韬晦怎么读前沿信息_韬晦怎么读音(2024年12月实时热点)
[微笑]真正厉害的人,都是怎么说话办事的? 01、办事三要素:烟搭桥,酒铺路,关系带你上高速;缺一不可。 02、送礼三要素:要提前送,要往上送,而且是晚上去送。 03、改变命运的法宝:送礼、听话、感恩、分钱、同流合污。 04. 搞关系就是吃、喝、玩、乐,送礼就是投其所好,人情世故就是礼尚往来,人际关系就是合作愉快,这就是人生。 05、办事的铁律是:找人办事,务必有所表示,对方可以不接受,但你不能不表示。 06、请客吃饭:不要自己把菜全部点好,留一两道菜,让客人来点,要记得问客人的忌口。 07、在别人家就是一个字“夸”。夸孩子,夸装修,夸老人,这就是会做人。 08、送礼的技巧:信封袋里装钱,档案袋里放烟,茶叶盒里留卡,拜访要说正好路过。 09、怎么给岳母送礼?什么都比不上现金,什么都比不上黄金,什么都比不上珠宝,经济情况不允许,那就送衣服、包包、化妆品。 10、怎么给岳父送礼?投其所好就行,怎么知道岳父喜好呢? 问你老婆,喜欢抽烟就送华子,喜欢喝酒就送茅台,喜欢喝茶就送普洱…… 冯唐说:“烟搭桥,酒铺路,笑脸相迎人情世故;色作乐,钱挡灾,慷慨送礼后门开;攻城池酒为兵,道路难行钱作马;万丈红尘一杯酒,千秋大业一盏茶。” 这不仅仅是对江湖的一种描绘,更是对人生百态的一种深刻洞察。 酒可以拉近人与人之间的距离,让陌生的心灵得以相互交融;钱财则可以作为打通关节、铺平道路的利器,使得人们在追求目标的过程中能够少走弯路。 以前总以为送礼、恭维、套近乎等是低劣的手段,心里总想着对方怎会因一点小恩小惠就被打动? 如今才明白,这些都是顺应人性的表现。比如同一家公司的两个人,一个对领导言辞恭敬,送上美食佳饮,态度恭敬;而另一个对领导总是冷脸相待,对领导的话心不在焉,你说领导会喜欢哪一个呢? 掌握办事的艺术,能让你少走许多弯路。 如果你在工作中常被领导批评为无能力、不会办事,那么记住这32个字:“急事稳办、特事特办、大事细办、轻事重办、熟事生办、生事慎办、有事快办、私事兼办。” 办事可左可右的时候,请一定站在左边,摸着良心去办;做事可深可浅的时候,请一定放深处,带着深情去做!愿你一生:把好尺,握好度,事事如天助! 做人精明是一种学问、一种水平、一种关键;做事高明是一种谋略、一种智慧、一种韬晦。 学会办事,学会人情世故,才能在生活、工作中游刃有余,事半功倍! 【研究和运用办事的艺术,是生存的需要,是谋事的需要,是达到目的的需要,也是实现自己理想的需要。 这套《办事的艺术》详细写了为人处事、心机攻防、语言沟通、职场知识,如果学会三分,便能在工作和生活中,得心应手、事半功倍,值得细细品读!对此你怎么看#我要上热门#
“给人送礼”的10条潜规则,你一定要懂! 01、搞关系就是吃喝玩乐,送礼就是投其所好,人情世故就是礼尚往来,人际关系就是合作愉快,这就是人生。 02、不管谁帮了你,你必须给他送礼,他不收,你也必须送,送和没送有天壤之别。 03、烟搭桥,酒铺路,色做乐,财挡灾,不懂这些,你将很难在这个复杂的社会中立足。 04、送礼不一定能办成事。 大部分人的认知误区,对方收下了礼,就一定会帮你办成这件事;如果这次没有帮你,不代表你的礼就白送了,多经营几次还是能形成人脉的。 05、有些人觉得我们关系很好,找他办事没必要送礼,这是错误的想法。 关系好只代表你可以求他办事,但是送礼是必不可少的;对方为了你的事情,肯定会耗费精力或者财力,你必须得表示,否则别人凭什么帮你? 