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如怨如诉的意思在线播放_如怨如诉的意思解释(2024年12月免费观看)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：导读更新日期：2024-12-02

如怨如诉的意思

四年级成语积累 𐟌𘧙𝩛꧚‘皑：洁白的积雪银光耀眼。 𐟌꯸变化多端：形容变化很多、很大，没有头绪。 𐟎襈릜‰风趣：形容事物（多指文艺作品）具有特殊的情调或趣味。 𐟓š彬彬有礼：形容文雅而有礼貌。 𐟘襱息凝视：全神贯注的看，连气都不敢呼吸一下。 𐟤”不解之谜：比喻不下本钱就办不成事。 𐟒夸可开交：无法摆脱或结束。 𐟘䤸可一世：自以为在当代没有一个能比得上他，形容极其狂妄自大。 𐟐橢䩢䥷巍：颤抖摇晃的样子；震颤而动作不准确的样子；身体因惊恐而颤抖。多用于老年人。 𐟚—车水马龙：车像流水，马像游龙。形容车马或车辆很多，来往不绝。 𐟘 趁其不备：趁对方不防备的时候，去伤害对方。 𐟌미炊烟袅袅：古时人们做饭时徐徐轻烟回旋上升，随风而逝的景象。 𐟒姌然而至：形容事情突然、出乎意料地来到。 𐟕ﯸ灯火辉煌：灯光明亮。形容许多灯光构成的热闹景象。 𐟎观𙧝›之笔：着内容中最出色，最精彩的一部分。 𐟌Š翻腾怒吼：上下滚动发威吼叫。多用来形容水势凶猛，发出巨大声响。 𐟏™️高楼林立：高高的房子，像树林一样密集地树立着。 𐟐”鸡犬相闻：鸡和狗的叫声都可以相互听见。比喻住家相近。 𐟘规樺不安：焦急烦躁，心神不定。出自沈石溪《最后一头战象》。 𐟌 九天揽月：到天的最高处去摘月。常形容壮志豪情。揽：采摘。 𐟘–局促不安：形容因拘束而心神不安的样子。局促：拘束，不自然。 𐟘⥏呂œ巴巴：形容非常可怜的样子。 𐟏ž️空空如也：形容空空的什么都没有。空空：空空洞洞。如：形容词词尾，相当于“……的样子”。也：助词，无实义。 𐟐𓩲𒩹展翅：用以比喻前程远大，不可限量。 𐟌𑨿ž根拔起：植物植株等带着根一起拽出来。 𐟛᯸临危不惧：面对危难，一点也不害怕。也作“临危不顾”。临：碰到，面对。 𐟌Š凌空翱翔：升上天空，在高空中飞翔。常用来描写有志气的人，比喻前程远大。 𐟛䯸盘曲而上：盘旋曲折的向上，形容路很陡峭。 𐟘†前俯后仰：形容身体前后晃动（多指大笑时）。 𐟌미如雾如烟：浩如烟海广大众多如云烟火海一般。 𐟘⥦‚怨如诉：如泣如诉形容声音十分悲切凄婉。 𐟐Ž茹毛饮血：连毛带血地生吃鸟兽。意为远古时人们不知熟食。 𐟓三眼一板：意思是比喻言语，行动有条理或合规矩，有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。 𐟘姗姗来迟：形容不慌不忙，来得很晚。 ⚡腾云驾雾：古代神话小说中形容神仙的法术。也形容在空中飞腾或奔驰迅速。还形容头脑不清，感到迷迷糊糊。 𐟌Ÿ天高地阔：天高气爽形容秋天天空高远明朗、气候凉爽宜人。 𐟐‰天之骄子：上天的宠儿。现特指有才能、有影响或条件优越、特别幸运的人。骄子：受宠爱的孩子。 𐟏ž️突兀森郁：指山峰高高耸起，树木多而茂盛。形容山势险峻，树木繁茂。突兀：高耸，高低起伏的样子。森郁：葱郁的森林。 𐟘„温柔可亲：和蔼可亲性情温和，态度亲切忽然停止了他的威胁的语气而变得十分和�

𐟌™我的月光小巷𐟌™ 依稀记得，已经有好多年没有踏上那条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成的，在月下泛着朦胧柔和的光。路的尽头，连接着河边的小屋，也连接着我对父亲深深的思念。父亲爱吹笛子。小时候，父亲的笛声满载了我童年的欢乐，像那条丝带般的小河，牵动着我的童心在父亲爱的港湾里晃悠。父亲很疼我这个唯一的儿子，常常用粗糙的双手捏我的脸蛋，虽然疼得我哭起来，他却自顾自地笑。每天傍晚，父亲带我到河边的草地上放牛。他常常放开牛绳让牛自己去吃草，然后从背后的草丛里摸出笛子，鼓起腮帮子，吹出世间最美妙的音乐。我就靠在父亲腿上，看着天边的夕阳将父亲的头发染上点点金色。随着年龄的增长，我开始讨厌父亲，讨厌他满嘴烟味，讨厌他的黄牙；讨厌他背个草篓到学校找我，还从窗外傻傻地盯着我看；我还讨厌他没有本事，只知侍弄几亩薄地，连我的学费也没能赚回。我和父亲逐渐隔膜了，在被我吼了几次后，父亲不再打着赤脚去学校看我，不再唠叨着让我好好学习。他保持沉默，而打破沉默的唯一方式就是吹笛，如怨如诉，而在我看来，这又成了他不务正业的标志。我要到外地上学去了。离去的前一天晚上，我走上那条熟悉的小路，感觉到一丝眷恋与不舍。路像是月光在地上划过的痕，也划过我的心。几年时间里，我未回过一次家。母亲在电话里告诉我，我走后，父亲整日像掉了魂似的，茶饭不思，只知去河边吹笛子。最终，我应母亲的请求回到了家。到家里已是夜晚，月刚升起，当我怀着无尽的思绪在小路上行走时，遇到了等我的父亲。我忽地一下子哭出来，紧紧抱住了他。我请求父亲给我吹笛，他答应了。硬咽的笛声又在耳边响起，响在洒满月光的小路上，勾起我曾经的回忆。我感觉到父亲眷眷的爱子之情，感到愧对父亲的笛声。父亲爱我，爱着自己的儿子。他为我吹了十八年的笛子，而我此刻才发现它和我的心竟产生如此强烈的共鸣。路很美，很美，是月划过的痕。月是路的魂，父亲的笛声是我的心魂！

“如怨如慕，如泣如诉”真的是拟人吗？这个问题很有趣，但其实答案是：不是。𐟘… 首先，我们来理解一下“如怨如慕，如泣如诉”这句话。这句话其实是比喻，而不是拟人。比喻和拟人的一个关键区别在于是否有两个主体。在比喻中，本体和喻体（即被比喻的事物和用来比喻的事物）之间有相似性。而拟人则是把一个事物当成人来写。那么，为什么很多人会误以为这是拟人呢？可能是因为这句话描绘的箫声太生动了，让人联想到一个人在倾诉哀怨。但实际上，这里的主体一直是箫声，只有箫声才能发出呜呜的声音，只有箫声才能有余音，只有箫声才能让嫠妇哭泣。箫本身是没有这种功能的。如果你把这句话理解为拟人，那它应该写成“洞箫在哀怨地倾诉”，这样洞箫就成了拟人的主体。但原文中，主体一直都是箫声。那么，这句话到底是怎么理解的呢？其实很简单。它说箫声像哀怨声，像哭泣声，两者都有着同样的哀怨悲伤的特点。这样的描述让人联想到蛟龙和寡妇的画面。蛟龙本来应该在九天之上飞舞，女子本来应该被人爱护，但在这里他们却在深渊中潜伏，在孤舟上哭泣。这样的画面是作者心中的想象，用视觉来描绘听觉，通感的手法让人感受到箫声的悲凉。所以，理解这句话的关键在于理解它的比喻手法和作者的想象。希望这能帮助你更好地理解这句话！𐟎𖀀

