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燔祭怎么读前沿信息_圣经中的燔祭是什么意思(2024年12月实时热点)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：教程更新日期：2024-12-01

燔祭怎么读

宫本阿姨的三部超能力推理小说 𐟓š 这本书收录了三篇宫本阿姨在1994至1995年间发表的独立作品，均连载于光文社的推理小说双月刊《EQ》上。这三篇作品的共同特点是故事中的人物都拥有某种超能力。 𐟓– 第一篇《直至朽去》讲述了一个预言者的故事。宫本阿姨的灵感来自一些小孩会自言自语或说出一些有预见能力的话语。故事中的女主角拥有预言能力，但在八岁时因车祸失忆并失去了这种能力。车祸不仅导致她失忆，还使她的父母双亡。在她唯一的亲人祖母去世后，她通过录像带发现了自己八岁前的秘密。这篇作品表达了深厚的亲情，令人动容。 𐟔堧쬤𚌧€Š燔祭》讲述了一个复仇的故事。拥有超能力的是男主的同事青木淳子，她能够使东西自燃。故事反映了多个社会问题。一是未成年犯罪问题，由于日本《少年法》的存在，受害者家属无法得知加害者的信息。二是复仇问题，由于惩罚措施不到位或对受害者家属的关注不够，许多受害者家属选择私下报仇。男主在最后关头停止了复仇行为，因为他意识到通过复仇，自己也会变成凶手。青木淳子的能力在书最后的解说中被提及，宫本阿姨在之后的创作生涯中还继续了青木淳子的故事，那篇作品名为《十字火焰》。 𐟕𕯸‍♀️ 第三篇《鸠笛草》讲述了一个刑警拥有读心术和情景再现的超能力，但面临着能力逐渐丧失的问题。这对她来说非常不安，因为她一直依靠这些能力来工作和断案。这个故事不仅讲述了超能力，还影射了作家对自身写作能力丧失的担心。整体来说，这三篇作品不能完全归类为科幻小说，更像是推理小说，因为它们主要围绕推理展开故事。

《鸠笛草》：超能力背后的孤独与思考 𐟓š 书名：《鸠笛草》 𐟖‹️ 作者：宫部美雪 𐟓– 出品：科幻世界《鸠笛草》是宫部美雪的一部中篇幻想小说集，收录了《直至朽去》、《燔祭》和《鸠笛草》三篇作品。读完这部小说集后，你会感受到每个人心中都有一个英雄梦，尽管并非每个人都想成为英雄，但每个人都曾幻想过拥有超凡的能力。在这部作品中，宫部美雪充分发挥了自己的想象力，试图构建一个验证想象力的世界。书中的三位女主人公都带有作者的影子，甚至可以说是作者自身的幻想写照。正如作者所说，这个故事写的其实就是她自己。《直至朽去》讲述了一个拥有预测能力的女子麻生智子的故事。虽然有人认为拥有预测能力是一件好事，但如果这种能力出现在一个充满想象力的童年时期，她可能会感到自己的人生毫无价值，甚至可能被这种能力摧毁。《燔祭》中的青木淳子拥有对火元素的控制能力，但这种能力并不完全，给她带来了极大的麻烦。正如常说的那句话，能力越大责任越大，超能力的同时也伴随着巨大的压力。超能力并不是一种可以随意凌驾于社会秩序之上的力量。《鸠笛草》则是对超能力的思辩之作。一个拥有读心能力的刑警，随着能力的逐渐丧失，内心感到十分孤独和焦虑。她拥有读心术和场地还原的能力，但这些能力并没有让她感到快乐，反而让她更加无助和彷徨。尽管这些能力并不新奇，但宫部美雪的故事中充满了细腻的情感和人文关怀，提升了作品的表达深度。

