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冢是什么意思权威发布_冢是什么意思和含义(2024年12月精准访谈)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：观点更新日期：2024-12-03

冢是什么意思

宝鸡必去景点门票𐟒𐦜€新合集，出游前必看𐟔 𐟌𓧂Ž帝陵 𐟎멗觥诼š成人票30元，儿童票15元 ⏰开放时间：08：00-17：30 𐟌Ÿ我觉得这种景点一定要等着有大祭祖活动的时候来，观看一下壮观的场景。 𐟌𓧟𓩼“山游乐园 𐟎멗觥诼š亲子票1大1小69元，儿童票9.9元 ⏰开放时间：09：00-20：00 𐟌Ÿ户外跑步的好去处，空气清新，站在石鼓阁上可以俯瞰宝鸡市。 𐟌𓩸ᥳ𐥱𑊰ŸŽ멗觥诼š成人票34元，亲子票1大1小35元，家庭票2大1小70元 ⏰开放时间：08：00-18：00 𐟌Ÿ环境很好，植被很丰富，环境很干净感觉，道路建设感觉也很完善，很喜欢这里。 𐟌𓩒“鱼台 𐟎멗觥诼š成人票43元，学生票22元，儿童票22元，双人票69.9元，家庭票2大1小79.9元 ⏰开放时间：08：00-18：00 𐟌Ÿ有山有水有故事，适合小玩。 𐟌𓥲山县五丈原诸葛亮庙博物馆 𐟎멗觥诼š成人票30元，学生票13元，儿童票13元，老人票13元，双人票50元 ⏰开放时间：08：30-17：30 𐟌Ÿ没什么意思？是诸葛亮的衣冠冢。 𐟌𓦸�𔤹园 𐟎멗觥诼š成人票79元 ⏰开放时间：09：00-18：30 𐟌Ÿ可以免费停车，有个小野营地，看着也不错。 𐟌𓥐𔥱𑦣—公园 𐟎멗觥诼š门票+往返景交车30元 ⏰开放时间：07：30-18：00 𐟌Ÿ夏季纳凉避暑胜地，露营烧烤家人聚餐自由选择。 𐟌𓥅𓥱𑨍‰原 𐟎멗觥诼š成人票55元，儿童票免费，老人票免费 ⏰开放时间：全天 𐟌Ÿ被称为宝鸡“小瑞士”的关山草原，遍地的马儿，风吹草低现牛羊。 𐟌𓥌—坡森林公园 𐟎멗觥诼š免费 ⏰开放时间：09：00-17：00 𐟌Ÿ公园面积广阔，路边两侧都可以停车。 𐟌𓩕‡海寺 𐟎멗觥诼š免费 𐟌𓥤祲�‘海 𐟎멗觥诼š免费 𐟌Ÿ环境不错，可以看山上的云☁️。 𐟌𓨟 龙文化公园 𐟎멗觥诼š免费 ⏰开放时间：全天 𐟌Ÿ公交可以直达，适合夏天，可以去乘凉，散步，遛娃。 #宝鸡# #宝鸡旅游# #宝鸡景点# #宝鸡门票# #宝鸡出游# #宝鸡旅行# #宝鸡必去# #宝鸡探索# 以上价格为网上购票平台价格仅供参考，若涉及变动请以官方最新公布为准～

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#多的是你不知道的事# 古代一帝王，未追求过长生不老，却坐上神龙，从而成功升天！黄帝带人在荆山下铸鼎，当大鼎刚完成后，黄帝就带着百官祭天。突然间，从天上飞下了一条龙，并停在了黄帝旁边，然后黄帝领会了龙的意思，从而乘坐着金龙升天了。很多人都认为，这是后人为了表达对黄帝的崇拜，而杜撰出的一种神话，压根就不可能出现如此诡异的事情。也有一些人认为，此事也许是真的，虽然我们没有见过龙，却并不说明它不存在。十二生肖中的其他动物，在现实生活中都存在，龙肯定也不是人们幻想出来的，只是由于它太过神秘，不想让世人见到。甚至有人提出了黄帝是外星人的观点，在和蚩尤大战的时候，请来助阵的九天玄女，也是当时的外星人。黄帝之所以铸鼎，很有可能是他完成了自己的使命，然后通过鼎向所在的星球发送信号，让他们派飞船来接自己回去。这条金色的巨龙，应该就是一个先进的飞行器，因样子比较奇怪，当时在场的百官就给它起了个“龙”的名字。在黄帝乘龙升天后，世人为了纪念他，就在桥山为他建造了一座衣冠冢。当然了，这些都只是猜测、传说，由于历史太过久远，没有人知道当时发生了什么，也不清楚黄帝是如何去世的。话又说回来，神话未必都是假的，古人的智慧或许远超我们的现象。

