珍馐美馔怎么读在线播放_珍馐美馔怎么读什么意思(2024年12月免费观看)
我岳父过生日办了22桌,他们没有叫我。我也当不知道。生日宴结束后,岳母要我老婆来给我要吃饭的钱,我看了她一眼说:“别急,慢慢等吧。” 前几天,我接到了岳父的生日宴邀请。其实说是邀请,也只是个形式,因为我知道他们准备了22桌的场面,而我却并没有在受邀的名单上。起初,我还想着反正也不算是什么特别的日子,给岳父送点祝福就可以了。可没想到,事情变得有些意外。 那天晚上,餐厅里灯火辉煌,宾客满座,21桌都坐得满满当当,唯独对面空着一桌。我心里虽然有点不是滋味,但还是强忍着没去打扰他们,决定安静地待在一旁。这种被“忽视”的感觉真的是难以言表,心想:“难道我真的是外人吗?”但我也是个明理的人,索性就当不知道,给自己找个借口,还能少点心理负担。 就在我默默看着热闹的酒席时,突然听到岳母让我老婆去“讨账”!她说:“去问你老公要饭钱。”我当时的表情简直是无奈极了,这将近十几桌的饭菜,谁能一口气吃完呢?难道就是拿钱来吗? 于是,当我看到老婆微微犹豫的时候,我忍不住向她投去一个“眼神”,心里想着:“别急,慢慢等吧。”这样的场面让我心里有种复杂的感觉——好笑、无奈,还有那么一丝的尴尬。 老婆随后走过去跟岳母说了一声,岳母似乎没有意识到我的心情,依旧很淡定地强调:“快点,你也知道我们家这次请了多少人,要控制成本啊!”我听了,心里一紧,觉得自己就像个局外人,正在旁观一场家庭剧。 饭菜吃得那叫一个快,甚至连敬酒的顺序都没有我什么事。尽管我心里有些不爽,但也知道这大概是家庭聚餐的常态。我努力让自己放松,毕竟再怎么说,岳父也是我的亲家,不能太失礼。 结束后,我和老婆一起走出餐厅,夜风呼啸,我们的背影在路灯下拉长。经过几天的思考,我逐渐释怀,或许这就是家庭的复杂之处,人际关系总是那样微妙。有时亲密得如家人,有时却又冷漠得像陌生人。 坐车回家的路上,我试图开导老婆:“与其在意一些表面的东西,不如珍惜我们的每一天。”老婆听了轻轻点了点头,脸上的表情渐渐柔和下来。虽然这次生日宴我们没有参与,但我们还有彼此,还有更多值得珍惜的时光。 总之,这次经历让我更加认识到家人之间的微妙关系,无论如何,我们还是要学会包容和理解,毕竟亲情是最重要的。而对于那一桌珍馐美馔,我也只是淡淡一笑:“别急,慢慢等吧。”人生就像这顿饭,有时候简单、随意,有时候却又复杂、纠结,但无论如何,重要的是我们如何面对。 希望以后能够有更多的机会与家人团聚,不再有这种被无情忽略的玩法。生活还要继续,我会带着这种幽默感,面对未来的一切。谢谢大家的阅读,期待下次分享更多故事! 素材来自网络,如有侵权请及时联系删除。 #热点引擎计划# #我要上热门# #社会热点#
吃货文案的特点,写出食欲感 1. 遇见更懂你的美味, 味蕾的盛宴 2. 探寻诱人美食, 口口生香 3. 品味触动心灵的美食, 丰富吃货世界 4. 邂逅挑逗味蕾的珍馐美馔 5. 探寻满足你口腹之欲的极致美味 6. 尽享触动心灵的饕餮盛宴, 大快朵颐 7. 你发现了吗?每一口美食, 都藏着小宇宙, 等你去探索 8. 它不只是食物, 是快乐源泉, 让你忍不住大快朵颐 9. 我们相信, 美食与爱不可辜负, 每餐都值得珍视 10. 遇见一篇文案, 如同邂逅美食, 那字里行间的香气四溢 11. 