胡笳是什么乐器在线播放_胡笳十八拍正确念法(2024年12月免费观看)
中国画里的音乐史:你不知道的乐教故事 《论语》里有这么一段故事:鲁国大夫季桓子在自己院子里搞了个“八佾之舞”,这可是只有天子才能享用的礼乐。孔子听说后,气得不行,说这是“礼崩乐坏”。 《诗经》里有160篇“国风”,其中郑、卫两地的诗占了半壁江山。孔子对郑国的音乐评价不高,说他“恶郑声之乱雅乐也”。有人觉得郑国的音乐美妙无比,有人则认为它是乱世的象征。 中国人爱音乐,不仅仅是因为艺术和审美,更因为音乐有教化功能。古代中国人喜欢在画里记录生活,尤其是各种音乐场景。这些场景不仅有趣,还特别有指向性。 《画外有清音:中国画里的音乐史》 这本书的作者是刘洁,由江苏凤凰美术出版社出版。刘洁的知识扎实,学识渊博,见识深广。她以中国画为切入点,从远古到明清,详细梳理了历朝音乐的特征及其发展历程。 远古的乐器符号 书里提到了远古的乐器符号,这些符号不仅是文字的图像趣味,更是古人生活的一部分。比如,《孔子圣迹图》里就描绘了先秦时期的乐教思想与音乐修养。 汉代的杂技与音乐 汉代杂技花样繁多,什么角抵、马戏、幻术、跳剑、舞轮、冲狭……应有尽有。《胡笳十八拍》描绘了文姬归汉的场景,音律传神动人。还有《竹林七贤图》和《斫琴图》,文人的隐逸精神浸透于音乐之中。 唐代的音乐与文化 唐代是音乐文化的巅峰,从敦煌壁画就能看出这一点。书里详细讲述了唐代音乐与音乐文化,以及说唱音乐的出现。比如,正仓院所藏的螺钿紫檀五弦琵琶,见证了大唐的繁花似锦,深远影响东瀛美学。 其他有趣的音乐场景 书里还提到了很多有趣的音乐场景,比如马远的《踏歌图》描绘了节日庆典,《西厢记》版画品读了世事人情,《皇都积胜图卷》侧写了明朝社会风貌,《苗族乐舞图》则展现了月下芦笙、泉边对歌的场景。 音乐的教化功能 泱泱中华,万千气象。孔子讲诗教,诗在先秦属于乐,故诗教即为乐教。乐之为教,对于我们中国人心灵的熏养,情之使然,润物无声。 这本书的制作工艺精良,画作数量很多,更增添了观赏的乐趣。如果你对中国音乐和绘画感兴趣,这本书绝对值得一读!
听音乐居然真的可以疗愈!老祖宗的智慧神了。 嘿,朋友们!你有没有想过,音乐不仅仅是一种娱乐方式,还能成为我们身心疗愈的神奇法宝呢? 在忙碌的现代生活中,我们常常被各种压力困扰,身心疲惫。而老祖宗在《黄帝内经》中就早已提出了五音疗愈之法,这简直就是给我们送来了一份珍贵的宝藏。 早上 7 到 11 点,听一曲《梅花三弄》,羽调水音入肾,再搭配八段锦,开启活力满满的一天。这就像给身体注入了一股清泉,让我们在新的一天充满动力。 餐后一小时,《高山流水》的宫调土音入脾,加上金刚跪,帮助我们消化食物的同时,也让内心更加平静安稳。 下午 3 到 7 点,《阳春白雪》的商调金音入肺,盘坐调息,仿佛让我们在喧嚣的世界中找到了一片宁静的港湾。 晚上 19 到 23 点,《胡笳十八拍》角调木音入肝,推肝经,为忙碌了一天的我们舒缓压力。 夜间 21 到 23 点,《紫竹调》徵调火音入心,让我们在宁静的夜晚安心入睡。 音乐的力量是无穷的,不同的乐器和音调确实有着不同的能量。它可以触动我们的心灵,调节我们的情绪,让我们的身体更加健康。 在这个快节奏的社会里,我们不妨停下匆忙的脚步,听听老祖宗留下来的音乐疗愈之法。给自己一些时间,让音乐陪伴我们,治愈我们的身心。 建议大家可以根据自己的时间和喜好,选择适合的音乐进行疗愈。也可以尝试将音乐与一些简单的运动结合起来,效果会更好哦。让我们一起感受音乐的魅力,享受健康的生活吧! 大家快来试试音乐疗愈吧,一起分享你的感受和体验。#社会热点# #健康#
