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菩的拼音最新视觉报道_菩的意思及寓意(2024年12月全程跟踪)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

菩的拼音

荸荠：你了解这种美味吗？𐟍‡ 荸荠（拼音：b㭠qi），也叫马蹄、水栗、乌芋、菩荠等，属于单子叶莎草科，是一种多年生宿根性草本植物。它的匍匐根状茎细长，顶端生有块茎，这就是我们常说的荸荠。荸荠的秆多数，丛生，直立，圆柱状，有多个横隔膜，干后表面有节，但不明显，呈灰绿色，光滑无毛。叶子缺失，只在秆的基部有2-3个叶鞘，鞘近膜质，颜色有绿黄色、紫红色或褐色。小穗顶生，圆柱状，基部有两片中空无花的鳞片，其余鳞片全有花。小坚果长于小穗，比小穗长一倍半，有倒刺，柱头3。小坚果宽倒卵形，双凸状，顶端不缢缩。花柱基从宽的基部急骤变狭变扁而呈三角形。荸荠的花果期在5-10月。荸荠原产于印度，广泛分布于世界各地，中国全国各地都有栽培，以热带和亚热带地区为多。荸荠的皮色紫黑，肉质洁白，味甜多汁，清脆可口，既可以生吃，也可以做蔬菜食用。球茎富含淀粉，既可以生食、熟食，也可以提取淀粉，味道甘美。荸荠还具有开胃解毒、消宿食的药用价值。荸荠的匍匐根状茎瘦长，秆多数，丛生，笔直，细长，圆柱状，高40-100多厘米，直径2-3毫米，灰绿色，光滑，无毛，有横隔膜，干后秆的表面现有节，兼有许多纵条纹。叶缺如，仅在秆的基部有2-3个叶鞘；鞘淡棕色，光滑，无毛，膜质，抱茎，鞘口斜，顶端急尖，长7-15厘米。小穗圆柱状，长2-4厘米，直径约3毫米，苍白微绿色。小坚果倒卵形，扁双凸状，长2毫米，宽1.2毫米，平滑，顶端不缢缩，黄色，表面细胞呈四至六角形；花柱基扁，狭长三角形，不为海绵质，基部具不明显的环，环的质地与小坚果相同，只色泽较淡。荸荠在中国分布于台湾、江苏、广东、海南等地，生长在有水的平地。荸荠是中国的特色蔬菜之一，通常以地下膨大球茎供食用，可以生食、熟食或做菜，尤适于制作罐头，称为“清水马蹄”，是菜馆的主要佐料之一；并可提取淀粉，与藕及菱粉称为淀粉三魁。同时，地上部的管状叶状茎具有止渴、解热等功效。荸荠的分布范围广泛，包括中国、琉球群岛、南洋岛（吕宋岛为该种最先发现的产地）、日本和印度。生长环境以有水的平地为主。荸荠不仅是美味的蔬菜，还具有多种食用价值和药用价值，是人们日常生活中不可或缺的一部分。

六字真言，也叫六字大明咒。见于《佛说大乘庄严宝王经》，又称六字大明陀罗尼、嘛呢咒，中文拼音参考发音为：嗡（ong）嘛（ma）呢（ni）呗（bei）美（mei）吽（hong）。汉地、藏地、蒙古发音有微小的不同，初学者可按佛法清净传承者（如观音化身大宝法王、海涛法师等）的发音为准比较如法。　　六字大明咒是观世音菩萨心咒，源于梵文中，此咒含有诸佛无尽的加持与慈悲，是诸佛慈悲和智慧的音声显现。六字大明咒是“嗡啊吽”三字的扩展，其内涵异常丰富，奥妙无穷，蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。此咒即是观世音菩萨的微妙本心，常诵具有不可思议的功德和利益。