《替罪羊》剧本杀：深度思考类型：硬核还原、社会派、立意人数：7人（可反串）时长：7H-8H 适合人群：喜欢社会派立意、还原玩家不适合人群：此本设计到宗教信仰，介意的玩家请勿入店家：M谋梦境（上海） DM：啊呜（声音巨好听，扶车精准） ✨✨ ✨✨ ✨ 分割线 ✨✨ ✨✨ ✨ 综合评价：角色扮演：角色阅读量较大，建议前期自己画一个人物关系图，方便后续还原。社会派的本子让人深思，人生来就有贪嗔痴，站在不同立场上说对错。角色的因果关系和连接性几乎没有BUG，是一个有难度、有层次的还原社会派硬核本。机制设计：前期的机制阵营会影响一些推断或者直接说延长时间，建议控制时长并做个简单的铺垫机制。在了解全部因果后，进行最后call back。<拍桌子的可能性极大> 本格手法：本格的手法在我看来“秀”了，在人性的天平来回摇摆中设计了一个案件。每个人都有视角，需要很细的去联想、去合理分配道具手法。这一块其实有难度，可以让DM扶一下。<脱钩的鱼，燔祭的羊> 因果报应：本子的因果报应太多，造成了很多瓜田。每个人的故事都很有趣，你真的有罪吗？再说一下店家，梦境更注重还原过程，在层层谜面解开后，让故事更清晰的浮出水面，DM啊呜开本的方式更适合这个本。机制的弱化是有必要的。个人感受：个人很喜欢这个本，因果关系层层合理反转，你所信仰的真的是对的吗？在打完<替罪羊>后更值得让人思考。

超能力者的平凡日常：试读《鸠笛草》《鸠笛草》这本书讲述了三个拥有超能力的女人的故事，每个故事的角度和写法都独具匠心，每个人的能力也各不相同。第一个故事《直至朽去》中，麻生智子从奶奶的去世开始追寻自己失去的记忆和能力的旅程。故事充满了悬念和温馨的回忆，但当真相揭开时，年幼的智子所拥有的能力是如此沉重和痛苦，导致她孤独凄惨的前半生。第二个故事《燔祭》中的青木淳子，是三个故事中唯一持久拥有超能力的女子。她的故事由多田一树的视角展开，现实和回忆交替进行。青木淳子的能力在复仇的过程中逐渐显现，多田一树的挣扎和淳子的坚持让故事充满了科幻色彩。第三个故事《鸠笛草》与合集同名，现实中的重要性不言而喻。不同于其他科幻小说的设定，女主人公本田贵子的能力在逐渐消失。从害怕到接受再到利用这份能力当上刑警，生活逐渐好转的时候，这个能力开始减退并极速消失，过程充满了无奈和对未来的迷茫。三个故事虽然设定和内容没有特别出奇的地方，但作者的写法和对情感的细腻描述让故事吸引人。作者在推理小说领域十分擅长，所以她的叙事风格就很有抽丝剥茧、层层递进的感觉。比如《鸠笛草》的开始，就是女主在公交上能力短暂消失的时候，让人想对她及她的能力有进一步的了解；而前两个故事里叙事顺序就是在一步步揭晓谜底，让人在揭秘的过程里欲罢不能。关于情感的描写是我最喜欢的部分，让推理、科幻都不再生硬。《直至朽去》里智子对祖母的感情和缺失的父母的爱，都让人动容，尤其祖母留个她的话“命运天定，不可抗拒”，是了解真相的祖母对她深深的爱和劝慰，只不过当时的智子并不理解。《燔祭》中多田一树矛盾的感情线索，虽然跳跃但却提现了普通人对于超能力的畏惧和向往之间的拉扯，他是善良的，不能理解青木淳子的执着，那句“人类能作为一把上了膛的枪活下去吗？”是青木淳子对自身命运的思考和决定，特殊的天赋和超能力都是一把双刃剑，如何利用如何生活还是要靠自己的选择。《鸠笛草》是本书同名的小说，作者花费的篇幅最长，对于从有到无的能力，贵子开始对今后的人生和自己的能力产生怀疑，还好她的身边还有爱她父母和朋友，她也用自己的经验找回了继续下去的勇气和力量，没有了超能力，只要自己努力一样可以继续精彩。

