色色淫淫最新视觉报道(2024年12月全程跟踪)
这个丐丐明明,作者老师写得荡气回肠[泪]
《红楼梦》最成功的地方在何处?就是将书中每个人物都写得活灵活现,甚至让人感觉自己就在贾府之中旁观。 眼前形形色色的人走过,令人目不暇接、感慨颇深。可读者始终不理解的是,为何秦可卿没有反抗公公贾珍? 此二人竟然无视大家族最起码的规矩?后世耳熟能详的某个绰号给出了最终答案。 秦可卿 有关秦可卿的死亡,一直有两种不同的说法。其一是“秦可卿淫丧天香楼”,由于“爬灰”事件东窗事发,秦可卿悬梁自尽。 其二则是“爬灰”被丫鬟瑞珠撞见,遗落簪子又到了婆婆尤氏手中,世俗不容之下,急火攻心病亡。 不论是哪一种结局,都一直让不少读者十分难以理解。尤其是刚刚出场的时候,作者点评秦可卿“袅娜纤巧,行事又温柔和平”。 温婉美丽、善良大方的女子,最终竟然死得隐秘而羞耻,实在匪夷所思。 即便有意创造这样的反差,也不至于让一名女子身败名裂才对。之所以会出现这类情况,作者早就从秦可卿的名字给出了答案。 此外,后人耳熟能详的绰号里,更给出明确的证据加以证明。 秦可卿,谐音为“情可情”。和以往经常听闻的“道可道、非常道”一样,这表明秦可卿在情感一事上,必将经历“非常情”。 且不提她和公公贾珍之间的暧昧关系,贾宝玉在太虚幻境中偶遇秦可卿并初通人事这件事也说明,秦可卿绝非常人。 或者说这一世的她仅是个普通的大家闺秀,上一世却不然。尤其是她前世的绰号“首座”,更给人明确的答案。 这一绰号原本不过是佛教言语中的称谓,指的是居席之首端,位列众僧之上。 以文殊菩萨为例,全名文殊师利的他,便是大乘佛教的首席菩萨。秦可卿显然不会是文殊菩萨,她的首座,指的是钟情首座。 主要职能便是管风情月债,教导人许多羞于启齿的事。这样一位女性在接触到贾珍之后,双方自然一拍即合。甚至谁主动、谁妥协,读者难以决断。 不反抗?从某种角度而言,或许只是不愿反抗。即身为首座,命运早已注定,即便拼尽全力反抗,又有什么用呢? 曹雪芹先生将前世与后世连接在一起,更给人一种苍白无力感,就像秦可卿最终的结局,无论病逝还是悬梁自尽,不都无法改变。 现实 即便反抗,又是否真的有用呢?秦可卿出生卑微,毫无任何家族背景可以依靠。 她不过是秦业从养生堂中抱出来的孤儿,不过是贾母口中的“穷人家”。面对贾府这个大家族,秦可卿的话语分量,轻得可怜。 就像一朵浪花,只能在浪潮之中随波逐流,却无法改变浪潮前进的方向。 当好色的贾珍将魔爪伸向这位美丽的儿媳时,结局已经注定。 何况她的丈夫贾蓉,不也是个一无是处的“软蛋”?除去生了一副好面容、好架子之外,就只会招惹小姨娘,和丫鬟纠缠不清。 男尊女卑的封建年代,贾蓉能被所有女子欺负,也实属罕见。哪怕后来被逼死的尤二姐,都敢吐贾蓉一脸嚼碎的瓜子,他实在配不上秦可卿。 贾珍、贾蓉相互比较之下,甚至会让人不由自主地倾向贾珍。这倒不是说贾珍更好,仅仅只是贾珍差劲的有个底线。 没有本事的丈夫、强势霸道的公公,孤苦无依的秦可卿,悲剧早在背景的铺垫下拉开序幕。只等公公动心,双方必将走上“爬灰”的道路。 至于作者为何要借焦大的口讲这件事情说出来,原因也很简单。连一个不关心女眷的老仆人都知道如此羞耻的事情,其他人岂能不知。 大家族中的丑陋嘴脸由此可见一般,只是窗户没有戳破以前,谁都不会将事情放在台面上。一荣俱荣、一损俱损这个观念,真可谓是深入人心。 自古红颜多薄命,秦可卿用自己的人生结局证明了这件事情。错误的时间遇上错误的人,注定只是一段孽缘。 倘若她有机会光明正大地嫁给贾珍,或许也不至于最早香消玉殒。到后来,只让无数后人评价她的是是非非。 荒唐言看似荒唐,却借助爬灰一事写尽大家族中的蝇营狗苟,令人叹服。