奶奶，您在天堂还好吗？𐟒튤𚲧ˆ𑧚„奶奶，已经很久没见到您了。今天，您应该已经离开我们100天了吧。昨天，我在街头看到一位老奶奶的背影，她花白的头发，佝偻的腰，穿着绿花衣服，真的好像您。那一刻，我仿佛又回到了从前，看到您在厨房忙碌的身影。但一想到您已经离开了我们，泪水就忍不住流了下来。今天，很多人都会去看您，但遗憾的是，我和姐姐没能回去。以后，只能在梦里见到您了。您这个操心的老太太，总是在梦里来看我们。爸爸生日前，您来了我的梦里；五七前，您也来了我的梦里；百天前，您还是来了我的梦里。梦里的您总是很开心，很慈祥，腰也不疼了。您走得太突然了，家里人到现在都觉得您还在，只是在外面，在地里。妈妈最近一个人收了家里三十多亩地的庄稼，中秋节那天她在地里哭了很久。要是您还在的话，她中午肯定会回来给您做饭的。爸爸最近在苏州给姐姐带孩子，他总抽烟，很想您，说您是不是不想他，总不来他的梦里。安安上一年级了，她很喜欢上学，就是拼音有点跟不上。安安还偷偷地像佛祖、菩萨许愿希望她的拼音能好一点。这个小机灵鬼怪会许愿的。我和您的孙女婿十一回了一趟老家，帮妈妈收了几亩地的高粱。您的孙女婿干活只有蛮力，您要是还在肯定会心疼的。两位姑姑也挺好的，大姑和老姑都给我晒了豆角丝，我已经收到了一波，这下有的吃了。您一声不吭地就丢下我们走了，您和爷爷团聚了吧？分别了三十年，一定有很多话想说吧。给您烧的钱不要不舍得花，一辈子没怎么花过钱，都在给我们省钱，还说要省下来帮我买房子。可惜我和姐姐的房子您都没来住过。我们和安安说太姥变成了老神仙了，去天堂了。小家伙还给您写了一份信，您应该收到了吧？你们俩一个不会写字，一个不识字，应该是没有沟通障碍的。今天三奶奶应该也去看您了，您在世时最好的姐妹，也是一位很好的奶奶。天气冷了，给您买的那个马甲估计您已经穿上了吧？您走了家里的日历都没人翻了，您在的时候早上起来第一件事儿就是翻日历，盼着我们回家。您这个不守信用的小老太太，说好的今年8月我会回一趟老家，您也不等我，走得那么匆忙，没留下一句话。记得和爷爷说家里的人一切都好，就是很想念你们，记得好好布置一下我们来世的家哦，保佑我们一大家人平平安安。𐟙

𐟌Ÿ台北故宫的奇妙导览之旅𐟌Ÿ 提前预约了导览服务，由一位台湾奶奶亲自讲解，分享了许多有趣的小故事。虽然没能看到著名的“白菜”𐟥쥒Œ“小猪肉”𐟥鯼Œ但这次导览仍然充满了惊喜。 𐟓œ 扇面上的拼音：讲解员提到，十六世纪的日本人是如何通过扇面上的拼音学习明朝生活的。虽然文字因原件缺失而难以确认，但讲解员依据日文拼音进行了判断。 𐟏𚠧Ž‰琼：台北故宫博物院收藏的三件玉琼，其中一件与北京故宫博物院、大英博物馆的玉琼齐名。 𐟦⠤𛙩𙤧𚹧Ž‰顶：讲解员介绍了仙鹤纹玉顶的独特之处。 𐟙 菩萨的性别变迁：从印度传入中国后，菩萨的形象从男性逐渐变为女性。 𐟐” 传言背后的故事：成化皇帝因缺少父爱母爱，画公鸡母鸡以寄托情感，从而有了斗彩鸡缸杯。 𐟏›•象牙九层塔：讲解员展示了九层塔的精美雕刻。 𐟎蠨‹𑥛𝥁𗦕™约170-1772年：讲解员提到英国偷教约170-1772年的历史背景。 𐟒Ž 金点翠嵌珠宝翠玉福寿万年钿花：讲解员介绍了金点翠嵌珠宝翠玉福寿万年钿花的制作工艺和珍贵程度。 𐟌𘠩‡‘点翠嵌珠宝绢米珠万寿钿花：讲解员展示了金点翠嵌珠宝绢米珠万寿钿花的美丽。 𐟐‰ 金系丝点翠嵌珠宝双龙戏珠簪：讲解员介绍了金系丝点翠嵌珠宝双龙戏珠簪的独特设计。 