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《道德经》16章:静谧律则 《道德经》第十六章,真的是让我心灵得到洗涤的一章。原文是这样的: 致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,乃久,没身不殆。 这段话的意思是,要达到心灵的极致虚静,生活的清静也要达到极致。在万物蓬勃生长的时候,我仔细观察它们的生死循环。天下万物虽然纷繁复杂,但最终都会回到它们的本根。回到本根就是“静”,静就是复归本性。复归本性是万物运动与变化中不变的律则,认识和了解这个律则叫作“明”。不了解这个律则,轻举妄动就会有凶险。了解了这个律则的人,就能做到宽容,宽容就能坦然大公,大公才能无不周遍,无不周遍才符合自然,符合自然才能符合于“道”,体道而行才能长久,终身可免于危殆。 这一章的核心是“致虚极,守静笃”,讲述了达到心灵极度的虚静状态的重要性,以及这种状态对于认知世界、修养身心、成就大道的深远影响。 首先,“致虚极”意味着要摒弃一切杂念,让心灵达到一种极致的空灵与纯净。这种虚,不是空无一物,而是一种超越物质与欲望的精神自由状态,使人能够超越有限的认知,洞察宇宙万物的本质。 其次,“守静笃”则强调了在静谧中坚守的坚定与执着。静,是内心的平和与安宁,笃,则是持之以恒、不为外物所动的定力。通过守静,我们能够更好地倾听内心的声音,洞察世间真理,从而在纷扰的世界中保持清醒与独立。 增强定力:“守静笃”则教会我们,在面对复杂多变的环境和挑战时,保持内心的平静与坚定至关重要。只有当我们能够静下心来,深入思考,才能做出明智的决策,不被一时的冲动或外界的声音所左右。这种定力,是我们在追求梦想、实现自我价值过程中不可或缺的品质。 当我们不再被个人的欲望所驱使,而是以一种更加宽广和包容的心态去看待周围的世界时,就能更好地理解和接纳他人的不同,与自然界的万物和谐共生。 总之,《道德经》第十六章“致虚极,守静笃”不仅是对个人修养的深刻阐述,更是对生命智慧的深刻洞察。它提醒我们,在追求外在成就的同时,更应注重内心的修炼与提升,以达到一种内外和谐、天人合一的理想境界。
深山幽处,奇花幽绽。其瓣独韵,彩华内敛,胜却匠工巧琢。蕊香幽然,伴林泉和鸣、鸟虫协奏。于寂林守静,孤芳自赏,未染尘嚣,宛似苍山秘育之灵魅,遗世而独立,默守一方清宁,令见者皆为其幽姿所醉,叹自然之神工。
一切智慧、美德,无不从清净的心里流淌出来。烦躁的心,就如同污浊的水。一片混沌,什么都看不清。人生如水,唯有静,方能沉淀下来。万事静中求,人也要从静上下功夫。世事变化无常,无论是喜怒哀乐,还是苦辣酸甜,都要我们自己用心体会。心态守静,好事才能不请自来。
晚安心语:拒负能量,迎美好! 想要突破自我,我们必须主动吸收外界的高能量。通过致虚守静、关闭欲念、归根复命、推恩奉献的方式,我们可以调整自己的频率,与外界对接,从而获得更高级的能量,进而改变和突破现有的人生轨迹。 렩⥯面事物,我们应保持沉默。生活中难免会遇到中伤批评、网络负面新闻等。回应这些负面信息只会形成共鸣,加强其破坏力,让我们陷入被动的局面。 面对负面信息,沉默是金。回应不仅无济于事,还可能引发连锁反应。保持沉默,不给对方任何“面子”,这是化解危机的高明之举。 🠩家强调“贵生”,即把人的生命看得无比宝贵,要求我们全力保护好自己的精气神。这是正确活着的起点,也是我们应对负面能量的关键。 晚安,愿你远离负面能量,迎接美好的明天。
道德经第十六章:致虚守静的智慧 今天我们来聊聊《道德经》的第十六章,这一章虽然不长,但每一句话都充满了深意。我们先从“致虚极,守静笃”开始吧。 首先,什么是“致虚极”?这个“虚”字可不是随便用的,它要求我们心中无杂念,保持一种空灵的状态。想象一下,如果我们的心被各种杂念填满,那就像一座拥挤的城市,根本无法感知到天地万物的整体关系。而当我们做到“致虚极”时,心就像一座空城,能够清晰地观察到周围的一切。 接下来是“守静笃”,这个“静”字非常重要。王船山曾经提出一个概念叫“横发之念”,也就是在我们头脑中突然冒出的各种杂念。而“守静笃”就是要我们切断这些杂念,保持内心的平静。只有这样,我们才能不被杂念所干扰,保持清晰的思维。 如果我们在实际生活中做到了“虚极”和“静笃”,那么就能达到“万物并作,吾以观复”的境界。这句话的意思是,人本来是来自天地,与万物共生共息。但由于后天的生活经历,我们与天地万物产生了隔离。而通过“虚极”和“静笃”,我们可以再次回归到天地万物的整体关系中,找到生命的源泉和意义。 举个例子吧,就像我们生病了三天,突然到了第四天,精神又回来了。这就是“吾以观复”的体现。而如果我们通过修炼达到了这种境界,那我们的生命将完全不一样。在传统文化中,这被称为“开窍”。 总的来说,《道德经》的这四句话,虽然简单,但蕴含着深厚的智慧。如果我们能真正做到这些,那我们的生命将是一次全新的重启。
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致虚极,守静笃,万物并作,吾以观其复.语出老子《道德经》
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