草原上的星河民宿,一眼就爱上的乌兰毛都 南岸Nananⷤ 𐦯都 在内蒙古的科尔沁草原深处,隐藏着一个如诗如画的地方——乌兰毛都杭盖草原。这里群山环抱,形成一片巨大的盆地,河流从这里流过,带来丰美的草场和肥沃的土地。 在这片广袤的土地上,除了十几户牧民外,还有一片如宝藏般的草原宿集。这些宿集分散在山谷的不同位置,遥相呼应,静谧而待。这里有许多知名的品牌,如南岸、西坡、飞茑集、迹外营地、大乐之野等,它们像一队守护草原的战士,守望相助。 南岸,是我心中最符合当地文化的品牌之一。它的设计灵感来自游牧民族的传统建筑——蒙古包,但又不失现代美学。这里共有15个房间,开放式院落的设计让人面朝无垠的草原风光,享受宁静与安详。室内空间沉稳而温暖,充满了历史的痕迹。古董地毯、定制的铁质器皿、手工藤编灯、老家具以及胡笳、马头琴、羊皮鼓等特色乐器,每一件都诉说着草原的故事。 除了独栋的院落,南岸还设有乡村餐厅、泳池、户外篝火和草原小酒吧。傍晚时分,点上煤油灯,围坐在篝火旁,佐以美酒,乐器和歌声交织在一起,奏响草原上的奇妙之夜。 在这里,你可以远离城市的喧嚣,寻找内心的平静。穿越广袤的原野,寻访游牧秘境,回归内心的栖息地。
民国郑觐文监制连珠式古琴:国乐之瑰宝 这件古琴通长125厘米(49 1/4英寸),肩宽19厘米(7 1/2英寸),尾宽14厘米(5 1/2英寸),采用连珠式设计。面板由杉木制成,底板为梓木,木质略显老朽,整体髹以黑漆,蚌徽装饰,岳山、承露采用硬木制作,冠角雕有螭龙纹。琴背设有圆形龙池和长方形凤沼,纳音隆起,周缘刻有“民国第弌甲戌仲春觐文监制”字样。 🙤䧐薄宽大,棱角分明,历经乐器改革,在不改变原有音色、保持传统演奏方法、尽量保存原来民族形式的前提下,改变了传统琴轸。音色苍古有力,松透清纯,是民国斫琴以及乐器改革的代表之作。 觐文(1872-1935年),字光裕,江苏省江阴县人,幼年爱好音乐,擅长江南丝竹,后从师学习琵琶、古琴,技艺大有进步。在古琴名家唐敬洵先生的精心培育下,琴艺高超,讲究韵味。他弹奏的《秋鸿》、《平沙落雁》、《水仙操》、《胡笳十八拍》、《梅花三弄》等名曲,古朴典雅,苍劲有力,技艺精湛,感人至深。 觐文不仅是一位出色的古琴演奏家,还是乐器改革的先锋。他率先发起组织“琴瑟乐社”,吸收众多琴家入会,互相交流,不久就在此基础上成立了“大同乐会”。1920年,在上海创办的民间业余国乐团体“大同乐会”,聘请了音乐名家传授、研究、整理、改编、演出中国的民族音乐,还仿制古乐器制造新乐器,名噪一时,被后人誉为“国乐大学”。 郑觐文的作品和事迹被广泛记载和传颂。他的古琴制作技艺和音乐理念对中国近代音乐的发展产生了深远影响。
闵行博物馆探秘:青铜民俗展 2023年6月23日 今天原本计划去国际舞蹈中心观看《红楼梦》的演出,但在附近搜索时发现闵行博物馆就在不远处。在舍友的强烈推荐下,我们决定先去博物馆感受一下文化氛围。 ️ ️博物馆内正在举办一个青铜器特展,据说可以领取特展画册并集章。可惜的是,我们早上10点到达时,画册已经被领取一空[捂脸]。尽管如此,展品依然丰富多彩,尤其是第一次见到鄂尔多斯的青铜器,真是大开眼界。 𖦛𘥼我的是旁边的民俗乐器展,这里展示了各种陌生的乐器,甚至还有只在课本中见过的胡笳大瑟。每一件乐器都让人充满好奇,仿佛穿越到了古代。 芰覭䥤,博物馆附近还有海派艺术馆和宝龙美术馆。我们进入海派艺术馆参观,感觉那里的艺术气息太浓厚,可能不太适合我们这些“凡夫俗子”。至于宝龙美术馆,我们没有进去,因为它似乎更适合那些更专业的观众。 这次闵行博物馆之行,不仅让我们领略了青铜器的魅力,还体验了民俗乐器的独特之处。虽然有些小遗憾,但总体来说,这是一次非常值得的文化之旅。