06、我们找别人办事要先把风险承担了,不能让帮我们办事的人承担风险,别人傻吗? 谁会出力办事,还要替你承担风险,要知道要想马儿跑,必须先把草料准备好。 07、对方不收你的礼品,千万不要硬送,而是要想想别人为什么不收,别人是怕麻烦,还是你带的价值不够,知道了原因再对症下药,利益足够大,人心就会蠢蠢欲动。 08、送礼,不要吃着碗里的,看着锅里的,谁是咱领导,咱给谁送礼,不要巴结领导的领导,更不要巴结领导的领导的领导,巴结的多了,也就越级了。 09、给任何人送礼,记住三个基本的话术原则:顺便送、迂回送、感恩送。 10、送礼是个技术活:一要找对关键人才能见效;二要了解对方喜好,送他喜欢的东西,不是自己觉得贵的东西;三是送礼也要由浅入深,一上来送贵的礼物,别人不敢收。 在人际交往中,送礼是一个很重要的关系智慧。 王志文有这样一段台词:“会送礼、会求人的人,改变命运都非常简单,什么都靠自己,不会跟别人发生链接的人,往往活了大半辈子一事无成,太要强的人,命运都不怎么好。” 这个世界上没有送不出去的礼物,只有送不出去礼物的人,为什么很多人送礼送不出呢?因为很多人对送礼有误解,也有很多人不知道怎么送礼。 有些小伙伴觉得送礼是一件很世俗、很势利的事情,觉得送礼是一种趋炎附势的行为。这是一个误区。 一旦有这样一种心态,就算你去送礼,你也会送得很拧巴,对方也能感受到你的拧巴。这份礼物,就容易送不出去。 大家一定要改变这个思维。 很多人说我教的是糟粕,我不辩解。 成年人的世界,没有对错,只有利益。 男人一定要明白一个道理:“烟搭桥,酒铺路,色作乐,财挡灾,慷慨送礼后门开,欲攻城池酒为兵,万丈红尘三杯酒,千秋大业一壶茶。 求人如吞三尺剑,靠人如上九重天,天上下雨地上滑,自己跌倒自己爬,要想他人帮一把,烟换烟茶换茶。” 【研究和运用办事的艺术,是生存的需要,是谋事的需要,是达到目的的需要,也是实现自己理想的需要。 做人精明是学问、是水平、是关键,做事高明是谋略、是智慧、是韬晦。 这套《办事的艺术》详细写了为人处事、心机攻防、语言沟通、职场知识,如果学会三分,便能在工作和生活中,得心应手、事半功倍,值得细细品读!】
“给人送礼”的10条潜规则,你一定要懂! 01、搞关系就是吃喝玩乐,送礼就是投其所好,人情世故就是礼尚往来,人际关系就是合作愉快,这就是人生。 02、给领导送礼,要送价格明确的,也就是要让收礼方知道你付出了多少代价;像华子、茅台就属于价格明确的,茶叶的价格则不太好判断。 03、给穷亲戚送礼礼物好不好不是关键,重要的是要贵,要送他们平时舍不得买的东西。 例如:包装精美的巧克力,进口的水果……这些穷亲戚会把包装盒留着,用来装其他东西,以后每次看到这个包装就能想到你的恩惠。 04、给富亲戚送礼富人一般都是见过世面的,吃的喝的玩的都享受过了,反而要送那些低性价比的、豪华的、平时有钱人都舍不得买的东西。 对于一个富人来说,花费3000块购买一个名牌包可能并不稀奇,但花费同样的价钱购买一把意大利纯手工制作的雨伞则显得不太可能。 有钱人会花5000块给孩子买个iPad,但绝对不会花5000块买一台对孩子视力特别友好的日本台灯。 05、给朋友送礼,要送实用的。 朋友间的关系更注重实用性和心意,而不是价格高低。 例如:一本书、一件T恤或是一次旅行的体验,都能表达你对朋友的关心和了解。 06、给长辈送礼,要送健康的。 