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逼上梁山的意思在线播放_逼上梁山的意思是啥子(2024年12月免费观看)

内容来源:鱼水欢网络所属栏目:导读更新日期:2024-12-02

逼上梁山的意思

1899年5月,第比利斯神学院日志记载:​斯大林“因没有出席考试……被开除。​” 和斯大林一生中的大多数事件一样,这件事并非那么简单。 因为斯大林被开除后,又有20位学生因参加革命活动第比利斯神学院被开除。 斯大林的对头曾声称,是斯大林出卖了他们,把他们的名字告知了院长。 有传闻,斯大林在一次被捕入狱后,承认这件事,理由是为了让他们变成真正的革命者。 这个传闻多少有点《水浒传》逼上梁山的意思。 如果这件事是真的,他还有可能被吸收进马克思主义的地下革命组织吗? 谁又会吸收一名叛徒呢? 这故事连斯大林的政敌托洛茨基都觉得太扯了。 后来有人说斯大林曾经时沙皇的间谍,应该就是从这个故事发展出来的吧! #历史三千问# #斯大林#

水浒中最卑鄙之人,比高俅还无耻下作,很多好汉被他害得家破人亡 很多一定想不到梁山军中的军师,被人称为“智多星”的吴用竟然是一个卑鄙小人。 其实吴用干过很多卑鄙事情。很多梁山英雄都是被逼上梁山的,而逼他们的人不是官府,正是吴用。 最典型的就是玉麒麟卢俊义,他原本是一个富商,过着锦衣玉食的生活,为人仗义,在黑白两道都很有名气。 吴用为了壮大梁山的势力,便设计将卢俊义弄上山,吴用扮成一个道士借宿卢俊义的家中,乘他不备在房中留下了反诗,然后勾结他的管家李忠让他去官府告发,结果卢俊义被押入大牢,家产被李忠夺取,自己还差点被弄死了。 后来梁山出马救出了卢俊义,并且让卢俊义留在了山上。借助他的名声招揽天下豪杰。 还有朱仝也是被他逼上梁山的,吴用为了能够让朱仝上梁山,特意让李逵杀死了小衙内,朱仝要替小衙内报仇,雷横拦住称这一切都是宋江的命令,李逵只不过是按照宋江的意思办的,让他去梁山见宋江问个明白。 而他见到宋江之后,宋江解释说这是吴用出的主意,并且安抚了他一下,让他以大局为众,千万不要破坏了梁山内部团结。 宋江远在梁山,根本不知道朱仝是否会带着孩子出去,吴用让李逵杀了小衙内目的就是为了将这个罪责推卸到宋江身上。可见吴用此人城府极深,而且手段非常残忍。 有人说高俅卑鄙,使用奸计害的林冲家破人亡,自己被逼上梁山,但是如果与吴用相比那是真的小巫见大巫了,高俅害的是一人,但是吴用害的几乎都是梁山里重情重义的好汉。 可惜的是《水浒传》一部小说将吴用成功洗白,让世人都记住了他的智谋足以同诸葛亮相比,但是却忽略了他的奸诈却是诸葛亮永远也比不了的。

知味观湖滨总店就餐体验大吐槽! 在旅游区里的餐厅难道还有什么本地人才知道的规矩吗?第一次见到一个餐厅在六点钟就把大众推荐的特色菜卖完,不再备餐的情况。我是来吃我不熟悉的东西玩扫雷的吗? 本来看着茶水都倒上了,离开又不太好意思,在这种逼上梁山的美感下勉强点了个熏鱼和杭三鲜。第一次吃饭连拍照都不想拍,为了发帖我现拍两张。只能说,熏鱼还能吃,杭三鲜里的鸡肉,太鸡了,是生来就在我嘴巴里长大的那种,真实腥到难以下咽,在此衬托下甚至显得蛋饺和白菜格外好吃,我还是头一次把炖白菜当山珍海味𐟙„ 最后,服务员来推车收拾旁边桌的垃圾,在我背后那桌也有人的情况下,只让我往前挪,垃圾车差点擦上我的外套!是因为我背后那桌是一位男士还看我好说话是吗?我真的全程翻白眼𐟙„ 第一次吃顿饭吃得让我在餐厅里写避雷帖投诉都不愿意等出门的𐟘…