读你一篇文案, 句句诱人, 字字句句挑动味蕾 12. 它如美食当前, 散发着诱人的香气 13. 邂逅那份味蕾的悸动, 美食如诗, 句句诱人 14. 探索口腹之欲的秘境, 每一口都是新奇的诗篇 15. 让舌尖起舞, 每一道菜肴都是味觉的盛宴 16. 品味那份专属的味道, 味蕾瞬间绽放 17. 邂逅你的美食情缘, 每一口都是心动 18. 它, 不只是食物, 更是味蕾的浪漫诗篇 19. 遇见美食, 如同邂逅初恋, 味蕾轻颤 20. 品尝佳肴, 宛如漫步云端, 幸福感爆棚 21. 美食当前, 香气扑鼻, 味蕾狂欢 22. 亲爱的, 美食是灵魂的慰藉 23. 吃货们, 美食的诱惑, 无解 24. 你看, 美食是味蕾的狂欢
梁实秋的雅舍美食之旅:从北京到世界 梁实秋,一个令人羡慕的幸运儿,住在雅舍,品尝着各种美食。他的书中不仅有老北京的小吃,如核桃酪和挂炉烤鸭,还有各种珍馐美馔,如瓦块鱼和狮子头。梁实秋不仅写美食,还自豪地展示了他对中国饮食文化的热爱,以及对故乡和亲人的深深思念。 书中多次提到的煤市街和正阳门,让我回想起自己小时候在北京的胡同里玩耍的日子。北京的胡同名字大多与食物有关,比如珠市口原来是猪市口,杀猪卖肉的地方。昨晚我还偶遇了一个叫扬威胡同的地方,实际上是羊尾胡同,宰羊熬汤的地方。还有驴肉胡同、炒豆胡同、米市胡同等等,这些名字都充满了生活的气息。 另外,关于“strawberry”的构词法,梁实秋也给出了正确的解释。上周我刚给学生讲过“strawberry”的构词法,这会儿就在他的书里读到了。原来,“strawberry”中的“straw”并不是草或茎,而是“strew”的变化形式,意为“散布”。这个小小的发现让我感到非常有趣。 总的来说,梁实秋的《雅舍谈吃》不仅是一本美食书,更是一本充满文化情怀和历史韵味的书。它让我对中国的饮食文化有了更深的理解,也让我更加怀念故乡和亲人。
周末是休息好还是去赚钱好? 生活恰似一场充满抉择的漫长征途,而在 “休息” 与 “赚钱” 这两条分岔路上,我们常常会陷入纠结与权衡,其中,金钱的储备状况往往是左右我们决策的关键 “砝码”。 倘若当下经济富足、不虞匮乏,那自是可以随心所欲地选择休憩调养,让身心沉浸在闲适悠然之中,尽情享受生活的静谧与惬意, 无需为柴米油盐、衣食住行的花销而忧心忡忡,能心安理得地在慵懒午后品茶读书,或是来一场说走就走的旅行,去追寻诗与远方。 可要是手头拮据、囊中羞涩,面临存款寥寥无几,又缺乏坚实经济后盾支撑的窘境,尤其正值青春年少、精力充沛之际,那么,义无反顾地投身于赚钱大业,无疑才是明智之举。 毕竟,休息并非毫无代价,它需要殷实的经济基础作为依托,在捉襟见肘之时谈休息,不过是空中楼阁、不切实际的幻想。 千万别小瞧金钱所蕴含的巨大能量,“人生中百分之九十九的问题都能用钱解决”,这句看似直白通俗的话语,实则蕴含着深刻且质朴的生活真谛,绝非空穴来风的调侃之语。 金钱,很多时候就像一把神奇的钥匙,能够解锁通往开心愉悦之门。 想象一下,倘若你正被愁云惨雾笼罩,心情跌入谷底、郁郁寡欢,此时,突然有人豪爽地往你的银行卡里汇入 100 万巨款,随后盛情邀约你奔赴豪华餐厅, 品尝珍馐美馔,再带你领略五湖四海、见识大千世界的缤纷多彩,你心间的阴霾是不是会瞬间烟消云散,被惊喜与兴奋取而代之呢? 