无执最新娱乐体验_无执与无失感想(2024年12月深度解析)
不生异端,不置异样,自然其是,自在其式! 尽可以胸怀天下口含日月心遍乾坤,但任何自是自现自伐自矜等都只不过是在自我设限自我扰乱自我摧毁,一开始起码不否定真我不放弃真我不沦丧真我,不被小我假我所蒙蔽所占据所取代所破坏,而应让自己中性自然随道自在,如此至道方得彰显,至德方得畜养。任何自我彰显自我突出自我锐耀的言行作为都是危险无益背离真常偏离大道的,首先没有人会因为被放低而兴高采烈,每个人都是活在自己的等式中轨道里,这是无可避免无可否认无可改变的现实,任何有事都只能抵达有事只能生化有事,这也是正常合道自然合理的。 正所谓“师不顺路,医不叩门,法不轻传,道不贱卖”,随口而说只是让人觉得轻挑自是,如果自己没有令人信服,自己的一切表现与成果都不会被看重不会被珍惜,又何必自取其辱自掘坟墓自讨无趣呢。自己没有忒欲邪念,便不会对身外有不当辱求,无债无缺无攀无执,乃至于无心无我万物自然。只说公道话只做功德事,如此便无可指摘无可置疑无所忧虑。只要不脱离大道,不降格公道,不错行正道,不偏入邪道,便不离生道不失王道不误至道,随时随地进入自身公益生式,无怨无悔无缺无失无病无碍无债无执,寻道悟道明道证道守道合道,因此便顺道自然合道无殇得道无敌……! #人生感悟# #动态连更挑战# #深度好文计划# #热点引擎计划#
无为:“为”为“执”,无为即是无执。。。无执念、无执意、无执着、无执拗,就是地地道道、实实在在的无为了。
计较生是非 ,无视己清静 ,无执则无失。
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无执:心灵的自由之路 无执,听起来有点玄乎,其实就是对看到或听到的事物不抱任何期望,不依赖它们。我们做事情的动力其实有两个:一是我们如何看待自己,二是我们从别人那里学到的经验。这些因素会让我们的思想产生波动。而无执就是抑制这些干扰,保持内心平静的力量。 举个例子吧,我有一天正穿过一条街,突然有个人冲过来抢了我的手表。这可是亲身经历啊,亲眼看着事情发生,心念立刻从平静转为愤怒。心想,怎么能让这种事情发生呢?如果你不能抑制这种愤怒,那你就什么都不是;但如果你能,那你就拥有了无执。 再说,那些追求名利的人总是用各种经验告诉我们,感觉官能的享受是最高的理想状态。这些诱惑力相当大,能抵制住它们的诱惑,不让思想被它们干扰,这就是自制。从我自己和他人的经验来看,能控制住这两个动因,进而防止心念被它们左右,就是无执。 所以,我们应该控制这两个动因,而不是被它们控制。这种精神力量叫做自制。而无执,则是通向自由之路的唯一通道。
考进好学校后为何仍感到痛苦? 前几天,一个以前的学生给我打电话,他特别聪明,最后考入了自己心仪的大学。他说他在新的学校(美本前五)表现很好,但找工作时感到迷茫,还有其他一些事情让他不太开心。这让我回想起当年考进西北大学时的经历。我记得有一次在教室自习时,情不自禁地从椅子上滑下来,坐在地上哭。 为什么考进好学校后依然感到痛苦呢? 欲望太多 首先,能力很强的学生往往想要的太多,但还不够成熟。他们想要高薪工作、帅气或漂亮的对象、完美的家庭关系,甚至想要像同学一样在假期里去欧洲旅行。这些欲望让他们在高中阶段特别出色,但在大学里,想要在科研上取得成果或在一门难度极高的课程上拿高分并不容易。过多的欲望得不到满足,反而成了成功路上的绊脚石。 成长的烦恼 其次,好学校并不是终点。很多时候,我们太看重学校的排名,认为进了好学校就能解决所有问题。虽然好学校确实能解决很多问题,但也会带来更多新的问题。 无为与无执 最后,太在乎失败也是一个问题。道德经理有一句话:“无为故无败,无执故无失。”如果你心态做到无为,即不内耗、不自扰、不去想、顺其自然,那就不会有成败之分。像我们打柔术的,比赛很残酷,因为如果对手抓到了一个好位置,你必须要认输,如果不认输你胳膊或者腿或者关节就断了。但是只要你心态摆正,就没有输这一说,因为:you win, or you learn. 如果你不这么固执,老是太执着地想要一个东西,但怎么样也拿不下,所以很焦虑苦恼。无执故无失的意思是,你如果不这么固执,就不会患得患失。特别喜欢李小龙的那句话:“一个好的武术家就像水一样。为什么?因为水是无形的。因此,你抓不住它,也无法用拳头击伤它,所以像水一样柔软灵活吧。清空你的思想。无形无式,如水一般。将水倒入杯中,它变成杯的形状。将水倒入瓶中,它变成瓶的形状。将水倒入茶壶中,它变成茶壶的形状。水可静静流淌,亦可猛烈冲击。像水一样吧,我的朋友。” 所以,成长的道路上,要学会控制自己的欲望,欲望太多就会内耗。控制欲望很简单,做到四个字:知足常乐。你已经在一个很好的学校成绩很好,你还想要多少呢?简化自己的愿望清单,最多五大项,然后每项可以再细分。