在《水浒》里,梁山好汉向来以义气著称,好多走投无路的人都会投奔梁山,梁山通常也会接纳他们。起初,梁山的英雄们大多能齐心合力,可随着人越来越多,梁山就变得啥人都有了。在这些人里头,有个堪称最卑鄙的,那就是吴用。 估计好多人都想不到,梁山军队里的军师,被叫做“智多星”的吴用居然是个卑鄙小人。吴用干过好多缺德事儿,有时候为了达到目的,啥手段都使。其实好多梁山好汉都是被逼上梁山的,逼他们的不是官府,恰恰是吴用。 就拿玉麒麟卢俊义来说,他本来是个大富商,日子过得那叫一个舒坦,为人还仗义,在黑白两道都挺有名气。吴用为了让梁山更强大,就想法子把卢俊义弄上山,借他的名声招揽天下豪杰。吴用扮成道士在卢俊义家借住,趁他不注意在屋里留了反诗,还勾结他家管家李忠去官府告发,结果卢俊义被关进大牢,家产被李忠抢了,自己也差点丢了性命。 后来梁山把卢俊义救出来,让他留在了山上。还有朱仝,也是被吴用逼上梁山的。为了让朱仝上山,吴用让李逵把小衙内杀了,朱仝要给小衙内报仇,雷横拦住说这都是宋江的命令,李逵是照宋江的意思办的,让朱仝去梁山找宋江问清楚。 朱仝见到宋江后,宋江解释说是吴用出的主意,还安抚了他一番,让他顾全大局,别破坏了梁山内部团结。到底谁说谎,一眼就能看出来。宋江在梁山,根本不可能知道朱仝会不会带孩子出去,这次去招收朱仝的人里有吴用,吴用让李逵杀了小衙内,就是为了把这罪名推到宋江身上。可见吴用这#动态连更挑战# 人城府深得很,而且特别残忍。 有人说高俅卑鄙,用诡计害得林冲家破人亡,逼得林冲上了梁山。可要是跟吴用比,那可真是小巫见大巫。高俅害的就林冲一个,可吴用害的几乎都是梁山里重情重义的好汉。可惜啊,《水浒传》这部小说把吴用给洗白了,让大家都记住了他的智谋能跟诸葛亮比,却忽略了他的奸诈,这是诸葛亮永远比不上的。

