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疑妻不贞的试验条例 11耶和华对摩西说: 12“你晓谕以色 列人说:人的妻若有邪行得罪她文夫, 13有人与她行淫,事情严密瞒过她丈夫,而且她被球污没有作见证的人,当她行淫的时候也没有被捉住, 14她丈夫生了疑恨的心,疑恨她,她是被玷污;或是她丈夫生了疑恨的心,疑恨她,她并没有被玷污。 15这人就要将妻送到祭司那里,又为她带着大麦面伊法十分之一作供物,不可浇上油,也不可加上乳香,因为这是疑恨的素祭,是思念的素祭,使人思念罪孽。 16“祭司要使那妇人近前来,站在耶和华面前。 17祭司要把圣水盛在瓦器里,又从帐幕的地上取点尘土放在水中。 18祭司要叫那妇人蓬头散发,站在耶和华面前,把思念的素祭,就是疑恨的索祭,放在她手中。祭司手里拿着致咒班的苦水, 19要叫妇人起誓,对她说:若没有人与你行淫,也未曾背着丈夫作污移的事,你就免受这致咒组苦水的灾。 20你若背着丈夫,行了污秽的事,在你丈夫以外有人与你行淫, 21(祭司叫妇人发咒起誓),愿耶和华叫你大腿消瘦,肚腹发胀,使你在你民中被人咒祖,成了誓语。 22并且这致咒组的水人你的肠中,要叫你的肚腹发胀,大腿消瘦。妇人要回答说:“阿们!阿们
《寿康宝鉴》戒淫文 盖闻业海茫茫。难断无如色欲。尘寰扰扰。另犯惟有邪淫。拔山盖世之英雄。坐此亡身丧国。绣口锦心之才士。因兹败节堕名。今昔同揆。贤愚共辙。况乃嚣风日炽。古道沦亡。轻狂小子。固耽红粉之场。慧业文人。亦效青衫之湿。言窒欲而欲念愈滋。听戒淫而淫机倍旺。遇娇姿于道左。目注千翻。逢丽色于闺帘。肠回百折。总是心为形役。识被情牵。残容俗女偶然簪草簪花。随作西施之想。陋质村鬟。设或带香带麝。顿忘东妇之形。 岂知天地难容。神人震怒。或毁他节行。而妻女酬偿。或污彼声名。而子孙受报。绝嗣之坟墓。无非轻薄狂生。妓女之祖宗。尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍。应贵则金榜除名。笞杖徒流大辟。生遭五等之诛。地狱饿鬼畜生。没受三途之罪。从前恩爱。到此成空。昔日雄心。而今何在。 普劝青年烈士。黄卷名流。发觉悟之心。破色魔之障。芙蓉白面。须知带肉骷髅。美貌红妆。不过蒙衣漏厕。纵对如玉如花之貌。皆存若姊若母之心。未犯淫邪者。宜防失足。曾行恶事者。务即回头。更祈展转流通。迭相化导。必使在在齐归觉路。人人共出迷津。
天道祸淫,其报甚速,有福消福,无福消寿 色字头上一把刀,石榴裙下命难逃。现在的社会,因为受到西方思想的影响,年轻人越来越开放,未婚同居、婚前性行为、自渎行为,都已经成为正常现象,见怪不怪了。但不能因为大家都这样了,就不分青红皂白,不知道是非对错了,那不是顺大流,那叫同流合污。 不管爱听还是不爱听,凡是合法婚姻之外的性关系,都属于邪淫。有人说了:“我是奔着结婚去的,这也算吗”? 当然是呀!虽然有人是抱着玩一玩的态度,但很多人都是奔着结婚去的,但世事无常呀,谁敢保证最后真能结婚?万一双方父母坚决不同意呢?万一中间发现对方身上有一些疾病呢?当然,如果能够结婚,那还算是好一点的,如果最后没有结婚,那可就叫始乱终弃了。并且结婚是非常神圣庄严的一件事情,男女双方,都应该守身如玉,把最美好的一刻,留给新婚之夜,怎么可以提前偷吃禁果呢? 天道祸淫,其报甚速,有福消福,无福消寿。 明朝时期的李登,年少聪明,十八岁的时候,就考中了解元,可后来一直到五十岁,还没有及第。他因此疑惑不解,就去拜见叶靖法师,请教究竟是什么原因。