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穷寇勿追最新视觉报道_穷寇勿追上一句(2024年11月全程跟踪)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

穷寇勿追

战神白起为何被称为“人屠”？白起，这位秦国的军事天才，担任主将长达三十余年，攻克了七十余座城池。他的军事才能和战绩令人叹为观止，威震六国，为秦国的统一大业立下了汗马功劳。那么，他为何被称为“人屠”呢？这背后有着怎样的军事思想和战术策略呢？首先，白起的军事思想的核心在于歼灭战。他并不满足于简单地攻城夺地，而是以歼灭敌军有生力量为主要目标。这种战术思想在他的许多战役中都有体现，尤其是长平之战，更是将这种战术发挥到了极致。他善于运用追击战，对敌人穷追猛打，直至全歼敌军。这与春秋时期的“穷寇勿追”和战国时期的“大战胜，逐北无过十里；小战胜，逐北无过五里”的理念有着本质的区别。其次，白起非常重视野战筑垒工事。他认为，在当时的进攻武器水平下，想要迅速击破依托有利地形构筑了壁垒工事的敌人是非常困难的。因此，他的作战指导思想主要是先诱敌脱离坚固设垒阵地，然后再分割包围予以歼灭。这种战术在长平之战中得到了完美的体现，他不仅在预期歼敌地区构筑壁垒工事，还在赵军主力进攻受挫后，改为就地筑垒防守待援，最终取得了胜利。此外，白起还擅长远程奔袭。如在华阳之战中，他以平均每日百里的急行军，八日到达华阳，这种战术对《孙子兵法》中的“卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军”来说，也是一个发展。白起的军事思想是秦国兼并战争实践活动的产物，对后世兵学产生了深远的影响。他的战术策略和军事思想，无疑为秦国的统一大业奠定了坚实的基础。因此，后人将他称为“人屠”，这不仅是对他军事才能的肯定，更是对他战术策略的高度评价。

《人生自勉十二韵》万金当花莫惜金，不当不花半分文。天生我材必有用，旧物不去何来新。春风又绿江南岸？饱时不忘饿时饥。，留资备急不时需。手中有粮心不急。物简心丰乐无边，采菊东篱自悠然。清泉石上流潺潺，心远地偏无尘烟。自娱自乐何须外，独坐幽篁长琴在。松风解带照山月，古琴悠扬如天籁。时酌清酒对月前，举杯邀月影成三。月洒庭院清如水，花间一壶酒独斟。茶代醇醪不为奇，载歌载舞月徘徊。白云轻绕峰之巅，我舞影零乱如烟。衣长色鲜春常在，春眠不觉花已开。烂漫春花艳田间，处处啼鸟声传来。暖身适体冬阳照，夜来风雨知多少。阳光温暖人心田，身轻如燕青春还。食不挑拣万物齐，万物皆有不足时。雨露滋润万物生，适者生存命在天。早养晚轻霞光照，朝辞白帝彩云间。晨露晚霞映天明，千里江陵一日还。居不安广心自安，安得广厦千万间。一叶扁舟泊江边，大庇天下寒士欢。斗室梅兰香四溢，赤橙黄绿青紫蓝。幽谷清风心自在，人称来了老神仙。缓步徐行看溪流，行至水穷莫言愁。溪水虽缓向大海，如遇渔樵笑声谈。穷寇勿追心自闲，不畏浮云遮望眼。落叶归根意绵长，只缘此身在此山。白发如霜覆山川，黄河之水天际连。秃顶如月挂中天，奔流到海不复还。本色示人何须饰，人生得意须尽欢。自然之美最堪怜，花发对月莫悲叹。烈士暮年壮心起，老骥伏枥志千里。筋骨常舒坐如钟，四季绿常如青松。调养脏腑流水长，活水不腐枢不蠹，江河万年波不尽，动亦不减自清澄。世事纷扰如浮云，宠辱不惊去留清。是非远避心自淡，闲云潭影日悠悠。明镜无台无迹痕，心似止水波不惊，岁月静好梦自醒，月落乌啼满天星。老友常聚情更浓，有德有邻子不孤。闲吟岁月书千卷，笑傲乾坤酒一壶。琴瑟和鸣声声慢，言谈解忧笑开颜。高山流水遇知音，年年重阳可重见。病来方知万事轻，疾去多念平安经。秋风落叶自然事，惜时牵犬再擎鹰。心态平和无烦恼，啨空万里心明嘹。欲再挽弓学狂少。不越雷池心记牢。若觉有用转故交，共赏共勉共乐陶。宦游人海走四方，水流底处人登高。颐养天年心自在，岁月静好度长宵。莫叹垂泪在岐路，西窗剪烛老来姣。春来花开满园香，夏至蝉鸣柳阴长。秋风送爽叶飘零，冬雪皑皑覆山岗。四季轮回心自安，人生如梦亦如幻。岁月静好精神在，敬天敬地赛神仙。天雨随笔。