【秋思】世间几人得从容,游身事外无所动。事不关己皆自得,息息相关忧忡忡。形形色色有形在,虚虚幻幻无形中。几人能承贫贱乐,不淫未必是豪雄。
这就是业障重的具体表现,对照看看 梦参老和尚 地藏法门专弘平台 这就是业障重的具体表现 梦参老和尚 财、色、名、食、睡,这是五欲的境界,又叫“五盖”,它使你智慧发不出来。这五样使你看不破、放不下。 我们经常说“财、色、名、食、睡,地狱五条根”,所以,在地狱流转,就是这五欲的关系。 我们自己可以检验一下,对财的爱好情况如何?对于色,这个“色”并不指男女关系,一切形形色色、一切物质,你贪念的情况如何?还有你的贪、嗔、痴,是不是心里有烦恼,是不是爱发脾气?心里起贪念,贪的东西多了,你是不是有正信、正念的心?你自己可以知道的。 如果真正有信心的,身业绝不再造杀、盗、淫的业;口业的妄言、绮语、两舌、恶口都绝对断除的;意业就是指的贪、嗔、痴念,贪、嗔、痴念已经不起了,或者是起了这种念,前念起了,后念马上就止住,绝不相续。这是入了信位的菩萨。 我们前面讲过,受了三皈依,随时要正念现前,要念佛、念法、念僧。 如果做不到,不能随时都在念佛、念法、念僧,睡觉的时候念十声,念“皈依佛、皈依法、皈依僧”;一睁眼睛,也念十声“皈依佛、皈依法、皈依僧”——好多人连这个都做不到。 看来很简单,为什么做不到?这叫业。 我们经常说“业障、业障”,业障在哪里啊?业障没有形相的,就是应该做的事你做不到,应该制止的事你也止不住,这就叫业障。不该做的,你勤快得很,非常精进;应该做的,你就懈怠了,你不做。 我所走过的地区,接受三皈依的弟子,最初我都嘱咐他:“晚上睡觉念十声,起来一醒就念十声。什么事别做,把这个事做了。” 过一段时间再问他,十个弟子差不多十个都没做。为什么?我们经常说:“啊,我业障重啊。”在哪儿表现业障重呢?这就是具体的表现。 地藏法门经论行法 地藏法门共修平台 地藏共修、地藏七修行实例、高僧大德开示,梦参老和尚地藏法脉学习和共修平台。共修内容:地藏经、地藏圣号、占察忏、具足水火吉祥光明大记明咒。互联网宗教信息服务许可证编号:浙(2022)0000210 地藏道场 地藏七修行实例、高僧大德开示,地藏法门综合性修学平台,梦参老和尚地藏法门脉,以音视频、文字卡片弘扬地藏法门相关的佛教知识。互联网宗教信息服务许可证编号:浙(2023)0001101成都ⷤ石
这就是业障重的具体表现 梦参老和尚 财、色、名、食、睡,这是五欲的境界,又叫“五盖”,它使你智慧发不出来。这五样使你看不破、放不下。 我们经常说“财、色、名、食、睡,地狱五条根”,所以,在地狱流转,就是这五欲的关系。 我们自己可以检验一下,对财的爱好情况如何?对于色,这个“色”并不指男女关系,一切形形色色、一切物质,你贪念的情况如何?还有你的贪、嗔、痴,是不是心里有烦恼,是不是爱发脾气?心里起贪念,贪的东西多了,你是不是有正信、正念的心?你自己可以知道的。 如果真正有信心的,身业绝不再造杀、盗、淫的业;口业的妄言、绮语、两舌、恶口都绝对断除的;意业就是指的贪、嗔、痴念,贪、嗔、痴念已经不起了,或者是起了这种念,前念起了,后念马上就止住,绝不相续。这是入了信位的菩萨。 我们前面讲过,受了三皈依,随时要正念现前,要念佛、念法、念僧。 