为什么水浒中很多人不赞同招安却不散伙? 梁山的问题非常有意思,在我看来《水浒》里写得最精彩的故事是林冲的故事。林冲是真正意义上被“逼上梁山”的。林冲曲求全到许多读者都觉得他窝囊的程度,但是依然没有逃脱要被杀人灭口,家破人亡的命运。 林冲是一个彻头彻尾的悲剧人物,而且他其实才是《水浒》当中隐含的作者所要表达的真实意图。林冲风雪山神庙之后杀了陆谦可谓是快意非凡,然后呢?林教头另一个非常麻烦的现实问题就摆在眼前了,那就是何处安身呢?作为通缉犯,就算你武艺高强,你总要吃饭睡觉吧。刘唐和武松都在睡觉的时候被人给绑了,鲁智深因为肚子饿连个道士都收拾不了,怎么吃饭,怎么睡觉? 最后林冲上了梁山,王伦对他未必比高俅要慈善多少,处处排挤。可是林冲也没有办法,因为还是那句话,无处安身! 梁山壮大的时候,还有二龙山,桃花山,这些占山为王的人看似也是条出路,可是如果没有梁山做后援,他们其实也免不了不剿灭。所以梁山这伙人根本就没有其他的出路。要么合在一起找活路,要么被各个击破。散伙就是死! 至于招安,如果大家仔细看《水浒》真正手脚干净,被逼上梁山的其实只有林冲。其余的人有的本来就是恶霸强盗,比如穆宏张顺周通之流;有的是被“赚上山”来比如关胜呼延灼;有的是滥用私刑杨雄石秀;有的则是被恶霸强盗欺负走投无路比如武松,谢珍谢宝;还有的其实是自己作死,比如鲁智深,宋江。 总之这伙人并没有直接被所谓“体制”逼得无路可走,只有林冲是真的被“体制”给逼上梁山。所以梁山泊上大大小小头领们对“体制”还存有幻想也并非是一件多么难理解的事情。 之所以说林冲是《水浒》里的隐线,是因为林冲的故事显示出了北宋朝廷从上到小的腐朽趋势。或者可以这么说,《水浒》中的大宋之所以败落就是从高层开始的。当国防部长纵容自己的养子欺男霸女,当堂堂皇帝要嫖宿妓院,当皇帝大搞花石纲,北宋的丧钟已经敲响。所以《水浒》里的大宋是一个从上到下败坏的社会,这种社会状态虽然高层混乱,但底层秩序还未被动摇,高朝换代的动能还不足。这也是为什么北宋就算亡国了,迅速还能建立起南宋划江而治,因为人心还是向宋的。 在这个大背景下,选择反宋是绝对不会有出路的。《水浒》里虽然有大量的不平,可是却鲜有描写大规模的饥荒,瘟疫,地震,流民。对比于东汉末年和明朝末年那种几十万几十万人活不下去的人间惨剧,《水浒》的宋代那点儿不平事不过是封建朝代的日常而已。正因如此,梁山盗匪们散伙才难以生存。也就是为什么这些土匪哪怕反对招安也无法离开梁山的原因。 实际上,历史学家对北宋靖康之耻的评价大都也都把账算到了宋徽宗头上。有的朝代亡国是历史必然,身为皇帝也无法扭转乾坤,有的朝代亡国就是皇帝作死。这两种情况的区别就要看后来能不能再建立一个政权给本朝续命。凡是能续上命的,大都是气数不当绝,皇帝作死。凡是续不上命的,几乎都是皇帝的骚操作太奇葩。王莽,宋徽宗,晋惠帝,都是奇葩中的战斗机。

梁山好汉以义气闻名天下,许多走投无路的人都会选择上梁山,而梁山一般都会选择对他们敞开大门。一开始的时候梁山的英雄大多都能够团结一致,但是随着人越来越多之后梁山开始变得鱼龙混杂,各种各样的人都有了。不过在这些人当中有个人堪称是最卑鄙的人,这个人就是吴用。很多一定想不到梁山军中的军师,被人称为“智多星”的吴用竟然是一个卑鄙小人。其实吴用干过很多卑鄙事情。有时候为达目的甚至不择手段。其实很多梁山英雄都是被逼上梁山的,而逼他们的人不是官府,正是吴用。 最典型的就是玉麒麟卢俊义,他原本是一个富商,过着锦衣玉食的生活,为人仗义,在黑白两道都很有名气,吴用为了壮大梁山的势力,便设计将卢俊义弄上山,借助他的名声招揽天下豪杰。吴用扮成一个道士借宿卢俊义的家中,乘他不备在房中留下了反诗,然后勾结他的管家李忠让他去官府告发,结果卢俊义被押入大牢,家产被李忠夺取,自己还差点被弄死了。 后来梁山出马救出了卢俊义,并且让卢俊义留在了山上。还有朱仝也是被他逼上梁山的,吴用为了能够让朱仝上梁山,特意让李逵杀死了小衙内,朱仝要替小衙内报仇,雷横拦住称这一切都是宋江的命令,李逵只不过是按照宋江的意思办的,让他去梁山见宋江问个明白。 而他见到宋江之后,宋江解释说这是吴用出的主意,并且安抚了他一下,让他以大局为众,千万不要破坏了梁山内部团结。到底是谁说谎,其实一目了然。宋江远在梁山,根本不知道朱仝是否会带着孩子出去,而此次出行招收朱仝的人中有吴用,吴用让李逵杀了小衙内目的就是为了将这个罪责推卸到宋江身上。可见吴用此人城府极深,而且还是非常残忍。 有人说高俅卑鄙,使用奸计害的林冲家破人亡,自己被逼上梁山,但是如果与吴用相比那是真的小巫见大巫了,高俅害的是一人,但是吴用害的几乎都是梁山里重情重义的好汉。可惜的是《水浒传》一部小说将吴用成功洗白,让世人都记住了他的智谋足以同诸葛亮相比,但是却忽略了他的奸诈却是诸葛亮永远也比不了的。