坟、墓、冢、陵的区别是什么？ 𐟓œ 在《礼记.檀弓》中，我们可以找到这样的记载："土之高者谓之坟"，也就是说，高出地面的土堆被称为"坟"。简单来说，坟就是埋葬死人的地方。 𐟌† 而与之相对应的"墓"，从字形上看，"墓"字由上部的"莫"和下部的"士"组成。"莫"在古代有黄昏、夕阳西下的意思，因此"墓"字可以理解为在黄昏时期下葬，与太阳一起隐没。所以，"墓"是不垒坟包的，即所谓的"墓而不坟"。 𐟏ž️ 由此，"坟"和"墓"的主要区别就在于是否有土包。前者有土包，高于地面；而后者则没有土包，是平的。在古代，这种区别还有另外一种说法：坟有土包高耸，表示死者有冤屈，比如周武王攻克商朝后，便下令加高比干之坟，以表示比干死得冤枉。而墓则代表死者是正常死亡，没有冤屈。 𐟌𓠩š着历史的变迁，"坟"和"墓"便连在一起使用，表示为埋葬死人的地方。现在也基本上不会做什么太大的区别了！ 𐟏𐠨‡𓤺Ž"冢"，它的本意是"高而大的坟"。根据司马迁的《史记.高祖本纪》记载："项羽烧秦宫室，掘始皇帝家"。由此我们可以看到，民间的一般坟墓是不能称为"冢"的。它指的是古代时期贵族、诸侯等有身份人的坟墓，比如魏武帝曹操的"七十二疑冢"。虽然考古学家证实了曹操疑冢实际上是北朝的大型古墓群，但古人认为"七十二疑冢"仅举大数而言，说明曹操疑冢之多。 𐟏”️ 最后，"陵"是专指帝王、诸侯的陵墓。比如我们熟知的"清东陵"和"清西陵"。只要是作为"陵"的墓葬，都比较特殊，面积大且规制完整，建造豪华。比如清东陵就是其中的典型代表之一！

南方叫阿珍阿强，北方叫小王小张的原因在单名前加个“阿”字，这种称呼在语言学上叫阿字前缀。著名汉语言学家王力在《汉语史稿》中对其有过阐述，认为阿字由先秦的伊字变来，最早的作用是给“谁”字做前缀，二者的组合是“阿谁”，就是谁的意思。在一首著名的汉乐府诗中，阿谁出现了两次：《十五从军征》【汉】佚名十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？” “遥望是君家，松柏冢累累。” 兔从狗窦入，雉从梁上飞，中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向望，泪落沾我衣。阿字前缀的现代流变清末梁启超结婚时，妻子带来两名丫鬟，其中之一就叫阿环。随着西学东渐，甚至连洋文都能跟阿字连起来。香港的警察阿Sir，是在这一时期流行起来的。连著名作家也不能免俗。鲁迅先生笔下那位阿Q，就是想不起来姓名究竟是什么，干脆以英文字母指代的。南北方在阿字上的分化，在这一时期的文学著作中已现端倪。翻翻老舍的《四世同堂》，却只有一个称呼里带阿的，还是从报纸上看来的上海司机胡阿毛。喜欢从名字里抽个字冠以阿字称呼的，还是广东、香港根深蒂固的习惯。小张小王，都在大厂小张小王的叫法起源于何时，已经不太好考证，但可以确定的是，在二十世纪三四十年代已经通行于北方。民国时期的主流社会里，小字一般冠给地位不高的人。但今天流行的小张小王，却并非直接承自于民国，而是与红军的称呼有一定关系。革命队伍讲究平等，大家都叫同志，但这个同志前边总得加点什么好知道指的是谁。对十几岁的可以叫小鬼或者细伢子，突出一个亲昵；但对二十多的就不好这么叫了。于是从北方传来的称呼“小张”正好合用。非正式场合叫小张，正式场合加个同志，既突出人人平等，又带点亲昵，还有对年轻人的期许，这个叫法简直一举三得。随着新中国成立，这种对年轻人的小字称呼成为一种标准叫法。可以近似理解为，小张小王存在于国营工厂内，阿珍阿强则流行于街头巷尾。当然，无论是小张小王还是阿珍阿强，这些称谓早已突破地域壁垒，也没什么引申的社会含义，脱口而出的都是情谊与熟悉。

