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俭以养德的意思在线播放_俭以养德的意思的俭(2024年11月免费观看)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：导读更新日期：2024-11-27

俭以养德的意思

诸葛亮《诫子书》十分钟精彩试讲大家好，今天我们来聊聊诸葛亮的《诫子书》。首先，我们从“诫”字的小篆入手，这个字看起来像什么？对，像一把戈，代表着兵器。那么“诫”字在这里是什么意思呢？就是警戒、告诫的意思。诸葛亮通过这封信，希望儿子能够记住这些道理，托付他一家之重任。接下来，我们来看看这封信的主要内容。首先，诸葛亮提到：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。淡泊明志，宁静致远。”这句话告诉我们，作为一个君子，我们应该保持内心的平静，通过节俭来培养自己的德行。只有内心平静，才能看清自己的志向，达到远大的目标。然后，诸葛亮又说了：“夫学须静也，才须学也，学以广才，志以成学。”这句话强调了学习的重要性。学习需要安静的环境，而才华需要通过学习来培养。只有通过广泛的学习，才能成就自己的志向。接着，诸葛亮提醒我们：“淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”这句话告诉我们，过于放纵和急躁是不会有好结果的。我们要保持一种平和的心态，才能更好地励精图治。最后，诸葛亮用了一个生动的比喻：“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。”这句话告诉我们，时间是不会等待我们的，如果我们不珍惜时间，就会逐渐枯萎、凋零。背景补充：邓艾在景耀六年征蜀时，大破诸葛瞻于绵竹。诸葛瞻在涪城时，邓艾已经攻入江油。诸葛瞻感叹道：“吾内不除黄皓，外不制姜维，进不守江油，吾有三罪，何面而反？”最终在绵竹战死。这段历史告诉我们，珍惜时间、保持平静的心态是多么重要。好了，今天的试讲就到这里。希望大家能从诸葛亮的《诫子书》中汲取到一些智慧和力量。谢谢大家！

每日一典（23）俭以养德 ——出自三国︨ⷨ‘›亮《诫子书》：“静以修身，俭以养德”。意思是节俭有助于养成质朴勤劳的德操。

茶经：老祖宗的喝茶忠告，你中了几个？ 𐟍ƒ陆羽在《茶经》里提到：“茶之为用，味至寒，为饮，最宜精行俭德之人。若热渴、凝闷、脑疼、目涩、四支烦、百节不舒，聊四五啜，与醍醐、甘露抗衡也。”这段话的意思是，茶的性味至寒，作为饮料，最适合那些精心一志、行事严谨、俭以养德的人饮用。如果你感到热渴、凝闷、头痛、目涩、四肢烦劳无力、关节不舒畅，喝上四五口茶，就能像喝了醍醐、甘露一样，瞬间清爽。 𐟍ƒ《神农食经》里说：“茶茗久服，令人有力悦志。”意思是长时间饮茶茗，可以让人有气力，心志舒畅。释皎然在《饮茶歌》里写道：“一饮涤昏瘦，情思爽朗满天地；再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘；三饮便得道，何须苦心破烦恼。”卢仝在《饮茶歌》里也说：“一碗喉咙润，两碗破孤闷，三碗搜枯肠，四碗发轻汗，五碗肌骨轻，六碗通灵仙，七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。” 𐟍ƒ唐代刘员亮把饮茶的好处总结为“十德”：以茶散邪气、以茶养生气、以茶礼利仁、以茶表敬意、以茶尝滋味、以茶养身体、以茶可行道、以茶可雅志、以茶驱睡意、以茶除病气。李时珍在《本草纲目》中提到：“茶主治急咳嗽，去痰垢。”又说：“茶苦而寒，最能降火，火为百病，火降则上清矣。”医学研究表明，饮茶有止渴、提神、消食、利尿、治咳、祛痰、明目益思、除烦去腻、驱睏轻身、消炎杀菌解毒、敌烟酒、抗肿瘤、降低胆固醇等保健功效。 𐟍ƒ宁可终生不饮酒，不可三餐不饮茶。劝君更进茶一杯。我是燕子，一位忠爱茶叶的90后制茶人，出生在安溪感德镇，一个充满茶香的小镇。茶叶已经融入了我们的生活，刻在骨子里的灵魂。如果你也喜欢喝茶，欢迎加入我们的『茶叶交流群』约茶聊天。