再看夫妻相处之间,若与爱人拌嘴吵架,闹得不愉快,关系降至冰点,可当你精心送上 999 朵娇艳欲滴的玫瑰,用馥郁芬芳传递爱意, 再奉上一款她心仪已久的名牌包包,以物质的宠溺表达歉意,若是她依旧面沉似水,你索性一不做二不休, 在城市繁华的市中心购置一套房产,给予她满满的安全感与归属感,这般诚意之下,她的脸色还能不 “由阴转晴”,重绽笑颜、冰释前嫌吗? 所以,在尚未实现财富自由、仍在为生活奔波打拼之时,脚踏实地去挣钱,才会让内心拥有稳稳的踏实感。 当然,这也并非意味着要一味埋头苦干、忽略身心状态,倘若身体被疲惫感席卷,情绪如脱缰野马般失控低落,适时停下脚步、休憩调整同样不可或缺。 总而言之,我们在生活中所做的每一个抉择,无论是选择拼搏奋斗去积累财富,还是选择暂歇脚步调养身心,核心宗旨都应当围绕如何让自己过得顺遂如意, 既要兼顾当下的舒适体验,不被眼前困境绊住脚步,也要着眼长远,为未来的美好生活筑牢根基、铺就坦途,如此这般,方能在生活的浪潮中游刃有余,驶向幸福彼岸。
曾国藩的四大人生智慧,子女必读! 曾国藩在官场打拼了三十多年,官至极品,但他在学业和德行上却一直觉得自己毫无成就。如今,他即将离世,决定将自己的四条人生智慧传授给子女。 慎独而心安 曾国藩认为,修身养心的最高境界是慎独。一个人只有在独处时也能保持内心的平静和反省,才能真正做到无愧于天地和鬼神。这样的人,内心常常感到满足和快乐,这是人生第一自强之道,也是寻找快乐的秘诀。 主敬则身强 ꊦ즘錄持身体健康的关键。内心要专注、平静、纯粹,外在要整洁严肃。出门如见大宾,对待百姓如承大祭,这些都是敬的表现。修身以安百姓,敬的效验也在于此。聪明和智慧都来源于敬。只有庄重恭敬,才能保持身体健康。 求仁则人悦 每个人都是天地之理和天地之气的产物,我与民物同源。如果只顾自己,不顾他人,那就是违背了天地之道。尊官厚禄的人有拯救民众的责任,读书学古的人有觉后知觉后觉的责任。孔门教人,莫大于求仁,而最切的是欲立立人、欲达达人。立人达人的人,谁会不喜欢呢? 习劳则神钦 𑊤𘀤𘪤穿的衣物、所吃的食物,与所做的工作和所付出的努力相称,才会得到别人的赞许和鬼神的钦佩。农民和织妇终年辛勤劳动,换取数石之粟数尺之布;而富贵之家终年享乐,不劳而获,吃的是珍馐美馔,穿的是锦绣华服,这样的生活是不公平的,也不会长久。古代的圣君贤相无不以勤劳自励。为自身计,必须操习技艺,磨练筋骨;为天下计,必须以饥以溺为己任。大禹、墨子都是极俭以奉身而极勤以救民的典范。勤劳则长寿,逸乐则短命;勤劳则有材而见用,逸乐则无劳而见弃;勤劳则博济斯民而神祇钦仰,逸乐则无补于人而神鬼不歆。 这四条智慧是曾国藩数十年人生的总结,希望子女能够铭记并传承下去,这样曾家才能长盛不衰,代有人才。
人生三味:布衣暖、菜根香,诗书滋味长 一、布衣暖,暖的是人心 在这尘世的喧嚣之中,在古旧的小巷。一位老者身着朴素的布衣,缓缓而行。 那布衣虽不华丽,却整洁干净,带着岁月的痕迹。它没有绫罗绸缎的光彩照人,却有着一种温暖人心的力量。 正如“采菊东篱下,悠然见南山”的陶渊明,虽身着粗布麻衣,却能在田园中寻得内心的宁静与满足。 那宁静而朴实无华的感觉,却能让人心生宁静与安祥。 布衣,是百姓生活的真实写照,它承载着人间烟火的温度。“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。”