淄博临淄一日游：历史与现代的交汇点 𐟌ˆ 淄博的第二天，我们来到了临淄。虽然离市中心有二十多公里，但这里的环境非常整洁，给人一种宁静的感觉。临淄一直以齐国的历史为骄傲，尽管发展可能相对滞后，但这里的氛围让人感到非常舒适。 𐟏›️ 第一站是姜太公祠。一进门，四个大字让人一头雾水，还是出门时问了看门大爷才搞清楚，原来是“太公在此”的意思。园子非常清静，大堂里供奉着姜太公，左右两侧分别是春秋战国的名人和道家大仙。大堂后面有个小山包，是姜太公的衣冠冢。队友提到姜太公被周文王葬在了陕西，而这里的衣冠冢则是太公后人为认祖归宗而立的碑。 𐟓œ 接下来是管仲纪念馆，这里人也很少，园子很大。山后有管仲的墓，前面则是管仲的各种介绍，从管鲍之交到管仲辅佐齐桓公四十年繁荣昌盛的历史。2000多年前的古人思想如此通透，真是让人佩服。 𐟏𚠤𘋥ˆ我们参观了齐国文化博物馆，这里有四个展厅，系统地展示了从大汶口文化到姜子牙缔造齐国，再到管仲齐桓公的鼎盛时期，以及晏婴、孔子、孙膑等历史人物的故事。齐国文化对中华文明的影响之大让人感叹。看到齐刀币和贝壳货币时，一位妈妈问孩子：“你看这是以前的货币演变，有贝壳有刀币，你说现在货币是什么样啊？”孩子回答：“请掏出手机扫码支付”[捂脸]。 𐟚— 最后一站是中国古车博物馆，位于淄河岸边。这里曾是春秋中期的陪葬车马所在地，1990年被列为全国十大考古发现之一。站在地下大坑边，可以听到头顶汽车轰轰的声音。这些历史遗迹让人感受到历史的厚重。这次临淄之行，不仅让我们领略了齐国的历史文化，也让我们对这座古城有了更深的了解。

协助周武王灭商的庸国在哪里？又是如何灭亡的？《尚书牧誓》：王曰：“嗟！我友邦冢君御事，司徒、司马、司空，亚旅、师氏，千夫长、百夫长，及庸，蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人。称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。” 中国历史上首次对庸国的记载来自《尚书牧誓》，在周武王灭商的2年前，曾经在盟津会盟天下800诸侯，但因为时机不成熟而放弃，2年后，周武王正式起兵讨伐商纣王，在诸侯的协助下，成功灭亡了商朝。在出征前，周武王与诸侯进行了盟誓，周武王说：“啊!我们友好之邦的国君们和办事的大臣们，司徒、司马、司空，亚旅、师氏，千夫长、百夫长们，以及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮等友国的人们，举起你们的戈，排开你们的盾，竖起你们的矛，我们宣誓。庸国为牧誓八国之首，也是八国中实力最强的诸侯国，那么问题来了，庸国在哪里？《左传文公十六年》杜预注：方城，庸地，上庸县东有方城亭。楚庐戢黎侵庸，及庸方城。庸国的都城设在方城。庸国统治者的爵位是伯，仅次于侯爵，在五等爵位之中，位居第三，比楚国刚建立时的子爵要高，秦国君主爵位是伯爵，庸与秦相当，大于楚国。庸国处于秦国、楚国、巴国之间的位置，地处汉水中游，离楚人最早的封地丹阳（河南淅川）很近，关于庸国君主的来源，可能来自容成氏。容成氏是是上古古老的氏族，是黄帝的大臣，据说发明了历法，成为一个世袭的部落，商朝时期，容成氏部落强大起来，商朝强行将其迁到秦岭东部余脉熊耳山一带(今河南卢氏县)，其族人依然不安，为了逃避商朝的征伐，容成氏族人翻越秦岭来到陕西安康，并在此地向南面扩张，最终达到巅峰期。容通庸，容成氏也被称为庸成氏，在河南卢氏县有一条庸水，容成氏就以庸为族名，其族人迁都方城后，称上庸，也叫方城，其国名称庸国。还有一种说法，是说商王灭亡了容成氏，将其族人贬为奴隶，庸在古时就是奴隶的意思，其族人一部分在上庸建国，也称为庸国。庸国因此而怨恨商朝，当周武王讨伐商纣王时，庸国作为牧野八国之首率领南方蛮族立即加入了灭亡商朝的行动，因为协助周武王灭商，庸国在周初因此得到发展，成为周王室的有功诸侯，封伯爵。庸国的巅峰期是在周朝初年，随着商朝灭亡而强大，地跨秦巴山脉，北与西周交界，南边与东边是蛮族，西边是巴人，就连江汉平面南部的百濮族也臣服于庸国，那么问题来了，庸国如此强大，后来是如何灭亡的？到了春秋时期，庸国的北边是秦国，西边是巴国，东南边是楚国，由于这四国地理位置较近，为了扩张经常会发生战争，尤其是楚国与庸国更是死敌，楚国最早的都城在丹阳，今河南淅川，与庸国都城方城很近，后来楚国向东汉平原发展，夺取了庸国的江汉土地，所以一有机会两国就相互攻伐。公元前611年（楚庄王三年），楚国发生了饥荒，庸国觉得机会来，于是联合麇人、百濮族等附庸国攻打楚国，楚国准备迁都，在大将蒍贾放弃迁都，一边坚守城池，一边联合秦国与巴国偷袭庸国都城，楚国准备来个围魏救赵。最终，秦楚巴联军攻破了庸国都城，灭亡了庸国，眼见庸国灭亡，跟随庸国的附庸随之散去，秦、楚、巴则共同瓜分了庸国领土和百姓。