诸葛亮诫子书：静心修身，俭以养德《诫子书》是诸葛亮写给儿子的书信，主要教导儿子如何做人。诸葛亮强调，要实现远大的目标，必须注重道德修养，清心寡欲，这样才能集中精力做大事。书信中提到：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”意思是，有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。诸葛亮还强调了学习的重要性：“夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。”学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。此外，诸葛亮还提醒儿子要避免纵欲放荡、消极怠慢，以及冒险草率、急躁不安。他指出，年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己简陋的房屋里，到时悔恨又怎么来得及？诸葛亮的这些教导，不仅是对儿子的期望，也是对所有人的提醒。静心修身，俭以养德，这是我们每个人都应该追求的目标。

4万亿组合拳，国家为何出手相救楼市？房价降到三四千一平不行吗？大伙快去瞧一瞧！房地产市场的又一张王炸来了。在10月17号上午，公布了一整套针对房地产市场的“组合拳”。每一个都相当重磅而且可能直接扭转现阶段房地产市场的走势，里面核心观点： 1、通过货币化安置的方式新增100万套城中村的改造和危旧房改造 2、今年年底之前将房地产白名单项目的近贷规模增加4万亿。有人看到这里就不明白为何国家要拼了命的稳住楼市？楼市下跌，2000-4000一平，人人买的起房子不好吗？这哪有这么简单，如果房价跌透，我们的生活也会出现大问题。可能我这么断定，大伙不相信，咱们用数据说话：2024年全国一般公共预算收入同比下降2.8%。这意味着财政收入锐减，个人所得税和企业所得税同比分别下降5.7%和5.5%。个人所得税下降代表：失业人数在增加，或者是企业员工工资在降低。而企业所得税降低，意味着要么企业利润降低，要么企业在倒闭。大伙生活水平下降，怎么钱去买房子呢？今年和房地产相关的税收当中，契税同比下降百分之10.9%，土地增值税同比下降4.3%。总结一句话：房地产业日子不好过，那大家日子都别想好过。如果此时对房价大跌再听之任之那后果将会十分严重，其实日本早已经上演过这样的悲剧。上世纪90年代，日本泡沫破裂，家庭的平均收入从30万到25.5万，近20年日本没有发展竟然还出现了倒退。但咱们中国人可不是吃素的，为此房价下跌出台了许多政策，而且对于抵抗风险能力可以说坚如磐石。为什么这么说呢？我给的大伙2点答案： 1、眼光更长，更远。自古以来，一代人又一代人，经历的风风雨雨有许多，对未来不稳定因素诸多惶恐，兜里攥着房子票子，心里才有底。 2、传统美德——节省诸葛亮曾说过：静以修身，俭以养德。意思通过节俭的生活方式，可以培养一个人的高尚品德。李商隐也曾说过，览前贤国与家，成由勤俭破由奢。老一辈的常说：手中有粮，心中不慌；省吃餐餐有，省穿日日新。如今随着市面上大批高奢价格倒挂，让消费者逐渐回归理性。