如果做不到,不能随时都在念佛、念法、念僧,睡觉的时候念十声,念“皈依佛、皈依法、皈依僧”;一睁眼睛,也念十声“皈依佛、皈依法、皈依僧”——好多人连这个都做不到。 看来很简单,为什么做不到?这叫业。 我们经常说“业障、业障”,业障在哪里啊?业障没有形相的,就是应该做的事你做不到,应该制止的事你也止不住,这就叫业障。不该做的,你勤快得很,非常精进;应该做的,你就懈怠了,你不做。 我所走过的地区,接受三皈依的弟子,最初我都嘱咐他:“晚上睡觉念十声,起来一醒就念十声。什么事别做,把这个事做了。” 过一段时间再问他,十个弟子差不多十个都没做。为什么?我们经常说:“啊,我业障重啊。”在哪儿表现业障重呢?这就是具体的表现。「梦参老和尚开示」
百善孝为先,万恶淫为首:远离邪淫的智慧 百善孝为先,万恶淫为首。把邪淫恶习戒了吧,大家有限的精力,更应该投入到更有意义的事情上面去,多学习多陪伴家人,这样回首过往才不会后悔。 邪淫的背后是家庭的灾难 有些人表面上看起来很善良,但家里却有淫邪的人,各种不如意的事情接踵而至。一个人淫邪的背后,是整个家庭在买单。不信,你看看那些被邪淫困扰的家庭,生活是多么的艰难。 戒邪淫是一场没有硝烟的战斗 ⚔️ 戒邪淫,就是一场没有硝烟的战斗!你不重视,财富、福报、好运都会被夺走。很多人戒不掉邪淫,就是因为没重视,掉以轻心。每次都是得过且过,糊弄自己。可是,邪淫的危害不会姑息你,也不会怜惜你,会凶狠地夺走你本该拥有的一切。 重视起来!正视这场战斗 ꊦ打败邪淫,就必须战胜自己。如果你被它战胜了,你的人生注定是失败的、悲惨的!更可悲的是有人还认敌为友,认为邪淫是件好事。这就是愚蠢至极,邪淫只是给你点甜头,往死里整你,让你功不成名不就,财运阻滞,人可欺凌,让你变成懦夫,永远活得见不到光。 生zhi器的真正用途 𑊧zhi器是用来传宗接代的,不是用来玩弄的。它们同样也是排泄物的出口,并不好玩,相反很恶心。而那些黄片中的内容都是假的,是为了博取眼球,是为了让一个人毁灭,是为了让一个民族灭亡。我们不要做欲望的奴隶,我们要做自己。 远离邪淫,珍惜生命 ❤️ 被打掉的婴儿痛吗?一个妇科医生做过很多堕胎引产手术,看着形形色色的孕妇,心中早已毫无波澜,直到有一天,她给一个怀孕八个月的孕妇引产,熟练的朝子宫内注射有毒药剂,等胎儿死去再引产。完事后,她无意中看见胎儿一只小手里捏着一块肉,才发现那是孩子因为剧痛从自己身上硬生生抠下来的。她当时就崩溃了,随后辞职。虽在胎中,但已为人!每分钟,104个胎儿因堕胎而死!远离邪淫,远离婚前同居,拒绝堕胎!男子请洁身自好,女子请守身如玉! 节欲保身,纵欲伤身 寿康宝鉴》节欲保身,纵欲伤身。乐圃朱善说:合法夫妻之间的房事,本来不是邪淫,但乐不可极,欲不可纵。放纵情欲就会酿成祸患,欢乐至极,必生悲哀。这些,古人早就反复劝诫过了。人的精力是有限的,而欲望无穷。现以有限的精力,去行无尽的淫欲,难怪有人年纪很轻却突然早逝,有人年岁未老就早衰了。 责任与后果 袀颀碀护𝕥뤸年人,上要奉养父母,下要抚养儿女。大的来说,关乎功名事业,小来讲,也是一家的顶梁柱,责任都不在小处。如果对这些一概置之不顾,只贪图自己一时的欢乐,不顾以后的忧患危险,你说这是什么人呢?自古少欲之人容易生育,而贪淫之人,常见绝后。这是因为自身精力衰薄,所以子女难养难成,导致子孙稀少体质单薄,甚至灭绝了后嗣。放纵淫欲所造成的可悲后果,哪里说得完啊!