法师就祈祷专门管理科举的文昌帝君,帝君就命令官吏把账本拿出来,告诉法师: 李登刚出生的时候,福报非常之大,玉帝把玉印赐给他,让他在十八岁中解元,十九岁考中状元,五十二岁时出入右丞相之职。但在他考中解元后,私下调戏邻居家的女儿,因为没有得手,他就怀恨在心,将邻居女儿的父亲告进狱中,就因为这个原因,他的功名往后推迟了十年,并且降为二甲。 后来李登为了侵占哥哥的房屋和宅基地,就和哥哥打官司,对薄公堂,有违孝悌之道,所以功名又推迟了十年,并且降为三甲。 再后来,他在长安住旅店的时候,奸淫了一位良家妇女,再次犯了邪淫,因此他的功名又推迟了十年。 到了现在,他依然不知悔改,作恶多端,还奸淫了邻居家的女子,所以不仅功名利禄全部被削掉,就连寿命也被削掉了,他的死期马上就到了。 法师将上述情况一五一十地告诉了李登。李登听后,羞愧难当,悔恨至极,但为时已晚,不久就死了。 能够考中状元当上宰相的,几百年也才能出现一两个人,这么大的福报 ,就因为他贪恋邪淫,不知悔改,一错再错,让自己的终身富贵仅仅换来片刻的欢娱,真是愚蠢至极,可悲可叹。而那些命运福报远远不如李登的人,如果也造作李登一样的邪淫之恶,又没有功名福禄可削夺,以示惩罚,那就只能削夺他的健康和寿命了。
狐狸精的故事:老花匠的艳遇 这个故事出自《阅微草堂笔记》卷十六,真是让人又惊又笑。说有个地主家后院的老花匠,年纪大了,和下人们一起住。有一天半夜,大家突然听到被褥里传来呀呀的颤声和媚语连连,叫他也不应,被褥里好像有人在翻云覆雨。过了几天,这老头索性就在屋里白日宣淫,谁要是想偷看,他就会用石瓦飞击。大家都觉得他是中了妖精狐魅。问了好久,老头终于开口了。 原来,这艳遇早有预兆。某天,有个少年来园子里,老头看着面熟,却不认识。少年主动和他攀谈,说他们四世之前就是至交。后来纯洁的友谊还没来得及变质,少年就受冤而死。阎王爷也是个多情种子,判他们活该做对欢喜冤家,于是这二人下世结为夫妻,相伴二十年。 谁曾想,第二世时,少年作乱过多,提前三年堕了狐身。又因为修炼,出山后再寻到老花匠时,老花匠第三世已是鹤发鸡皮。(两个都是第三世,一个是狐狸,一个是老头)少年却不嫌弃,只说等不到他第四世再入女身,一口仙气就把老人家掀翻在地。老人家“茫茫然如醉如梦,已受其污”,满面含春,竟自忘了自己是男身。 从此,狐狸性大,每天或一或二,再无间隙。忽有一夜,少年格外生猛,动作其间,“初闻狎昵声,渐闻呻吟声,渐闻悄悄祈援声,渐闻切切求免声,至鸡鸣后,乃嗷然失声……”到了天亮,少年的声音从“梁”而降,大笑阵阵:“此足抵笞三十矣”,然后,销声匿迹。 又过若干天,忽一日众人收拾房子,发现梁上白粉画圈,数数正好一千四百四十个,按一年三百六十天算,整抵四年。狐仙计数清楚,做一次抵一日,正是所谓“淫筹”。 至于“此足抵笞三十矣”,原来少年与老叟三世前为密友,那老头却不仗义,依仗豪势夺好友田地。少年告官反遭笞三十,郁闷而死。告到阎王爷那儿,阎王以为好友结冤,宜欢喜解冤,判老头为少年妻。不料少年堕入狐身,还差四年孽缘未了,于是讨还旧债。最后圆满那一夜少年奋勇异常,弄得老头竟昏迷过去。
