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欹是什么意思权威发布_欹的意思和含义(2024年11月精准访谈)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：观点更新日期：2024-11-29

欹是什么意思

欹器的故事：古代智慧与现代启示你有没有听说过一个叫欹器的古代器物？它的名字听起来有点拗口，叫“欹”（qi），意思是倾斜。这个欹器其实是一种古代的盛水器，特点是水少的时候会倾斜，水多的时候会直立，水满了就会翻倒。是不是有点像我们平时用的杯子？这个欹器的寓意还挺有意思的，它代表着“满招损，谦受益”的道理。也就是说，骄傲自满往往会带来损失，而谦虚谨慎则能带来好处。在春秋战国时期，鲁国的君王们就把这种欹器放在庙堂的座位右侧，用来提醒自己和臣子们要保持谦虚。我还记得有一次看一个大佬的采访，记者问他为什么能把企业做到今天这么大。他回答说：“夹着尾巴做人。”这句话让我想起了这个欹器，是不是有点像？欹器来自于伪满州皇宫，溥仪的御书房，历史悠久。所以，下次你看到类似的东西，不妨想想这个欹器的故事，提醒自己要保持谦虚和谨慎。毕竟，骄傲自满可不是什么好事情哦！

广东潮州石门斗的神秘故事，你知道吗？前段时间，我有幸去了广东省潮州市的庵埠镇，听一位长辈讲述了当地一个关于石门斗的神秘故事。这个石门斗是用三块石头搭建而成，虽然看起来歪歪斜斜，但历经几百年风雨，甚至地震和台风都没有倒下。这让我充满好奇，于是决定亲自去看看。这个石门斗位于一个较高的位置，由于地面后来被填高，显得有些矮胖。虽然气势不算太大，但它确实有一种独特的魅力。长辈们说，这个石门斗之所以不会倒，是因为有一棵树顶着它。不过，这棵树是后来才种的，而且看不出这三块石头是用什么材料粘结起来的。所以，这个石门斗的存在还是有些神秘之处，甚至有人在这里烧香，不知道拜的是什么。首先，让我感兴趣的是“蚤母仙”这个名字。据说，蚤母仙是元末明初陈友谅的军师邹普胜。陈友谅在鄱阳湖大战中被朱元璋击败后，邹普胜化名何野云，从江西辗转各地，最终来到潮汕地区，为潮汕先民做了很多好事。因为他的形象像“济公”一样放荡不羁，性格乖僻，常常弄得衣食不保，身披道袍四处游荡，形象脏乱，袍服上“跳蚤”成群，但却能矢口成谶，言吉凶屡屡皆验，所以潮汕先民称他为“虱母仙”。至于这个石门斗为什么建成这样，可以参考两处建筑：何野云在潮阳县贵屿镇凤港寨外建的欹寨门：据介绍，寨门东西两支石柱，东边石柱高2.1米，倾斜内角105度；西边石柱高1.4米，倾斜内角60度。两支斜柱上横放着一石条，构成欹（倾斜的意思）寨门。若手推两柱，架在两柱上面的横石会摇动，并发出“嘎嘎嘎”的声音。但是几百年来，经受台风、地震的考验，安然屹立。据说当时虱母仙建设此欹寨门主要目的是为了聚集人气，使该乡村兴旺发达，保一方乡民安乐。寨门建完成后，该村寨也确实兴旺发达了起来。何野云为潮阳沙陇建的寨门：这个石门斗门楣低矮，门槛高耸，门框开阔。在过往路人看来，门建得太低了。但是抬轿的、挑柴草的都可以随便挺胸而过。由于石门斗采用石料粗厚，门洞构建开阔，建造者利用人们在视觉中的错觉，看似低矮，实际并不低矮。据说，这正是虱母仙建设此寨门的玄机所在。石门斗建成之后，该地方很快就兴旺发达起来，从此过往客商及行人络绎不绝，沙陇市场因此变得非常繁华热闹，也带动了方圆百里乡寨的经济发展，人们过上了比较富裕的生活。最后，关于为什么要在庵埠这里建石门斗，因为我对当地的历史和变迁并不熟悉，所以无从推测。不过这个故事确实让人充满好奇和敬畏。