以前800-3000的大牌名酒，聚餐吃饭时，经常出现。如今大伙也开始理性看待酒水，有的网友为此算了一笔账：高粱 4 元 / 斤、大米 3 元 / 斤、糯米 4 元 / 斤、小麦 2 元 / 斤、玉米 1.5 元 / 斤。5斤粮食一斤酒，这一斤酒花个14.5成本。酿造的酒曲算它半斤，大概5块。人工费、包装费算它30-50，这一瓶纯粮酒成本百元不到，于是大伙更偏爱100-200多的粮食酒。来自山西汾酒、江西四特、四川老八大基酒厂的南池翠N9成了酒圈新宠，老厂在上世纪80年代不惜花重金引进“五粮菌种”，培育培育窖泥和窖池，为酒质打下基础。有了这决定口感的五粮菌种，加上自己用心钻研。让他在1998年收获“四川老八大基酒企业”。厂子秉持不忘初心，专注其酒质，全国20多个省市的酒厂都来该厂合作过，后为适应市场变化，满足消费者需求——推出南池翠酒这一品牌。它酿制工艺、原料、菌种和五粮名酒同宗同源，成酒口感和名酒也有8分相似，大伙这也开开心，花了小钱，喝到美酒。南池翠N9严选5种粮食，每一瓶由于9年基酒+15年老酒，也被酒友称为“名酒平替”。不仅是酒类大伙找平替，还有护肤平、化妆品、汽车、手机，大伙越来越理性，这背后的原因无非是随着科技进步，发现花了几千的产品和100、200百的，差距并不明显。大伙心里也有把称，与其花大钱，还不如存下来，抵抗风险。对此你赞同这观点吗？

诸葛亮《诫子书》全文翻译与解读《诫子书》是三国时期诸葛亮的经典之作，全文如下： “夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！” 这段文字的意思是：君子的行为，应该以静心来修养自己，以节俭来培养品德。不恬淡寡欲就不能有清晰的志向，不宁静谦虚就不能达到远大的目标。学习需要静心，而才华需要学习来积累。不学习就无法增长才华，没有志向就无法在学习上取得成就。放纵懒惰无法振奋精神，急躁冒险则无法陶冶性情。年华与时光消逝，意志力也随之流失，最终枯萎凋零，无法接触社会，只能悲守穷庐，到时候后悔也来不及了！

道人解字之“净、静、敬、镜、境” 净：（净心、净身、净口、净业）清理净化磁场：（净化人群、磁场、心灵、环境）拒绝自我精神内耗，告别职场群体内卷，远离周边熟人内斗，这三种状态，一定要远离！静：（安静、平静、宁静、文静、冷静、清静）一个人最大的能力，就是静！《道德经》第四十五章：躁胜寒，静则热。清静，为天下正！诸葛亮《诫子书》：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。《礼记ⷥ䧥�€‹：知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。古人云：水静极则形象明，心静极则智慧生。每临大事有静气，不信今时无古贤。 “真正的静，不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊。” 人生数十载，终究是活一个心态。心静之人，能体会到生活之趣，人心欢喜，身轻体健，自然福气满满。静，是一种修行，一种心境，更是一种福气。很喜欢程颢的一句诗：“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”。世间万物，哪怕是篱边的小草，月光下的虫鸣，临水花枝的倒影，在静的人眼中，都是妙不可言的境界。然而，人间是喧闹的，我们又不能逃到深山空谷中去，唯一的办法，就是闹中取静。因为古人说：“心静则神悦，神悦则福生。” 静，是一种修行，一种心境，更是一种福气。 ‌静的七个境界分别是安静、平静、宁静、定静、虚静、空静和真静‌。