基督山伯爵下卷读书笔记 1️⃣ 恩底弥翁：在希腊神话中，恩底弥翁是一个美少年，月神塞勒涅爱上了他，使他长眠不醒，以便能亲吻他。 2️⃣ 翁法勒：翁法勒是希腊神话中的吕狄亚女王，赫拉克勒斯依神谕卖身为奴三年，翁法勒就是买主。她让赫拉克勒斯换上女装同女仆一起干活，还有一种说法是三年间两人同居，并生了一个儿子。 3️⃣ 涅索斯毒袍：涅索斯是希腊神话中人头马腿的怪物，他将染上毒血的长袍送给德伊阿尼拉，德伊阿尼拉的丈夫赫拉克勒斯穿上这件长袍后，即中毒而死。 4️⃣ 亚伯拉罕：亚伯拉罕是犹太人的始祖。百岁时得子以撒，天主为考验他，命他将此子献为燔祭。但在亚伯拉罕举刀要杀儿子时，天使出现救下以撒。 5️⃣ 达那伊得斯：达那伊得斯是希腊神话中埃及王达那俄斯的女儿，被罚永远不断地往一只无底桶里装酒。 6️⃣ 蝗虫：欧美人常以蝗虫指破坏成性，必欲将对手全部置于死地才肯罢休的人。 7️⃣ 这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，马克西米利安，才会知道活着有多好。 8️⃣ 人类的全部智慧就包含在这五个字里面:等待和希望！

耶路撒冷瑰宝：岩石圆顶清真寺在公元638年，穆斯林从拜占庭人手中夺取了耶路撒冷，并开始建造一系列大型的伊斯兰建筑。其中最著名的就是倭马亚王朝哈里发阿卜杜勒马利克在687年至692年间建造的岩石圆顶清真寺。这座建筑并非传统的清真寺，而是献给伊斯兰教征服的纪念碑。它的建成标志着新宗教在这座从过去到现在一直被犹太人和基督徒奉为圣地的城市中的地位。岩石圆顶清真寺坐落在圣殿山上，一个巨大的平台上。古代希伯来人曾在此修建所罗门神庙，后被古罗马皇帝提图斯于70年拆毁。这里后来被赋予了额外的意义：它被视为亚当的重葬地，也是亚伯拉罕准备燔祭以撒的地方。那块圣岩被赋予建筑之名，之后更被视为穆罕默德跣足天堂之旅的起点。在形式、结构和装饰上，岩石圆顶清真寺严格遵循着地中海世界晚期古典传统。其平面集中式设计的穹顶结构，可以追溯到罗马万神殿和君士坦丁堡圣索菲亚大教堂，但更多地吸收了拉文纳圣维塔莱教堂的八角形结构。根据生在耶路撒冷的历史学家穆罕默德伊宾艾哈迈德穆卡达西的记载，建造岩石圆顶清真寺的灵感源自邻近的基督教神庙，即君士坦丁的圣墓大教堂。穆卡达西还记述了阿卜杜勒ⷩ鬥ˆ饅‹认为该教堂过于恢宏，以致“徒扰穆斯林观瞻”，因此哈里发决定修建一座更辉煌的神庙。基督教的穹顶圆厅在很大程度上衍生自同时代君士坦丁陵寝的样式谱系，如在罗马所修建的圣君士坦扎大教堂。神庙之上的穹顶，高22.9米，双层木构。其宏伟之势，强化了飞升的意味，弱化了八角形结构的存在，使其从视觉上仅作为基座存在。这种高升、宏大的造型，创造了一种强烈的视觉效果，远超近似的古典晚期和拜占庭穹顶建筑。从外部看，这些穹顶的轮廓几无差别。岩石圆顶清真寺的外部已被大面积重建。16世纪，外立面原始的镶嵌画即被替换。鲜艳、多彩的纹样仍将墙面装饰得像纺织品一般，这是典型的伊斯兰装饰风格。它与拜占庭的砖雕艺术、古希腊罗马的雕塑装饰形成了显著的差异。丰富的镶嵌画装饰环绕着穹顶基座，大部分保存完好，也提示了外部墙面原始的面貌。在草木繁盛的背景之上，阿卜杜勒ⷩ鬥ˆ饅‹的镶嵌画制作者们描绘了宝冠、珠宝、圣杯及其他皇室母题，这或许在暗示伊斯兰教征服了拜占庭和波斯帝国。其上的铭文大多出自《古兰经》，强调伊斯兰教作为全新的一神教信仰，在耶路撒冷取代了犹太教和基督教。

