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樊笼什么意思权威发布_《樊笼》by卿隐(2024年12月精准访谈)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：观点更新日期：2024-12-01

樊笼什么意思

《肉骨樊笼》：一场奇幻与现实的交织之旅最近书荒得厉害，找来找去都没找到能一眼看进去的小说。最后还是忍不住打开了尾鱼的《肉骨樊笼》。这本书有50多万字，真是够肥的。昨天看到凌晨三点，实在是今天要上班，才强迫自己睡的。尾鱼的书名总是让人摸不着头脑，《怨气撞铃》、《龙骨焚箱》再到《枭起青壤》，从字面意思上完全猜不到到底是啥意思。但每次揭开谜底，都觉得再贴切不过了。今天中午午休，我终于看到第53章，终于明白《肉骨樊笼》到底是啥意思了。它把人的身体看作是困住思想的樊笼，女娲造人把人打成了低等动物，补天把人飞升的通道堵住（目前剧情的说明，不代表后续）。尾鱼的想象力真是让我佩服。她能把日常的习惯和神话串起来，完全不让人失望。看这本书除了跟着男女主开启奇幻的旅程，更多的是在找老朋友的身影。颜如玉的地枭干爷、疯刀阿罗、69号水鬼花蝴蝶、99号石人一笑年岁枯的姿宝，这些角色真是让人怀念。剧情到53章，感觉才刚刚展开，还有好多的困惑没揭开。不过根据以往的经验，作者最后都会圆上的。感觉这一次或者下一本，作者会把像《龙骨焚箱》那样把前几本小说的世界观逻辑线包在一起，这次包一些更大的世界，龙骨焚箱也是其中一部分而已。很期待后面剧情怎么展开，我要继续跟着作者的思路去遨游了。希望这本书能写长一点。话说各位姐妹看了《肉骨樊笼》吗？能在不剧透的情况下聊聊吗？哈哈哈哈

读研心得：从自我探索到社会认知的转变总体来说，我在9-10月份的时候非常认真，但到了11月，感觉一切都变得乏味了。这里的“没意思”并不是指我的专业课或者学习本身，而是对社会的认识变得更加多元和复杂后，我开始辩证地看待社会问题。我发现，人很难做到客观，社会也很难公平公正。人的意识是世界上最美的奇葩，但同时也是恶之花。我的天平已经倾斜了，我看到了“问题”，看到了那些给出的九牛一毛的“治理”或者“答案”，都只是一种维护手段罢了，其目的都是为稳定服务。让我印象最深的是，一个老师说：“你们以为你们看到的这些问题，上面的人没看到吗？只是太难改变了，不光是釜底抽薪很难，抽完之后用什么顶上去？这太庞大了，怎么做？所以只好对某些问题视而不见，或者小幅度的改变”。还有一个老师说：“我读博士的时候对Chinese education 是失望，后来我当了高校的教授，我可以明确的告诉大家，我现在的态度是绝望”当然这不是某一个nation的问题，是全世界都存在的很多问题，普遍性与特殊性并存的问题。我还是有一点无奈，无奈我开始明白“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”，我还是遗憾，遗憾我不能再保持“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪气冲天，现在的我，只想到了“误落尘网中”“久在樊笼里”。什么时候我也能真正说出那句“复得返自然”呀，而不是偶尔的逃离又回归。