在春秋末期的鲁国,有一位智者,他的思想如璀璨星辰,照亮了华夏文明的天空,他就是孔子,名丘,字仲尼,儒家学派的创始人。 孔子生于乱世,却心怀天下,他自幼好学不倦,对周礼尤为痴迷,立志恢复周朝的礼制,以礼治国,实现社会的和谐与秩序。青年时期,孔子曾担任过鲁国的小官,但因其正直不阿,不愿与腐败同流合污,最终选择辞官,踏上了讲学授徒的道路。 孔子周游列国,传播自己的学说,虽然屡遭冷遇,甚至被误解为“知其不可而为之”的固执者,但他从未放弃。他相信,通过教育,可以培养出一批有德有才的君子,这些君子将成为社会的中流砥柱,引领国家走向繁荣。 有一次,孔子和他的弟子们被困在陈蔡两国之间,七日未进食,境况十分艰难。弟子们饥饿难耐,心中不免生出怨言,有人质疑孔子的学说是否太过理想化,不适用于现实。面对弟子的困惑,孔子没有直接反驳,而是讲述了自己对于“道”的坚守:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”他强调,真正的君子即使在困境中也能保持节操,不会因贫困而丧失原则;而小人则会在困境中胡作非为,失去底线。 孔子用自己的行动诠释了“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫气概。他鼓励弟子们,无论外界环境如何变化,都要坚守内心的信念,追求真理与正义。 最终,虽然孔子的政治抱负未能完全实现,但他的教育思想却深深影响了后世。他提出的“有教无类”,打破了贵族对教育的垄断,使得平民百姓也有了接受教育的机会;他倡导的“仁爱”、“礼制”,成为了中华民族核心价值观的重要组成部分。 孔子的一生,是追求理想、传播真理的一生。他的故事,如同一盏明灯,照亮了无数求知者的心灵,激励着人们在逆境中不屈不挠,坚持信念,追求更高尚的人生境界。孔子的思想,跨越时空,至今仍闪耀着智慧的光芒,指引着人们前行的方向。#动态连更挑战#
色欲之害:英雄才士的堕落之路 𘊰 茫茫业海中,最难断绝的就是色欲。尘世纷扰,唯有邪淫是最大的敌人。盖世英雄,因色欲而亡身丧国;锦绣才士,因邪淫而败节堕名。古今中外,无论贤愚,皆受其害。 ꯸ 如今,浮躁之风日盛,古道沦亡。轻狂少年沉溺于红粉之地,慧业文人效仿青衫之湿。言禁欲而欲念更盛,听戒淫而淫机更旺。偶遇娇姿于道左,目不转睛;逢丽色于闺帘,心肠百转。总是心为形役,识被情牵。 🗥峥𖧄𖧰ꨍ簪花,便生出西施之想;陋质村鬟若带香带麝,便忘却东妇之形。岂知天地难容,神人震怒。或毁他节行,而妻女受罚;或污彼声名,而子孙受报。绝嗣之坟墓,无非轻薄狂生;妓女之祖宗,尽是贪花浪子。 𝓥玉楼削籍,应贵则金榜除名。笞杖徒流大辟,生遭五等之诛;地狱饿鬼畜生,没受三途之罪。从前恩爱,到此成空;昔日雄心,而今何在。 普劝青年烈士,黄卷名流,发觉悟之心,破色魔之障。芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,不过蒙衣漏厕。纵对如玉如花之貌,皆存若姊若母之心。未犯淫邪者,宜防失足;曾行恶事者,务即回头。 更祈展转流通,迭相化导。必使在在齐归觉路,人人共出迷津。
佛说解义:《为什么淫欲不可以?》 ★ 本文出处:《佛说解义》第二十七品 ★《佛说解义》由阿弥陀佛亲讲,以现代白话的笔风,来调整佛法的教育净化,以佛之大愿真讲,叙述一道道大法真谛,教诸大众往生之道。 阿弥陀佛开示: 欲火上心,何以成斋? 远古世新,男与女亲,繁衍后代, 延续留种,非为乐享,也无恶意。 纯正所以,无有痴癫、快感、乐妄之想念, 干净无暇的心灵,只有讲这样的传宗接代是重要的大事。 没有非分之想,也未曾为此而心中议论, 未曾有过任意妄为之行, 未曾有过癫狂妄想之为, 男与女间,诚敬相待,并无任何非想异念, 此乃真实纯正之本相。 但于后人所为,又于后宫所惑, 逐渐流传男女之事,形成房中禁事, 胡乱的妄想异念,将此一「禁」字坏态地发挥妄念, 勾引人类心中的错误思想。 跟随这样思惟的散播, 男女之事,变得不再只有传宗接代这么单纯, 还参杂了太多难堪的思想与行为。 