水浒传以梁山泊为主线,可以分为三段。王伦为寨主阶段、晁盖为寨主阶段、宋江为寨主阶段。 王伦只出现了两次三回。第一次是第十一、十二回林冲被柴进荐到梁山泊,第二次是第十九回晁盖等投梁山泊时林冲火併杀了王伦。 水浒传对王伦描写的很少。先借柴进口说“白衣秀士”,后被林冲骂为“落第穷儒”、“村野穷儒”。 王伦只是个引子。他是谁、怎么占的梁山不重要。重要的是说明白了林冲被逼上梁山的无奈和晁盖做寨主的理由。 这一段是全书的铺垫,重要的线索几乎都开了头。 先是洪太尉开了“伏魔之殿”,放走了一百单八个魔君。 然后高俅上位逼走了王进,王进逃到史家庄遇到史进,引出少华山。史进到华阴山遇到鲁智深,引出桃花山。鲁智深到京城遇到林冲,林冲被高俅逼走,直至上梁山。 水浒传写的清爽,一环扣一环,一人引一人,好看。好看是容易看的意思。 这一段有几个看点。 一是王进是东京八十万禁军的都头,林冲是枪棒教头。同被高俅迫害,王进连夜带娘出走避祸,林冲则身不由己但心怀侥幸,最后逼上梁山、家破人亡。 二是几个人的武力比较。 这一段有几个争斗。 林冲与杨志。林冲投梁山取投名状遇杨志,俩人步战四十回合不分胜负,被王伦等叫停。 杨志与索超。梁中书欲抬举杨志令两人比武,两人马战五十余合不分胜败,被旗牌官叫停。 雷横与刘唐。在东溪村,两人步战五十余合不分胜败,被吴用分开。 杨志与鲁智深。在二龙山下俩人步战四五十合不分胜负,俩人且歇并相认。 三是高俅的发迹。浮浪破落户子弟高俅跟着端王踢球,后端王做了皇帝,高俅就做了官直至太尉。是不是像?

发现老公背叛后,妻子冲动摊牌,地位被动还能翻盘吗? 老公比较有责任心,没发现他越轨前,他一直把我和家庭照顾的很到位,我也没受过什么委屈。所以知道他越轨,我真的接受不了,忍不住就直接发飙了。 现在来回折腾3个月左右,前1个月还好,他还哄我。 后来就反口说,他之所以越轨,是因为我不像个女人,很粗心大意,从来没关心他、不懂他。 他既要照顾我,还要赚钱忙事业,压力太大,所以他逼不得已才找三姐。 最近这半个月他直接躲去三姐那了,我威胁过,也哀求过他,反正现在我把自己的位置搞得很被动,他发信息说“再闹下去也没意思,不然就离吧。” 卢老师,我真的搞不懂他,明明对我和孩子很好,为什么还要找别人,还能冷漠的说出要离婚?他到底怎么想的? 答: 你老公根本不想离,他只是想两头占。 很多原配都会遭遇这样的问题,刚发现出轨时哭闹,之后又跪舔对男人好,结果把关系弄僵,把自己在男人面前的 “人设” 变成没原则没底线,男人自然会欺负你,逼你接受三人行。其实解决起来很简单,只要善用 “皮影戏法则” 就能搞定他,让他乖乖回来。 大家都看过 “皮影戏” 吧,看上去活灵活现,其实是有人在幕后操纵。很多女人在感情中都是 “恋爱脑”,退化成小孩子,看到男人跟你玩 “皮影戏” 就信以为真。 当你问他为什么背叛时,他会倒打一耙,控诉你侵犯他隐私、不给他面子。他不觉得自己有错,还认为你的伤痛是自找的,他的出轨是 “逼上梁山”,是忍无可忍才找外面女人。 男人这么一说,女人往往有两种反应。 一种反应是鼻子都要气歪了,就跟男人大吵大叫,男人就等着你情绪上头呢,你一急眼,他就可以给你扣个“泼妇”的大帽子,然后跟周围的人说:“你看她一天天的不让这个家安宁,我怎么和她过日子?” 这样他的背叛也就可以被洗白了。 另一种是被男人洗脑,觉得自己的问题就在于太强势,应该马上善解人意,小鸟依人,这样男人就会回心转意,其实这正中男人的圈套,男人就希望你好好做个“快乐的大房”,这样他可以把“三角游戏”长期固定下来,何乐不为呢? 如果你也遇到类似的婚姻问题,别急,把你的具体情况私信告诉我,我会针对你的情况给你解决方法!#婚姻# #婚姻与家庭# #背叛#