‌ 敬：（敬畏自然、敬重长辈、敬献、敬仰、敬业、敬神、孝敬、尊敬、恭敬、崇敬、敬天爱人、相敬如宾）六名七相八敬神，敬，逆天改命的方法！敬天、敬事、敬人，万事当从“敬”字开始。有人认为，“敬”字左边的“茍”不是人形，而是一条狗的形状。右边的“攴”指棍棒，也就是用棍棒教训狗，对主人要顺从、恭敬。其本义也是对人尊重、有礼貌。《释名》曰：‘敬，警也，恒自肃警也。’ 一个真正有智慧的人，灵魂深处一定是有敬畏之心的。不随便说话，不随便行为处事，待人接物，处处留心，敬畏天理，恪守做人做事的道德。康德曾说：“有两件事物，我越是思考越觉得神奇，心中也越充满了敬畏，那就是头顶上的星空与内心的道德准则”。“敬人者，人恒敬之”，孔子说：努力提高自己的修养，用敬畏的态度对待一切，离君子就不远了。（三淳道人撰文）镜：（镜中花、明镜高悬、明镜亦非台、镜与鉴：鉴别、鉴赏）左部是“金”字，这是形旁，最早的镜子用金属磨制，尤以铜制居多，所以“镜”的意符是金；右边的“竟”字是声旁，表示这个字的读音。《说文解字》说：“镜，景也。”“景”是“影”的古字，段玉裁解释说“景”是光线的意思，金属遇光可反射物象，是为镜的原理。“镜”字的本义就是“镜子”。《旧唐书ⷩ폥𞵤𜠣€‹李世民：夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。生活中，我们时常需要这样一面镜子，来审视自己的言行举止，反思自己的思想与行为。这不仅仅是一种自我检查的过程，更是一种自我提升与成长的契机。通过照镜子，我们可以清晰地看到自己的优点与不足，明确自己的方向与目标，从而更好地规划自己的人生道路。镜是一种生活的哲学，它让我们更好地认识自己、了解自己，从而不断地完善和成长。让我们时常照照镜子，审视自己的言行与思想，以镜为鉴，不断提升自己的境界与修为，创造更加美好、充实的人生。境：（心境、家境、环境、学无止境、境界）境界既是人的思想觉悟和精神修养，也是自我修持的能力，即修为，人生感悟，对于境界来说在各个不同的领域有着不同的看法和见解，故境界是一种很微妙的感觉。人生三个境界："看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。"“看山是山，看水是水”处于自我肯定阶段。 “看山不是山，看水不是水”处于否定阶段。 “看山又是山，看水又是水”处于否定之否定阶段。三个阶段循环往复形成一个周期。表面上第三阶段仿佛是第一阶段的“回归”，其实第三阶段是第一阶段在新的高度上的“回归”。看似两个阶段一样，其实是发展了。

1968年，大将王树声在某机关单位食堂排队打饭，见一干部打了5份饭菜，顿感蹊跷。他上前询问原因，竟然被那干部怒目呵斥到：“关你什么事，闪一边去！”接下来发生的事情，让人拍手叫好。 ⠊1968年的春节，北京城张灯结彩，处处洋溢着节日的喜庆。然而，在京郊一处部队大院里，开国大将王树声的家中却显得格外冷清。几个孩子都在外地任职，无法回家过年，偌大的房子里只剩下王树声一人。 ⠊这天，王树声独自一人坐在沙发上，手里拿着一份报纸，却怎么也看不进去。孩子们不在身边，他内心深处涌起一阵难以言喻的孤独。 ⠊王树声，这位身经百战、功勋卓著的开国大将，此时此刻却像一个普通的老人一样，渴望家人的陪伴。 ⠊他曾向组织申请春节假期，想回家好好陪陪家人，但由于部队接到一项重要任务，他的申请被驳回了。 ⠊王树声理解组织的安排，但他内心深处还是有一丝失落。他知道，作为一名革命军人，必须以国家利益为重，舍小家为大家。 ⠊然而，越是身居高位，王树声越是不忘初心，始终保持着艰苦朴素的作风，从不搞特殊化。他的这种精神，不仅体现在他自己的生活中，也深深地影响着他的家人和身边的工作人员。 ⠊新中国成立后，不少亲戚朋友找到王树声，希望他能利用手中的权力帮他们安排工作，或者在生意上提供一些便利。 ⠊然而，王树声却义正言辞地拒绝了他们的请求。他常说：“我的权力是党和人民赋予的，只能用来为人民服务，不能用来谋取私利。” ⠊王树声说到做到。三年困难时期，国家物资匮乏，粮食供应紧张。王树声带头严格执行国家的配给制度，坚持与百姓同甘共苦。他家里每顿饭都定量，绝不多吃一口。 ⠊有一次，王树声的夫人杨炬看到丈夫的身体日渐消瘦，心疼不已，便背着王树声偷偷给他多加了一碗饭。王树声发现后，严肃地批评了妻子，并坚持把多加的饭分给了警卫员。 ⠊王树声不仅自己生活简朴，对家人的要求也非常严格。他从不允许家人利用他的名义谋取任何私利，也不允许家人铺张浪费。他常说：“我们都是共产党员，要时刻牢记自己的身份，不能搞特殊化。” ⠊王树声的夫人杨炬也是一位有着坚定共产主义信念的老革命。她始终坚持乘坐公交车上下班，从不因为丈夫的身份而搞特殊化。 ⠊有一次，杨炬在公交车上遇到一位老大爷，老大爷不慎摔倒，杨炬连忙上前搀扶，并一路护送老大爷回家。这件事在当地传为佳话，人们纷纷称赞杨炬是一位“好干部”、“好军嫂”。 ⠊王树声对子女的教育也非常严格。他经常教育子女要勤俭节约，不要铺张浪费。他常说：“你们要记住，现在的幸福生活来之不易，是无数革命先烈用鲜血和生命换来的，我们要倍加珍惜。” ⠊王树声的小女儿王季迟在部队服役期间，从不向战友透露自己的身份，始终以一名普通战士的标准严格要求自己。 ⠊王树声虽然身居高位，但他从不摆架子，平易近人，对基层官兵十分关心。他经常深入基层部队视察工作，了解官兵的生活情况，倾听官兵的意见和建议。 ⠊早在1968年，有一天，王树声到北京郊区某部队基地视察工作。中午时分，他来到部队食堂就餐。他像往常一样，拿着饭盒排队打饭。 ⠊排在王树声前面的是一名年轻战士，只见他手里拿着好几个饭盒，引起了王树声的注意。王树声走上前去，和蔼地问道：“小同志，你一个人打这么多饭，吃得完吗？” ⠊战士见是一位和蔼可亲的老首长在问话，便如实回答道：“首长，我这是帮领导们打的饭。” ⠊王树声听后，眉头微微一皱，说道：“领导干部也要以身作则，带头遵守纪律。怎么能让战士帮忙打饭呢？这是不对的。” ⠊战士听后，顿时羞愧地低下了头。 ⠊王树声并没有责怪战士的意思，他拍了拍战士的肩膀，语重心长地说道：“小同志，你要记住，我们都是人民的勤务员，要时刻牢记为人民服务的宗旨，不能搞特殊化。” ⠊说完，王树声便转身离开了，第二天，王树声再次来到食堂就餐时，发现那些领导干部都亲自来排队打饭了。看到这一幕，王树声欣慰地笑了。 ⠊王树声用自己的实际行动，为广大党员干部树立了光辉的榜样。他严于律己、不搞特殊、勤俭节约、以身作则的高尚品格，永远值得我们学习和传承。 ⠊王树声的故事告诉我们，俭以养德，身正为范。在物质生活日益丰富的今天，我们更要继承和发扬老一辈革命家艰苦奋斗、勤俭节约的优良作风，为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗！

身上有这些天命痕迹的人，通常会有“天生贵相”，福泽深厚一生顺遂：人的一生，万里河山，来往无数过客；息心观有欲，弃知返无名；五十知天命，吾其达此生。纵观这一生，出生了，会笑了，断奶了，会跑了，上学了，会玩了，懂事了，初中了，有梦想了，青春过了。工作了，有失意，有绝望，抽烟了，喝酒了，打架了，三十而立，结婚了，孩子有了，安定了，却累了，孩子长大了，我们也老了，孩子结婚了，走远了。人往往到五十岁之后才能理解自然规律，所谓知天命，而等到幡然醒悟的时候，也差不多该亘古了。什么是天命？天命是人的自性，自性不是习性。