《写生晋城道宝河》画了一夏天荷花，疲惫不堪。过了中秋天气渐凉，隋塘画荷花的几个朋友寻思起出去采采风写写生放放松。因两个画友不久前身染微恙刚出院不久，也渴望一同想换换环境恢复恢复身体。考虑到他们不能车马劳顿的情况，所以在选择具体地方的时候，也真是颇费周折，经多方打听才知道我们周边一百公里方园之内有一个很别致的太行山村一一道保河村。经网上搜索查阅资料图片，更加心神向往。那个渴望急切呀，简直都有点按捺不住迫不及待了。经过几天的焦急等待，又经过近两个小时的驱车行驶，终于接触到了期待近一周的晋城泽州道保河村。下了高速走了段山道差一点在岔路口与之错过，还好副司机及时提醒，车过山口一半又退调回来，几平没耽误什么事，算是增添了一点小插曲。由于有老师曾经来过此地写生，联系诸方面省却了不少麻烦。很顺利安顿下来，便急不可待地往村里头游览了。一圈下来总体印象很别致很有特色：在太行山尾的山谷河道间依山而建的高低错落有致的石头房原始沧桑斑斑驳驳，各种古老的槐树柳树松柏以及新树苗穿插点缀其间，在落差陡峭的河道上，一弯一折石桥木桥横跨把南北山麓联接，使之山谷村落活灵活现浑然一体情趣盎然，真谓太行深山里纯朴的烟雨江南景色者也。道宝河村原名盗宝河。"盗"字来源于一个某朝代皇帝曾藏金银于此而被盗窃的传说故事，而“河”字则来源于自然景观，村南山腰有一股山泉四季不断流经村子。在太行山深处水贵如油，这条神奇小河哺育了世世代代的村民，可谓居功至伟。新中国成立后，村民们将"盗"字改为同音的“道”。这个有点类似桃花源"不知有汉无论魏晋”的古老村落，近几年由于户外探险者的发观并口口相传，才揭开了这里原始古朴的山村之神秘面纱，从此这里的石头房子，石板路、石梯、石巷、石桥、石碾成为了它独具特色的符号标志，而被外界所知晓并津津乐道。此前从未到过道保河，甚至都没有印象听说过它。这次前往也是临时抱佛脚经多方打听才知晓了它，所以去画什么怎么画，心里没有一点底儿。恰巧新订购的水彩纸还未到货，也只能翻出了多张旧画，准备物尽其用尝试丙烯画风景，谁知一不留神竟开创了自己从艺多少年采取新画材写生创作的首开纪录。在旧画上覆盖新画无拘无束轻松自得，反而容易收获意外效果。抵达道保河当天下午的速写《秦椒》就相当传情达意，先用清水洗刷旧画，接下来轮廓都省略掉了，直接一撇一捺一欹一侧一偃一仰一横一竖涂抹写就起来，在过程进行当中不断调整更新，最后以最简约最真白的接近于自我感觉比较良好予戛然而止。用丙烯在旧画上覆盖写意创作可谓享受之极，真不失为一举乃多得的戏玩好方式。临往道保河前两天不免有些个小担心，因为天气预报显示国庆节前一直阴雨不断。如果到了那里一直连阴不晴，可不白折腾了一场不成？谁知真正下定决心到了这里，虽然仍是天天预报有雨，还真是没有履约下过一星半点。到了计划返程的最后一天的黄昏，刚刚写生完快收拾妥当画具时，预报六点钟的雨稍晚上了十多分钟后便先慢后紧地匀匀实实地落下来了，一直到子夜也没有停下来的意思，我们几个画友一边最后的晚餐一边情不自禁的由衷感叹：多谢老天眷顾备至，不然首次道保河之行，不可能如此地称心如意愉快圆满。每一次外出写生采风，都美其名曰放松放松，其实没有一次没有一个人，自始至终不是把自己激发到极致似生龙活虎，一完结回到家便如泄气的皮球疲惫不堪，瘫软得要好一段时间才能恢复如常。此次道宝河小一周写生创作由于初来乍到新鲜异常，所以更是早出晚归乐此不疲。唯一遗憾美中不足的是，写生创作的最后一天上午秋雨绵绵，不得不临时因应变化提前半天结束计划行程，而未如愿实现酝酿两天已经尝试两次，有着极大创新期望值的，再一次的农家金秋南瓜水彩写生创作的完成。秋分之后国庆之前的中间五.六天，可谓是金秋时节的倾情彩排与最佳预演。气候不热不寒清爽温润舒适宜人，色彩渐变越来越多姿绚烂，此时此刻身处在晋城泽州的道宝河古村落采风写生，更是深切地感受到了大自然的无穷无尽之美妙：清晨听闻久违的雄鸡啼鸣报晓；上.下午两晌写生回来呼吸着大地被阳光照耀出来的夹杂着草木芳香的气息；俯拾即是满山遍野山核桃，触手可及房前屋后野山楂灯笼柿；夜晚在幽光萤火中或漫步蜿蜒山道或溜弯儿村中石街河岸；子夜时分仰望漠漠苍穹观赏满天星斗，真的如同穿越时空梦回童年，深感到宇宙之无穷岁月之有情亦无情……艺术啊，不就是人类对万物造化由衷感激之情的自由表达吗？人啊人，不就是大地草芥空中掠鸟夜空流星的一荣一枯一张一翕一明一暗吗？艺术与人生，不是什么得与失的恩恩怨怨是是非非，而是过程的演绎与欣赏的忘我投入与尽情享受。难道不是吗？感谢锦绣秋天！感谢太行山村道宝河！ 2024.10.1. 晨. 2024.10.6. 下午.