第三章 踏上征途 至正十一年(1351),上天给元朝的最后一根稻草终于压了下来,元朝的末日到了。 我们的谜底也揭开了。现在看来,脱脱坚决要求治黄河的愿望是好的,然而他不懂得那些反对的人的苦心,元朝那些腐败到极点的官吏也是他所不了解的。现在他终于要尝到苦果了。 当元朝命令沿岸十七万劳工修河堤时,各级的官吏也异常兴奋。首先,皇帝拨给的修河工钱是可以克扣的,民工的口粮是可以克扣的,反正他们不吃不喝也事不关己,这就是一大笔收入;工程的费用也是可以克扣的,反正黄河泛滥也淹不死自己这些当官的。 这是管河务的。那么不管河务的怎么捞钱呢?其实也简单,既然工程这么大,必然有徭役指标,找几十个人,到各个乡村去,看到男人就带走。理由?修河堤。不想去?拿钱来。 没有钱?有什么值钱的都带走! 可怜的脱脱,一个好的理论家,却不是一个实践家。 老把戏出场了,当民工们挖到山东时,他们从河道下挖出了一个一只眼睛的石人,背部刻着:石人一只眼,挑动黄河天下反。民工们突然发现,这正是他们在工地上传唱了几年的歌词。于是人心思动。 这真是老把戏,简直可以编成电脑程序,在起义之前总要搞点这种封建迷信,但也没办法,人家就吃这一套。 接着的事情似乎就是理所应当的了。几天后,在朱重八讨过饭的地方(颍州,今安徽阜阳),韩山童和刘福通起义了。他们的起义与以往起义并没有不同,照例要搞个宗教组织,这次是白莲教。当然既然敢起义,身份也应该有所不同,于是,可能是八辈子贫农的韩山童突然姓了赵,成了宋朝的皇室,刘福通也成了刘光世大将的后人。 他们的命运和以往每一次起义的农民领袖也类似,起义、被镇压、后来者居上,这似乎是陈胜吴广们的宿命。 尽管他们的起义形式毫无新意,但这并不妨碍他们的伟大和在历史上的地位,在史书上,将永远地记录着:公元1351年,韩山童、刘福通第一个举起了反抗元朝封建统治的大旗。 自古以来,建立一个王朝很难,毁灭一个却相对容易得多,所谓“墙倒众人推,鼓破万人捶”,不是没有来由的。 在元代这个把人分为四个等级的朝代里,最高等级的蒙古人杀掉最低等级的南人,唯一的惩罚是赔偿一头驴,碰到个闲散民工之类的人,可能连驴都省了。蒙古贵族们的思维似乎很奇怪,他们即使在占据了中国后,好像仍然把自己当成客人,主人家的东西想抢就抢、想拿就拿,反正不关自己的事。在他们的思维中,这些南人只会忍受也只能忍受他们的折磨。 但他们错了,这些奴隶会起来反抗的。当愤怒和不满超过了限度,当连像狗一样生存下去都成为一种奢望的时候,反抗是唯一的道路。反抗是为了生存。 这把火终于烧起来了,而且是燎原之势。 在短短的一年时间里,看似强大的元帝国发生了几十起暴动,数百万人参加了起义军,即使那纵横天下无敌手的蒙古骑兵也不复当年之勇,无力拯救危局。元帝国就像一堵朽墙,只要再踢一脚,就会倒下来。 此时的朱重八却仍然在寺庙里撞着钟,从种种迹象看,他并没有参加起义军的企图。虽然他与元朝有着不共戴天的仇恨,但对于一个普通人朱重八来说,起义是要冒风险的,捉住后是要杀头的,这使得他不得不仔细地考虑。 