探索内心世界：旅行的真正意义 𐟌 旅行，通常让我们想到的是跨越千山万水的壮丽景象，是异国他乡的风土人情。然而，在阿兰ⷥ𞷦𓢩ῧš„《旅行的艺术》中，旅行的意义被赋予了更为深刻和丰富的内涵。它不仅是一次身体的出走，更是一次心灵的觉醒与升华。 𐟓š 初读这本书，我深感德波顿的文字如同涓涓细流，温柔而深邃，引领我们走进一个充满诗意与哲思的旅行世界。他笔下的旅行，不再是简单的游山玩水，而是对生命、对环境、对自我的深刻探寻。 𐟌Œ 在德波顿的笔下，旅行是一场与时间的对话。我们不再被束缚于日常的琐碎与喧嚣，而是有机会在静谧的时光中聆听内心的声音。我们穿越山川湖海，感受大自然的壮丽与神秘；我们漫步在古老的街巷，品味历史的厚重与韵味。这些经历让我们重新审视自己，重新认识这个世界。 𐟎’ 旅行，不仅仅是为了看风景，更是为了找寻自己。在陌生的城市，我们可以抛开熟悉的一切，重新审视自己，重新认识这个世界。每一次旅行，都是一次心灵的洗礼，一次与自我对话的机会。 𐟌Œ 在旅途中，我们经常会遇到一些意想不到的事情。或许是一场突如其来的暴雨，让我们在陌生的街头无处可躲；或许是一次与陌生人的邂逅，让我们感受到了人与人之间的温暖与真诚。 𐟒– 德波顿对于旅行中人文情感也有细腻描绘。他写到了旅途中遇到的形形色色的人，他们的笑容、他们的故事、他们的情感都成为了旅行中不可或缺的一部分。这些人文情感让我们感受到了人与人之间温暖连接，也让我们更加珍惜生命中的相遇。 𐟒�ˆ‘们每个人心中都会有一个向往的地方。它或许是一片宁静的湖泊，或许是一座雄伟的山峰，或许是一个遥远的国度。但无论它是什么，它都是我们心中的一个梦想，一个追求。 𐟎蠣€Š旅行的艺术》不仅是一本书，它更是一部关于生命、关于环境、关于自我的心灵史诗。它让我们看到了旅行的真谛——不在于走过多少路，看过多少风景，而在于我们如何在旅行中找到自己，找到与世界的连接。 𐟎ˆ 所以，让我们勇敢地走出樊笼，去探寻内心深处的梦境吧！让旅行成为我们生活的一部分，让我们在旅途中找到真正的自己，找到生命的意义和价值。你在旅行中有遇见过什么有意思的人和事吗？可以在评论区和MAVA漫玩进行分享哦～

𐟓š【强烈推荐9.8分】聂久罗•炎拓《枭起青壤》by尾鱼拖到肉骨樊笼出来，拖到枭起实体书出来…（谁都不服我就服自己，居然让我硬生生拖到剧都杀青了，我滴妈）刺激刺激真刺激！这种对峙，阵营类我好爱。好喜欢！从头到尾都很喜欢！不愧是我两年前就一直想看的文最爱尾鱼的一点就是她笔下的人物都很有血有肉，这本更“表现”出来，地枭，缠头军（刀，狗，鞭）没有谁对谁错，立场不同而已。设定上，世界观上，都很有意思，秦始皇，女娲肉，夸父后人啊，尾鱼的脑洞依旧强，真好。唠唠一些人物（真立体啊）林姨啊（李双秀）也算因果报应了，她的结局也挺唏嘘的，哪怕我作为“cp脑”的视角，对她也是很复杂的情绪。熊黑，除了脑子相对别的地枭来说差一点，其他的熊哥你是真的强，你的结局也真是…… 冯蜜，在那里应该是一个不错的归宿了。蒋百川，蒋叔我是真恨不起来。邢深，我滴妈这人……真难说的余蓉，好喜欢她！太帅啦！可以说是继神棍后我最爱的配角。（雀茶余蓉，好磕嘻嘻）林喜柔，日记里的她，让我心痛好几次，一想到最后她的笑容可能还没收回就永远醒不过来我就难受，她们一家是真惨。炎拓，（你真的我哭死！我要遇见你这样的老板哈哈哈哈哈）就像余蓉说的这人交朋友真值，他可以舍命护你，不管什么时候永远会拉人一把那种，我很喜欢的男主（不容易）聂九罗，当当！疯刀聂二闪亮登场！我爱死。身份很多之不止雕塑家，副业导演编剧演员会编会导还会演（还有谁！）很喜欢我们阿罗！！结尾傲娇罗可爱死了哈哈哈！拽！有态度！男女主真的可以称为“双向救赎”，谁看谁知道，真™好磕！！ “你是……谁啊？” “阿罗，我太脏了，手上全是疮，你别……弄脏了。” “好久没见你了，炎拓。” “我也是，好久不见了，阿罗。” 分享一个我自己的小实况每次看鱼总文，紧张震惊的时候人物的想法（脑回路）都会把我整笑，可有意思了举例：九罗炎拓躲兵马俑里偷听地枭们说话，差点全被发现，炎拓及时出来打晕地枭，然后交谈，就当时我特别认真看，唠到杨正了李月英嘿嘿笑了两声来一句想不到啊死她前头去了（就当时不知道为什么我脑补出的语气是说相声那种，笑死了）再比如九罗被枭鬼拽着头发走时想的是难怪余蓉剃了个光头哈哈哈哈绷不住了真的，主要这种老一本正经了突然这么给你来一下。枭起是鱼总文里我的top1（目前为止当下感受）在期待值最高在全然知道“所有剧情”时，依旧。不过，鱼总文每次看我的爱意程度都会有所变化，所以我说的是目前，当下