这句名言时刻警醒着世人,节俭方能成就,奢侈必然败落。 在这个物欲横流的世界,人们为了追求名利,常常忽略了最简单的温暖。然而,当繁华落尽,回首往事,才发现真正能温暖身心的,正是这看似平凡的布衣。 “非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”诸葛亮的这句箴言也在告诉我们,要保持内心的淡泊与宁静,不被虚荣所扰。 社会的舞台上,有人为了利益不择手段,在欲望的漩涡中迷失自我。而那身着布衣的普通人,虽然生活平淡,却坚守着内心的纯真与善良。他们用勤劳的双手,编织着生活的美好。 当夜幕降临,华灯初上,街头巷尾的布衣身影匆匆而过。他们或许疲惫,但那身布衣所带来的温暖,让他们在这尘世的风雨中始终保持着前行的勇气。 布衣暖,暖的不仅是身体,更是灵魂。让我们珍惜这份朴素而真挚的温暖,在喧嚣的世界中,保持一颗宁静而温暖的心。 二、菜根香,也是人生滋味 在这纷繁喧嚣的世界里,“菜根香”这三个字,宛如一首古老而质朴的歌谣,轻轻吟唱着生活的本真。 走进那充满烟火气息的小巷,一家家简陋的小铺中传出阵阵菜根的香气。 那是一种朴实无华,却能直抵心灵的味道。就像“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚”所描绘的那般,简单的菜肴里蕴含着浓浓的人情味。 菜根之香,是生活的原味。它没有珍馐美馔的奢华,却有着最真实的温暖。 这菜根香,正如那点点萤火之光,虽不耀眼,却能在平凡中照亮生活的角落。 在这个追名逐利的社会,人们常常迷失在繁华的表象中,忽略了这平凡而珍贵的菜根香。 “谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,每一根菜根都凝聚着劳动人民的汗水与艰辛,而我们却在利益的追逐中忘却了这份付出。 然而,那些懂得品味菜根香的人,他们在平淡中坚守,在朴素中找寻快乐,在宁静与超脱中,即便身处困境,依然能从细微之处发现生活的美好。 菜根香,是生活的沉淀,是人性的回归。当我们在忙碌的生活中停下脚步,细细品味这菜根的香气,便能感受到那份来自生活深处的温暖与力量。 它让我们明白,真正的幸福并非来自物质的堆砌,而是内心的满足与安宁。 在这菜根香里,我们品味人生的百味,领悟生活的真谛。愿我们都能在这淡淡的香气中,找到属于自己的宁静与幸福。 三、人生滋味,诗书滋味长 在岁月的长河中徘徊,黄昏时分,余晖透过斑驳的窗棂,洒在堆满书籍的案几上。 那泛黄的书页,散发着一种古老而迷人的气息,仿佛在诉说着千年的故事。 恰如“读书不觉已春深,一寸光阴一寸金”,沉醉于诗书之中,时光悄然流逝,却浑然不觉。 诗书的滋味,犹如一杯陈酿的美酒,越品越觉醇厚。它不像表面的繁华那样转瞬即逝,而是在岁月的沉淀中愈发香醇。 在这个物欲横流的世界,人们为了功名利禄奔波忙碌,心灵变得荒芜。 “粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华”,诗书能赋予我们内在的气质与涵养,让我们在喧嚣中保持一份清醒与宁静。 一本好书,就是一个崭新的世界。我们在唐诗宋词中感受古人的悲欢离合,在经典名著中体悟人性的复杂多样。 就像在《红楼梦》的大观园里,看尽世态炎凉、人情冷暖;在《水浒传》的江湖中,领略豪情壮志、义薄云天。 