在很多书中,朱重八被塑造成一个天生英雄的形象,于是在这样的剧本里,天生英雄的朱重八一听说起义了,马上回寺庙里操起家伙就投奔了起义军,表现了他彻底的革命性等等。 我认为,这不是真实的朱重八。 作为一个正常人,在做出一个可能会掉脑袋的选择时,是绝对不会如此轻率的,如果朱重八真的是这样莽撞的一个人,他就不是一个真正的英雄。 真正的朱重八是一个有畏惧心理的人,他遭受过极大的痛苦,对元有着刻骨的仇恨,但他也知道生的可贵,一旦选择了造反,就没有回头路。 知道可能面对的困难和痛苦,在死亡的恐惧中不断挣扎,而仍然能战胜自己,选择这条道路,才是真正的勇气。 我认为这样的朱重八才是真正的英雄,一个战胜自己、不畏惧死亡的英雄。 朱重八在庙里的生活是枯燥而有规律的,但这枯燥而规律的生活被起义的熊熊烈火打乱了。具有讽刺意义的是,具体打乱这一切的并不是起义军,而是那些元的官吏们。 在镇压起义军的战斗中,如果吃了败仗,是要被上司处罚的,但镇压起义的任务又是必须要完成的,于是元朝的官吏们毅然决然地决定,拿老百姓开刀;既然无法打败起义军,那就把那些可以欺负的老百姓抓去交差,把他们当起义军杀掉。 从这个角度来看,元的腐朽官吏为推翻元朝的统治实在是不遗余力,立了大功。 此时摆在朱重八面前的形势严重了。如果不去起义,很有可能被某一个官吏抓去当起义者杀掉,然后冠以张三或者李四的名字。但投奔起义军也有很大的风险,一旦被元军打败,也是性命难保。 就在此时,一封信彻底改变了他的命运。 他幼年时候的朋友汤和写了一封信给他,信的内容是自己做了起义军的千户,希望朱重八也来参加起义军,共图富贵。朱重八看过后,不动声色,将信烧掉了。他还没有去参加起义的心理准备。 然而晚上,他的师兄告诉他,有人已经知道了他看义军信件的事情,准备去告发他。 朱重八终于被逼上了绝路。 接下来的是痛苦的思考和抉择,朱重八面前有三条路:一、守在寺庙里;二、逃跑;三、造反。 朱重八也拿不定主意,他找到了一个人,问他的意见。这个人叫周德兴,我们后面还要经常提到他。 周德兴似乎也没有什么好主意,他给朱重八的建议是算一卦(这是什么主意),看哪一条路合适。 算卦的结果是“卜逃卜守则不吉,将就凶而不妨”,意思是逃跑、待在这里都不吉利,去造反还可能没事。 朱重八明白自己已经没有退路了,自己不过想要老老实实地过日子、种两亩地、孝敬父母,却做不到。父母负担着沉重的田赋和徭役,没有一天不是勤勤恳恳地干活,还落得个家破人亡的下场。躲到寺庙里不过想混口饭吃,如今又被人告发,可能要掉脑袋。 忍无可忍。 那就反了吧!反他娘的! 这是一个真实版本的逼上梁山,也是那封建时代贫苦农民的唯一选择。谁不珍惜自己的生命?谁愿意打仗?在活不下去时,那些农民被迫以自己的鲜血和生命去推动封建社会的发展,直至它的灭亡。 这是他们的宿命。 所以我认为中国历史上的农民起义确实是值得肯定的,他们也许不是那么厚道,他们也许有着自己的各种打算,但他们确实别无选择。 汤和就这样成了朱重八的第一个战友。他在今后的日子里将陪同朱重八一起走完这条艰苦的道路。 然而汤和也绝对不会想到,自己居然是唯一一个陪他走完这条路的人。 (明朝那些事)