《海伯利安》读后感：科幻的震撼与美丽今天想聊聊我刚读完的科幻小说《海伯利安》。说实话，这是一部让我感到震撼的作品，甚至可以说是一部史诗级的科幻小说，其深度和广度不亚于《三体》。毕库拉的永生与十字形的诅咒 𐟕ﯸ “毕库拉”这个种族通过十字形实现了永生，但代价是失去了人性和不朽的灵魂，变得永久呆滞。伯劳，这个脱离一切物理学规律的存在，赋予了毕库拉这种能力。因此，毕库拉朝拜伯劳，说他们追随十字架之道。杜雷神父为了寻找复兴基督教的线索，只身前往海伯利安，经历重重磨难和危险，终于找到了“毕库拉”这个种族。为了逃脱十字形的寄生，杜雷神父将自己投身在巨大的特斯拉树的电击过程中。七年来他都活着，每一次被点击至死后，十字形就复活了他，整整七年时间，每一秒都在他身体内翻腾。直到霍伊特神父到来，将十字形从他身上拿走。杜雷神父的伟大和不屈让我感到震撼，他明明知道这一切，但还是义无反顾地踏上了可能永不得解脱的生死之路。卡萨德上校的朝圣之旅 𐟚€ 卡萨德上校在模拟战争的程序中邂逅了他生命中最重要的女子，和那美丽的场景。从此之后，卡萨德上校前往海伯利安朝圣，一直在寻找她。这段旅程充满了冒险和未知，但卡萨德上校从未放弃。伯劳的神秘与杀戮 𐟐𚊊伯劳，这个无法用任何物理规律约束的怪物，一直悬在人们的心头。必要时，他会出现，杀戮。他的存在让人感到恐惧和不安。索尔的救赎之路 𐟌 索尔前往海伯利安是因为他的女儿瑞秋在海伯利安考察时被感染了一种“病毒”。从此之后，瑞秋逆时间生长。随着时间渐渐流逝，他的女儿越来越小。他惶恐、焦急，直到梦境中有个声音呼唤：“索尔！带上你的女儿，你唯一的女儿瑞秋，你钟爱的女儿，去一个叫做海伯利安的星球，在我即将指引你之地，将她献为燔祭”。这段旅程充满了未知和危险，但索尔从未放弃。梅依娜ⷦ‚槟𓧚„反抗 𐟒劊梅依娜ⷦ‚槟𓩀š过摧毁远距传输器试图摧毁整个内网（人工智能），并在超光网发布全宇宙通告：“从今往后，此频段将不再允许你们滥用。你们已经干扰到其他极为严肃使用此频段的人。当你们明白此频段的真正用途之时，我们再恢复它的访问。”后来我才知道，这些声音的发出者是伊妮娅口中的狮虎熊。那些狮虎熊啊，是更高维度的生命，其力量，就连内核都为之惊骇！而我们人类，在内核眼中，只不过是低端的寄生体而已。内核的起源 𐟌𑊊最初的内核是如何诞生的？这个问题一直困扰着我。内核的存在和力量让人感到神秘和不可思议。总的来说，《海伯利安》是一部充满科幻元素和深刻思考的小说。它让我看到了科幻小说的无限可能性和广阔的想象空间。

以撒是《圣经》中的重要人物，以下是根据《圣经》记载整理的以撒的故事：一、出生与家庭背景以撒是亚伯拉罕和妻子撒拉所生的唯一儿子，也是以扫和雅各的父亲。以撒和以实玛利是异母同父的兄弟，但神曾明确表示只有撒拉所生的才能称为亚伯拉罕的后裔，继承他的产业。二、被献为燔祭当以撒还是孩子时，神命令亚伯拉罕将他献为燔祭，以证明亚伯拉罕的顺从。亚伯拉罕带着以撒前往摩利亚山，准备执行神的命令。然而，在关键时刻，天使出现并阻止了亚伯拉罕，让他用一只公羊代替以撒进行献祭。这个事件成为了《圣经》中最具争议的故事之一，也被视为对信仰和顺服的考验。