白居易与九江的情感和鸣九江，这座承载着悠悠岁月的城市，在漫漫历史长河中，静默地积攒着自身独特的韵味。白居易的《琵琶行》犹如一颗光彩绚烂的明珠，璀璨地镶嵌在九江深厚的文化苍穹之上，二者相融，共同谱写了一曲感人至深的情感乐章。⠧™𝥱…易，因仕途多舛，满心愤懑与惆怅被贬至九江。初到此地，纵有九江的旖旎山水，却难以抚平他内心的累累伤痕。然而，恰似命运之手的巧妙安排，在浔阳江畔，一场奇妙的邂逅悄然降临。⠩‚㦘露€个月华如水的秋夜，白居易为友人设宴践行，离愁别绪如丝如缕。就在此时，一阵哀怨幽咽的琵琶声悠悠传来，如泣如诉，似断还连。这声声琵琶，宛如九江大地给予白居易愁苦心灵的温柔怀抱，又像是上天特意送来的深情抚慰。⠥𜹧𕧐𖧚„女子裴兴奴，往昔在京城的繁华中轻歌曼舞，如今却流落至此。她灵动的指尖下跳跃出的每一个音符，都在倾诉着人生的悲欢无常与命运的波折多舛。而白居易，在这如怨如慕、如泣如诉的琵琶声中，深深共鸣。“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，这慨叹不只是对裴兴奴凄惨境遇的怜悯，更是他与九江这座城市在灵魂深处的相知相融。⠦�悦Ÿ𓦰𘦉€言：“凡有井水处必有知音”。这种对真情的执着，与白居易的感慨相得益彰。《琵琶行》的问世，使九江不再仅仅是地图上的一个简单符号，而是幻化成了白居易心灵归依的精神港湾。诗中的字字句句，皆浸透着九江的山水灵秀，满含着他于九江的种种见闻、深深感悟。⠥𒁦œˆ如梭，历经千百年的九江，繁华与宁静相互映衬，传统与现代完美交织。但《琵琶行》赋予它的深厚文化底蕴和温暖情感力量，从未褪色。它依然静静地屹立着，向世人娓娓讲述着那段动人心弦的故事，让每一位踏上这片土地的访客，都能在岁月的痕迹中，触摸到那份穿透时空的心灵契合。⠥œ襽“下快节奏的生活洪流中，《琵琶行》恰似一泓澄澈的溪流，滋养着人们浮躁的心灵。它让我们知晓，不管世事如何变迁，人生怎样跌宕，那些真挚的情感、深刻的领悟永远值得珍藏与追寻。 #情感# 作者简历:蔡庭芳，男，1963年4月出生于江西省九江市湖口县。1981年11月在原武汉军区空军司令部参军入伍。于1987年11月转业到地方，先后在地方司法局、乡政府、县公安交通管理部门工作。于2023年4月退休。退休后被地方公安交通管理部门聘用为:“道路交通事故矛盾纠纷调处中心"调解人员。爱好古代历史、绘画(国画)、和中医的学习和探讨。

《赤壁赋》原文及翻译《赤壁赋》壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也?” 客曰：“'月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。架一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎?逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎?且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

天空不作美，下雨也诗意 1. 绵绵细雨落天空, 诗般温柔诉衷情, 雨停爱不停 2. 雨中漫步, 听雨低吟, 心如水静 3. 听细雨敲窗诉衷肠, 看雨丝纷飞绘浪漫 4. 有人怨雨天, 有人却觉诗意绵绵 5. 不是雨不美, 而是心境有诗意 6. 下雨天也开怀, 心情不被阴霾盖 7. 雨滴轻敲窗棂声, 我在盼那云散天晴 8. 你笑雨丝如琴弦, 他怨天公不作美, 盼雨歇, 愿雨绵 9. 独行雨中莫忘带伞, 愿你避雨有屋檐, 更愿有赏雨之闲 10. 每座城市雨落, 诗意不减分毫 11. 你撑伞漫步, 雨天也自成诗行 12. 这世界雨落窗边, 诗意便悠然心间 13. 雨滴轻敲窗,诗意悄然而至,不止我一人赏 14. 雨丝连天际,诗意满心间,糟糕亦是景 15. 雨声如琴音,每滴皆诗意,与心共和解 16. 雨丝轻舞空中飘, 宛如诗意在漫延 17. 下雨天无需多言, 适合你静静聆听, 思绪飘远 18. 雨落衣裳湿无妨, 它悠然漫步中, 享受过程长

【曲牌ⷦ˜�›怨】（幕启，华灯璀璨，乐声悠扬，佳人款步而出，宛若仙子临凡。）（唱）艳色倾城映日月，美貌如花胜春雪。眉如远山翠色浓，眼似秋波流盼媚。红唇轻启吐香兰，玉面含笑映花月。妩媚动人魂欲销，一顾倾人城再顾国。（转【玉楼春】）看她行来步步娇，莲步轻移柳腰摇。含情脉脉眼波转，似诉衷肠意未了。品德高洁胜冰雪，才情横溢胜江潮。温婉贤淑人皆赞，才德俱佳世无双。（接【满江红】）琴棋书画皆精妙，诗词歌赋随口道。敬老怜贫心善良，贞静幽闲性自高。月下抚琴惊夜鸟，花间吟诗醉人娇。世间美色千千万，难及她这品德高。（再转【蝶恋花】）佳人如玉立亭亭，妩媚中藏几分清。美貌如花人共羡，品德如兰世皆惊。才情横溢如流水，温婉贤淑似月明。愿得此女长相守，共度此生乐陶情。（尾声）哎呀天公真作美，赐我佳人共此杯。愿将此情长相守，陪她共度春与秋。看她美貌胜天仙，品德高洁胜清泉。才德俱佳世间少，愿与佳人共缠绵。（佳人浅笑盈盈，缓缓退场，留下一地芬芳，满场惊艳。）