诗书滋味长,长在它能陪伴我们走过人生的春夏秋冬,给予我们力量与勇气。 当我们遭遇挫折时,“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”的诗句激励着我们勇往直前;当我们迷茫彷徨时,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”引领我们不断追寻真理。 在这悠悠的时光里,让我们沉醉于诗书的世界,品味那悠长的滋味,让心灵得到滋养,让灵魂得以升华。 四、人生三味,不过是布衣暖、菜根香,诗书滋味长 在这喧嚣浮华的世界,人们常常迷失在无尽的欲望与纷扰之中,忘却了生活中最本真、最珍贵的滋味。 而“布衣暖、菜根香,诗书滋味长”,恰如一盏明灯,照亮了我们心灵的归途。 布衣暖,那是一种朴实无华却又贴心至深的温暖。当晨曦初照,街头巷尾,身着布衣的身影穿梭其中。 那粗布的纹理,带着岁月的痕迹和生活的温度。就像“布被秋宵梦觉,眼前万里江山”,虽是平凡的布被,却能在秋夜的凉意中带来温馨的梦,让人心中涌起对生活的热爱与向往。 菜根香,是生活平淡中的真味。在简陋的餐桌前,一盘简单的菜根,散发着清新的香气。 这味道,没有珍馐佳肴的浓烈,却有着“人间有味是清欢”的恬淡。它是对生活的感恩,是对朴素的坚守。 而诗书滋味长,宛如一泓清泉,润泽着我们的心灵。在泛黄的书页间,我们领略着古今中外的智慧与情感。 “枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳”,在闲适的时光里,沉浸于诗书的世界,感悟着人生的起伏与哲理。 然而,在这急功近利的社会中,人们往往追逐着锦衣华服,贪恋着山珍海味,却忽略了布衣的温暖、菜根的清香。他们奔走在名利场,心灵却日益荒芜,忘却了诗书的滋养。 所以,人生三味,是对世俗繁华的超脱,是对内心宁静的追寻。 在未来的日子里,让我们在这纷繁的世界中,珍惜布衣之暖,品味菜根之香,沉醉诗书之长,寻得心灵的归宿,领悟人生的真谛。#热点引擎计划# #百家快评#
张作霖出生于光绪年间,奉天海城的一个小山村里,家中也非大富大贵人家。张家人勉强拿出积蓄让他读了几个月的私塾,就再也无力供应。 小小年纪的张作霖为了生计,学过木匠手工、做过货郎卖货补贴家用。闲暇时间,他也会趴在私塾外面,偷听先生讲课。家里人看他爱读书,却有心无力。 张家虽家贫,一家人齐心协力,日子还算其乐融融。可这份温馨很快被打破。13岁那年,张作霖的父亲被赌徒失手打死,张作霖与二哥前去报仇。 双方激烈打斗中,枪走了火,误杀了他人,事情闹得很大,他的二哥被抓,张作霖则趁乱逃走。 他四处流浪,被迫加入了土匪,关于他在匪帮混得如何,没有详细记载,但想来应该如鱼得水,有了自己的嫡系小队伍。沙俄侵占东北后,驻守的将军逃跑,当地陷入一片混乱。 张作霖则组织队伍,主动负责起附近的治安工作,他要求手下人要遵守纪律,不得扰民,得到当地百姓的称赞。 张作霖也趁机拉拢别人加入,扩大保安管辖范围,一时间在当地声名鹊起。后张作霖接受招安,当了副营长,慢慢崭露头角。 在光绪宣统年间,张作霖随当地军阀东征西讨,他也在部队中因战功而步步高升,到了民国建立,袁世凯任临时大总统,任命张作霖北路军师长。 当时的奉天将军是张锡銮,张作霖本就野心勃勃,想取而代之,再加上袁世凯从中暗示,一直蠢蠢欲动,想要挤走他的上司。 