所谓，“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。”率自性而行的生命就是道，顺着道而展现出的生命就是教。习性会受限于色、怨、想、行、识的感受体验、认知的局限和欲望的牢笼，习性遮蔽了人的自性。当扫尘的功夫日益精深，习性的遮蔽就如乌云般散去，自性如太阳般显露。所以，一个人在50岁到60岁这十年，碰到这几个天命，象征老天要救你，你将后半生福泽深厚、多福少祸、人生顺遂。一、“静心静气”的天命。佛语说：“一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。” 人生有三种苦：你得不到，所以痛苦；得到了，却不过如此，也会觉得痛苦；轻易地放弃了，后来却发现，原来它在你生命中是那么重要，所以也觉得痛苦。其实，人的一生就是活得一种心境，境随心转，相由心生，心不静，成不了事，过不好这一生，生活就会到处一地鸡毛。《庄子》中言：“人莫鉴于流水而鉴于止水，唯止能止众止。” 意思是说，人到流动的水面上去照自己的影子是无法清晰的照出来的，而唯有到静止的水面去照才能看的清晰。水静则明，思静才能直探本心。平静的水面，能够清楚地映照人的形影。正如，在安静的环境和心境下，人才能怡然自得、自适自足把事情做好，把人做好。古人言，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。一个人心静，心态秉性就稳定随和，不会大喜大悲，在内家庭和谐，在外人际融洽，好运就光顾，也就干的成事，容易做出成绩。二、“遵从本心”的天命。佛曰：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。” 人世间，心非心，物非物，心高于物，心是心，物是物，心物合一，心物是一。人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘，世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了之，唯有遵从本心。人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，世间诸般痛苦皆源于未能遵从本心。人生不如意的事情十之八九，想要过得开心自在，首先就要遵从自己的本心。不忘初心，方得始终。一千个人就有一千种生存方式和生活道路，要想改变一些事情，首先得把自己给找回来。一个人只有凡事遵从本心，才会成熟稳重，绝处逢生，越活越优秀，自带贵相，天生好命。就如路遥所说：“靠自己生活，灵魂都是安宁的。” 三、“知纳超然”的天命。莫言曾说：“人生在世，注定要受许多委屈。要学会一笑置之，要学会超然待之，要学会转化势能。智者懂得隐忍，原谅周围的那些人，在宽容中壮大自己。” 其实，人生就像是一场旅行，一路向前，跌跌撞撞，起起落落，遇到了很多人，听了很多故事，交集聚散中演绎了自己的人生。人活一辈子，总会有很多遗憾，也会有很多的不完美，这就是人生。正如丰子恺说：“不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过往。如此，安好。” 人这一生，最终都要学会接纳一切，看淡人生，看透生活的本质，与自己、与世界和解。就像史铁生说：“我一直要活到我能够历数前生，你能够与我一同笑看。所以，死与你我从不相干。” 所以，人的一生，需要经历三次成长的和解。一是发现自己不再是世界的中心的时候；二是发现自己再怎么努力也无能为力的时候；三是接受自己的平凡并去享受平凡的时候。所以，人生要学会接纳，唯有接纳才能好运如来、面朝大海、春暖花开。