古琴音色详解:泛音、按音、散音的区别 古琴的制造工艺使其音色独具特色。面板厚且长,可达20-30毫米,是其他乐器厚度的5-10倍。其表面覆盖一层生漆与鹿角霜的腻子,使得古琴的声音被包裹、被束缚、被限制。与其他乐器相比,古琴的声音更为含蓄、浑厚且余音悠长,所谓绕梁三日不绝。 古琴的音色可分为三种:按音、泛音和散音。古琴的音域为四个八度零两个音,有散音七个、泛音九十一个、按音一百四十七个。通过复杂的指法,弹奏者可以交替表达乐曲的感情。 【按音】 按音象征人声,又称“走手音”。在演奏中加入吟猱绰注,产生人声吟唱的效果,适合表达人的情感。如《大胡笳》中蔡文姬要从胡归汉,童稚牵衣那一段,用按音把骨肉分离的悲戚哀婉表现得淋漓尽致。还有《阳关三叠》中对友人的送别一段,通过按音演绎“载驰骃、载驰骃,何日言旋轩辚,能酌几多巡…”,表现出西出阳关无故人的无限伤感。按音即是左手按弦,右手同时弹出之音。按音的特点是婉转舒情,故按音象征人。琴的按音最多,加之左手指法特别丰富细腻,可说是琴最具表现力之音。 【散音】 散音即左手不按弦,仅以右手弹出空弦音。散音的特点苍劲、浑厚,如大地般厚重,适合表现自然意境。如《流水》以浑厚的散音开篇,将听者的思绪带入江河、带入山间流泉,大地与流水相连,用散音表现,恰如其分。又如《梅花三弄》以散音开篇表现一片天寒地冻的梅园萧瑟之景。 【泛音】 所谓泛音,即左手触弦如蜻蜓点水,右手同时弹出之音。其音空灵、飘逸,有如天籁,适合描述具有清虚、超凡意境的音乐形象。如《潇湘水云》开场的泛音:散板节奏的自由、加上泛音的空灵、飘逸;像电影场景一样,由远及近,潇水湘江一片云蒸雾绕的烟雨缥缈,静谧而有韵律的泛音旋律会让人的思绪变得遥远、广阔,仿佛山水即在眼前,让人感觉到静谧安详,凝神静气的进入音乐旋律里。 按音非常丰富,手指下的吟猱余韵、细微悠长,时如人语,可以对话,时如人心之绪,缥缈多变。散音松沉而旷远,让人起远古之思。泛音则如天籁,有一种清冷入仙之感。泛音象天,按音如人,散音则同大地,称为天地人三籁。因此古琴一器具三籁,可以状人情之思,也可以达天地宇宙之理。
辽代浮雕石础:散乐表演的生动写照 浮雕伎乐石础】 辽代 这块浮雕石础是辽代经幢的底层部分,八面各开一壸门,门内雕刻着各种伎乐人物。他们分别在吹笙、抚琴、弹曲项琵琶、吹笛、吹觱篥、击拍板,还有两位舞者。特别值得一提的是,乐队中的拍板者戴着一顶特别的帽子,而不是其他乐工所戴的幞头。这让人联想到拍板是掌控节奏的乐器,因此这个拍板者很可能是整个乐队的指挥。 这幅作品生动地展现了辽代的散乐表演场景,保存得非常完好,人物刻画比例准确、线条流畅。尤其是两位舞者的形象栩栩如生,仿佛呼之欲出,令人拍案叫绝。 𖣀觱篥】 觱篥(b㬠l㬯露种胡人吹奏的木管乐器,以竹为管,以芦为首,全长七寸,状似胡笳而九孔,其声甚悲。它也被称为「悲栗」、「悲篥」、「悲栗」、「筚篥」、「觱栗」、「笳管」。 ♂️【契丹族的音乐舞蹈】 契丹族是一个以车马为家、过着游牧和渔猎生活的民族,性格粗犷、豪放,善于骑射,能歌善舞。根据史料记载和考古发现,契丹族是能歌善舞的民族。从现存的辽代建筑、石刻、辽墓壁画中都可以看到大量内容丰富、形式多样的契丹民族音乐舞蹈。 【辽乐的分类】 《辽史ⷤ🗣载:辽乐有国乐、雅乐、俗乐、散乐、军乐之分。所谓“散乐”,是指音乐形式比较杂散,既有乐队伴奏的歌舞,亦有角抵等娱乐节目。