鄂尔多斯：草原与风沙的奇妙交融 𐟌𞰟Œ꯸ 最近这几年，我已经跑遍了内蒙古的很多地方，但鄂尔多斯一直是个空白。这次因为工作原因终于来到了这里，感觉像是命运的奇妙安排。鄂尔多斯：蒙古语中的“王帐守卫” 𐟏𐊊“鄂尔多斯”在蒙古语里是“王帐守卫”的意思。成吉思汗陵，简称“成陵”，是蒙古帝国一代天骄成吉思汗的衣冠冢。它位于内蒙古鄂尔多斯市伊金霍洛旗的草原上，距离市区大约40公里。虽然是衣冠冢，但蒙古人信仰长生天地，认为死后会重新归于天地，所以成吉思汗陵反而成了他们真正的精神家园。据说，成吉思汗陵选址在鄂尔多斯草原是因为成吉思汗行进到此时不慎将马鞭掉落在地，众人以为不详，但成吉思汗却说这里水草丰茂，死后可葬于此。于是，成陵就建在了这里。鄂尔多斯博物馆：历史的见证 𐟏›️ 鄂尔多斯博物馆就像一块久经岁月的磐石，坐落在鄂尔多斯市中轴线一侧。与它遥遥相望的巨型圆形建筑是鄂尔多斯大剧院。博物馆的设计感十足，但进入内部展示空间，第一个展馆反映的是鄂尔多斯的城市发展史。鄂尔多斯历史上正好处于农耕文明和游牧文明的交汇处，不仅有激烈的对抗，更有默默无声的融合。鄂尔多斯所代表的河套地区正是农耕和游牧民族之间碰撞和交融的最前沿。博物馆里的文明交融 𐟏𚊊博物馆馆藏的时间轴与其他博物馆没有什么不同，从石器时代到青铜时代再到铁器时代，从商周到唐宋再到明清。但这里展出的文物，无不是那种文明融合特征十分明显的文物。从这些实物中，我们可以清晰看出农耕文明和游牧文明争斗、博弈、交往和融合的印迹。响沙湾：沙漠与黄河的奇观 𐟏œ️ 响沙湾属于中国第七大沙漠——库布齐沙漠的一部分，位于沙漠的最东端。响沙湾和沙坡头都在黄河近侧，一个是库布齐沙漠的边缘，一个是腾格里沙漠的边缘。黄河这条发源于巴颜喀拉山脉的中华民族母亲河，真的是命运多舛。其他大江大河流经之处都是水草丰美，水源丰富，但黄河身边不是沙漠，就是黄土高坡。黄河能坚持到底，一路流淌，最终汇入大海，不得不说是一个十分励志的故事。沙漠与非沙漠的奇妙分割 𐟌 沙漠与非沙漠区域分割之清晰，几乎就像是人为堆出来的作品一般，令人叹为观止，好神奇的大自然。总之，鄂尔多斯真的是一个充满历史和自然奇观的地方，值得一探究竟。