下图是张学良与蒋介石的最后一张合影,照片拍摄时间是1936年12月2日,即西安事变发生前10天。拍摄地点是河南洛阳,可以说,这张照片被定格的瞬间,西安事变就进入倒计时了。 图一这张截下来的合影分别为张学良、杨虎城夫人谢葆真、宋美龄、蒋介石,很多人因为这张照片单独截下来四人,便认为左二是张学良夫人于凤至,实际上这是天大的误会。若左二真是张学良夫人,张学良何以会站得离那么远且特意背着手?就算张学良愿意如此,于凤至又怎会同意呢? 图一的截图里,四人表情不一:张学良保持着微笑,谢葆真满脸愁容,宋美龄似笑非笑,蒋介石则一脸威严。从照片看过去,蒋介石心机很重,而张学良则“很傻很天真”,可谁能想到,这之后仅仅十天,“很傻很天真”的张学良就和杨虎城一道把蒋介石绑了,以逼迫他抗日。期间,两人甚至反复就“要不要杀蒋”激烈争执。 群众的眼睛是雪亮的,张学良确实是“很傻很天真”,真正“心机重”的是蒋介石,也只有心机极重的人,才能把“傻、天真”逼上梁山。 在西安事变前两天,即12月10日,奉行“攘外必先安内”政策的蒋介石将张学良召来,并严厉批评他“反对剿共”,张学良非常不悦。第二天,还觉得不解恨的蒋介石又当着黎天才的面发泄了对张学良的不满。黎天才是张学良的心腹,他自然第一时间把蒋介石骂张的话,复述给了张学良。 当晚军事会议聚餐时,蒋介石察觉到张学良形态很怪异,还有点精神恍惚的意味,他产生了警觉。因担心意外,他本想唤侍从钱大钧前来,叮嘱他加强防卫。可因为此时已经接近晚间十点,他取消了计划,蒋介石每晚必须十点前入睡,否则就会失眠。很多人认为:他的这个习惯在西安事变时,差点害他没命,但实际上,他之所以觉得“睡觉”更重要,全因为他实在没太把“很傻很天真”的张学良放在眼里,更没想到他会绑自己。 在蒋介石眼里,张学良非常讲义气,对自己也非常忠心,他甚至恍惚,张学良在父亲张作霖死后,是把他当“二爹”了。蒋介石的感觉并未出错,可他忽略了一点:“张学良可不是一般的儿子,他在张作霖面前,可是随时会拍板子反老子的,因为他打心眼里觉得,‘爹’永远不会真的对‘儿子’怎么样。” 张学良随时会‘反老子’的特性,蒋介石并不甚了解,这也是他对张学良放松警惕的原因所在。 张学良在晚年回忆录中讲述西安事变发生缘由时说:“我火了,我真火了,蒋介石把我激怒了,我真怒了,所以才会有西安事变。我怒了什么呢,我的意思是这么一句话’你这个老头子,我要教训教训你。”听到了吗?在张学良眼里“老头子”也是可以“教训教训”的。 最终的结果我们都知道:张学良和杨虎城发动兵变逼蒋抗日,张学良为了促成西安事变和平解决,亲自护送蒋介石回南京并被囚禁,杨虎城和夫人谢葆真后来被杀。 最终:“很傻很天真”败给了“心机极重”,张学良被囚禁的几十年里,一直以为蒋介石会放了他、给他自由,他傻傻地、天真地以为自己把蒋介石当‘二爹’,蒋介石就会把他当‘儿子’,实际上,西安事变前,蒋介石把张学良当棋子,西安事变后,蒋介石一直都把张学良当老虎,老虎是什么?老虎是会吃人的,只有装在笼子里,才是安全的。 可怜图一左三的谢葆真,因为西安事变受牵连,最终丧了命,或许,在拍摄这张照片时,她已经有了不好的预感,所以,才在照片中显得“愁眉不展”。 最后想说:历史从来是活的,尤其,当它展现在你眼前时,我们将如此深切地感受到它跳动的脉搏…… 图二为蒋介石在洛阳与西北军政首脑合影。前排左起:杨虎城、蒋介石、宋美龄、谢葆真、张学良、邵力子(陕西省主席)等。

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