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草木无情最新视觉报道_草木无情,有时飘零.人为动物,惟物之灵(2024年11月全程跟踪)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

草木无情

我们可以意不在草木，但草木正可以寄意；我们不要叹草木无情！因草木正能反映真性。 ——林清玄《有情生》

草木无情，有时飘零…宜其渥然丹者为槁木，夥然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？～欧阳修《秋声赋》

四无人声，声在树间𐟍‚ 草木无情，有时飘零𐟍杭州ⷦ�ž西子湖四季酒店

草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精——《秋声赋》第二篇九幅欧阳修《秋声赋》欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉！”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，鏦鏦铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。余谓童子：“此何声也？汝出视之。”童子曰：“星月皎洁，明河在天，四无人声，声在树间。” 余曰：“噫嘻悲哉！此秋声也，胡为而来哉？盖夫秋之为状也：其色惨淡，烟霏云敛；其容清明，天高日晶；其气栗冽，砭人肌骨；其意萧条，山川寂寥。故其为声也，凄凄切切，呼号愤发丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；草拂之而色变，木遭之而叶脱。其所以摧败零落者，乃其一气之余烈。夫秋，刑官也，于时为阴；又兵象也，于行用金，是谓天地之义气，常以肃杀而为心。天之于物，春生秋实，故其在乐也，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。” (余曰一作：予曰) “嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！” 童子莫对，垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧，如助予之叹息。好作品值得珍藏好画家值得推荐好文化值得传承#金秋动态创作赛#

汪曾祺先生也曾说过：“一定要爱着点什么，恰似草木对光阴的钟情。”草木无情，却向阳而生，眷恋光阴，何况是有血有肉的我们呢？一定要有爱着的追求的东西，或是一件事物，或是一个人，无论什么，他们都会支撑你在这世间走下去，哪怕踽踽独行，也不会觉不值得。

草木本无情，只是喝茶的人用了心… 茶人，未必就是精于茶道之人，也未必是采茶制茶之人，而是爱茶惜茶、喜欢喝茶之人。

秋声赋：文徵明的行书与欧阳修的夜读体验欧阳修在夜深人静时读书，突然听到从西南方向传来一阵奇异的声音。他惊异地倾听，发现这声音初起时像细雨洒在树叶上，轻柔而萧瑟，随后又变得奔腾激荡，如同波涛在夜晚惊起，风雨骤然而至。这种声音触碰到物体时，仿佛金属相撞般铿锵有力，又像是赴敌的士兵，衔枚疾行，只闻人马之声，不见号令。欧阳修问童子：“这是什么声音？你去看看。”童子回答：“星月皎洁，银河高挂，四野无人，声音仿佛来自树间。”欧阳修感叹道：“哎呀！这便是秋声啊！它为何而来呢？秋天的景象是：颜色惨淡，烟雾缭绕；天空高远，阳光明媚；气候寒冷，刺人肌骨；意境萧条，山川寂寥。因此，它的声音凄凄切切，呼号愤发。春天万物争茂，秋天则草木零落。丰草绿缛而争茂，佳木葱茏而可悦；但草拂之而色变，木遭之而叶脱。秋天以其余烈摧败万物。秋天是刑官，主肃杀之气；又是兵象，象征着金。天地间万物春生秋实，商声主西方之音，夷则为七月之律。商，伤也，物既老而悲伤；夷，戮也，物过盛而当杀。” 欧阳修继续道：“嗟乎！草木无情，有时飘零。人为动物，惟物之灵；百忧感其心，万事劳其形；有动于中，必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能；宜其渥然丹者为槁木，黟然黑者为星星。奈何以非金石之质，欲与草木而争荣？念谁为之戕贼，亦何恨乎秋声！” 童子无言以对，垂头而睡。四壁虫声唧唧，仿佛在助他一臂之力。

偶感草木无情人有梦，沧桑人生历雨风。任尔江水流向东，凡事随缘莫强争。

「大天狗妖狐超话」「狗崽」#狗崽八周年天逐定# 【𐟑𚸰Ÿ抲4h/9:00】《道是无情》阿爸对我说，往这神龛走一遭，你不再是你，但他还是他。你不要后悔。我闻言一笑，仍举步往神龛行去，道，这石头小生捂了三百年，总也捂不热，罢了，小生不想捂了。人常说草木无情，然花能并蒂、枝能连理，哪算无情？他是千年的顽石、万年的寒冰，不变，不化，不屈，不通。只有他，才是真的无情。共五章，见评论。祝八周年快乐[抱一抱] NEXT→9:30@盐毛豆鲑鱼菇菇汤

. 读汪曾祺的《人间草木》，汪曾祺是沈从文的弟子，他们都是性情中人。唯有如此，才能惺惺相惜。发掘人性中的善，对于乡土的脉脉温情，文笔细腻、声动传神。都说草木无情，而喜欢草木的人往往感情丰富。他们大抵良善，对于花开花落，秋枯春荣会格外的敏感。在他们的精神世界，如微漪的池水，幻化出美妙的浪花。四季在轮回，而生命亦将走走向终结，他们安静平和地看待着这一切。

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