生命的各种本能无时无刻都在维护着至高无上的生命，这应该是一种生命本能主义。比如，俗话说兔子急了也咬人，兔子本是一种食草动物，是众多肉食动物的捕食对象，只因为兔子的生命力量不足，才落得这样一个下场，但是，狡兔三窟，兔子明知敌不过别人，只能以一种逃避的方式求得生存，就是这样一种动物，惹急了也会咬人，这就是生命的本能，这就是生命本能主义。又比如，困兽犹斗，这个成语的意思是被围困的野兽还要挣扎、搏斗。比喻陷入绝境的人还要作最后的挣扎。孙子说，穷寇勿追，此用兵之法也。孙子认为，陷于绝境的敌人，已无所顾忌，一副视死如归的气派，如果这时给予打击，敌人将会与你拼命。因此，不论是军事家还是政治家，都会考虑每个人的生命本能主义。上海ⷥ𞮧쑥†œ场(闵行店)

高中生必背120个文言实词：穷 𐟒ᠥ𝢥处境困难，环境险恶穷饿无聊，追购又急。（《〈指南录〉后序》） -- 处境险恶，饥饿无所依靠，敌人悬赏追捕的又很紧迫。不得志，不显贵穷且益坚，不坠青云之志。（《滕王阁序》） -- 在不得志的时候，则更加坚强，不放弃自己高远的志向。贫困为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？（《鱼我所欲也》） -- （是）为了住宅的华丽，妻妾的供养，所认识的穷困的人感激我的恩德吗？ 𐟒ᠥŠ訯终了，穷尽，用尽穷予生之光阴以疗梅也哉。（《病梅馆记》） -- 用尽我毕生的时光来治疗病梅啊！寻到尽头复前行，欲穷其林。（《桃花源记》） -- 又向前走，想要走到那桃花林的尽头。 𐟌𘰟Œ𘰟Œ𘯼𛦈语积累］𐟌𘰟Œ𘰟Œ𘊧鷥…𕩻馭毼š形容极其好战。穷寇勿追：比喻不可逼人太甚。穷奢极欲：奢侈和贪欲到了极点。黔驴技穷：比喻有限的一点本领也已经用完了。穷(不得志)而后工：旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。穷(困窘)则思变：现指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。穷形尽相：原指描写刻画细致生动，现在指丑态毕露。穷途末路：形容到了无路可走的地步。

我们来看成语网开一面，古代人去捕猎，用网将四面围了起来，这是有个人说，你们应该网开一面，好让动物逃跑，众人听后议论说，这个人真仁慈呀！我们应该跟着这样的人生活，于是大家归顺了这个人。那么网开一面真的是代表仁慈么？从兵法角度分析，围师必缺，这样好让敌人放弃必死战斗的决心，敌人朝缺口方向逃跑，溃不成军，我们军队乘机设伏发起攻击，这样容易取胜，但是敌人队形没乱，进退有序，那么穷寇勿追，所以网开一面是围师必缺的意思，不代表仁慈，大家看一下现实中的应用案例，我们国家修建了港珠澳大桥，这是网开一面的应用案例，有了这座桥，香港的老百姓看到退路，生路，那么香港的老百姓就不会拼死反抗，而是选择沿桥逃避，那么香港就变成了空城，不攻自破，对于台湾问题，政府仍然是采用网开一面的策略，但是现在的解放军更急于立功，想要武力夺取，这在兵法上是下策，没有采用不战而屈人之兵，台湾在地形上是死地，所以武力攻城的话，损失很大，古代郑成功收复台湾就差点因为粮草而全军覆灭，到最后是从金门运粮才化解了粮草危机，所以预攻其城，必先移其百姓，百姓一逃，则城不攻自破也。台湾有2400多万人，只要大陆接受台湾同胞，则不需动武即可获得，这反应出解放军好战无谋的作风，大家记住战争不以好杀为勇，因为战争的目的是获得女人和资源，如果战争不能得到利益，则国贫民弱也。解放军应该吸取抗日战争，解放战争，以及抗美缓朝战争的教训，不要犯美国人的错误，你们现在的想法与当时美国军人的想法一样，认为自己设备精良，战无不胜，但是现实是骄兵必败，真正的高手在民间。