𐟐🯸 银镀金松鼠葡萄：讲解员展示了银镀金松鼠葡萄的生动形象。 𐟏𚠧𚢦œ評𖥥—红玻璃福寿如意：讲解员介绍了红木镶套红玻璃福寿如意的制作材料和寓意。 𐟒 金柔丝嵌宝石玉带头：讲解员展示了金柔丝嵌宝石玉带头的精美。 𐟌𘠩“œ镀金嵌宝石带扣：讲解员介绍了铜镀金嵌宝石带扣的独特设计。 𐟌𘠩‡‘嵌珠宝带钩凉带：讲解员展示了金嵌珠宝带钩凉带的精致。 𐟌𘠩•𖧏 石花卉带头腰带：讲解员介绍了镶珠石花卉带头腰带的制作工艺和装饰效果。 𐟑‘ 金镶珊瑚吉服冠顶：讲解员展示了金镶珊瑚吉服冠顶的华丽。 𐟑‘ 金镶东珠猫睛石嫔妃朝冠顶：讲解员介绍了金镶东珠猫睛石嫔妃朝冠顶的珍贵。 𐟑‘ 金镶东珠皇帝朝冠顶：讲解员展示了金镶东珠皇帝朝冠顶的尊贵。 𐟑𘠥흦� 皇 BE THE EMPERESS：讲解员提到了孝恭章皇的故事。 𐟑‘ 明 PUT ME ON 宣宜宗章皇帝 BE THE EMPEROR：讲解员介绍了宣宜宗章皇帝的历史背景。

遇见-城感恩诸佛菩萨护法加持，九死一生手术后30天复查，一切完美。不空三藏译《摩利支天经念诵法》云: 南无释迦牟尼佛！（十声）南无摩利支天菩萨！（十声）弟子（你的名字）归命三宝摩利支天菩萨！愿护我身，无人能见我，无人能知我，无人能捉缚加害我，无人能欺诳责罚我，无人能债我财物，不为怨家能得其便。即说最上心真言曰：唵。摩利支。娑嚩贺（或百声或千声）（现代拼音注音：ong。mo li zhi。suo po he ）王难中护我，贼难中护我，行路难中护我，失道旷野中护我，水火刀兵难中护我，鬼神毒药难中护我，恶兽毒虫难中护我，一切怨家恶人难中护我。佛实语护我，法实语护我，僧实语护我，天实语护我，仙实语护我，一切处一切时愿常护我。弟子（某甲）娑嚩贺。诵时，想（观想）菩萨作天女形，璎珞庄严坐莲华上，左手执天扇，右手垂掌向外，作与愿势。若欲见天真身，求胜愿者，诵满十万遍。佛言：此天常行日月前，日月所不能见。我因知此天名，得免一切厄难。

更多名花推荐请看图2 今日正语[A332]神通广大 “神通广大”是一个汉语成语，拼音是sh㩮 t卮g gu玮g d㠯𜌦„思是法术广大无边，形容本领高超，无所不能。它源自《大唐三藏法师取经诗话ⷥ…姎‹母地之处第十一》：“师曰：‘你神通广大，去必无妨。’” • 拼音：sh㩮 t卮g gu玮g d㠠 • 成语结构：联合式 • 感情色彩：褒义 • 成语解释 • 神通：原是佛家语，指神奇的法术。 • 神通广大：法术广大无边。形容本领高超，无所不能。 • 成语出处 • 出处：《大唐三藏法师取经诗话ⷥ…姎‹母地之处第十一》：“师日：‘你神通广大，去必无妨。’” • 示例： • 这孽畜更做你这般～，也不合佛顶上大惊小怪。 ◎元ⷩ鬨‡𔨿œ《荐福碑》第三折 • 元郑廷玉《忍字记》第一折：“贫僧神通广大，法力高强。” • 明吴承恩《西游记》第四回《官封弼马心何足名注齐天意未宁》：巨灵神回至营门，径见托塔天王，忙跪下道：“弼马温果然神通广大！末将战他不过，败阵回来请罪。” • 明吴承恩《西游记》第三十七回：“他的神通广大，官吏情熟，都城隍常与他会酒，海龙王尽与他有亲。” • 明《西游记》第六七回：“这猴儿凡事便要自专。