三、婚姻与家庭以撒在40岁时，由父亲亚伯拉罕派遣仆人回到本地本族，为他娶来妻子利百加。以撒和利百加结婚后，生育了孪生兄弟以扫和雅各。这两个儿子在成长过程中性格迥异，以撒偏爱大儿子以扫，而利百加则偏爱小儿子雅各。四、晚年生活与传承以撒晚年时，眼睛失明，面临着传承家业的问题。他原本打算将家业传给以扫，但在利百加的诡计下，雅各最终得到了以撒的祝福和家业。以撒活了180岁，在基列亚巴的幔利去世，由以扫和雅各共同埋葬。五、世俗解读与争议以撒被献为燔祭的故事也引发了关于信仰、顺服和人性的深刻思考。这一事件被视为对亚伯拉罕信仰的考验，同时也展示了神的慈悲和救赎。总的来说，以撒的故事在《圣经》中占有重要地位，它不仅展示了信仰的力量和顺服的重要性，还反映了人性的复杂性和家庭的纷争。这些故事和教训对于今天的读者来说仍然具有深远的启示意义。

1959年3月，蒋介石下令解除对张学良的管束，被当做“猛虎”囚禁近23载的东北少帅：终于自由了。 “管束”被解除的当日，当张学良的好友张群告诉他“汉卿，你自由了”时，张学良愣是半天没反应过来。他喃喃跟着重复道：“自由了？” 张群满脸喜色地继续道：“是的，你自由了，中常委刚刚通过了‘总统’的提议，解除军委会对你的‘管束’。” 张群的话音落后，屋子里寂静无声，良久，赵四小姐的低声啜泣打破了寂静。张学良似乎终于回过了神，他慢慢从椅子上站起，一只手抓住胸前的衣襟，一只手扶住桌子。张群抬头看去，只见“少帅”已泪流满面…… 当晚，张学良和赵四位于阳明山的住所里，彻夜未见熄灯：他们俩，默坐到了天明。 “张学良被解除管束”的消息被传出几天后，他位于阳明山的住所瞬间热闹起来了。一日，张群带着无数老友前来探望他，张学良见来了这么多友人，心里非常高兴，非嚷嚷着亲自下厨给他们做好吃的。这些年，张学良苦心研究厨艺，他做鱼的水平尤其高。也是直到此时，他昔日的友人们才知道：少帅竟已被“关”成美食家了。友人高兴地调侃他是“美食家”时，赵四在一旁笑着道： “汉卿会做一手菜也不容易。当年在湖南，他一手拿菜谱，一手提锅铲，口里念念有词，让我吃了不知多少顿要么淡死，要么咸死的菜哩！” 众人听了不禁大笑起来。那日，老友们自然免不了要在饭桌上询问“张学良今后的打算”。张学良刚刚获得自由，自然还没来得及想这个问题，他一时答不上来。老友们见张学良还没打算，便跟着出起主意来了，有的劝他“先写回忆录”，有的劝他“继续研究明史”，一时间，屋子里更加热闹了。那日，张学良听着他们提的各种建议，一边笑着，一边应和着，全然一副“欲一展雄心，大干一番”的架势。张学良并未真的选择任何一个大项目，他已经被捆绑太久了，他现在不想被任何具体的东西束缚住，他更喜欢“享受”自由。张学良虽然被解除了“管束”，但他的“自由”却并不“完全”，他虽然可以自由出入了，可他的一切行踪还是处于被监控之中。但“自由出入”已经让张学良很高兴了，这是他之前“想都不敢想”的。张学良张学良获得自由后，最喜欢做的事情就是逛市场、下馆子。张学良最常逛的是花市，每逛花市，他必买兰花。张学良爱兰花是出了名的，他对养兰花还有很深的研究。关于兰花怎么浇水、施肥、应摆放在怎样的位置，他都做过研究。他甚至为了养好兰花，特意订阅了一份专业杂志。每年岁末年初，正是兰花盛开的时节，此时的张学良也必定会出现在各大兰花交易所。张学良毕竟是风云人物，所以他自然不敢自称“张先生”，他对兰友都自称“赵先生”。