远至西汉1900多年前春宫淫图的作者,至今仍囚在大地狱中受苦! 今天想请教判官关于写淫书、印淫书、卖淫书、拍色情电影、造色情光盘老板的果报、拍色情电影演员的果报、卖助淫用品如春药等的果报。 判官立即带我去参观一个叫“烟花翻滚地狱”。我们交谈之间已经开始感受到一种另类的气氛,很负面的,应该说是一种淫气。整个地狱已经充满无穷的阴气,但这边的地狱是淫气比阴气还要重很多很多,就是淫气盖过了阴气那种,还有一种浓烈的腥臭味。如不是为了要说给大家听,真不想去看。 已经到了,又是大号叫声、痛苦呻吟声。这里有很多男男女女的灵,他们互相之间不会交谈或沟通问好安慰对方,简单就说句“你苦吗?”亦不会的,因大家只是不停地在受地狱报。 我看到他们其中有个灵在一张很小的椅子上,双手按住椅子然后倒立,就是头向下脚向上,很夸张呢!之后掉在地下摔死又复活再来。判官说,这是在世时喜好写一些淫书中的动作,女倒男立来行邪淫的果报。 有一个灵用单手一直撑着地,看他累到已冒汗发抖;当他一停下来马上有巨鸟飞下吃掉他,之后复活再重复刑罚。这个原来是生前喜好描写特别夸张的行邪淫动作,例如鞭打、追求感官刺激那些人的刑罚。 有一个灵在地上一直不停打转,一停马上有很多巨狼来把他撕碎吃掉,这个是生前喜好炮制一些催淫的迷幻药所受的果报。 有一个灵被惩罚单脚一直站着,好像在做行淫动作,当他一停下来时,马上有大铁鸟冲下来把他撞死,之后被风一吹又复活重复受刑罚,这个也是写色情书籍的果报。 有一个灵一直不停地吃药,当停下时马上强烈呕吐,至半死之后又被逼再吃,这个是生前专门研究生产一些春药、催情药所受的果报。 有一个灵手拿着火炬灯管一样的刑具,一直在自烧生殖器,直到生殖器烧毁烂掉,风吹复原又再循环反复受苦,这个是生前喜欢卖助淫工具的报应。 有两个灵一起拿着一些会震动的小蛇,在他们自己生殖器旁行刑,这两个都是受生殖器碎烂剧苦的,他们两个是生前专门卖性产品的老板。 有个灵坐在一张很小但又尖又烫的椅子上,在烧得通红会喷火的台子上写东西。我尝试接收他的意念,原来他的心在想如何写淫书。当他要写的时候,双手马上被烧掉,之后再复活过来重受这火刑,这个也是写各种淫书的果报。 这边有些男女灵好像是在十分欣赏那些淫书(因颠倒妄想的原因,他们脑子里充满淫欲,所以看到是淫书,我看见是像白纸一张的东西),这里有一台貌似巨大计算机的印刷机,当他们想印出淫书时,这部巨大机器就会把他们吸进去,全部过机压成肉酱肉泥,血花飞溅,狂号狂叫,那种超极大痛苦简直无法言喻及忍受,一日中要受刑千万次,到这里我再也不能继续看下去了,自己都感觉到异常辛苦,这些是生前拍色情电影、制造色情光盘要承受的巨大果报。 我深呼吸一口气,然后再请问判官:“这些罪灵究竟要受报多少年?” 判官回答:“他们要受报多长时间是很难说,基本上可以说只要他们所写所印的淫书、所拍的色情电影、色情光盘、所制造的春药、壮阳助淫之类的药在人间全部消失之后,那他们才有得脱地狱的一日,就算再受生人间,必受极低等下贱报,具体真实受刑时间唯佛菩萨才能解答。