在历史的长河中，英雄人物的离世往往被赋予深远的意义，有的重于泰山，有的则轻若鸿毛。晚清时期，僧格林沁这位被誉为“国家栋梁”的将领之死，无疑属于前者，他的逝去宛如一座巍峨的山峦倒塌。 1865年的初夏，即同治四年的5月，一场清军与捻军之间的激烈较量在山东曹州（现菏泽市）的高楼寨上演。在这片金黄的麦田中，僧格林沁不幸落入捻军之手，英勇就义，享年五十五岁。这一悲壮的结局，不仅标志着一个英勇生命的终结，更成为晚清军事力量走向衰败的关键节点。僧格林沁的牺牲，对晚清而言，无异于一场地震，其震撼力穿透朝野，令整个清廷为之震动，文武百官无不痛心疾首，深感国家失去了一位能够统御八旗的杰出统帅。他的离去，仿佛一道分水岭，将清朝的军事力量推向了不可逆转的下滑之路。国家的倾覆，往往源自多方面因素的累积，但最直接的原因往往在于其军事力量的衰败。僧格林沁的陨落，直接加速了八旗兵这一清朝核心武装力量的衰落。失去这一坚强后盾，清朝的覆灭似乎已成定局。探究僧格林沁之死何以具有如此深远的意义，需从清朝的军事体制说起。清朝的正规军由八旗兵与绿营军构成，两者各司其职，共同守护这片广袤的土地。然而，八旗兵作为清朝的嫡系部队，其地位与重要性远非绿营军可比。八旗兵是国家的最后防线，一旦这道防线失守，清朝的末日便近在咫尺。僧格林沁生前，曾在太平天国运动中屡建奇功，尤其是阻击北伐军的战役，更是让他声名大噪，被封为王。然而，他的陨落，却与那场辉煌的战役有着相似的遗憾——孤军深入。在太平天国起义的余波未平之时，北方的捻军又起，英法联军亦趁机侵扰，内外交困之下，清政府不得不派出最后的王牌——八旗兵，并由僧格林沁亲自挂帅。然而，历史似乎总爱与人开玩笑。1860年，僧格林沁在大沽口与英法联军的决战中遭遇惨败，三万大军被十二人的伤亡所击溃，这一战，不仅让他失去了王爵，更让他背负了沉重的心理负担。为了洗刷耻辱，他不顾一切地追击捻军，却忽视了正规军与流寇作战的根本差异——补给与机动性。在长达五年的追击中，八旗兵的有生力量被逐渐消耗殆尽。而僧格林沁，却仍固执地坚持“穷寇勿追”的古训的反面——穷追不舍。最终，他在高楼寨的麦田中，用生命为自己的执着画上了句号。僧格林沁的离世，不仅意味着清朝失去了最后的军事支柱，更让清政府不得不依靠汉人武装来平息内乱。这一决策，无疑为汉人势力在朝廷中的崛起铺平了道路。最终，正是这些汉人武装力量，在袁世凯的带领下，终结了清朝的统治。僧格林沁的悲壮一生，不仅是他个人的英雄史诗，更是清朝由盛转衰的缩影。他的死，如同一块巨石投入历史的湖面，激起了层层波澜，最终将清朝推向了覆灭的深渊。