倘或那妖精神通广大，你拿他不住，可不是我出家人打诳语么？” • 清《三侠五义》第四回：“方才遇见相公的亲随，说相公神通广大，法力无边，望祈搭救我家小姐才好。” • 茅盾《子夜》四：“可是话刚出口，他又后悔不该得罪这位神通广大的李四。” • 成语辨析 • 近义词：三头六臂 • 反义词：梧鼠技穷、束手无策 • 成语用法 • 结构：联合式 • 作用：作谓语、定语 • 感情色彩：含褒义 • 示例： • 这孽畜更做你这般～，也不合佛顶上大惊小怪。 ◎元ⷩ鬨‡𔨿œ《荐福碑》第三折 • 元郑廷玉《忍字记》第一折：“贫僧神通广大，法力高强。” • 明吴承恩《西游记》第四回《官封弼马心何足名注齐天意未宁》：巨灵神回至营门，径见托塔天王，忙跪下道：“弼马温果然神通广大！末将战他不过，败阵回来请罪。” • 明吴承恩《西游记》第三十七回：“他的神通广大，官吏情熟，都城隍常与他会酒，海龙王尽与他有亲。” • 明《西游记》第六七回：“这猴儿凡事便要自专。倘或那妖精神通广大，你拿他不住，可不是我出家人打诳语么？” • 清《三侠五义》第四回：“方才遇见相公的亲随，说相公神通广大，法力无边，望祈搭救我家小姐才好。” • 茅盾《子夜》四：“可是话刚出口，他又后悔不该得罪这位神通广大的李四。” 典故 “神通广大”之“神通”原为佛教用语，指一种特殊的神秘智力。变化莫测谓之“神”，无拘无碍谓之“通”，合“神通”二字即为莫测高深，又可为所欲为，了无滞碍的神力。在《敦煌变文集》收录的《维摩诘经讲经文》中便有“广大之神通”一语。维摩诘为胡语的音译，意译则为“净名”、“无垢称”，也就是洁净、无污染的意思。维摩诘居士是在家修行者，好以“示疾”方式传道，也就是显现病貌，借机教化前来问疾的众生。经文记载，有一次维摩诘病了，佛陀欲派遣弟子前去问候，众弟子知道前去探病不免会有一番佛法上的论辩，也知道维摩诘神通机智、辩才无碍，自己一定毫无招架之力，所以舍利佛、迦叶等五百弟子，竟无一人愿意接受这个任务。佛陀于是询问文殊菩萨，文殊谦称纵然知道维摩诘居士“具四般之才辩”、“现广大之神通”，但“世尊敕交为使，不敢推辞”。意思是说：我知道维摩诘居士具四无碍辩，可以圆融无滞、智慧无碍地论说佛法，更有着莫测高深、广大神通的神秘智力，但既然佛陀世尊托付予我，我还是应该顺承意旨，前去探问。事实上这是文殊菩萨的自谦之语，他的智慧不在维摩诘下，所以大家预期两人间的对谈将是十分精采，便纷纷请求随行。于是文殊菩萨领了一大批人，浩浩荡荡地前去探病。两人见面后也果然互斗机锋，展示了一场精采的论辩。“神通广大”这句成语，或即由“广大之神通”一语演变而出，但后来不专为佛教用语，泛用于形容人的本领、手段高明巧妙。

笑破肚子的《西游记》笑话集 𐟐𔠢€œ白龙马，蹄儿朝西，驮着唐三藏跟着仨徒弟，西天取经上大路，一走就是几万里”。这首歌简直是我女儿的最爱！每次听到“蹄儿朝西”这句，她都会用力往后一踹脚，笑死人了。 𐟐’ 《西游记》可是每个中国孩子童年记忆中的神作。哪个孩子没听说过孙悟空、猪八戒这些名字呢？不过，今天我要给大家推荐一套特别适合6到12岁孩子看的《爆笑西游记》。 𐟓š 这套书把《西游记》原版用全彩漫画的形式重新改编，变成了300个精彩的小故事。书里的难字还注有拼音，低龄孩子也能无障碍阅读。每个故事都生动有趣，幽默风趣，孩子们在嘻嘻哈哈中就能记住这个经典名著的主要内容。 