这个地狱现在新加建了多层,亦增加了形形色色的刑罚,以前占地面积没有那么广大。现在因科技发达,印刷生产这类邪淫产品,高速且数量惊人,性商店在人间也开得极多,犯罪犯戒的人打进地狱受苦的实难于计数了。其实地狱是人间的倒影,人间有犯戒的新东西,地狱马上就会加建,来迎合这种报应的需要,犯罪的众生寿终后就来到这里受苦报。” 我说:“这些无了期的刑罚,不就等于是无间地狱那么痛苦吗?”判官说:“这里比无间大地狱的苦仍差很远很远呢!因这些书及邪淫产品可以祸害到无量无数的众生,特别是计算机色情网站就连天真无邪、纯阳体的小孩都受污染,这是阴律中无法容忍及赦免之事。我告诉你,刚才说演员如是被强逼拍色情电影的,果报会轻点是100年,但要保证以后一定不犯及再加忏悔罪业。如是为钱只拍一部,以后不拍,则受报1000年。如果往后自己全部买下色情光盘烧毁,真心忏悔则可减去500年的刑罚。导演拍色情电影或发行制作色情光盘的人,寿终入此地狱受报,直至色情电影及光盘完全消失才可出离此狱,其他相关工作人员则打入此地狱受报5万年。所有写淫书、印淫书、卖淫书,拍邪淫电影、色情光盘的老板或演员,导演及有关工作人员全部在生时一律被折福减寿,每部淫书或电影折福减寿1年。” 我再请问判官:“假使开设网站售卖色情光盘影像,或公开给人下载,无论收费或免费的报应是什么呢?”判官说:“这道理相同的,一样打入此地狱,直至自己所卖色情光盘在人间永远消失、有关色情网站也要彻底完全关闭,才可出离地狱报。你回去一定要好好告诫大家守法守礼,奉行戒律,则免遭天谴!今天暂且到此为止,您先乘莲花回去,日后再来。” #戒淫# #激发全社会向上向善的正能量#
公基考试必备速记口诀大全 朝代歌 夏商与西周,东周分两段 春秋与战国,一统秦两汉 三分魏蜀吴,二晋前后延 南北朝对立,隋唐五代传 宗元明清后,皇朝至此完 公文 1. 公文格式新国标,主题词儿不再标,密级紧急左上角,印章署名要齐全,成文日期用数字,公文页码不可少 2. 标题=发文机关+关于+事由+的+文种 3. 引用文件:《文件名》+(发文字号) 4. 发文字号:发文机关代字+年份+序号 5. 新公文种类:两决两公三个通,令议报请批复中,意见纪要还有函,十五公文都来全,公报决议是新增 6. 公文必备9要素:两标两印四文一页码 京制脸谱 红为忠勇白为奸 黑为刚直灰勇敢 黄为猛烈草莽绿 蓝为侠野粉老年 金银二色色泽亮 专画妖魔鬼神判 法律 1. 14-16周岁负刑事责任的八种行为:烧杀淫掠、伤贩爆投 2. 宪法基本原则:主人法制 3. 行政复议机关确定:原则找上级、省部找自己 4. 行政复议后的被告确定:复议改变单独告,告复议机关;复议维持共同,告原机关和复议机关;复议不作为选择告,对谁不服就告谁 5. 