男女之间变得需要距离保持, 染污的心,看不好彼此身相的庄严, 但若纯净之心,应当看见彼此的庄严,互相礼敬。 寻找身体的触动与快感, 有些人因此入魔、入邪, 因为破坏佛性的纯白, 教会大家识得这些坏念,引发身心触动的激动, 这些人都将须要到地狱走一遭, 须要重新洗刷这样污染的心性, 重新烧冶这样的体态,破坏此些淫乱感受, 铜柱地狱与铁床地狱是这样来的, 专治世间男男女女邪淫祸乱之罪。 为什么淫欲不可以? 许多男人,女人这样问起。 那么,为什么淫欲可以? 地狱阎王同样问起。 世上众生,为了贪图一夕之间的快感, 赔上了无数的代价,听言就是淫欲来的。 这里有个故事,供大家先听一听,再来谈谈吧! 虔诚礼敬,男尊女卑的国家, 女人对于男人必恭必敬,料理家庭, 这个国家的妇人都很贤慧。 丈夫夜晚回来,常带着一身酒气, 妇人不曾有过一句怨言, 对于丈夫身上的胭脂味,妇人只有用清水轻轻抹去。 带有酒气作用的丈夫, 兴致一来,对妇人便是兽畜般的对待。 妇人在这样的国家成长, 对于这些事情,妇人还是服侍得让丈夫满意。 这样的国家风气,家家户户多是如此, 开放的淫欲文化,乐于展现风流思想的男、女性, 各个最后真正能得到生命的尊重吗?或者长久的快乐吗? 散布至四处的祸欲影集,令多少生命因此沉迷,错误效法, 迷盲在情色世界里。 这个国家同样有佛教思想, 好久以前的过去,曾经不是这样的, 后来历史发展,因为发展疆土与个人文化, 大量踩踏邻近他国的本资与思想。 这个国家的人民最后过得都不好,或许还没有人看得出来, 但是充满灵魂及怨气的地带,已经出现不好的异象。 或许已经有人懂得这些,这里说起能够减去他们的业茫。 走在大街小巷,每一位都是空魂的痴体, 满头思绪之中,总有大量男女的色彩, 日思夜想总有婀娜多姿的女态,或雄态阳刚的男形。 人类在世间的变怪,佛不是不知道的, 只是还没有机会告诉孩子这些。 彼此应是庄严的佛身,沾染这些黑紫般的磁场, 神魂颠倒,气衰体空。 夜里所有一切行为,过多的淫欲导致失气, 精神恍惚,面貌变异,歪邪, 双脚足踏在土地上是空幻的,无力而且散乱。 淫欲是不可以有的劣态, 千百年前世尊就已看出这样的时局, 设下这一条重戒,淫欲戒, 但是孩子的聪明,总会有诸样种的说词。 说得再多,错了,就是须要受报。 淫欲之中,有太多的妄想还有幻象会干扰人心,还有散乱。 一个正常的身体,如若无法有正定的精力, 老得快,病得也快, 越是淫欲、恋欲的人类,脸相总是越加变态。 可以非常庄严的身心灵, 却因为这样的不真实感,仍是填补不了心中的空虚, 一种渴望的虚态,糟蹋了这个身心的尊严。 梦里同样经常失守, 梦中所来的,都是一些孤恋的亡魂, 设境勾引孩子们心中的欲恋。 当然这些孤魂同样是佛的孩子, 他们当初也同样为人,但就是不听话, 如同现在孩子们也不听佛的话,执意妄为, 人生过去,孤魂也再会有孩子的踪影。 因为恋欲这样的淫欲快感,如果不是狠心戒除, 这个欲望只有加大与增强,很难破除。 淫欲让人空了、癫了, 甚至无时无刻想起这样的欲望,想要快感的感觉, 要谈起净化,似乎太困难了。 如若孩子如此之心难以戒除, 是无法离开六道之中, 繁殖旺盛,会是下一世的去处, 因为投其所好的执着,大量生产与大量繁殖, 像是精虫或者虫蠕类的快速生长,投生不断淫欲之中。 这样的思想行为不能再有。 这是佛今日要告诫孩子们重要的课题纲要。 如若执心,佛也已经说了, 造化是孩子自己的选择, 不应该将繁殖当作玩乐, 这也是一个六道的轮回,多少生命会从此投生。 如若淫声不断,当何思想? 淫欲,不当行为, 无论何众,皆应戒守, 戒心根本, 戒念断因, 戒行断欲。 理当为知,则命当来, 誓回本色,乃初实道, 阿弥陀佛,戒本根心。 南无阿弥陀佛。 佛开示由佛弟子释法玺主笔写下佛讯 #澳洲香光大佛寺#