可后来张作霖给他人做了嫁衣,张锡銮被调走,袁世凯又任命了自己的心腹钳制张作霖,令他的希望落空,只给他画了一个大饼。 民国5年,张作霖将袁世凯的心腹段芝贵驱逐,袁世凯不得不承认了他的奉天将军职位。之后几年里,借着当时混乱的局势,张作霖不断吞并其他军阀,强大自身兵力。 1919年(民国8年)张作霖拿下了东北三省的军队控制权,成了名副其实的“东北王”。 张作霖的财富 在张作霖不断扩大自己的势力范围时,政治地位不断提升,他的财富也累积到一定数量。不要以为他没有后台,就是穷。 打仗养军队确实花钱,可他发现一条不一般的发财致富路。早期张作霖就想到了一条绝对不会被人诟病,又能赢得好名声的路径——剿匪。 在他平定五大哨匪帮时,不仅将土匪的兵力收归自己麾下,土匪们经营多年的财富也据为己有。 这些金银珠宝可都是无主之物,谁先拿到就是谁的,在清政府无能的情况下,不会轻易得罪这个手握兵权的一方大佬,反而又赏赐了他白银千两做赏赐。 就这样,剿一次匪能得到双倍报酬,张作霖自然动力更足,先后将势力范围内的土匪一网打尽。 后中俄战争爆发,东三省地理位置特殊,张作霖周旋于两军之间,双方都用钱财来笼络他,他又获得一笔巨款。除了金银珠宝,粮食也可以换钱。 张学良在晚年接受采访时回忆,张作霖用手中的钱以低价购置了大量土地用以种粮食,收获后不会立即卖出,在冬季粮价高时卖出,这又是一大笔收入。 发家前,张作霖有行商经验,只是苦于没有第一桶金,以致生意一直做不大。发迹后,他创办商号,经营得当,也有不少收入。 除此之外,张作霖还有很多产业投资,在那个战乱年代,手中有兵权根本不怕别人抢,所以张作霖的资产越滚越大,他养军队不愁钱。 关于张作霖的财产有多少具体统计,当时的《民视日报》称有五千万,这也无从考证,总之,张大帅十分富有就对了。 他的这些财富,除了供应军队,最大的花销就是自家日常支出。他养了一大家子人,吃饭就是一笔大的开支,更何况大帅府的伙食一日三餐都很丰盛。 张作霖的家宴 大帅府是张作霖的官邸,在他主政期间,大帅府内人口众多,只张家人上上下下就几代人,跟不用说仆从、杂役、士兵等,少说也得有数百人。 每天吃饭都是大工程,据张学良回忆,大帅府内的厨子最多的时候有七十多人。张作霖对吃食讲究,厨房内也分不同等级,分工明确。 每日大帅府采购新鲜的食材,大小均匀,新鲜程度达标,入府需经严格筛选,不合格绝不能通过。平时张作霖宴请宾客,各种山珍海味、珍馐美馔,一应俱全,宴会结束双方都十分满意。 平时大鱼大肉,但在年节时却吃得相对简单,张作霖要求全家上下都要吃饺子,还要从大年初一吃到正月十五,甚至能吃到二月二。 这听上去匪夷所思,平时吃得丰盛,为啥到了年节反而节俭呢?东北人爱吃饺子,在冬天提前包好放在室外冻起来,招待亲友或自己吃十分方便。 过年期间上门拜访张作霖的亲朋好友非常多,大家又不是约定好一块来,厨房分批招待客人,十分麻烦。所以不如直接用饺子代替,让厨房提前包好,客人来了直接烧水下饺子就行。 为此,张家过年吃饺子成了惯例,府上提前准备好食材,全家总动员,其乐融融,说说笑笑间将饺子包好。包好的饺子放在室外冻起来,再存放起来,过年拿出来煮熟就可以了。