旅行：探索无字之书的奇妙世界 𐟌 𐟌Ÿ 旅行，就像在读一本无字之书。每次出行，都像是在揭开一个未知的世界。 𐟚„ 国庆节前，我和朋友们熬夜加班，只为了能有一个无忧无虑的假期。终于在凌晨三点半，我们完成了所有的工作。第二天早上七点，大家从床上爬起来，感觉像是没睡一样，眼睛刚闭上就睁了起来。七点二十，我们在宿舍楼前集合，准备出发。四十分钟的地铁和二十多分钟的高铁后，我们抵达了邛崃（qiong lai），一个美丽的地方。 𐟌𘠥ˆ𐨾𞥐Ž，我们立刻精神抖擞。平乐古镇的古色古香、青砖绿瓦、庭院人家，一切都让人感到太平安乐。我们在小店里吃了碗随处可见的奶汤面，然后走过桥，江水两侧都是茶摊。找了个靠近江边的地方坐下，点了一杯花毛峰和一碗冰粉、凉虾。听着哗哗的水声，看着大人小孩玩水，煎土豆的阿姨热情地忙碌着，还有一条小狗在旁边摇尾巴。突然想到什么，和朋友聊了几句，然后瘫在椅子上看书。放下手机，不看时间，风从江上吹过，凉凉的，让人闭着眼假寐也是一种幸福。 𐟎‹ 从平乐古镇步行到川西竹海的路上，风景如画。"久在樊笼里，复得返自然"，脚步也变得轻快。直到返回时因为疲惫搭了三轮车，才知道路程有多远。但那时哪里知道啊，趁着大中午，避开人流，买了学生票，向着大山"进军"。进了景区，一路上见得最多的就是竹子。郁郁葱葱，直上云霄。起初山路平缓，迂回不断。后来愈发陡峭，步履维艰。走到半山腰，雾气弥漫，如入仙境，让人不觉贪婪呼吸新鲜空气。一路上攀爬，走过高空中横架山头的高桥，穿过脚下透明的玻璃栈道，最后在补给餐厅里补充零食饮料。找一个好的视角把自己挂在栏杆上，看着山群感受人类的渺小。 𐟑颀𐟒𜠨𗯤𘊩‡到一位阿姨认真地擦拭着人们踩过的玻璃栈道，这大概是她每天的工作。突然意识到，如果没有她们，每天人来人往，这脚下惊心动魄的壮丽景象隔着黑乎乎的玻璃又怎能看到？擦完一节后，阿姨挺直腰，抬头一看，不好意思的赶忙让道。我轻声"谢谢"，走过她时忽又不禁添上一句:"辛苦了！" 阿姨一怔，笑着说到:"不辛苦。" 真好，擦肩而过时，两人都带着笑。 𐟦 旅行就是读这书里书外的大千世界。

十二生肖子鼠：老鼠的那些事儿老鼠，十二生肖里最小的那个，却总是能引起不少话题。你知道吗？古诗词里对老鼠的描写可不少，有的还特别有意思。首先，有个叫刘伯温的人写了一首《北风行》，里面提到“将军玉帐貂鼠衣，手持酒杯看雪飞。”这句话不仅描绘了将军的奢华生活，还通过貂鼠大衣和雪花的美景，突出了将军和士兵之间的生活差距，甚至有点讽刺的味道。再说说《国风ⷩ폩㎂𗧡•鼠》，这可是古代的一首民歌：“硕鼠硕鼠，无食我黍。”翻译过来就是“大田鼠呀大田鼠，不许吃我的黍。”老鼠形象丑陋又狡猾，诗人用它们来比喻那些贪婪的剥削者，真是再贴切不过了。还有柳宗元的《笼鹰词》，他以笼中之鹰自喻，抒发了自己参加政治革新活动时的豪情壮志以及失败后遭到迫害的悲愤。他渴望有朝一日能冲出樊笼，展翅高飞，实现其宏伟抱负。另外一首诗写的是边塞地区儿童的生活：“六州胡儿六蕾语，十岁骑羊逐沙鼠。”描绘了边塞地区少年儿童无忧无虑的童年生活，展现了多元文化的特点。李白的《远别离》里也有老鼠的身影：“君失臣分龙为鱼，权归色兮鼠变虎。”这句话用龙和虎来比喻权力的变化，真是充满了诗意。李商隐的《夜半》则描绘了一个宁静的夜晚：“斗鼠上堂蝠出，玉琴时动倚窗弦。”月亮坠入雾中，露水即将凝结成霜。斗鼠开始活动，蝙蝠也出现在夜空；窗边的琴被风轻轻吹拂，发出微微声响。还有岑参的《胡歌》和杜甫的《北征》，这些诗都通过老鼠的形象来反映当时的社会生活。比如《胡歌》里写到“黑姓王貂鼠”，葡萄宫锦醉缠头”，反映了边镇少数民族将领的逸乐生活。而《北征》里“拂床苍鼠走，倒篮素鱼惊”则描绘了战后的荒凉景象。最后，曹邺的《官仓鼠》更是直接讽刺了那些肆无忌惮地搜刮民脂民膏的贪官污吏：“官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。”通过描绘官仓老鼠的肥大和它们在开仓时不畏人，形象地讽刺了那些贪官。这些诗不仅展现了老鼠的多面性，还通过老鼠的形象反映了当时社会的各种现象。你说，老鼠是不是也挺有趣的？