金刚经:清净自性,无执团融,正等正觉,自觉其真。
《心中之境》 心中无念,乃止;心中无乱,乃定;心中无事,乃静;心中无妄,乃安;心中无非,乃戒;心中无染,乃净;心中无惑,乃智;心中无执,乃慧;心中无缺,乃富;心中无别,乃贵;心中无碍,乃通;心中无相,乃觉。无法、无己、无相、无变,非心、非物、非空、非有,可演化一切,是为究竟。#人生感悟# #热点引擎计划# #我要上热门#
如何真正放下?体验无执的智慧 𞤸,听起来很简单,但真正做到却并不容易。很多人以为,放下就是要把自己所有的财物和资产都丢掉,这样才能真正放下。其实,这种想法本身就是一种误解。 真正需要放下的,不是物质本身,而是我们对物质的执着和依赖。毕竟,依赖物质来获得安全感,这本身就是一种不稳定的依靠。 放下,意味着不要过于重视或贪恋任何东西。但同时,我们也知道,这个肉体有它自己的业力,来到这个世界有它自己的任务需要完成。所以,让它完成这些任务吧。 放下,还要包括你的身体。这个身体可能有生理上的需求,想完成一些工作,扮演某些角色,累积一些东西,得到一些成就,做一些服务。如果你饿了,就吃饭;累了,就休息。不需要在吃饭或休息的过程中强调什么功夫、什么姿势、什么戒律、什么规矩。这些,难道不是制约吗?你也能放得下吗? 放下,还意味着一种更深层次的领悟。过去,我们面对人间的爱,可能还会想取得什么,或还期待什么。也许我们还期待对方的同情和注意,期待对方对我们有种种的理解和体谅。现在,通过这种放下,我们突然发现,从对方身上,我们什么都不用取得,也没有什么好期待的。 这种理解,已经为我们省去了无数烦恼和痛心。放下,是没有一样东西需要你去重视,也没有一样需要你特别不重视。你只需要让它们存在,最多是把每一个当作一个练习,但练习什么呢?最多是练习平等心。接下来,你也不需要去分析,也不需要解释它还有什么作用。这样一来,你反而随时都能保持平静,没有什么动力想做或不做。 没有这个动力,你不知不觉和心中最大的力量合一,而定在合一之中。
如何处理情绪垃圾:心理学学习的启示 成年人的世界充满了各种情绪垃圾,这些垃圾如果不及时处理,会对我们的生活造成很大的困扰。我认为,这些情绪垃圾主要可以分为三大类: 精神内耗产生的情绪垃圾:比如焦虑和自卑。 外部环境带来的情绪垃圾:包括家庭、工作和社交圈子等。 陌生环境带来的情绪垃圾:比如陌生人随意丢弃的垃圾,以及陌生环境带来的精神压力。 今天,我想分享一下《重新认识自卑》这本书。自卑带来的精神内耗和情绪垃圾会伴随终生。无论你在金字塔的哪个阶层,都无法完全避免自卑。自卑的外在表现可能包括嫉妒、猜疑、孤僻和自欺欺人等。 那么,如何处理这些情绪垃圾呢?我开始尝试学习一些心理学,希望能找到一些方法让自己精神愉悦,行为积极。通过综合客观地分析自己,找到自身的价值点,并积极地展现出来,得到别人的认可。比如,我喜欢读书,可以用书中学到的知识去帮助有需要的人;我喜欢运动,可以把运动经验分享给身边的人;我喜欢安静,也可以静静地思考一些东西,并记录下来与人分享。 其实就是把自己的能量持续不断地输出。要学会取与舍,我执与无执。著名作家徐小斌说过:在文字上,我会对自己非常严苛,每一部小说都是自我折磨充满疼痛的产品,我会深度迷恋,忘记身处的世界,可谓“我执”;作品完成后,我精心构建的隐喻世界常常被忽略,很难被识破,但我并不甚关心大众的接受度与评价,更无意去争锋邀宠,可谓“无执”。佛说:婆娑无执。 通过这些方法,我希望能够逐渐降解自己的情绪垃圾,保持积极的心态,更好地面对生活中的各种挑战。
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