四、“知命不认命”的天命。人生即是如此，每一次成长都是破茧成蝶，倔强的逆风翻盘，都是浴火重生。如《庄子》中言：知不可奈何而安之若命，唯有德者能之。知道命中有许多无可奈何的事，而能安心顺命，做到这一点，就是有德有天命的人。世态炎凉，世事无常，愚者依附于天命，弱者屈服于天命，强者顺命而为。人生，三分天注定，这就是知命；七分靠打拼，这就是不认命；不随波逐流，敢拼敢闯，审时度势，这就是知命而不认命。人只有知命而不认命，才能决胜人生，才有山水环绕，云雾缭绕，层峦叠嶂般的魅力和吸引力。所以，往后余生：心有静气，接纳惜福，听从本心，知命不认命，自达天命。

我56岁，单身离异，退休金一个月1500，不多但我过的不比别人差大家好，我叫亚萍，今年56岁，去年我干了两件大事，第一就是光荣退休，领到了退休金，不多，1500块钱，但是有胜过于无，毕竟我保险交的迟，年限短。我有个宝贝女儿，已经嫁人了，所以我乐的清闲，本来想着等老伴退休了，和他游山玩水，但是没想到电视剧里的狗血事情能到我身上。因此，我又做了第二件事。就是我和我老公离婚了，因为他竟然有了外遇。都这岁数了，我是觉得特别没有意思，懒得撕扯，干脆利落，给自己也给他留一份体面吧。他也知错自己混，选择净身出户，临走把120平的房子留给我，车子也给了我，哦，还有存款50万，也给我了。不过，后来，如何打理这点退休金生活，就是我必须要面对的难题了。好在，我是打不死的小强，就这么点退休金，我也能安排的明明白白，活的滋滋润润的。听我一件件给你捋哈。一，吃早上我一般打个最低刻度750ml的豆浆，豆子我每年从我妈家搬过来一袋，够吃一年的。里面放10颗花生就行啦，打出来还有奶皮，香香的，没有啥转基因之类的担忧。主食我通常整点红薯，山药那些健脾养胃，有时候冲个蛋花，麦片，也都行，再不行，下面条，包饺子，熬粥，我一人吃饱，全家不饿，一做能吃上一天。我这人喜欢吃素，尤其喜欢快手菜，比如蚝油生菜，空心菜，苋菜那些，我都早上买农民自己卖的，认准了几个人买，老主顾了，半卖半送，挺好。其实我早上就会炒蔬菜，这样早饭就是植物蛋白，蔬菜纤维，还有主食碳水都有了。我不喜欢早上就吃生冷的水果，煮鸡蛋那些，前者伤胃，后者挺心，不消化、我平时手挺巧，前半生和人开过饭店，所以做饭不是问题，没有我不会做的，就看我想不想做。比如清明节，我就剪了我种的艾草，做了一堆青团，就是糯米粉，水，艾草，包点黑芝麻馅或者豆沙馅，送了给我女儿女婿，给亲家，给老闺蜜，他们都说比小厨娘连锁店做的都好吃。肉我吃的少，一斤肉买回来，剁点荸荠，藕丁，搁点葱姜，榨一堆肉圆子，或者磕上几个鸡蛋，搅和搅和，摊个蛋皮包成蛋饺，我一顿吃一两个就够了，配青菜粉丝，嘎嘎香。所以吃上面我真花不了多少钱，何况每年我弟都灌20斤香肠给我，感觉也能吃一年。我其实没觉得我多精打细算，主要是我一个人，真吃不了多少，当然也的确花不了多少钱。饭店我不是舍不得去，是我看不上，我自己开过饭店，我太知道里面的深浅了，比如上回女儿点了一份肚包鸡，168，端上桌，那汤看着还怪好，可我一尝就尝出来了，就知道是勾兑的，哪里老母鸡啊，都是香精，对身体没好处。能不下馆子，我就不下，我自己在家做给自己吃，不行就跟网上学呗。二：穿我这人，对穿着是两极分化，既挑的很，又不挑。我能买商场高档货，真丝羊绒真皮手包，但是我也能买pdd上面十几块钱一件的绵绸裤子，穿腿上贼凉快。不同场合穿不同衣服，搁家里，我就套我女儿淘汰的t恤，睡裙，也挺好，出门我就穿的齐整体面一些。好东西，经得起推敲，比如我以前买的真丝衬衫，到现在翻出来穿，还流光溢彩，小黑裙配个项链，啥装饰也不要，简单又高级，打扮一下就是摩登老年少女。另外，女儿本身的衣服，包包，鞋子，护肤品，都淘汰不少，她爱买买买，我就接接接，省的买了。