男欢女爱为何不可多得？《关圣帝君戒淫经》一开头就说：“淫是万恶之源，孝为百行之首。”世间诸多恶事中，以“淫”为最严重。那么，什么是邪淫呢？邪即“不正”，淫则是“过度”。大家可以去读读这部经。最近有个奇怪的现象，疫情后反而越来越多人求助，来解决家宅不宁、事业受阻等问题。因此，我特写了这篇关于戒邪淫的文章。因为邪淫对我们的家庭、事业乃至后辈都有影响。《太上感应篇》开篇有云：“太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。”福报和灾祸不是上天注定的，而是人为造成的，善恶带来的果报会一直跟随在你左右。淫邪是道教三皈五戒中的其中一戒。男欢女爱是与生俱来的，并不是坏事也不丢人，它是夫妻之间释放爱意的表达方式，也是繁衍后代的过程，正常夫妻间的行夫妻之实天经地义。下面我们来说说什么是邪淫，为什么要戒掉它，它对我们有什么样的影响。邪淫是所有违背道德的行为都属于邪淫，包括夫妻关系以外的或是纵欲过渡的，不管是夫妻之间还是自行解决都属于。《太上感应篇》中说道“见他色美，起心私之。”邪淫造成的业果远远比其他行为更损阴德，也是道教修行时首先要摒弃的一种恶习。《老君戒经》说：戒淫者，非夫妇，若出家人不妻不娶，若男若女，皆不得犯。夫妻虽非犯戒，过亦为淫犯。意思是说“戒除淫欲的人，指的是非夫妻关系的人，比如出家人不娶不嫁，无论是男性还是女性，都不得犯淫。即使是夫妻关系，虽然不算违犯戒律，但过度的行为也被视为淫行。” 丘祖也说：“从正道修持必须谨慎，扫除色欲才能归于纯真。”又说：“斩断情欲的藤蔓，才能保住精气如金海，打开玉锁，才能脱离樊笼。”这些都是祖师出于慈悲心，教导人们远离色欲，走向生路。我的家人们必须知道，色魔就是索命的阎王，务必以强大的力量彻底消灭它。即便是神坛帅哥或美若西施再或是镶金大佬，也不过是个臭皮囊。看到她们，心中不动摇，不迷惑，视若无物。要时时防备，刻刻内观反省，绝不让任何欲念在心中悄然生起。欲念一旦萌芽，便要及时铲除。等到所有宿根都除尽了，便不会再复发了。如果真的能彻底根除色欲，灵性的苗子自然会生长出来。到那时身旺家和福报自来。