国企由于产权不明晰,从国资委到企业领导到员工,没有人对企业负责,干好干坏一个样,干与不干一个样,所以多数企业亏损。国企成了贪官污的小金库,淫窝子。效益好的企业,500多个职工,有100多对是两口子,企业家族化。企业要产权清晰,责权明确,政企分开,管理科学,必须私有化。洛克说“财产不能公有,权力不能私有”,老百姓说“两家养驴驴瘦,合伙租船船锈”。人性和经济发展规律决定国企国企注定亏损。
很多人还觉得,现在人都找小三,都爱这样,这是社会现象。 社会现象不代表个人要同流合污,你要与众不同,不是随顺大流,这个我们一定要明白。 更重要的是,我提醒大家,手淫也会导致精气神急速损耗。 很多人为什么大学毕业以后找不到工作?大部分有两种原因,一种就是犯手淫,一种是犯心淫。 大学之前还仰仗父母,他不太可能亏孝。即使亏点孝,也大多就是顶撞,不会做出太过分的事情。可是他最容易做的事情就是,在网络上看一些黄色图片、黄色文章,自身犯手淫。 男子犯手淫称为漏福,女子犯手淫称为漏贵。女子本来是贵命也消了,男子本是福命也消了。 所以,不仅仅是结婚以后,才犯邪淫。 婚前,男的跟女的谈恋爱,上了床就不要人家;女的不懂得洁身自好,一见面就上床。这些全部是乱了夫妻之道。 而且,只要婚前发生关系,身体即开始精气神俱损。 要是犯了手**娼,诱惑他人之妻,或诱惑别人的丈夫等,更是伤精败运一生不如意。 邪淫和婚前第一次性行为,对人生的运气影响是极大的。 所以古人讲:“色字头上一把刀。” 你顺应夫妻道就幸福一生,乱了夫妻道就要痛苦一生。 很多人为什么结婚后痛苦?就是婚前太乱。 如果是女的太乱,婚后容易遇到男的不是吃喝嫖赌,就是打骂收拾她; 如果是男的太乱,婚后容易遇到女的不是克夫,就是丝毫不疼惜丈夫。 最后自己痛苦一辈子,离还离不了,好又好不了,生比死还难受,这都是乱了夫妻道所致的。 所以,凡是女的男的不懂洁身自好,犯了这些过错,一定会让自己非常倒霉。
戒色励志!找回生活希望 戒色,是为了更好的生活!因为色淫,我们失去了太多珍贵的东西。如今,我们颓废不振,但请相信,只要我们愿意努力,生活会有所改变。以下是关于戒邪淫的100条忠告,希望能帮助你找回生活的方向。 1️⃣ 诸事不顺,往往是因为邪淫。邪淫不仅影响我们的家庭、事业,还可能让我们陷入困境。 2️⃣ 想要避灾得福,唯有断除邪淫的念头、存心和行为。这是我们人生唯一的出路。 3️⃣ 意淫会让我们失去财富;心淫会让我们失去官禄;身淫则可能让我们失去寿命。福禄寿因此全失。 4️⃣ 犯手淫的人运气通常不好,因为肾气妄动,运气自然受损。 5️⃣ 古人讲三十而立,但现在很多人三十都立不起来,多半是因为犯在手淫上。 6️⃣ 一犯邪淫,万恶门就为你打开。邪淫的危害不可言喻。 7️⃣ 邪淫对福禄的伤害非常大,我们应该远离这种行为。 8️⃣ 网络上的黄色录像、文章和图片会污染我们的眼睛和心灵。我们要学会控制自己,避免点击这些内容。 9️⃣ 一起意淫后,肾气就会动摇。肾气一动,身体的水分就会上升,导致头发油腻、枕头变黑、头发失去光泽。 有些人头发没有光泽,就是因为年轻时犯手淫或意淫严重,损伤了肾脏。这是人最容易犯的错误。 戒色是一个艰难的过程,但只要我们坚持努力,生活终将迎来转机。希望这些忠告能帮助你找回生活的希望和动力!
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