分手后，一切都成了泡影 𐟌Š “渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问” 这句古文的意思是：你越走越远，渐渐地断了书信，鱼书不传，我去哪里问讯呢？表达了远别的情状与愁绪。出处：这句话出自宋代诗人欧阳修的《玉楼春ⷥˆ륐Ž不知君远近》。原文：《玉楼春ⷥˆ륐Ž不知君远近》别后不知君远近，触目凄凉多少闷。渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问。夜深风竹敲秋韵。万叶千声皆是恨。故欹单枕梦中寻，梦又不成灯又烬。译文：分别后不知你的行程远近，满目凄凉心中有说不尽的苦闷。你越走越远渐渐断了书信；鱼书不传我去哪里问讯？深夜里风吹竹叶萧萧不停，千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你，谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。

薛宝钗为何戴上红麝串会羞？博学的她，知道那玩意儿的妙处那时候林黛玉已经在贾府住了几年，不仅在朝夕相处中和贾宝玉互生情愫，与一众小姐丫环的关系也不差。尤其是史湘云这位表妹，早些时候也和林黛玉相处亲密。然而薛家来到贾府不久，这种局面就被打破了。除了贾宝玉仍旧与林黛玉形影不离，一众丫头都撇下林黛玉找她玩儿去，按文中所说，这是因为薛宝钗平和豁达，比孤高自许的林黛玉多得人心，那憨憨的史湘云更是彻底成为了薛宝钗的小迷妹，不惜当面贬低林黛玉而抬高这位宝姐姐。而在后来的日子里，薛宝钗与众人相处时，更是不忘将自己“端庄娴雅”的特质，随时随地地表现出来。譬如她常常拿大姐姐的身份，教育众妹妹“女子无才便是德”，诗书可以不看，只需以女红针黹为要。虽然说这么多姑娘里，她读的书最多，连林黛玉都自愧不如。又譬如，她借诗自诩“贞静”，海棠诗社中一句“珍重芳姿昼掩门”道尽了她的矜持与端庄，贞静与本分，该诗句一度为众人喝彩，谓之神来之笔。甚至在某些有长辈的场合，她都不惜通过贬低其他人来强调自己的“端庄”。第二十九回被贾宝玉戏称“杨妃”时，薛宝钗恼羞成怒，当众借机奚落了贾宝玉和林黛玉二人，正巧小丫头靛儿因不见了扇子，误以为这位素日平易近人的宝姑娘藏起来了逗他玩儿，笑嘻嘻就来跟她讨要，却不料被薛宝钗翻脸怒斥： “你要仔细，我和你玩过你再疑我。和你素日嬉皮笑脸的那些姑娘们跟前，你该问他们去！” 瞧瞧，宝姑娘这话说的，那些和你玩的姑娘都是嬉皮笑脸、器浮轻巧的，我和她们不一样。当时贾母亦在场，文中没写到她的反应，不知她当时作何感想。编辑此外，为了表现自己内心平静如水，表现自己极低的物欲，她还拒绝佩戴首饰，初进府时，薛姨妈得到十二支宫花，竟然不留一支全部送给了贾府的姑奶少奶奶们。理由是”宝丫头不喜花儿粉儿“的。贾母带着刘姥姥一伙人逛到她的蘅芜苑，发现里面没有一样鲜艳颜色的摆设，整个屋子好似雪洞一般，都傻了眼。这就是平日里的薛宝钗，端庄低调、不喜奢华。然而令人意外的是，不爱戴首饰的薛宝钗，有一次却破了例。第二十八回，在省亲几个月后的端午节，贾元春给贾府赏下一堆东西，每人的赏赐都有名单写好，其中薛宝钗的礼物中有一串红麝串。