它在吸收中原汉文化的过程中融入了契丹族的杂戏、手技、角抵等内容,内容丰富、质朴、健康,形式上喜闻乐见更具民族特点。“散乐”一般用于契丹皇帝生辰、皇帝纳后、正日朔日朝贺、曲宴外国使臣及四时杂仪等喜庆仪式等礼仪场合。“散乐以三音该三才之义,四声调四时之气,应十二管之教。载竹为四窍之笛,以叶音声,而被之弦歌”。 𘣀辽朝散乐所用乐器】 辽朝散乐所用乐器有筚篥、箫、笛、琵琶、五弦、箜篌、杖鼓、第二鼓、第三鼓、腰鼓、大鼓、鞚、拍板等。浮雕石础中的乐器与《辽史ⷤ🗣载散乐所用主要乐器内容相符,应属散乐范畴。 【契丹族的舞蹈形式】 契丹族善舞。北宋王安石出使辽国时曾作诗云:“涿州沙上饮盘桓,看舞春风小契丹。”即指此。契丹人的音乐舞蹈不分,其舞蹈形式一般由乐器伴奏,边歌边舞。契丹人的舞蹈形式有独舞、双人舞、三人舞、集体舞和队舞等。
𖠩知识大挑战!你能答对多少? 知识问答 1️⃣ 中国古代名曲有哪些? A. 《十面埋伏》 . 《平沙落雁》 ️ C. 《夕阳箫鼓》 D. 《胡笳十八拍》 𛊊2️⃣ 音乐术语“dim”代表什么? A. 渐强 B. 渐弱 C. 渐快 ⚡ D. 渐慢 ⚡ 3️⃣ 清唱剧《长恨歌》的作者是谁? A. 黄自 节. 李叔同 袀芃. 赵元任 . 肖友梅 4️⃣ 《伏尔加船夫曲》是哪国的民歌? A. 意大利 . 俄罗斯 𗰟. 英国 찟犄. 波兰 𑊊5️⃣ 哪些速度标记属于慢速? A. Largo ⊂. Lento ⊃. Adagio ⊄. Allegro ♂️ 6️⃣ 中国民族打击乐器有哪些? A. 木琴 . 云锣 ☁️ C. 堂鼓 D. 木鱼 7️⃣ 中国古代古琴曲有哪些? A. 广陵散 . 中花六板 𘊃. 梅花三弄 . 流水 犊8️⃣ 京剧唱腔的主要声腔有哪些? A. 曲牌 . 二黄 . 西皮 . 靠山腔 ⛰️ 9️⃣ 哪些是曲艺形式? A. 单弦 . 河南坠子 . 越调 . 京韵大鼓 小约翰ⷦ𝧉栗作品有哪些? A. 《蓝色多瑙河》 B. 《春之声》 𘊃. 《艺术家的生活》 芄. 《多瑙河之波》
山西古代文明精粹展:异域风情器物大揭秘 釉胡人舞狮纹扁壶,北齐,550-557年 这件青釉扁壶上的胡人形象栩栩如生,面前站着两只狮子,狮子的外形与建筑门口的石狮子相似。据古文献记载,西域曾有西域狮,曾被进贡到中国。现在亚洲只剩下印度有狮子。这只扁壶不仅做出了皮革水壶的效果,还展现了古代西域文化的风采。 陶牛,北齐,550-557年 北齐时期的统治者是鲜卑化的汉人,文化带有鲜卑色彩。这只陶牛体格雄健,牛头高昂,夸张的牛角直插天空。牛身上有凸出的花纹,展现出明显的西域风格,与前几篇中晚商的玉牛造型和风格截然不同。 举手人物范,春秋—战国,公元前6—4世纪 人物双手上举,与投降的动作相似,头戴月牙形冠,身穿长衣。通过对比这件春秋战国人物范与后世充满异域风情的人像的不同,可以更好地理解古代文化的演变。 력𝩧ꑩ鼤👯代,581—618年 隋代的统治者也是与鲜卑族联姻的。这件作品中的人和骆驼的形象非常写实,只是人的比例小了一些,也许是为了突出骆驼的高大。这峰骆驼是西亚北非常见的单峰驼,人物高高地坐在驼峰上,骆驼是去往西域的重要交通工具。 ᤺俑,北齐,550-557年 这位胡人袖子宽大,载歌载舞,让人想起长袖善舞这个成语。帽子有些像济公。古代一直有胡舞、胡乐传到中国,比如安史之乱中的“安”、粟特族的安禄山就擅长胡旋舞,诗文中有”胡琴琵琶与羌笛”的词句,音乐中有胡笳十八拍。胡人的音乐、乐器、舞蹈都曾对中国产生过深远影响。 렩陶骆驼,北魏,368-534年 北魏是鲜卑族建立的朝代,孝文帝改革后汉化程度增强,加快了民族融合。