我们来看孔子深陷陈地却依然弹琴高歌以及诸葛亮空城计城门上悠然弹琴歌唱，那些人围攻孔子，但是看到孔子唱歌时，就退走了，司马懿看到诸葛亮唱歌，也退走了，很多人不明白，为什么他们一唱歌就能吓走敌人呢？很多人将这理解为孔子品德高尚以及诸葛亮足智多谋，其实这些都不是，从兵法上讲这是死地则战之前的鼓励士气，意味着必死之战，所以当敌人遇到这样的死士是不敢轻易进攻的，因为敌人知道这些人必然会拼死保全性命，从这个案例可以推断出孔子是很擅长兵法的，当时孔子的学生还抱怨孔子在饥饿状态下保持君子风范，其实这不是风度，这是将散乱的士兵聚集在一起，将他们低落的士气，情绪提高并力一气，大家可以理解鼓舞士气，让他们斗志昂扬地去战斗，歌唱完之后，士气高涨，士兵愤怒，人人不惜生命，人人不爱财货，所以战斗力很强，穷寇勿追，由于孔子没有开设兵法课，所以孔子的学生当然不理解孔子的行为，孔子面对强敌，临危不惧，弹琴高歌，鼓励士气，这是将军的本事表现，大家看司马懿后悔没有攻城，尽管司马懿有十倍兵力于诸葛亮，但是兵法讲守城者一，攻城者十，司马懿没有作攻城准备就想攻城，这是司马懿不擅长兵法的表现，幸好司马懿没有去攻，不然惨败收场，要知道打仗并不是仗着兵多将广，历史上以少胜多的案例，皆是因为士兵死战，不是运气，不是出奇制胜，不是计谋，大家记住死地则战，战前必歌。