刚拿到这份礼物，薛宝钗就将其戴在了手上，这是为什么呢？原因倒也不难理解，无非是因为尊者赏赐，不仅不能辞却，还得马上佩戴拜谢。贾元春在宫中无法当面道谢，那么就找到她的母亲王夫人拜谢。所以薛宝钗匆匆戴上红麝串，走来王夫人处。编辑而在贾宝玉这一边，却陷入了迷惑和不安。因为元春赐下的礼物中，林黛玉和贾府三春是一样的，她们没有红麝串，而贾宝玉和薛宝钗，却是一模一样的。这情况令人感觉很不妙，所以刚听到这消息时，贾宝玉的第一反应是“是不是弄错了？”按贾宝玉的意思，他应该是和林妹妹一个样才对。贾宝玉这么一个傻愣愣的人都嗅出了不妙的味道，那“心较比干多一窍”的林黛玉更不用说了。所以收到礼物后，贾宝玉没有马上戴上红麝串，而在来到王夫人房中时，因见到薛宝钗手中的红麝串，便请求拿来看个究竟。薛宝钗见贾宝玉问，也“少不得卸下来给他”，然而在卸下来的过程中，那贾宝玉因见薛宝钗肌肤胜雪而看呆了，以致薛宝钗将红麝串给他都忘了接。作者将这章回的后半部分描写，称为“薛宝钗羞笼红麝串”。然而熟读原著的朋友都知道，薛宝钗可不是那么容易“羞”的，最具说服力的一件事，那就是“绣肚兜事件”了。编辑话说在第三十六回，大热的中午，众人都在午休了，宝姑娘却忘记了要“珍重芳姿”，不仅不掩好自己的院门，还一人溜到到了怡红院，彼时已经贾宝玉正穿着透明的薄纱睡衣四仰八叉躺床上呼呼大睡，花袭人则坐在他的床边绣肚兜。见宝钗进来，花袭人唬了一跳，她也想不到这个时辰了宝姑娘还到处乱跑，而且径直走来贾宝玉的卧室。但是当时两人是同盟状态，所以花袭人很快调整状态，招呼她坐下来，而且为了给她制造条件，假意称外出小解，独留薛宝钗一人。薛宝钗就这么坐在宝玉的床边，拿起花袭人没绣完的肚兜绣了起来。在古代，薛宝钗此举有多出格？一个成年的未嫁小姐主动走进表弟的卧室，已经是出大格。然后在表弟床边安坐，与表弟孤男寡女共处一室，又出一格，最后，主动为表弟绣肚兜，而这肚兜还是鸳鸯图案…… 这些行举在那个时代足够毁掉一个女子的清白。编辑然而如此敏感而严重的事情，薛宝钗竟然浑然不觉地做完了。她没有任何不适，更没有感到害羞。那么，怎么只是戴换个红麝串，薛宝钗就羞起来了呢？根本原因就在这红麝串的意义和妙处。第一，这红麝串具有非常意义前面我们说过，这红麝串是元妃赐下的，而在这一辈人中，只有薛宝钗和贾宝玉得到了红麝串，最重要的是，他俩的其他礼物都是一致的。我们再来看他们的礼物：上等宫扇两柄，红麝香珠二串，凤尾罗二端，芙蓉簟一领别以为这些礼物平平无奇，其实里头藏着不一般的意义，这里的凤尾罗是丝织品，芙蓉簟是床上用品，宫扇是闺中之物，手串是贴身之物，件件暧昧，而贾宝玉和薛宝钗收到同款芙蓉簟，在古代，又有婚嫁赠送床上用品的风俗，元妃此举，近同于指婚啊。虽然，薛家一开始就是奔着和贾府联姻来的，如今事情有如此进展，当松了一口气才对。然而薛宝钗毕竟是未嫁的姑娘，冷不丁收到这些东西，而且是长辈们都看在眼里的，必然是要不好意思一些。如此，当她戴起红麝串来，除了掩不住的得意，害羞也是难免的。编辑第二，红麝串在古代的妙处这红麝串是什么呢？用一些浸泡过麝香的珠子串制而成。而根本原因就在这麝香里。麝香在日常生活中并不常见，喜爱看宫斗剧的人都知道，麝香具有堕胎的作用。