宣告死亡:一般4年、意外2年、机构认证3个月 经济 重要经济指标 GDP国内、GNP国民、NNP净值、PPI生产者、CPI消费者、赤字率风险、生活水平恩格尔、收入分配看基尼、三驾马车资费出、国民收入新价值、租金双利和工资 政治 ▶唯物主义VS唯心主义 主观唯心强调内心,客观唯心有神论 朴素唯物金木水火土,形而上学孤静片 ▶毛思想的形成和发展 毛萌芽是提出、毛初步是星星、毛成熟是形成、组织问题是遵义 ▶新民主主义理论 三座大山:帝封官 三大法宝:统武党 活的灵魂:实群独 ▶中特理论体系 邓回答了如何建设、巩固发展社会主义 江回答了建设什么样的党、怎样建设党 胡回答了如何发展、实现怎样的发展 习回答了新时代坚持和发展什么样的中国特色社会主义、怎样坚持和发展中国特色社会主义 ▶社会主义核心价值体系 马克思主义的指导是灵魂 中国特色社会主义是主题 民族时代是精髓 八荣八耻是基础
公元617年,备受冷落的萧妃(萧皇后)请旨前往扬州老家散心,对其仰慕已久的大臣李密全程护送,看着娇艳欲滴的美人,李密心神荡漾,在一个夜深人静的晚上悄悄爬上萧妃的床,谁知萧妃娇滴滴道:“你怎么才来,漫漫长夜,人家等的好辛苦!” 萧妃那柔弱无骨的躯体躺在大床上一览无余,原本偷偷摸摸前往萧妃房间的大臣李密看着眼前一幕,顿时心血上涌,一双眼睛紧紧盯着娇艳欲滴的萧妃。 看着即将要把持不住的李密,萧妃樱桃小嘴轻启,说出的一句话更是将李密三魂勾走了七魄,随后二人芙蓉帐暖、一夜春宵…… 萧妃是隋炀帝杨广后宫有权势、地位的妃嫔之首,只是她哪来的胆子与大臣李密“一夜情”呢? 纵观隋炀帝杨广的一生,既是跌宕起伏的一生,也是备受争议的一生,从历史中对他的称呼便可窥见一二,当时的隋炀帝在群众心中的地位和名声。 历史中对“炀”字有具体的解释,意为好内怠政,外内从乱,具有贬低之意,而隋炀帝这个称呼也显得不太“光明磊落”。 杨广在幼年时期就曾受到父亲杨坚的悉心培养和教导,可以说杨广一出生就被杨坚视为新的储君、未来的君王,因此杨坚对杨广十分严厉。 幼年时期的杨广就表现出了过人的机智、聪慧、敏锐,对政治有着自己独到的见解和看法,这令杨坚更加坚定不移地要将皇位传给杨广。 杨广十分有政治头脑,且十分擅长知人善用,随着自己在朝中的权力不断得到巩固,杨广也开始暴露了他的本性,骄奢淫逸、沉迷于美人相伴、舞蹈相随那般声色犬马的生活。 但当时杨广成为下一任皇帝已经是板上钉钉之事,或许是之前生活过于压抑,杨广即位之后愈发肆无忌惮,夜夜笙歌、后宫佳丽三千,成为了杨广最平常不过的生活。 杨广有着一个庞大的后宫,后宫之内聚集了各种各样形形色色的美人,善解人意、温柔可人、我见犹怜,当然也有性格张扬、嚣张跋扈、容貌艳丽…… 不同的美人对于杨广而言是一种不同的享受,能让他心中产生极大的快感,或许杨广当时便将其归结为成功吧。 后宫之中有一妃嫔,早年间十分受杨广宠爱,被封为萧妃,可后来随着宫中美人越来越多,萧妃终究是落了下风,即便萧妃依旧娇艳欲滴、姿容艳丽、容貌、身段不减当年,但依旧没能够让杨广回心转意。 深宫寂寥、漫漫长夜,百无聊赖的萧妃只能窝在床榻之上遥想当年,心中不免对三心二意的杨广多了些许怨恨之情,公元617年,心灰意冷的萧妃请旨希望杨广可以准自己前往扬州老家散心。 对于萧妃的请求杨广自然是十分乐意,立刻批准,没有丝毫犹豫,毕竟是皇妃,人身安全还是第一位,因此杨广便派遣大臣李密全程护送。 