘邦打配合，巧妙拖延时间，寻找机会溜之大吉，才在饭局中觅得生机。张良不但懂得在饭局“主动出击”，更懂得在人生的饭局中“激流勇退”。刘邦登基之时，张良已功居百官之首，赢得皇帝大赞—— ”夫运筹帷幄之中，决胜于千里之外，吾不如子房（张良，字子房）” 张良被封地三百户，甚至位列侯爵，但他却选择功成身退，以一首诗来为仕途注解—— 《天行九歌》长剑白衣出汉家笑挽清风醉流霞莫话人间名利事漫举石樽共烹茶一个人最强大的时候，不是苦苦坚持，而是舍得放下。张良很早就在人生的一次次“饭局”中明白了这个道理。毕竟伴君如伴虎，也正是因为他知“进退”，才让自己在其他谋士或死于非命，或孑然一身时，仍能安享晚年，得以善终。第二场：交际宴 ⷠ聊得开，有边界 ⷊ 徐志摩曾说：“你要打开别人的心，就得先打开你自己的”。随着年龄增长，越是在社会中游刃有余的人，越懂得“社交是一种相互的交往，而不是单向的选择”。我有个朋友，曾经就很抗拒社交，尤其是和不太熟的朋友一起聚餐。细聊才明白，其实彼此相处并无问题，也不会遭遇职场、长辈间的“劝酒”难题。只是每当需要选择食物的时候，如果不是自己请客，她就不好意思表达，最终妥协于他人口味。尽管菜色并不难吃，但终究非自己所爱，次数多了，她便感到十分疲惫，也就对约饭越发的抗拒了。但她也发现，当拒绝和不熟的朋友约饭后，社交面也会变得越来越窄。而且在别人的眼中，还会觉得她不够热情。于是后来有共同好友再约她，她会尝试着在朋友询问时，不再默认“都好”，而是表达一部分自己的想法—— 比如“这道菜看起来还不错”“你想试试这个吗？看起来挺好吃的”…… 然后惊讶的发现，原来很多时候，有话直说，反而会让请客的人更开心，自己也不需要时刻“从众”，压抑自己的喜好。聊开了，大家都会吃得更尽兴。《圆桌派》里说，饭局是最能看出人品的地方。我们既要懂得在饭局“聊得开”，表达真实的自己，同时也要注意区分，保持关系的边界度。《资治通鉴》中，就曾记载一个饭局—— 讲得是武则天时期，有个叫张德的人，老来得子，就请了一众同僚到家里庆祝，熟不熟的都请了一拨儿。恰逢当时有一道禁令： “禁天下屠杀及捕鱼虾” 张德不愿让朋友大老远来一趟只能吃素，便偷偷杀了几只羊。没想到第二天一大早，这事儿就被武则天知道了。女皇是懂一些说话的艺术的，她先恭喜—— “闻卿生男，甚喜“ 然后话锋一转—— “何从得肉？” 原来是因为张德请的同僚中，有一个人叫杜肃，原本就看不惯他。这次也在赴宴之列，席间偷偷装了一块羊肉回去，直接上奏给了武则天。好在女皇明察秋毫，最终放了张德一马，还提醒他“自今召客，亦须择人”。满朝文武见状，纷纷看向告发者，对其不齿，恨不得都朝他吐口水。杜肃也觉得无地自容，此后也不敢造次了。对于我们来说，面对真诚的朋友，可以坦露真诚，适当表达自我。但是也要让自己的“好客”处于合理的边界之内，以防遇上小人。否则若没有张德这样的运气，极有可能满盘皆输。第三场：烟火宴 ⷠ身边人，最有趣 ⷊ 人一生会遇到很多人，但能留下的往往不多。正因离别是生命里的必修课，所以珍惜才是智慧者的座右铭。我们不必将太多人请进生命，但也要记得感情需要“经营”。这种“经营”并非功利的付出，而是彼此关怀与彼此成就。不是苦大仇深的“珍惜”，而是会打趣逗乐的知己。宋代著名美食博主苏东坡，就曾在这样的“饭局”中寻觅到乐趣，留下了著名的“菜谱”。这是一场“有来有往”的饭局。说是有一天，苏轼和《资治通鉴》的“副主编”刘贡父聊天。苏回忆起和弟弟备考的点滴，说—— ”某与舍弟……日享三白，食之甚美，不复信世间有八珍也” 刘一听，口水直流，就问“什么是三白饭啊？” 苏轼笑嘻嘻的回答—— ”一撮盐，一碟生萝卜，一碗饭，乃三白也” 刘大笑，不语。过了一段时间，便邀请苏轼到家里赴宴。苏轼这时候早忘了自己的“三白之说”了，就问刘—— “咱们吃什么哇？” 刘说“皛（xi环）饭”。苏轼一愣，怎么没听过，但在心中寻思—— “贡父读书多，必有出处” 便去赴宴了。只见案上正是盐、萝卜和白饭，除此之外连个菜叶子也没有。