这是因为麝香性子走窜，具有活血散淤的功效。此外，很多人不知道，麝香是雄性鹿在跟雌鹿求偶时分泌出来的物体，在古代，这麝香是可以用来怡情的。正因此，古人眼中，麝香具有暧昧、旖旎、风月的特质，在许多文学作品中，麝香也多和情爱男女、鸳衾绣枕同时出现，譬如：唐代诗人白居易的“缥缈云雨仙，氛氲兰麝馥” 五代词人顾敻的“弱柳好花尽拆，晴陌，陌上少年郎。满身兰麝扑人香” 五代词人毛熙震的“慵整落钗金翡翠，象梳欹鬓月生云，锦屏绡幌麝烟薰。” 而唐人欧阳炯一句“兰麝细香闻喘息，绮罗纤缕见肌肤”更是露骨到了极致。也就是说，在古代，麝香一词，是与高唐云雨挂钩的，再加上芙蓉簟这种床上用品，身处“春意盎然”之皇宫的贾元春用意几何，还用说吗？编辑而正好，薛宝钗又是头一个博闻多记的，古今什么书没偷偷看过？连林黛玉都望尘莫及。那么关于麝香这点妙处，当然也在她的了解之中。当然了，当时盯着薛宝钗的胳膊目不转睛的贾宝玉，也是个杂学旁收的，谁知他是不是也知道这点事呢。如此，就算曾经坐在贾宝玉床边脸不红心不跳绣着肚兜，可戴上红麝串，薛宝钗还是要羞一羞的。

2块5门票，快来体验仙人掌的奇妙！仙人掌，也叫扇子崖，因为它长得像扇子而得名。明代有个叫杨博的名士，他给这个地方题了“仙人掌”三个字，还特意凿刻在石头上，字大一米多，真是气派！这个地方峰势高耸，险峻挺拔，景色特别奇特，但想爬上去可不容易。清代有个叫孙宝僮的人，写了一首诗《扇子崖》，描述这里的景象：“剑峰怒刺天，积铁拨千仞；阴崖壁断崿，欹侧恐重偾。俯临鬼谷幽、旁倚丈人峻，望来方骨惊，栖者光足振。”意思是说，这里的山峰像剑一样直插云霄，岩石堆积如铁，阴暗的崖壁断断续续，仿佛随时会倒塌。站在崖顶，四周景色尽收眼底，真是抬头迎傲徕，俯视探绝谷。从西边看，群峰连绵起伏；从北边看，泰山主峰巍峨壮丽；从东边看，凌汉峰屹立不倒；从南边看，泰城全景尽收眼底。仙人掌的崖顶面积有120平方米，西汉末年的时候，农民起义首领樊崇领导的“赤眉军”曾在这里建瞭望台。如今，筑室遗迹犹存，当时还凿池蓄水，供为饮用。夏天池水清澈见底，冬天结冰如镜，四季都能映出天空的景色，俗称“小天池”。明代有个叫王无欲的举人，曾在这里筑室读书。后来他在这里结茅而居，自称“西山别业”。为了方便游客攀登，1990年还修了一条200多米高的“天梯”。所以，如果你有机会来泰山旅游，一定要来体验一下这个2块5门票的仙人掌！

10条文案，让你的酒更有故事！又到了分享文案的时间啦！今天给大家带来10条我觉得特别有意思的酒文案，希望能帮到你！ 1⃣️ 𐟍𗠥“味红酒，就应该是这样一点，一点，入口，入喉，入心。 2⃣️ 𐟌™ 喝着孤独的酒，吹着自由的风，等一个没有归期的人，在余生里做着只有自己的梦。 3⃣️ 𐟍𚠦𒡤𚺤𘺦ˆ‘煮清晨的粥，那我为自己倒满深夜的酒。 4⃣️ 𐟍𗠧ˆ𑯼Œ使人丰盈，酒，填满脆弱的心。 5⃣️ 𐟍‚ 我们必须学会在泪水里兑一点烈酒，而不是在酒里掺杂眼泪。 6⃣️ 𐟒• 喜欢“烂醉”的人才知道，能守住“微醺”，才是高手。 7⃣️ 𐟍ƒ 愁肠已断无由醉。酒未到，先成泪。残灯明灭枕头欹，谙尽孤眠味道。 8⃣️ 𐟍𗠩텥Š›是琼浆酝酿的倩影，披上了红纱，流淌着如歌的岁月年华。 9⃣️ 𐟍‚ 酒逢知己饮，诗向会人吟。 𐟔Ÿ 𐟍𗠥“味生活的红，恰是红酒，在唇齿间留恋，于心中醉眠。希望这些文案能给你的卖酒之路增添一些色彩！