实际上,李密对萧妃早已经仰慕多年,心中的爱意一直隐藏,杨广这一旨意倒是给了李密和萧妃相处的时机,一路上,李密都极力压制内心的激动。 萧妃依旧娇艳欲滴,美得惊心动魄,只是眉宇间却带着几分微不可察的落寞,看着眼前的美人,李密一阵心神荡漾,心中当即涌起了一个大胆的想法。 在一个夜深人静的夜晚,萧妃众人落脚在一处客栈,破天荒的萧妃竟然屏退了左右,而这时的李密也瞅准了时机偷偷摸摸溜到萧妃所在的房间,这才发生了开头一幕。 只是即便萧妃屏退众人,消息依旧不胫而走,传到了隋炀帝杨广的耳中,杨广勃然大怒下令立刻捉拿李密,但却被李密抢先一步逃出生天。 为了解事情真相,杨广派人将萧妃“护送”回宫,对着萧妃,杨广咄咄逼人,希望萧妃能够从实招来,然而萧妃从头到尾只有一句话:“臣妾与李密绝无私情,请皇上明察!” 萧妃断定杨广没有证据,以此来个死不承认,杨广也是无可奈何,苦于没有证据并未给萧妃定罪,只是对萧妃的态度更加冷淡,萧妃也似乎成为了后宫之中可有可无的小透明,每天凄惨度日…… 麻烦看官老爷们右上角点击一下“关注”,既方便您进行讨论和分享,又能给您带来更多优质的内容,感谢您的支持!
一段很现实的话:“狼温顺,是在不饿的时候。蛇安静,是在寒冷的时候。在乎你,是你有利用价值。反咬你,是你没有了用处。 农夫救蛇,反被蛇咬,东郭救狼,狼现本相,你对人好,人却变样,善良要有度,好心要分人。慈悲温暖不了凉薄之人,好心满足不了贪婪之人。不怕虎狼当面阴,就怕交人两面心。 做人难,做好人更难。被孤立,要坚定你的立场。被欺负,要展现你的底线。” 在这纷繁复杂的世间,诸多现象犹如一面面镜子,映照着人性的千姿百态。 “狼温顺,是在不饿的时候。蛇安静,是在寒冷的时候。在乎你,是你有利用价值。反咬你,是你没有了用处。”这般话语,虽显冷峻,却也戳破了某些现实的伪装。 当我们审视周围,不难发现类似的情景屡屡上演。 就如同那看似温顺的狼,在饥饿的驱使下,獠牙尽显;那暂时安静的蛇,一旦气候转暖,或许就会蠢蠢欲动。 而人与人之间的关系,有时又何尝不是如此?在利益的驱使下,真心与假意常常交织难辨。 我向来是不惮以最坏的恶意,来推测人的,在如今的情境下,依然能引起我们深深的思索。 那些因利益而相聚的人们,在利益消失时,往往会毫不犹豫地转身离去,甚至反目成仇。 这让人不禁感叹,利益的力量竟能如此轻易地扭曲人心。 然而,我们不能因此而对人性彻底绝望。正如黑夜中的星辰,即便周围黑暗,仍有闪烁的光芒。 在这充满功利与算计的世界里,依然有真挚的情感和纯粹的真心存在。 那些在困境中伸出的援手,那些不计回报的帮助,都是人性中最温暖的部分。 当我们遭遇了他人的利用与背叛,不应只是陷入悲伤与愤怒。 而是要从中汲取教训,更加清晰地看清人性的复杂。 同时,也要坚守自己内心的善良与真诚,不被外界的冷漠所同化。 生活是一场漫长的旅程,我们会遇到各种各样的人和事。 也许会有被利用的时刻,也许会有被反咬的痛楚,但只要我们心向阳光,依然能在这冷暖交织的世界中,找到真正的友情与爱情,找到那些值得我们珍惜和守护的美好。 