我记得春天里，我和闺蜜去踏青，我就穿着她的粉色毛衣，搭配我的灰色西裤，闺蜜说好看极了，原来咱这个年龄穿粉色也好看，你可太会穿了。切，会穿有什么用，老公还不是跑了，我心里想。不过，转念一想，随他去，那是他不知道珍惜，又不是我的错，我才不要贬低自个呢，我自潇洒自在就行了。三：住我说过啦，我这房子挺大，120平，自从那人走了以后，他的东西我都清空了，眼不见心不烦，我把以前的全家福，婚纱照都替换了，换上我外孙的满月照，周岁照，胖嘟嘟肉乎乎，笑嘻嘻的，看着心情就好。我琢磨着把这房子卖了，换个小套，挨着女儿住，这样可以多套现点钱在手里头，二来大房子打扫卫生太累了，我觉得买个50平一室一厅或者60平两室两厅就足够住了，你们觉得呢？反正目前我住的还挺舒适，就是家里有点空荡的感觉。另外，我这房子是步梯，四楼，往后我老了也爬不动了，打算换个一楼的，最好带个小院子的，不行就长租个民房，种种花草和菜也不错。暂时先这么打算着，反正房子没贷款，我也不愁，不管它，只要窗明几净，收拾利索，心情就很好，我也在阳台种了很多花草，许自己一个小花园，有时候置身阳台，花香馥郁，心旷神怡。四，行前夫留给我的车，我很少开，我打算把它卖掉，但是上次咨询了下二手车的价格，太低了，我琢磨着要不要出手。出手吧，换点钱在手里，也是钱到手，饭到口，花着花着就没了。不出手吧，停车费也不少，油费，保养费，万一再闯个红灯，也是够呛，你们说我要不要出手呢。不过，我还有个小电驴，平时上哪里去，有它比车子好使，除了刮风下雨不方便，其他真的没得挑，多细的小巷子，我都能穿过去。光用电瓶车，其实也就电费，很多时候，我还逼着自己走路呢，锻炼身体，还健康呢。五：其他我用东西很爱惜，吹风机用了20年了，一个脸盆也用了30年了，我喜欢极简，不喜欢家里屯东西，所以啥东西我都用到榨干最后一点剩余价值，比方说牙膏我会挤得干干净净，再剪开，还能刷两次，比如炒菜做饭，比如切半个洋葱，那么下一顿，我一定设法把剩下的用掉，没有东西堆积的家，看起来很清爽。平时我感觉也不缺啥，一个人，吃饱喝足，想出去转悠，我就背着背包，坐地铁，坐公交，去公园博物馆之类的免费场馆晃悠晃悠。我还办了一个我们本地的公园包年卡，不限次数，260一年，我就没事坐公交，乘地铁去晃悠晃悠。顺带体验下坐着公交游览城市的感觉，看形形色色的人来来去去，也会生出许多感悟。旅游，无关乎去哪里，名山大川也是旅游，但是街角小巷，也可以是旅游，开心就好，不和别人比较。人情来往这块，到这把年纪了，圈子越来越小，也就自己娘家人了，弟弟弟媳，我爸我妈，我女儿女婿，其他感觉也没有啥人了。老姐妹他们来，我也是搁家里招待，如果有亲戚来，他们自己开宾馆去，那边也供应早饭，吃饭也是在家。我也就过年给晚辈红包，给长辈红包，这两年，感觉特别没有意思，给过来回过去的，后来我们就商量好了，一家200，意思一下。退休后，从前很多没必要的同事之类的我也早就不联系了，没必要，人到晚年，修的是自己的一颗心，静心享受生活，你们说是不是？写在最后：纵观我这1500元，吃穿用住行，都足足够了，前夫留下的50万，我还分了几笔理财存在银行，也还能吃点利息，我觉得挺好的。 1500元，可能真的这是有钱人的一顿大餐，但是1500元，在我这里可以收获丰盈美好的点点滴滴，也挺好的，我过的不比别人差。甚至比别人还自在，因为我闲暇读书看报，品茗煲汤，游山玩水，静以修身，俭以养德，我觉得，这样的生活，就是我想要的。淡泊以明志，宁静以致远。晚年了，不跟别人比较，人比人，气死人，自己开心就好。#情感#

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