兰友眼中的“赵先生”面色红润、精神矍铄、声如洪钟，每次出现，他都乘一辆白色轿车，且身边还有一位夫人和三个随行人员。日久后，有人猜出了“赵先生”就是张学良，可兰友们毕竟都是谦谦君子，他们自然不拂少帅的意愿，仍以“赵先生”相称。除了喜欢逛兰花市场、看兰花展外，张学良获得自由后，最喜欢做的事便是下馆子了。从1959年春开始，台北各大大饭店、酒家、饭馆经常会出现张学良和赵四等的身影。人这一辈子最不能“背叛”的就是自己的“胃”，张学良最喜欢吃的还是老家的东北菜。所以，他最常去的便是一个叫“北国之家”的大饭店。北国之家一听便知，特色是做北方菜。在这里，张学良和赵四可以吃到北方常见的锅烧五花肉，板栗烧鸡等等。张学良爱极了这家店，因为店里不光口味是北方特色，服务员、厨师多是北方人，就连酒水也是北方的味道。自由后，张学良的读书习惯也发生了改变，他将更多的精力和时间放在了研读《圣经》上。以往，这是让他摆脱痛苦的一种方式，而此时，《圣经》则更多的是给他慰藉。他发现：《圣经》里“人生创生的磨难”、“该隐杀弟的悲剧”、“亚拉伯罕献子燔祭的惨痛”、“耶稣降生的喜悦”等等，正带他走向另一条心灵之路。自由后的张学良有了皈依基督教的想法，他甚至被准许进入著名的士林教堂。这个教堂是蒋介石和宋美龄每礼拜都会出入的地方，属于私人教堂。破格允许出入士林教堂后，张学良和赵四却没有在这里碰到过蒋介石夫妇。原来，他们做礼拜的时间，被“巧妙”地错开了。所以，尽管他们面对的是同一座圣坛，同一个神父，但他们却并未在教堂里碰过面。不久后，张学良和赵四小姐向牧师提出了受洗的请求，他们想正式成为基督徒。宋美龄知道后主动打来了电话。她告诉张学良：“你还不符合受洗的条件，按照教义，你只能有一个太太，可你现在却有两个太太。” 张学良听到这儿一下被噎住了，他这才想起自己虽然已与赵四相伴几十载，可他的合法妻子始终是大洋彼岸的于凤至。而赵四这些年，一直是以“秘书”的名义存在。思来想去无数天后，张学良做出了一个艰难的抉择：与于凤至离婚，迎娶赵四。左一为张学良，左四为于凤至张学良的离婚手续办得很顺利，于凤至在收到他的信后，没有太多犹豫便签了字。她一心想的是“这样做会对汉卿更好”，后来，她甚至对女儿张闾瑛说：“他有他的苦衷，这是政治的，他们是为了断了他来美国的后路。” 离婚手续办完后不久的1964年7月4日，张学良与赵四举行了婚礼。这一年，张学良年已63岁，而赵四也已51岁。他们的婚礼在台北杭州南路的一个公寓里举行，参加婚礼的都是张学良昔日的好友。婚礼完全按照西式婚礼的仪式进行，张学良一身西装，赵四则穿上了一件湖蓝色旗袍。当时，当牧师问张学良“你愿意这个女人做你的妻子吗”时，张学良爽快地回答了“我愿意”。牧师接着问向赵四：“你愿意这个男人做你的丈夫吗”？赵四听了这话后，竟双眼含泪、嘴唇颤动起来，她几乎用了全部的力量吐出了“我愿意”三字。这一幕，令在场所有人都极为感动。交换结婚礼物后，他们夫妻俩接受了朋友的祝贺。张学良与赵四婚礼结束后，赵四提出“要走回去”。听到这话后，张学良先是一愣，继而立马明白了：过去，她一直以秘书身份和他走在一起，如今，她已是堂堂正正的“张夫人”，她想堂堂正正地挽着他，面对天地、面对世人。两人结婚11年后的1975年4月5日，蒋介石因心脏病突发，在台北士林官邸去世，终年89岁。此时，张学良也已经74岁了。张学良和赵四小姐参加了蒋介石的葬礼，那日，他站在水晶棺旁，久久凝视着双眼紧闭的蒋介石，他的心情太复杂了。