如果生在明清，我非张岱不嫁！我决定了！如果生在明清，我非张岱不嫁！《陶庵梦忆》（明）张岱 ✨什么样的文字才华，可以称得上风华绝代？推荐明末张岱的这本《陶庵梦忆》。我们常说文无第一，意思是文字没有严格的鉴赏标准，但《陶庵梦忆》是个例外——明代散文第一，这样的极高评价，后世给了张岱。其实即便跳出明代，论散文的表现力，文字的魅力，张岱依然是顶尖的存在。 ✨苏东坡谈论写文章的秘诀，说人在年少时追求文采绚烂，到了成熟阶段，会逐渐趋于平淡。张岱的文字便是绚烂之极归于平淡。遣词造句不做铺垫，往往单刀直入、一语中的。简省精确的用字，刻骨铭心的情感，常常读着读着不觉愣神。回过神来，恭恭敬敬地手抄一遍。不知道张岱大起大落的身世，和写作本书时沉痛幽愤的心境，就无法真正理解《陶庵梦忆》。出身于仕宦之家，自幼生活极尽奢华，优裕的家庭环境培养了他诸多艺术爱好，诗文、戏曲、音乐、绘画、园林，无所不通。然明末清兵南下，江山易主，张岱的一切终是化为泡影。《陶庵梦忆》，即是追忆故国风物而作。书中山川风貌、民俗风情、写人记事、饮食出产，表面的热闹，无法掩盖最痛的追忆、最深的绝望。 𐟎�𛥼 岱，有些篇目难以克制流泪的冲动，那些神奇的文字，让今时的我，沟通了古人的心灵。那眼泪不是因为悲伤，至于是什么，突然读懂了一个人？突然明白了孤独是怎么回事？总之啊，心绪是一条河，溢出来的就是眼泪。摘录： 𐟎月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。 𐟎林下漏月光，疏疏如残雪。 𐟎万山载雪，明月薄之，月不能光，雪皆呆白。坐久清冽，苍头送酒至，余勉强举大觥敌寒，酒气冉冉，积雪欱之，竟不得醉。 𐟎雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 𐟎莫说相公痴，更有痴似相公者。 𐟎今乃人去山空，依然水流花放。瑶葩洒雪，乱飘冢上苔痕；玉树迷烟，恍堕林间鹤羽。

探索伊犁的秘境：夏塔大峡谷最近一个美女导游强烈推荐我去伊犁的召苏和夏塔看看，说那里是一个还没有被开发的神秘景区。听完她的介绍，我简直迫不及待地想马上出发了！只希望天气快点暖和起来，疫情快点过去，假期快点到来，这样我们就可以约上三五好友一起去探险了。夏塔大峡谷位于丛山峻岭之中，夏塔河从高山中奔腾而下，划开平坦的草原，最终汇入特克斯河。这里的平原一览无余，芳草萋萋，阡陌纵横，田园错落有致。一列列的土墩墓星罗棋布，巨大的土冢犹如一座座小山峰，给人一种古老而神秘的感觉。沿着砂石公路穿过山前的草原，延伸到不远的边境线上，这里曾经是一个古老的驿站。关于这里更为古老的地名，人们还不得而知，但在清代，这里被称作沙图阿满台，沙图阿满是蒙古语“梯道口”的意思，夏塔就是沙图转音而来的。夏塔至今保留了不少古道遗迹。夏塔谷口的沙图阿满军台遗址至今可见，不同层次的古墓群让人想象自乌孙、西突厥到有清一代，这里的人类活动景象。沿着夏塔河下行，还有一处神秘的古城遗址——夏塔古城。在平坦的草原上还有多处草原、石人像。新近开辟的草原牧道据说也是为方便温泉浴的人们而开设的。沿着牧道在其险峻处，还不时可以看到古代开辟的梯蹬遗址。尤其珍贵的是，距峡口不远的路侧，有一块洁白的石头，大如桌面，仿若盘坐的菩萨，人称“菩萨石”。石面用维吾尔文镌刻着文字和新疆三区革命的星月微记。夏塔峡谷是一处风景优美的天然峡谷公园，谷长达4.50公里，一直延伸到冰山脚下。夏塔河水流湍急，波浪滚滚，终年翻着乳白色的浪花。尤为奇特的是其峡状如甬道，极少弯环，而两岸山岭壁立叠嶂，仿如斧直。夏塔地处僻壤，保持了十分原始的状态，这里是野生动物的乐园，不时可见松鼠、旱獭、雪兔、野鸡等动物。有时还能看到马鹿、黄羊、雪豺等奇兽出没。总之，夏塔大峡谷是一个值得一探的地方，这里的自然风光和历史遗迹都让人流连忘返。希望有机会一定要去看看！

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