𐟓– 这套书一共分为六册：《大闹天宫》《出发取经》《取经路难》《还我师父》《各显神通》《九九归真》 𐟕𐯸 全书按照时间顺序，从取经团成员唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马的出场，到历经九九八十一难直到西天取得真经，回到大唐长安城。一路除妖打怪，历尽千辛万苦。 𐟐𗠥”僧是金蝉子转世，吃了他的肉能长生不老。所以这一路，金角大王、银角大王、蜘蛛精等许多妖魔鬼怪都想吃掉唐僧。唐僧在几个徒儿们的保护下，每次都有惊无险，顺利过关，一路向西。 𐟐’ 这一路走来，真的像电视剧《西游记》主题曲中唱的那样：“踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发”。比如途遇偷唐僧袈裟的黑熊精、想与唐僧成亲的女儿国国王、寸草不生的火焰山、妖怪白骨精等。 𐟐𗠨🙤𘀨𗯯𜌥홦‚Ÿ空也经受了许多的委屈。孙悟空火眼金睛，慧眼识妖怪，可菩萨心肠的唐僧看不出来，总是错怪悟空，经常被师父念紧箍咒头痛欲裂。他几次都想中途放弃，回花果山当他的美猴王，但还是一次次地回心转意，一直陪师父走到终点，完成了取经大业，修成正果。满篇虽是妖魔鬼怪，说的却是世道人心。 𐟎œ€近《黑神话：悟空》火爆全网，成为了我国首部3A大作，这部大作就取材于四大名著之一的《西游记》。弘扬我国经典名著，从娃娃抓起。

地藏菩萨心咒全文　　地藏王菩萨跟娑婆世界众生缘份很深，故念诵地藏王菩萨咒语，功德广大不可思议。念诵地藏王菩萨咒语，贵在坚持专一，心诚则灵；若受持则能出苦海、证涅槃，得诸佛龙天拥护，事事吉祥如意。　　地藏王菩萨心咒　　汉译：嗡，呵呵呵，微斯摩耶，司哇哈！　　梵文：Om hahaha vismaye sv䁨䁡　　皈依地藏菩萨咒　　汉译：那摩啊利冶克施地嘎诃琶冶！　　梵文：　　地藏菩萨灭定业真言　　地藏菩萨灭定业真言是《陀罗尼集经》所载之地藏菩萨法身印咒，因其梵文有摧伏、散灭、粉碎一切罪业、罪障、恶业之决，故华文自古称此咒为灭定业真言，此虽为地藏菩萨法身印咒之变称，然此称不失地藏菩萨本意。　　古译：唵，钵啰末邻陀宁，娑婆诃。　　今译：嗡，颇啰（二合）末呵（呵，只呵气）德内，司哇哈！　　梵文：Om pramardane sv䁨䁡　　藏传：嗡琴西惹扎轰嗡啪拉玛尼达扎吽啪梭哈。　　拼音：ong qing xi re zha hong ong pa la ma ni da zha hong pa suo ha。　　念一句，相当于念一遍地藏经，但要心正，要心存大孝。孝顺父母，尊敬师长，慈心不杀，修十善业。　　另外，劝大家在搬新家时诵《地藏经》和地藏菩萨心咒，是因为地藏菩萨跟我们娑婆世界众生缘份深，本愿功德广大不可思议，经中分明赞叹，读诵便知。如经中云：“每日念菩萨名千遍，至于千日。是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰溢，无诸疾苦。乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。”等等，这里的“菩萨”指地藏菩萨。故劝请大家读诵《地藏经》。