这峰骆驼和图4那峰姿势相似,都是仰着头,只不过这峰是双峰驼,头上还有一个明显的突起。看来骆驼在深受鲜卑文化影响的朝代中十分重要。 ♂️ 釉陶胡人,北魏,368-534年 这位胡人穿着长袍,似乎还带着头巾或帽子,目光炯炯有神。展现了古代少数民族的风貌。 陶马,北齐,550—557年 一匹健壮的高头大马,马鞍上驮着一只布袋。马匹的形象栩栩如生。 𝩧俑一组,北魏,368—534年 一个人俑在中间载歌载舞,一圈人围坐鼓掌,场面刻画生动形象,也许是在跳胡舞。通过这些生动的画面可以感受到古代音乐的魅力。
北京新地标:世界最小佛寺亮相美术馆 北京博物馆界的新宠——中国工艺美术馆,自开门迎客以来,就吸引了众多游客的目光。这里不仅交通便利,而且景点分布密集,是北京一日游的绝佳选择。 交通便捷,邻近众多地标 乘坐地铁奥体中心站下车,步行即可到达鸟巢、水立方和奥体公园。隔壁是中国共产党历史展览馆,这里非常适合进行一日游。 ️ 人少免费,凉爽舒适 新馆开业,空间宽敞,游客稀少,展区设计巧妙分流,空调效果极佳,让人在炎热的夏天也能享受凉爽。 楼展区精彩纷呈 四楼分为两大区,展厅相连,可以一路串下来,参观体验极佳。以下是几个值得一看的展区: 《旷古遗音》——非物质文化遗产古琴艺术 以古琴为主题,展出了鸣凤琴等珍贵乐器,还能了解古琴的结构和发展历史。现场的“留声机”让游客亲耳听到流传了几百上千年的古乐,如蔡文姬的《胡笳十八拍》和兰陵王的《入阵曲》。 《万方乐奏》——中国传统乐器文化 展出了管乐、弦乐、打击乐器等多种类别的乐器,涵盖了从秦汉至现代、各民族和各宗教的乐器。许多藏品的收藏者都是耳熟能详的戏曲家,如梅兰芳、程砚秋等。 《丝路丹青》——沿线壁画传摹 这个展区将我国丝绸之路沿线的壁画按照现状进行临摹,许多壁画来自偏远地区,如木吐喇石窟、苏巴什佛寺遗址等。最惊喜的是,世界上最小的佛寺——达玛沟小佛寺被复原到了室内,这座拥有1500多年历史的佛寺仅有4平米,但壁画精美、雕塑精湛、佛堂典雅,令人叹为观止。 𖤻展区同样精彩 此外,还有《粉末传奇》——传统戏剧艺术展和《藉器传文》——金石篆刻、印谱、拓本展,都值得一看。 参观实用信息 门票:免费,可通过中国工艺美术馆公主号预约当天参观。 餐饮:附近有新奥购物中心,地铁站外也有餐饮店。 盖章:服务台提供两枚油墨充足的印章。 讲解:有租赁讲解器服务,但需注意设备是否故障。 参观时长:建议预留至少3小时。 렦博物馆攻略,敬请关注!
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汉代蔡文姬所创作的"胡笳十八拍"以胡笳为乐器,以下哪副图片是胡笳
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蒙古族等少数民族有一些独具特色的乐器 马头琴,胡琴,胡笳 是大家耳熟
外文名:hujia胡笳是我国古代北方民族部分地区的一种流行乐器,有个
梦见笳,预示着孤独寂寞.梦见管乐器,具有性器的意味
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胡格吹起胡笳(蒙语:矛盾朝尔)
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发源于西域的胡人乐器成为了人们的精神依托,成为文人将士抒发感情的
首页 乐器谱 胡笳
冒顿潮尔斯布孜额胡笳库拉吾尔苏尔chor扎拉笛子
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