麻田岭徒步：新手必看，风景超赞！ 7月底，我参加了一次徒步活动，当时觉得挺累的，但走多了才发现，麻田岭真的很适合新手！ 𐟓 位置：张家口蔚县 𐟚— 路程：从海淀出发，大约4个多小时的车程 𐟒ꠥ𜺥𚦯𜚥…觨‹14公里，爬升和下降都是400米车上时间较长，记得带点吃的，水带得不够的话，中途有个服务区可以补充。我们中午11点多到达，下车没走多久就开始爬坡，基本上就这一个坡。我的登山杖还没用熟悉，拉出杆时情急之下没有拧紧，下半截甩在草丛里了，被人嘲笑了一番，哈哈，赶紧捡起来重新装上…𐟘“ 山上有很多牛羊，还带着编号，挺有意思的。因为爬升不多，走起来还是比较轻松的。中途有松树林，走在松针土上，软软的，还有段路石子较多，下坡时有点陡，路比较窄，要小心一点。没穿专业的鞋，我不小心在石子上滑倒了[汗颜R]，所以还是要穿登山鞋。（感谢领队和队友的帮助[抱拳R]）下了坡后，走在山谷中的感觉特别美，小溪潺潺，牛羊悠然自得。最后是大片的田野，能看到农民伯伯在耕地打药，美好的感觉。一路能看到好多小野花，吹着山风，久在樊笼里，复得返自然。珍惜！

归园田居（其一）魏晋时期，有一位诗人叫陶渊明，他的这首《归园田居》真是让人心生向往。诗一开始就说：“少无适俗韵，性本爱丘山。”意思是他从小就不喜欢那些世俗的繁文缛节，特别喜欢大自然。可惜的是，他后来误入尘网，一去就是三十年。 “羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”这两句真是让人心酸。被关在笼子里的鸟儿思念着曾经的森林，池中的鱼儿想着故乡的深渊。陶渊明用这两句诗表达了自己对自由的渴望和对过去的怀念。 “开荒南野际，守拙归园田。”他终于在南边的田野开荒种地，守住自己的愚拙，回归田园。这里的“守拙”其实是他不学巧伪，不争名利的表现。接下来的几句描绘了他的田园生活：“方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”他的宅子四周有十几亩地，草屋里有八九间房子。榆树和柳树遮住了后檐，桃树和李树围绕着堂前。这样的景象真是让人心生向往。 “暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。”这几句描绘了远处的村庄和炊烟袅袅的景象，还有狗吠和鸡鸣的声音。这样的乡村生活真是让人感到宁静和安详。 “户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”他家的门户庭院没有那些尘世的杂乱，静室里有余暇和空闲。他久在官场，现在终于返回到自然之中。这首诗不仅描绘了陶渊明的田园生活，还表达了他对自由和自然的向往。每次读到这首诗，我都觉得心灵得到了洗涤。

桂林一日游攻略：轻松玩转桂林山水最近整理了一下桂林一日游的经历，真是应了那句“久在樊笼里，复得返自然”。这次旅行完全是临时起意，叫上朋友就出发了。 𐟚„ 动车选择从广州南站坐动车到桂林有三个站：桂林站、桂林北站和桂林西站。桂林西站离市区比较远，打车费用高，路程也远，直接pass掉了。桂林站虽然在市中心，但车次少，早班车晚班车都有，我们不想早起，也放弃了。最后我们选择了桂林北站，打车到市区民宿十几分钟，费用也就十几块钱。 𐟏蠤𝏥Ž訍第一天我们到达桂林后，住在离靖江王府很近的民宿。靖江王府景区门票100元，用xie程或者某团买票便宜点，大概80几块。 𐟚Œ 公交出行我们坐市内公交到榕杉湖景区，桂林还有保留双层巴士，挺有意思的。到了榕杉湖景区，看到了那个玻璃房子，我们在侧面拍的照片。门口有当地人在收费和卖写真拍摄。 𐟌… 湖边漫步沿着湖边我们往日月双塔的方向移动，白天的话能清晰看到湖中的两塔。其实更推荐夜景，傍晚时分准备进象山景区的时候，有个大姐一直跟着我们。我们开始闲聊，她说原本她是划竹筏的，一条竹筏可以坐五六人，但很危险，后来当地政府管控，她们也只能来销售旅游线路。 𐟚⠦𘸨ˆ𙤽“验原本我们计划桂林两日游，然后再去阳朔三天，最后返程。但大姐推荐的线路是可以从桂林游船到阳朔，我们心动了。原本460元一人的费用现在是打五折，还加上象山景区游船的票。 𐟍œ 美食推荐来之前看攻略，桂林市区游玩象山和日月双塔基本没有什么景点。龙脊梯田离桂林市区很远，我们彻底沦陷了（但实际是坑...）。如果自己自由行的话，象山和象鼻山也可以去爬山。最后晚上干了一晚干捞的桂林米粉，干捞真的yyds！！！这次桂林一日游虽然短暂，但充满了惊喜和乐趣。如果你也想来桂林玩，不妨参考一下我们的行程哦！

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