佛八宝与六字箴言：神秘与祥瑞的象征 ✨ 佛八宝佛教中的八宝，又称八吉祥或八瑞相，是藏传佛教中八种象征吉庆祥瑞的物品。这些物品在寺院、法物、法器、佛塔以及藏、蒙民居、服装和绘画作品中广泛使用，象征吉祥、幸福和圆满。以下是佛教八宝的具体内容及其象征意义：宝瓶（Vajra）𐟧𔯼š象征福智圆满，财运汇聚和长寿。瓶内通常装甘露和无价珍宝，瓶口插有孔雀翎或如意树，象征吉祥、清净和财运。宝盖（Umbrella）☂️：象征遮蔽魔障，保护众生。佛教取其“张弛自如，曲覆众生”之意，以伞象征遮蔽魔障，守护佛法，同时也象征佛陀教诲的权威。双鱼（Pair of Fish）𐟐Ÿ：象征自由和超越，代表富裕和祥和。鱼行水中，畅通无碍，可透视混浊的泥水，故金鱼有慧眼之意，象征超越世间、自由豁达得解脱的修行者。莲花（Lotus）𐟌𘯼š象征清净，代表纯洁心灵。莲花出污泥而不染，象征解脱一切烦恼，清静无染。法螺（Conch）𐟐š：象征妙音吉祥，代表佛法之音传遍四方。吉祥结（Knot）𐟪⯼š象征回环贵彻、一切通明，代表佛的心合有回环贵彻、一切通明之意。宝幢（Stupa）𐟏ﯼš象征遍覆三千净一切业，代表佛法象华盖一样神圣无比，并能遍及三千大千世界，普度众生。法轮（Wheel）𐟛 ️：象征佛说大法圆转，万劫不息，代表佛法象轮子一样旋转不停，永不停息。这些物品不仅在佛教艺术中作为装饰使用，还常被制成立体造型的陈设品，与寺庙中的供器一起陈放。 ✨ 六字箴言观世音菩萨的六字大明咒——唵嘛呢叭咪吽，梵文罗马拼音为：oṃ-ma-ṇi- pad-me-hong 。

六祖慧能：当你进入般若三昧，就是无念，便能获得真正的大自在许多人，一定都听说过六祖慧能“见性成佛”的故事，知道六祖是我华夏所有高僧大德中唯一创作的著作，被尊称为“经”——也就是《六祖坛经》的人。那你知道《六祖坛经》的主要观点之一，“般若三昧”是什么意思？怎么进入这种境界？如果有人在诽谤攻击你，在你身上编造流言，你当何处？今天我们来分别了解下：一、何为“般若”？ “般若”，是由唐朝著名高僧，因为去西天取经而被后代的世人所熟知的玄奘大师翻译的。梵文出自Prajna，拼音对应发音为b占r䛯𜌤𙉦Œ‡“如实认知世界和万物的最究竟的智慧”。和“菩提”一样，二者都包含“智慧”之义，但各自的侧重点又有所不同。前者指“究竟智慧”，分为“文字”“关照”和“实相”三种般若，如妙智根；后者则指“觉悟智慧”，强调大彻大悟，如妙智果。提到“般若”，在佛教还有两部非常有名的两部经典——《般若波罗心经》和《般若三昧经》，前者更是被誉为“般若之王”“大乘佛教第一经”。学佛过程中，我们经常碰到的“文字般若”“关照般若”“实相般若”，又被合称为“三般若”，是修持佛学的三种方便法门。它们的不同来自于修行资粮的不同，一借文字义理，一借观照自性，一借证悟实相，各个不同，又层层递进。二、“三昧”，系何“三昧”？相信各位师兄们，和笔者一样，最开始听到“三昧“这个词，是在《西游记》的孙悟空大战红孩儿那几集里的“三昧真火”。众所周知，《西游记》既是明朝的吴承恩老先生在六七十岁高龄写下的一部传世神魔小说，又是一部饱含儒释道、尤其是佛家思想的经典文学著作。和“般若”分为“三般若”一样，“三昧”也分为“奢摩他”“三摩钵提“”禅那”三类，也是三种可以护持我们修行的方便法门（“三”在佛教中，是一个具有非常特殊的意义的数字）。梵文原文为Sam䁤hi，汉语音译为“三摩地”或者“三昧”。 “三昧”是什么意思？