长津湖战役结束，宋时轮枪毙两名营级干部，为何让张仁初不服？

公元184年，十一月。黄巾起义的主力刚刚被扑灭，汉灵帝又下令在全国各州、郡征集石料、木材，想要修筑宫殿。各地官员为完成任务，大肆搜刮民脂民膏，鱼肉百姓。河内司马直刚好被任命为钜鹿郡太守。他从洛阳到钜鹿赴任的路上，听到这个奇葩的新闻，心态彻底崩了。如今这是什么世道？黄巾主力刚灭，又要鱼肉百姓？司马直走到孟津，想着这个智商欠费的皇帝，越想越生气，干脆在黄河边服毒自尽了！汉灵帝听到这个消息，内心着实被颤抖了一下，或是被司马直的行为感动，马上下令停止征收宫钱。中央朝廷动荡，而在西北作乱的边章、韩遂却消停下来。一个好消息传到了西北大营。他们内部出乱了！韩遂、边章刚刚接管西北军政后不久，韩遂将边章、北宫伯玉、李文侯三人杀害，自己统领十余万大军，霸权西北。陇西太守李相如极响应韩遂，选择依附韩遂。公元187年，四月。凉州刺史耿鄙统领大军进抵狄道，准备进攻韩遂。不料，大军进抵狄道之后，帐下别驾反叛，治中程求、刺史耿鄙全部被杀。狄道人王国统领西北军直扑汉阳，汉阳太守傅燮婴城自守。傅燮很受西北胡人的敬重，当时进攻汉阳郡的大军中，有几千名胡骑，他们不忍看到傅燮战死沙场，在城下叩头请求，希望他主动离开这里归乡。傅燮宁死不退，带领帐下士兵冲出城池，和敌军展开厮杀，战死沙场。关中开始大变局，韩遂、马腾共同拥立狄道人王国为主。公元188年，十月。青州、徐州两地的黄巾军重新崛起，劫掠各处郡县。东汉朝堂再度为之震动，因为实在折腾不起。关键是，钱不够花！不仅如此，东北一带同样遭受危机。乌桓大人丘力居联合中山太守张纯、泰山太守张举，拥兵十余万，引兵冲入蓟中劫掠，屯兵肥如。青州、徐州、幽州、冀州四州之地惨遭劫掠，百姓生活更加苦不堪。骑都尉公孙瓒引兵在石门击溃张纯。不料，当公孙瓒的大军一直追击张纯至辽西管子城时，丘力居突然冲杀出来，将孙瓒团团包围，公孙瓒久被围困，粮草断绝。整整两百多天，没有任何人驰援，最终兵力死伤过半，侥幸逃脱。公元188年，十一月。王国又突然引兵扑向了陈仓，想要进入关中。左将军皇甫嵩、前将军董卓统领四万大军在关中组织防御。皇甫嵩听取董卓的建议，凭借陈仓这座坚固的城池，抗敌八十多天，王国愣是没有顺利攻下陈仓。明年二月，亡国帐下士兵攻城疲惫，士气低落，他下令全军撤退，准备退回狄道。皇甫嵩准备引兵追击，董卓建议穷寇勿追，皇甫嵩白眼了他一眼，仍旧下令追击。你孙子不懂兵法，就别胡咧咧！敌人攻城八十多天，人困马乏，还有什么战斗力？什么敌寇莫追？好好动动脑子好吧！！！书本上的东西也不能全信呐！皇甫嵩亲自引兵追击，留下董卓殿后，他一举击溃王国大军，斩杀数万人，大获全胜。董卓听到这个消息，肠子悔青，仍旧嘴里喋喋不休的念叨： “这书上明明说了穷寇莫追啊！” 五月，汉灵帝去世。十四岁的皇子刘辩登上帝位，何太后临朝摄政，大将军何进参录尚书事。新帝初立，东汉王朝的外部战火还未平息，外戚和宦官便展开了一场新的厮杀。汉灵帝还未病逝前，灵帝的心腹宦官就想着把何进弄到关中督战，有这个外戚在，他在朝堂做事实在是不方便，干脆一脚踢开。何进借口调拨青徐两州兵力需要时间，并没有直接前往关中赴任，及至汉灵帝去世，何进便开始想着收拾这群宦官。可是，何进这个人优柔寡断，而宦官当年又救过何太后的命，手握禁军，有这么一座大靠山，何进想要扳倒这些宦官，恐怕不是一件简单的事情。袁绍三次劝何进下手，何进一直柔柔弱弱，犹豫不决。有些人呐，你给与他再大的权力，他不会用，也不敢用，你能拿他有什么办法？第三次，袁绍拿出了杀手锏，既然你不敢杀，就召四方豪杰进京帮你解决这个事情。董卓进京了！在关中的董卓听到这个消息，马上下令大军开拔洛阳，以雷霆之势冲出了关外。这对于他而言，多好的机会！何进的信件传出之后，郑泰、卢植两人劝诫，你这是引火烧身！他的弟弟何苗也劝说，我们两个人从南阳入京，大多是靠这些宦官上位，如今诛杀宦官的事情，还是要仔细思量一下呀！何进有开始犹豫，当董卓已经引兵进抵渑池，他又派遣谏议大夫种邵手持诏书，让他停止进军。董卓不听劝告，直扑河南境内。种邵瞬间爆发了文人怒气，手持诏书厉声呵斥董卓，董卓被这小子的举动直接吓蒙圈，犹豫了一下还是休息休息，引兵退往夕阳亭。袁绍再劝何进，给何进心理施压。这小子实在是太怂，办个事情磨磨唧唧，注定成不了大气候！何进经过袁绍三番两次的洗脑之后，终于开窍，马上开干，诛杀宦官！何太后一看这何进又硬起来的架势，知道要缓和一下事态，下令罢免宫中小黄门。这些宦官全部主动到何进府中谢罪，哭的稀里哗啦。袁绍劝说何进，直接剁了他们，和这些阉宦有什么可说的。何进心软了！何太后再次召集这些人进入皇宫，重登高位。公元189年，八月。何进入宫面见何太后，又要求杀了所有的中常侍，中常侍掌管皇帝诏命、文书，因为贴近权力中心，很容易影响政局。中常侍张让、段珪听说何进进宫，立马安排自己十余名党羽在殿门等候，何进出殿之后，他们矫昭说太后召他。何进刚刚踏入喜得殿殿门，宦官们一拥而上，杀害何进。消息传出之后，虎贲中郎将袁术烧南宫青琐门进入皇城，袁绍下令关闭北宫门，纵兵捕杀宦官，混乱中斩杀两千余人。张让、段珪趁乱裹挟刘辫与陈留王刘协一路逃亡至小平津。尚书卢植、河南中部掾闵贡一直追到小平津，臭骂这几个宦官，这都什么手时候了？你们还带着皇帝跑？朝廷没有皇帝，这天下可不大乱吗？张让等宦官被教训的不知所措，叉手拜别，跳黄河自尽。董卓兵至，在北芒阪奉迎于刘辫、刘协，协同王公大臣，顺利进入洛阳城。董卓入京，一个更乱的时代到来！本文地图绘制于“发现中国”——地图分享知识

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