马小姐写纪实故事“潜伏”时候，思路凌乱，过去经历仿佛就是昨天发生的事，逝去亲人音容面貌清晰地出现在脑海里，风声鹤唳的感觉依然不时拨动着死水微澜心底最脆弱神经，想起从前往事如同揭开沉寂多年伤口，渗透出已变得淡红的血液伴随心酸听到一个绝望哭泣声音时隐时现： …… 弯弯月儿夜渐浓月光伴清风月色更朦胧倒映湖中她面容柔柔身影中点点相思愁月色似是旧人梦 …… 歌声如泣如诉，哀怨中透露出深深的无奈，内战造成分裂两岸演绎了无数人间悲剧波及多少家庭。上个世纪八十年代末期，台湾的叔叔回到大陆探亲，分别四十多年的家人重聚，机场上父亲望眼欲穿，心潮起伏跌宕，苦等了四十年终于盼到给自己带来一生坎坷不平日子的兄弟。四十年那，人生的大半辈子就因为身在海外的兄弟影响了，回首往事，是喜是悲？叔叔并没有多少悲欢离合总是情的感觉，好像是昨天才分手，看他一副若有所失样子，我们心里都有些失落。 …… 是什么迷住了他的眼睛再也看不到心中思念的姑娘孤零零日子里浮现出恋人倩影刻在游子心底伴随泪水奔向大海为她的消逝低声啜泣 …… 我感觉他有些冷漠，内心有茫然若失的苦衷。团聚的日子很快过去，孤身一人回来的叔叔对留在家里的老婆似乎不愿过多的说什么，仅介绍了自己快四十岁了才结婚，对方是韩国人，从小养尊处优过惯了奢侈生活，结婚后只会收拾打扮，热衷于参加教会话动，话里不经意的流露出无奈与不满。叔叔回台湾前，跟我们有几次长谈，当问他咋快四十了才结婚时，叔叔眼睛红了，思绪回到了一九四八年。明眸皓齿今何在，血污游魂归不得…… 一条不长的安静小街，两旁的法国梧桐已飘下了发黄的落叶，小街是汉口有名的富人区，一幢幢建筑风格迥异的小别墅静悄悄地座落街两边。街上行人稀少，沙沙声中驶来一辆黑色轿车，别墅大门吱一声打开，从车里走出一个身穿打领带大学生服的漂亮女孩。临时驻在武汉国民党空军十二中队的叔叔恰好路过这儿，他被眼前这个清纯美女惊呆了，二十岁的青年谁不怀春，他鼓足勇气走上前“啪”的敬了个军礼： “请问小姐，这里是不是XX街？” 对方吓了一跳，有些嗔怪的说： “你没念过书么，门牌不是写得很清楚了吗。” 叔叔脸红了，不好意思地说，对不起，光顾观赏街景，没注意看……