其实你不用理解的那么复杂，最简单的解释就是“禅定”。正所谓“一切禅定，亦名定，亦名三昧”，因为我们使用前文所述的那三种修行法门的最终目的就是为了止息杂念，从而达到“禅定”的境界。所以，我们日常聊天，说一个人已经“识得其中三昧”，就是指一个人已经认识到了一件事情的本质和诀窍的意思。 “般若”和“三昧“合在一起的意思，《六祖坛经》直接写到——”般若三昧即是无念“。三、怎样进入“般若三昧”？那么怎么进入“般若三昧”的境界？能够得到真正的大自在和无念呢？很简单，那就是不染着。什么是“不染着”呢？那就是不着相、不住相，只是任相不停变换，看着它来了又去，但始终不把自己的心附在上面的意思。就像一条马路，上面的车子来来去去、车水马龙；无论上面是小汽车、吉普车，还是大卡车、自行车，又或是行人或者小动物从路面经过…… 无论是有人朝这条路面泼水、颇油、破沥青、泼硫酸…… 无论是阳光照到了路面上，还是突发大水淹没了路面，或者是突然来了一场地震，震开了路面…… 无论是有车辆在路面上呼啸而过，还是有路人在路面上大声放歌，又或者有修路的建筑工在路面上凿开路面…… 这条马路，都只是静静地“看着”发生在自己身上的一切，任它们一幕幕开场又散场，来了又去。或者你也可以把我们内心的心理活动，所思所想，理解成“放电影”。每一次的念头变化，就像心理“大荧幕”上面的画面的变化。无论念头怎样变化奔腾（“心猿意马”），心都不会随着这些念头而走——或许你会因为“大荧幕”上面的画面和情节变幻，而或喜或悲，但是你不会真的以为它们是真正发生在你的人生里的现实。你前一秒大笑，后一秒大哭，但是你知道这就是个“电视剧”而已。正所谓“一场游戏一场梦“是也！这个过程，就是止息杂念，求得三昧，进入禅定的过程。注意！止息杂念，不是让我们不生杂念，不是让我们彻底无念。 “无念”不是彻底没有念头，没有念头的人只有一种，那就是死人！ “无念”的意思是虽然我们的内心会一念起、一念灭，不停变换念头，但是我们不跟随这个念头，不执着在这个念头上钻牛角尖。四、蒙辱不辩白隐禅师是日本临济宗著名的一代大德和中兴祖师。关于他，历史上有一段广为人知的忍辱公案。事情是这样的，在江户时代的日本，有一位布匹店老板的女儿未婚先孕。大家都知道，日本以前也深受我中华文化圈的影响，非常推崇儒家文明，极其看重女子的贞洁和名声。为了袒护自己的情人，这位布匹店老板的女儿，将孩子的父亲，也就是“奸夫”的名声推到了白隐禅师的头上。是的，这位女施主，想找个替罪羊，找谁不好，偏偏找上了最讲究“佛门清誉”“男女大防”的白隐禅师。何况白隐禅师在当时已经是有一定名气的名僧。常言道“杀人诛心“，这样的流言诽谤倘若一经传开，白隐禅师无疑会名声扫地。但是，他却自始至终从来都没有为自己辩解过一句。甚至还帮忙亲自抚养女子遗弃在寺庙中的孩子，无论是被诬陷伊始，还是女子自觉惭愧，还白隐禅师公道，抱走孩子之后，白隐禅师都只淡淡地说了一句“是这样的吗？” 然后，该诵经诵经，该打坐打坐，该吃饭吃饭，该睡觉睡觉。面对这样恶毒和“致命”的诬陷和中伤，他始终都处在“般若三昧”之中，不受外界的流言蜚语和异样眼光的影响，不会让自己的情绪跟着那些那些外界的非议走。

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