形容食物美味的词语精选 𝢥㟧駾味的词语 𒊊䠥涎欲滴 释义: 涎:口水。馋得连口水都要滴下来了。形容十分贪婪的样子。 回味无穷 释义: 回味:吃过好的食物以后的余味;指从回忆中体会到的意味;穷:穷尽。比喻事后越想;越觉得意味深长。也比喻读过含意深长的文艺作品后;体会到无限的意趣。 㠥涎三尺 释义: 垂:东西的一头向下;涎:口水。流出的口水有三尺长。原形容嘴馋到极点。现多形容见了别人的好东西就眼红;并极想弄到手的贪婪样子。 盘珍馐 释义: 华美的盘子和珍贵的食物。 口齿留香 释义: 形容食物可口香甜,令人回味。 쯸 芳香四溢 释义: 香气四处飘散。 可口 释义: 食物味美合口胃。 𑥅芩义: 五味:酸甜苦辣咸的合称。形容调味齐全适宜。 津津有味 释义: 津:口液;唾液;津津:兴趣浓厚的样子。形容趣味很浓或很有滋味。 𘉧鼎 释义: 旧时形容祭品丰盛。后来也形容食物美好。 山珍海味 释义: 山珍:山里产的珍异食品;海味:海里的美味食品。指山里和海里出产的各种珍贵食品。现泛指各种美味佳肴。 蚶镂蛤 释义: 指精致而好吃的食物。 翠之珍 释义: 指水陆所产的美味食物。 旨肥浓 释义: 泛指佳肴美味。 㟩𑼩鲭 释义: 比喻调换口味,使不单调。鲭,鱼肉合烧的美味。 릜风味 释义: 别:另外;风味:指特色。另有一种特色。 𐩳脍鲤 释义: 指珍美的馔食。 馐美馔 释义: 馐:滋味好的食物,馔:饭食。珍贵而味道好的食物。亦作“珍羞美味”。 盘绮食 释义: 精美的器皿及食物。 分少 释义: 自己不吃甘美的东西,把仅有的很少的东西分给大家。 𞊨𘏨园 释义: 羊跑进菜园。比喻吃素的人偶尔吃一顿荤食 人寻味 释义: 耐:经得住;寻味:认真体会。经得住认真体味。 륛枣 释义: 囫囵:整个儿;完整的。指不加咀嚼;把枣子整个吞下去。比喻学习时生吞活剥;缺乏思考;笼统地含糊地吸收知识。 乘肥 释义: 食美味,骑骏马。形容生活豪奢。 㥍 释义: 荣:植物枝叶繁茂;华:草木开花。荣华:比喻兴旺繁盛。地位显赫;昌盛兴旺。 𘉦助义: 绕梁:在房梁间缭绕飘荡。(余音)环绕屋梁旋转三天。形容美妙动听的声音。 𒁤🃨𞊩义: 沁:渗入;心脾:指人的心脏喻指内心。芳香凉爽的空气或饮料使人感到舒畅。多用于比喻文艺作品或乐曲清新、爽朗给人以美好的感受。 䚥䚧善 释义: 益:更加。越多越好。
为什么越来越多的人选择待在家中,而不去旅游? 在当下,对于咱们普通大众而言,不得不直面一个略显尴尬且无奈的现实:中国旅游行业,不客气地讲, 超九成的景点经营状况实在是差强人意,宛如一滩扶不上墙的 “烂泥”,与人们心中对美好旅途的期许相去甚远。 不然,何以像长沙、成都这般城市,能够脱颖而出,跃升为热门旅游胜地,广受游客追捧呢? 细究起来,如今的旅游,似乎已然沦为有钱人的 “特权游戏”,这话绝非危言耸听,且听我一一道来,剖析其中门道。 就拿我年初的云南之行来说吧,彼时并非旅游旺季,我选择的是一种介乎于 “轻奢” 与 “豪华” 之间的半富游方式,仗着兜里还算充裕的资金,一路倒也顺遂,没怎么吃苦受累。 住宿方面,只需花费 500 元上下,便能入住颇为舒适惬意的客房,环境雅致、设施齐全;当然,若是退而求其次,选择普通民宿,那价格更是亲民,200 到 300 元便能寻得一处歇脚之地。 出行游玩时,除了奔赴泸沽湖选择包车,独占一台车,配一位司机全程服务,日均开销在 400 到 500 元左右,尽享自在随性。可您想想,若是赶上旺季呢? 据民宿老板透露,我住过的那房间,价格瞬间能飙升至 1688 元,翻了好几倍,令人咋舌。 