《亲密关系》读书笔记：沟通障碍与应对 𐟏𓯸‍𐟌ˆ 前言《亲密关系》这本书真的是一本经典，尤其是对于那些研究心理学的人来说。虽然它主要关注亲密关系，但我觉得很多内容都可以应用到我们的日常生活中。今天，我想和大家分享一下书中《沟通障碍及其应对》这一节的小结。不幸福的伴侣在沟通上的问题数怨并诉不幸福的伴侣们常常喜欢数怨并诉。简单来说，就是他们喜欢一次性提到好几个问题，而不是专注于最关键的那个。这样做往往会让他们偏离主题，结果一个都没解决好。比如，你抱怨他们不帮你做家务，他们却开始数落你昨天没帮他们洗衣服。缺乏倾听这些伴侣们通常认为自己有读心术，觉得自己能理解对方的想法、情感和观点，所以很少积极倾听。他们可能会说：“你这么做就是要惹我生气，是因为昨天的事情对我的报复”。这样沟通起来，问题只会越来越多。否定与消极他们常常用“是的——不过”这种句式来打断对方，还会进行反向抱怨，避开对方关注的问题，用自己的抱怨来回应对方的抱怨。交谈时，他们常常表现出消极情感，包括批评、蔑视、挖苦和贬低等。如何避免这些沟通陷阱精确描述正确的行为描述应该是专指某一特定事件，不具普遍性。我们应该使用第一人称来明确说明自己的感受。这样构成 XYZ 句式：“但你在 Y 情景下做 X 时（行为描述），我感到 Z（第一人称描述）”。比如，“你怎么总是不为我着想，从来不让我把话说完！”应该改成“你刚刚打断我说话，我感到很生气。” 积极倾听积极倾听的第一步是通过复述来准确理解对方话语的意思，并传达关注。第二步是知觉检验，即要求对方重述说过的话，澄清某些说辞，从而能评价自己对伴侣的感受所做的推断是否正确。守礼而镇静被伴侣激怒时能保持清醒，在刚开始生气时能冷静下来是非常可贵的技能。可以换一种角度思考，“挚爱我的人持反对意见我想知道这是为什么？”，而不是“他/她没有权利这样数落我！”只要有可能就应事先允诺与伴侣以礼相待，定期会谈，双方礼貌地表达自己的不满。在任何情况下都不应该反复讥讽和报复。尊重与确认的力量良好的沟通包括诸多构成要素：传递清晰直接的信息，认真倾听，出现争执仍保持礼貌和克制等。但最关键的要素是明确地表达对伴侣观点的关心与尊重。我们也期待从伴侣获得这样的关心与尊重。通过练习这些技能，并保证即使出现困难也要保持礼貌和尊重，你甚至可以让陷入绝境的亲密关系起死回生。希望这些小结能帮到大家在沟通上少走弯路！𐟒–

子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。” ⠊孔子说：“严厉地责备自己而宽容地对待别人，就可以远离别人的怨恨了。”⠊ 如何减少怨气，如何远离怨恨？这句论语跟“行有不得，反求诸己”异曲同工。人为什么会有怨气，会有愤懑，就是对他人的期望过高，而别人又无法按他的意思来做，一出问题，就在别人身上找原因，于是就有了满腥牢骚，怨言。学习儒家思想，首先就是懂得向内求，对内修心，对外修行。有的人就会说了，一切都要找自己的原因，那对方就没有问题吗？当然不是。问题是您没有办法改变别人，那么您就只能痛苦，抱怨，这样对事情于事无补，有害无益。您痛苦您就必须要做出改变，怎么改变？在自己身上找问题，纠正自己的思维和行为，让一切回归正道，如此，您就能适应看起来很糟的外部环境，您改变不了，又无法远离，那么就只有怨天尤人了，而这只能让您变成一个怨妇。 ⠊您看我们总裁班来的这些女人，基本都在婚姻中遭遇过伤害，否则他不会来到这里。但是一进来基本都是诉说男人怎么怎么不行，人品有多差，很少有人能看到自己的问题，但是您要明白一个道理，您的另一半各种不良嗜好，吃喝嫖赌，不是您凭一己之力就能改变的，就算您用暴力解决，也只能在短时间内让他不敢，害怕，过不了多久就故伎重演，真正的改变一定是唤醒他的良知，隐恶扬善，一个家庭搞成这样，靠谁来改变？还得是女人。您不找自己的问题也可以，那么就直接离婚，但是离婚了以后找的下一任很多还不如自己的原配，没有一对夫妻在几十年的相处当中不出现问题，考验女性的智慧的就是看您遇到这些矛盾时如何应对。女人为什么会抑郁，就是即改变不了别人，也恐惧自己的改变，有的人连一点真相都受不了，她只想听好听的谄媚之言，喜欢别人捧着她，受社会的毒打太少了，欲望又重，实力撑不起野心，于是就抑郁了。老公乱来，想想自己平时的为人处事，自己有没有给家庭给孩子做一个好的榜样？如果您是他人，想不想靠近这样一个您？会不会喜欢自己？这样一来，一切都有了答案。孩子和男人都不是说教出来的，而是靠环境影响出来的。而作为女主人，您又给了家庭一个什么样的人文环境？温暖的还是冰冷的，抱怨的还是积极的，懒惰的还是勤奋的，消极的还是上进的？为什么我一直说女人是家庭的定海神针，精神领袖，因为一个家庭的女主人不行，基本这个家就是一盘散沙，没有任何凝聚力，各自为政，各怀鬼胎，男女都违礼，孩子忤逆顶撞，这个家最终只能走向分崩离析。凡事发生多找找自己的问题，自己的行为思想是否有了偏差，您自然就不会生出怨恨。躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

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