苏轼心中明了前因后果，还是忍着将眼前饭食吃完。然后对刘说—— “明天来我家吃饭哈，我会准备好毳（cu㬯𜉩学‹›待你的！” 这回轮到刘不解了，毳饭又是什么？虽然也担心被骗，但还是按捺不住蠢蠢欲动的好奇心，准时赴宴了。结果到了那里，被苏轼拉着侃天侃地，直到过了饭点，刘的肚子都饿到咕咕叫了，苏轼才双手一摊，饭不是都在桌上了吗？当时的古人，将“冇”写成“毛”，就是“无、没有”的意思。苏轼说—— ”盐也毛，萝卜也毛，饭也毛，非毳而何？” 三白都没有，那不就是三个”毛“，合在一起叫“毳”啦。刘捧腹大笑，从此对苏轼心悦诚服。两人关系也更好了。有句话讲—— “餐桌如战场，点菜如点兵” 你对待不同饭局的态度，往往能够影响到你的人生。学会张良的进退有度，便会在“鸿门宴”上安然无恙。拥有聊得开的勇气和亲近度的边界，便会在“社交宴”上游刃有余。懂得苏轼和朋友的风趣互动，便会在“烟火宴”中收获知己与快乐。所以三场饭局都吃懂的人，最有格局。 #大学第一课# #一年一度开学季# #大学第一课# #大学第一课# #2024华为新品发布会#

四川人很幽默，这是自古相传的。苏轼出生于四川眉山，这里讲他的几个幽默故事。以下是几则苏轼的搞笑故事： 1.⠨š宴争菜：苏轼二十岁时到京师参加科举考试，有六个自负的举人看不起他，商议好备下酒菜请他赴宴，打算戏弄他。入席尚未动筷子，一个举人提议行酒令，酒令内容必须引用历史人物和事件，行完令可以独吃一盘菜。于是，第一个举人说“姜子牙渭水钓鱼”，说完捧走了一盘鱼；第二个说“秦叔宝长安卖马”，端走了马肉；第三个说“苏子卿贝湖牧羊”，拿走了羊肉；第四个说“张翼德涿县卖肉”，把肉扒了过去；第五个说“关云长荆州刮骨”，抢走了骨头；第六个说“诸葛亮隆中种菜”，端起了最后一盘青菜。菜全部分完后，六个举人正准备边吃边嘲笑苏轼，结果苏轼不慌不忙地一拍桌子，喝道：“秦始皇并吞六国！”然后把那六盘菜全部端到自己面前享用，那六个举人只能干瞪眼。 2.⠧š›饭毳饭：苏轼曾和好友刘攽提及当年读书时，每天吃三白饭，即一撮盐、一碟生萝卜、一碗米饭，还说味道好极了。刘攽听后大笑。几天后，刘攽请苏轼去吃皛（xi环）饭，苏轼欣然前往，去了才发现桌上只有盐、萝卜、米饭，这才明白被戏弄了，只好苦笑着吃光了。过了几天，苏轼邀请刘攽吃毳（cu㬯𜉩季€‚刘攽明知苏轼要报复，但又好奇，还是去了。到了饭时，刘攽肚子饿得咕咕叫，可桌上什么也没有。催了几次，苏轼才慢吞吞地说：“盐也毛（‘没有’之意），萝卜也毛，饭也毛，这就是毳饭啊。” 3.⠤𘜥ᥐƒ草：有一天，苏轼闲来无事去金山寺拜访佛印和尚，当时佛印不在，一个小沙弥出来迎接。苏轼开玩笑喝道：“秃驴何在？”小沙弥不慌不忙，一指远方，答道：“东坡吃草！”苏轼听后捧腹大笑。 4.⠥𐸩ꨧ›𘥯𙯼š一天，苏轼与佛印一同乘船游览扬州瘦西湖。船到湖心，佛印突然拿起上面有苏轼题诗的一把扇子，扔到了水里，同时大声说道：“水流东坡诗（尸）”。苏轼先是愣了一下，随即明白过来，抬头看见湖边一只狗正咬着一块骨头，脱口而出：“狗啃河上（和尚）骨”。两人对视，哈哈大笑。 5.⠥𗧩ꂨ𔪥𜚨‹轼在浙江杭州做官时，有一次微服出访，到了处州府，在一个亲戚家赴寿宴，在场的客人都不知道他就是大文豪苏轼。酒席间，有人提议行酒令助兴，当时知府杨贵和县令王笔也在场，二人都是贪官。王笔说：“一个朋字两个月，一样颜色霜和雪；不知哪个月下霜，不知哪个月下雪。”另一个官员接着吟道：“一个出字两重山，一样颜色煤和炭；不知哪座山出煤，不知哪座山出炭。”杨贵也摇头晃脑地吟道：“一个吕字两个口，一样颜色茶和酒；不知哪张口喝茶，不知哪张口喝酒。”这时，苏轼吟道：“一个二字两个一，一样颜色龟和鳖；不知哪一个是龟，不知哪一个是鳖。”王笔立刻醒悟过来，指责苏轼骂人，苏轼则说他们刚才吟的才是骂人，霜雪、煤炭、茶酒都是很快消亡的东西，是在骂人，而龟鳖是长寿的标志，自己的行令是祝寿。#动态连更挑战# #动态连更挑战#