“欹斜”这个词，你读对了吗？𐟤” 欹斜 q䫠xi㩊 “欹斜”这个词，听起来有点拗口，但其实它在古代文献中经常出现。它的意思就是“倾斜，歪斜”。来，我们看看几个例子：汉代的陆贾在《新语ⷦ€€虑》中提到：“管仲相桓公，诎节事君，专心一意，身无境外之交，心无欹斜之虑，正其国如制天下。”这段话的意思是，管仲辅佐桓公，一心一意地为国家服务，没有任何私心杂念，国家治理得井井有条。唐代高适的《重阳》诗里有：“岂有白衣来剥喙，亦从乌帽自欹斜。”这句话描绘了一个悠闲的场景，仿佛有人戴着乌帽，悠闲地斜靠着。宋代苏辙的《再赋葺居》之三中写道：“南北高堂本富家，百年梁柱半欹斜。”这里用“欹斜”来形容年久失修的房屋，梁柱都已经倾斜了。清代纳兰性德的《锦堂春ⷧ狦𕷦㠣€‹词里说：“夜来微雨西风里，无力任欹斜。”这句词描绘了秋海棠在风雨中无力地倾斜着。现代作家朱自清在《儿女》中写道：“桌子上是饭粒呀，汤汁呀……加上纵横的筷子，欹斜的匙子，就如一块花花绿绿的地图模型。”这里用“欹斜”来形容桌子上的餐具摆放得有点乱。冰心的《荷叶母亲》里有：“雷声作了，大雨接着就来。那朵红莲，被繁密的雨点，打得左右敧斜。”这里的“敧斜”和“欹斜”意思一样，都是形容红莲被雨点打得左右摇晃。钱钟书的《围城》里也有：“它生气不肯走了，汽车夫只好下车，向车头疏通了好一会，在路旁拾了一团烂泥，请它享用，它喝了酒似的，欹斜摇摆地缓行着。”这里的“欹斜”形容汽车生气不肯走的样子。欹的两种读法读 q䫠时— 本义是用箸夹取，引申为倾斜不正。古同“攲”。读 y䫠时— 叹词，表示赞叹。所以，“欹斜”这个词，你读对了吗？记得多读几遍，熟悉它的发音和用法哦！𐟓š

刺桐花 𐟌𓠥ˆ𚦡，又名海桐、山芙蓉、木本象牙红，是豆科刺桐属的落叶高大乔木，高达20米。其干皮灰色，有圆锥形皮刺，羽状复叶由3个小叶组成，常密集在枝端。托叶披针形，早落；小叶膜质，宽卵形或菱状卵形。总状花序顶生，花梗木质，花萼佛焰苞状，花冠红色，旗瓣椭圆形。荚果呈念珠状，种子红色。花期在3月，果期在8月。 𐟓œ 陈陶，约生于841年前后，字嵩伯，剑浦（今福建南平）人，全唐诗作岭南人或鄱阳人（今江西波阳）。他早年游学长安，擅长天文历象，工于诗。虽然屡次科举不第，但他自称三教布衣，隐居不仕，恣游名山。陈陶在唐朝诗人中名不见显，然颇具传奇。其代表作《陇西行》四首之二：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘；可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”，艺术感染力极强，脍炙人口，被千古传诵。 𐟓œ 这首《泉州刺桐花咏兼呈赵使君》是陈陶关于刺桐花的六首诗之一。“使君”是唐朝对刺史的敬称。唐朝时，一些诗人经常会把自己的诗作呈送给官宦权贵，以求提携。陈陶遗留的诗词不少都是赠送给权贵的，可惜时运不济，屡次科举不第，只好山野隐逸，不能不让人惋惜。 𐟌𘠢€œ赤帝常闻海上游，三千幢盖拥炎州”。“赤帝”是我们神话中的祖先，有的说是炎帝神农氏，有的认为是祝融氏，本诗指的是祝融氏，被尊为火神、南海神。