然而,这还只是表象,重点在于,没钱与有钱的游客在云南这片土地上,所经历的完全是两种截然不同的旅游体验。 囊中羞涩之人,往往只能裹挟在熙熙攘攘的人流之中,脚步匆匆、疲惫不堪,拖着沉重行李,在各个景点间辗转奔波,观景如同走马观花,体验大打折扣; 反观那些出手阔绰的有钱人,落地伊始,便有高档商务车恭候,专人接送,全程尽享珍馐美馔,住的是奢华酒店,玩的是高端项目, 一趟行程下来,花费动辄数以万计,却能收获轻松惬意、舒适难忘的旅程,二者对比,天壤之别。 说到底,旅游本应是一场放松身心、尽情享受的惬意之行,说白了,就是花钱买乐、买舒坦。 可在当下国内旅游语境里,游客有时与待宰的 “羔羊” 并无二致。 宰客时,猪会因疼痛而嗷嗷叫嚷,游客呢,即便遭遇不公、被狠 “宰” 一刀,往往也只是无奈叹一句 “来都来了”,便默默掏钱,助长了不良风气。 再瞧瞧国内诸多景点,同质化问题堪称严重至极,仿佛出自同一模具、同一工厂流水线。 古城游览,不论走到凤凰古城、丽江古城,还是大理古城,标配就是一条商业街贯穿其中,甚至整座古城都被店铺填满, 售卖的商品亦是千篇一律,毫无特色与地域辨识度,走马观花逛下来,真让人分不清身处何方。 游客们常常是吃得不尽兴、玩得不痛快,不是在漫长队伍中苦苦等待,就是在奔赴下一个景点的路上疲于奔命。 当代年轻人做足 3 天、7 天旅行攻略,满心期待奔赴目的地,结果呢,到地儿转一圈,匆忙拍照留念,稀里糊涂被 “割韭菜”,而后便打道回府,这样的旅游,实在是味同嚼蜡。 就拿我曾到访的南岳来说,山上那寺庙,简直就是一台疯狂运转的 “印钞机”。 山脚下,四个香炉依次排开,稍加留意便能算出一笔惊人 “账” 来:一捆香起步价 128 元,每个炉子差不多 5 秒钟便能烧掉一捆,从早 8 点营业到晚 6 点,这一天下来,滚滚财源涌入寺庙腰包,令人瞠目结舌。 更别提山上那个巨型香炉,人气爆棚,游客想排队烧个香都难,香刚递过去,就得赶紧腾地儿,“麻利滚蛋”,场面火爆又荒诞。 总体而言,中国旅游景点,粗粗归纳,逃不出 “山、庙、城、水” 这四大类别,布局、玩法极度相似,毫无新意与差异化,透着一股机械、刻板的气息。 如今的年轻人,读书多、见识广、脑子活,可不是那么容易被糊弄的了,一来是自身聪慧敏锐, 二来也是被现实 “穷” 得比较均衡,手头拮据,对旅游品质、性价比有着更高要求,一眼便能看穿那些粗制滥造、借机敛财的旅游 “套路”。 就比如在泸沽湖的山上,有一处观景台,台上一块石头,不过是泡沫材质做成的 “赝品”,就因被铁链圈起来,摇身一变成了 “收费拍照点”,一人收费 10 元。 即便如此,一堆中年人还在那儿乖乖排队,一分钟能接待十几个游客拍照,算一算,咱们多数人辛苦挣工资,挣钱速度说不定都赶不上那块 “假石头” 呢,着实令人汗颜又无奈。 这般现状,不禁让人质疑,所谓的旅游产业,到底有没有用心经营、精心雕琢呢? 各位不妨扪心自问,靠着每月那点微薄薪水,积攒一两个月,够不够支撑一场普普通通的旅行呢? 即便资金勉强够了,可又是否有充裕时间呢?就算时间、金钱都有了,在购物消费与户外暴晒、奔波受累之间,您又会作何抉择呢? 种种问题,直击当下旅游痛点,亟待破局求解。
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