这个支配了他的个人命运、政治生涯甚至生死的人，终于停止呼吸了。可这一刻，他心里却说不上是悲还是喜。张学良那日带来的挽联是他亲手写的，上面写的是： “关怀之殷，情同骨肉；政见之争，宛若仇雠。” 这十六个字的挽联，完美诠释了他对蒋介石的复杂情愫。张学良并不知道，蒋介石过世前留给儿子蒋经国的遗言竟然是：“不要放虎”。而这个“虎”，不是别人，正是已经被结束管束的张学良。没人知道蒋介石这个“不要放虎”背后的担忧究竟是什么，是怕他去美国？还是怕他回国内？这个问题的答案，或许只有他自己知道了。依次为阎锡三、蒋介石、张学良 1978年，已任国民党主席两年的蒋经国被选为了台湾当局的“总统”，终于“子承父业”。张学良得知消息后，第一时间打来电话祝贺。张学良对他表现得如此“热心”，也与他渴望完全自由有关。蒋介石过世后，张学良萌生了前往美国的心思。他想去美国的最大原因是：他的儿子、儿媳、女儿女婿都在美国，他的很多好友也都在美国定居。可张学良也清楚：自己如今仅仅是解除了“管束”，还并未完全获得自由。所以，他想去美国，是绝不可能的。张学良在被解除管束后不久，就见到了心爱的女儿张闾瑛和女婿陶鹏飞。他一直知道女儿、女婿的境况，可因为被管束，他们竟一直没能见上一面。那次见面，点燃了张学良对亲人的思念之情。随着儿子、儿媳和孙辈们的经常探访，他更加渴望去大洋彼岸与他们团聚了。张闾琳是张学良和赵四唯一的儿子，张学良被囚禁后，他一直被寄养在美国朋友家。在加州大学读书期间，他结识了粤系军阀陈济棠的侄女陈淑贞。相恋不久后，两人正式结婚并生下了两个可爱的儿子。张闾琳是个孝顺的孩子，父亲被解除管束后，他和妻子每年都会带着儿子们来陪伴父亲。张学良很喜欢两个孙子，他经常趴在地上给孙子当大马骑。 1981年初，张学良向前来看望自己的蒋经国提出：“想自己出资，在靠近城郊的地方盖一幢房子。” 张学良给出的理由是：自己年纪大了，一直住在阳明山，上下山不方便。蒋经国当即表示同意，他还自告奋勇，说他会亲自选基地，且“一定让张老伯满意”。一个月后，蒋经国便在台北西郊的北投复兴岗，为张学良选了一块儿地。张学良看了这块儿地之后，很满意。很快，张学良和赵四便搬进了北投的宅邸。这是一个灰色的小楼，小楼前有一个大院，院子两边种满了花草。在距离院子一路之隔的另一边，修了一个灰墙环绕的安全人员驻地，这就是负责张学良安全的“警备处”。张学良在家里接待客人搬进新家以后，张学良和赵四都分外高兴。当天，张学良兴奋地对妻子说：“终于有了自己的家了，自己的小家了。”很难想象，这是曾住在“大帅府”的张学良说出的话。 1988年1月13日下午，蒋经国因心脏病突发离世。第二天，张学良便获准前往怀远堂吊祭这位与他交往近46年的“总统”。此时的张学良已经87岁了，他已经是一个真正意义上的耄耋老人了。当背脊微驼、头发稀疏、步履艰难的张学良缓缓步入灵堂时，一向敏锐的新闻记者竟也没察觉到：这个老人，正是威名赫赫的张学良将军。从灵堂出来后，赵四欲挽着张学良坐回车中，可张学良却轻轻拂开了夫人的手。他在车前久久凝视着哀乐低回的灵堂，那目光，分明是在告别一个时代，向一段不堪回首的沉重历史做最后的诀别。随着蒋经国的去世，一股“为张学良平反”的风刮起，这股风还直接被吹到了海外。很快，有人提议“立即恢复张学良的全部自由”。 1990年起，张学良全面恢复人身自由。