在岁月的长河中,流传着诸多令人深思的故事。农夫救蛇,反被蛇咬;东郭救狼,狼现本相。 这一幕幕,恰似寒光遇骄阳,让我们明白:“你对人好,人却变样,善良要有度,好心要分人。慈悲温暖不了凉薄之人,好心满足不了贪婪之人。不怕虎狼当面阴,就怕交人两面心。” 正如雨果所说:“善良的心就是太阳。”然而,当这颗“太阳”的光芒被肆意践踏,我们又当如何? 行走在这尘世之中,我们犹如独自行舟于茫茫大海。 善良,本是我们心中的灯塔,照亮前行的道路。然而,若善良失去了尺度,便如那失控的船只,在波涛中迷失方向。 就像孔子所言:“以直报怨,以德报德。”我们的善良,应带有锋芒,而非毫无底线地给予。 在那繁华喧嚣的街头巷尾,人们戴着形形色色的面具。两面心之人,前一刻或许对你笑脸相迎,后一刻便可能在背后插上一刀。 他们的虚伪与狡诈,让人防不胜防。我们的好心,在他们眼中,不过是可以利用的工具。 正如尼采所说:“与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙;凝视深渊过久,深渊将回以凝视。” 若对不善之人过度施善,或许我们也会陷入泥潭。 然而,即便经历了这诸多的背叛与伤害,我们也不应丢弃善良的种子。 只是要让它在理智的土壤中生根发芽,用智慧与洞察力为其筑起一道防线。 让我们的善良,给予那些真正值得的人,那些懂得感恩、珍视真情的灵魂。 生活的舞台上,善恶交织,真假难辨。 就像杨绛先生所说:“你有不伤别人的教养,却缺少一种不被人伤害的气场,若没有人护你周全,就请以后善良中带点锋芒,为自己保驾护航。” 我们也要在认清人性复杂后,依然坚守善良,把握善良的尺度,便能在这纷繁复杂的世界中,走出一条属于自己的光明之路,不让真心被辜负,不让善良被践踏。 在这人世的漫漫征途之中,人生恰似一场风雨交织的跋涉,途中充满了未知与坎坷。 当我们立志做一个好人,秉持着善良与正直前行时,往往会遭遇意想不到的困境。 有时,是令人心寒的孤立,有时,是肆意的欺凌,如同无情的风暴,妄图摧折我们的脊梁。 当我们保持众人独醉我独醒的状态,虽被视为异类而孤立,却未曾动摇心中的信念。 又如那“横眉冷对千夫指”的坚毅,面对外界的压力与欺负,毫不退缩地展现出底线的刚强。 在这喧嚣浮华的世界里,人们为了迎合他人,往往容易迷失自我。而当我们坚守立场和底线时,或许会显得格格不入。 但正如孟子所说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。” 真正的强大,并非是随波逐流,而是在风雨中傲然挺立。 被孤立时,内心的孤独如暗夜的寒雾弥漫。但只要心中的灯火不灭,便能在这黑暗中寻找到前行的方向。 被欺负时,愤怒与委屈交织,但正是这份痛楚,唤醒了我们捍卫尊严的勇气。 所以,人生之路,虽布满荆棘,但若能在困境中坚守,在风雨中屹立,终能迎来那穿透云层的阳光,让我们在这艰难的旅途中,绽放出属于自己的光芒。#热点周际赛#
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