《淮南子ⷦ—𖥈™训》：“南方之极…… 赤帝祝融之所司者，万二千里。”；“三千幢盖”指的是很多仪仗旗帜；“炎州”泛指南方广大地区，《楚辞ⷨ🜦𘸣€‹：“嘉南州之炎德兮，丽桂树之冬荣。”。该句意思是：经常听闻火神赤帝会在南海地区巡游，仪仗随从甚多，一片火红，布满了南部天空。 𐟌𘠢€œ今来树似离宫色，红翠斜欹十二楼”。“离宫”，帝王出巡时居住的宫室，这里指赤帝的离宫，颜色自然是火红色。“斜欹”，歪斜，借指树姿婀娜之态；“十二楼”，指神话传说中的仙人居处。《史记ⷥ𐁧慤𙦣€‹:“方士有言‘黄帝时为五城十二楼，以候神人於执期，命曰迎年’”；《汉书ⷩƒŠ祀志下》:“五城十二楼。” 颜师古注引应劭曰:“昆仑玄圃五城十二楼，仙人之所常居。”。本句意思为：如今刺桐花在青翠的叶片衬托下，红绿相间，枝柯婆娑，树干高耸入云，火红色花朵，犹如火焰，恰似赤帝的离宫一样。

蔡京写给宋徽宗一幅字，启功直言“大开眼界”，米芾：我自愧不如！时至今日，书法圈依然流行一种说法“蔡襄顶替蔡京进入‘宋四家’之列”，原本“苏黄米蔡”中的“蔡”就是蔡京，人们厌恶其人，所以把他踢出此列。明代书画家张丑《清河书画舫》就说：“宋人书例称苏、黄、米、蔡者，谓蔡京也，后世恶其为人，去之而进君谟（蔡襄）书耳。” 张丑还进一步比较二蔡作品，认为蔡京明显技高一筹“京笔法姿媚，非君谟可比也。”宋徽宗曾钦点其书为本朝第一。《宣和书谱》记载：“正书如冠剑大臣议于庙堂之上，行书如贵胄公子，意气赫奕，光彩射人……京从兄襄深悟厥旨，其书为本朝第一。”米芾也自愧不如，称蔡京是柳公权以后的“第一人”。赵佶常与蔡京一同欣赏书画，还让他在自己的画作上题写跋文，徽宗一朝只有蔡京有这样的待遇。北京故宫博物院有一件一级文物，名为《雪江归棹图》。它是赵佶所绘山水画，而在画卷卷尾，就有蔡京的跋文。吴湖帆称赞“此跋令绘卷增色良多”。这幅字也惊艳到了启功先生，他写诗道：“笔姿京卞尽清妍，蹑晋踪唐傲宋贤。一念云泥判德艺，遂教坡谷以人传。” 意思是说此跋文笔画清劲妍美，深得晋唐精髓，足以傲视宋代诸家。要是他德行无亏，那就没有苏轼、黄庭坚的事儿了。《雪江归棹图卷跋》纵30厘米、横106厘米，共16行、133个字，字径大小约4厘米。释文为： “臣伏观御制雪江归棹。水远无波，天长一色。群山皎洁，行客萧索。鼓棹中流，片帆天边，雪江归棹之意尽矣。天地四时之气，不同万物生天地间。随气所运，炎凉晦明，生息荣枯，飞走蠢动，变化无方，莫之能穷。皇帝陛下以丹青妙笔，备四时之景色，究万物之情态于四图之内，盖神智与造化等也。大观庚寅季春朔。太师楚图公致仕臣京谨记” 此作明显取法于王羲之、柳公权诸家，用笔细腻精谨，起笔尖锋而入，再衄挫、调锋，中侧并用，既有骨力，又不失婀娜，笔画遒劲秀润，姿态万千。转折处圆转方折兼备，勾调分明。结字欹侧险绝，中宫紧凑，左右高低错落。用墨淡雅自然，章法疏密得宜。文辞华美，气韵高雅，一种华贵之气充盈纸面。此作笔笔精致，字字有法，是我们学习古人正宗笔法的上佳字帖，将它学习扎实透彻，书艺自然有质的不同。而今，我们将此跋进行了超高清12色复制，见此作如见原作，非常便于您临摹和欣赏。如果您感兴趣，请点击下方链接一观！