就在这前后不久，于凤至病逝的消息传到了他的耳边。那些天，张学良一直边哭边喃喃道“她怎么会先我而去了呢”？于凤至的死给了张学良极大的触动，他意识到：很多事，应该早早去做。之后不久，他不顾高龄，毅然前往美国探访。 1991年3月10日，得到出国许可的张学良踏上了前往美国的路。这天，走出家时，他和妻子的脚步分外轻快。这种轻快，他们此前几十年从未有过。这次赴美探亲回台北后，感受到了真正自由的张学良终于下了定居美国的决心。 1994年，张学良将自己收藏的所有文玩、字画，共计700多件全部拍卖了，这次拍卖所得为一亿三千多万新台币。之后，张学良在台北的宅邸被出售，房中的桌椅、床具也分送给了亲朋好友，这是他准备定居美国前的最后一个步骤。 1995年，张学良携妻子离台，侨居美国夏威夷，并在此长居。张学良与赵四晚年在异国的张学良分外思念家乡，他经常把“我想回家”，“我想回东北”，“我想我爹”挂在嘴边。他并非未动过回国的心思，最初，他碍于政治选择暂缓回国，后来，待一切成熟时，他的年岁却已不允许他回国。他终于熬到了完全自由的那天，可他的身体却困住了他的自由…… 2001年10月14日14时50分，张学良在美国夏威夷首府檀香山病逝，享年101岁。也是直到这一天，张学良才彻彻底底、完完全全地“恢复了自由”。想来，自由后的“他”，一定“回”到他最挚爱的故土了……

战士卡牌评测，理解一般欢迎指正农神镇楼环境是a20 sl局打防不讲，战士无脑删打 1.狂野打击才发现这也是一张名字里带“打击”的牌，费伤比尚可，负面太严重，劣质过渡（一抓没好过渡二抓考虑抓） 2.顺劈斩一般打群怪的思路是一个一个解决，一轮一轮刮群伤战损减少有限，打一层精英三柱都会略显乏力，劣质过渡 3.飞剑回旋镖劣质过渡，能调随机数，有遗物配合可以多考虑抓（如果过渡足够即使有红牛之类遗物也可以不抓，多一张过渡多一张负担），力量战优秀输出，一般会敲 4.剑柄打击费伤比相当于打击＋，前期拿了不亏，抽2能触发日晷和算盘的特性，很好的循环组件，一般会敲，白来的＋可以带，带太多没必要 5.双重打击劣质过渡，没啥好讲的 6.愤怒优质过渡，一抓无脑带，即使boss时蹲起也可以无脑带，打蹲起时候可以不出。在腐化战里有很强发挥。 7.狂宴神，提高下限，提供更多启动时间，如果是开局选项开出来的甚至可以考虑敲，无需多言。 8.死亡切割神，和狂宴差不多，提高上限，抗压，力量战核心。这张卡甚至能提高力量牌的抓位，有时候恶魔形态也能硬带，超强。（二层boss金卡开出来，手里没力量一般就不拿） 9.旋风斩很有争议的一张牌，一抓可以抓，不敲费伤比不如打击，敲了费伤比不如顺劈，主要是和遗物配合强（死灵书，红头骨，红牛，x药），一费吃一点力量对比飞剑一费吃3/4点和重刃2费吃3/5点力量都是性价比偏低，一抓可以抓一方面是因为硫磺，x药是商店遗物，刷到概率大，过渡够的情况下抓了纯负担。 10.无谋冲锋劣质过渡，前期可以抓补伤害。未来价值强，搭配进化＋四舍五入是一张亮剑＋，卡牌联动能力强。（二层抓了可能成负担，卡组能不能战未来需要自己卡组评估能力） 11.燔祭（读四声ji）战士最强过渡之一，一层抓了能敲起来甚至能打4个精英，打二层精英也有发挥（小手:对的对的对的），因为超高的数值和其他aoe对比鹤立鸡群。

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