随着年龄的增长,长辈们更加关注自己的健康,所以送一些有益健康的礼物,会非常贴心,例如:保健品、按摩器…… 07、给晚辈送礼,要送有教育意义的。 对于年轻人来说,他们更需要的是知识和经验的积累,所以送书籍、课程或者是一次实习的机会都是不错的选择。 08、给同事送礼,要送不引起误会的。 在职场中,礼物的选择需要谨慎,以免引起不必要的误解。 可以选择一些小型、实用且不会让人产生负担的礼物,如办公用品、咖啡券等。 09、给恋人送礼,要送有纪念意义的。 恋爱中的人更看重情感的连接,所以送一些能够代表你们关系的礼物会更有意义,如情侣对戒、定制的礼物等。 10、礼物送出去了,事成与不成,就当什么事都没发生,这是基本的规矩。 大多数普通人其实是很排斥送礼这件事的,一方面是感觉送礼很掉面子,不好意思; 另一方面总感觉这事儿不太道德。 其实,无论你在学校,还是单位,都逃脱脱不了人情世故,现在办什么事情都讲究“送礼”,毕竟礼多人不怪嘛。 王志文有这样一段台词:“会送礼、会求人的人,改变命运都非常简单,什么都靠自己,不会跟别人发生链接的人,往往活了大半辈子一事无成,太要强的人,命运都不怎么好。” 很多人认为送礼就是贿赂,这是一种误解。 送礼是一种社交礼仪,而贿赂则是违法的行为。 送礼的目的是表达心意,而贿赂的目的是换取利益;所以,人生有尺,送礼有度! 多少人败在不会送礼办事上呢? 我给他送礼,第一次他没要;第二次他没要;第三次他没要;第四次他终于开口了。 他说:“我不抽烟不喝酒,你老送这玩意儿干啥。”我忙道歉,给了一张2W的购物卡,他说下不为例,我的问题他终于帮我解决了。 如果你感到奋斗有些力不从心,找不到前进的方向,不妨花点时间研究一下办事的艺术,你会发现,有时候几年的努力不如送一条烟、一瓶酒来得实际。 【研究和运用办事的艺术,是生存的需要,是谋事的需要,是达到目的的需要,也是实现自己理想的需要。 做人精明是学问、是水平、是关键,做事高明是谋略、是智慧、是韬晦。 这套《办事的艺术》详细写了为人处事、心机攻防、语言沟通、职场知识,如果学会三分,便能在工作和生活中,得心应手、事半功倍,值得细细品读!】
郭德纲《捡史》:揭秘中国式人情世故 从裱褙店学徒到上海滩教父,青帮大佬黄金荣是如何一步步走上巅峰的?他为何能慧眼识珠,资助蒋介石、扶持杜月笙,总是能在对的人身上做政治投资?上海滩有句老话:“黄金荣贪财,张啸林善打,杜月笙会做人”,这背后隐藏着怎样的智慧? 杜月笙是如何在戴笠身上“存交情”的?大总统黎元洪的秘书饶汉祥为何会公开赞美一个黑社会头子“春申门下三千客,小杜城南五尺天”?胤禛是如何在“九子夺嫡”的皇位大战中胜出的?康熙皇帝为何让这个本不受宠的儿子做了“大清一哥”? 𐰟𐰟𐰟𐰟𐰟𐰟𐰟𐊤𘈤🝥릈的头号功臣、挽狂澜于既倒的社稷之臣于谦,为何会被他一生效忠的明英宗公开处斩?戚继光一生四提将印,人称“三朝虎臣”,位高权重,为何自称是张居正的“门下走狗”?明太祖朱元璋为何展开大屠杀,将功臣一网打尽?战功赫赫、忠心耿耿的常遇春、蓝玉为何被诬陷“谋反”? 郭德纲在“郭论”系列的《捡史》中提到,“最近下雨,我每天在家里坐着,读读书,看看戏,就觉得很快乐。”他喜欢读史,“读史可以使人明智,古人说‘鉴以往可以知未来’,就是这个意思。” 《捡史》是百万畅销经典“郭论”系列的第二篇。郭德纲通过剖析历史人物,复盘一场场暗流汹涌的权力游戏,剖析君臣博弈法则,发掘出人性的精妙幽深之处。学说话、学办事、学为人处世,不可不读《捡史》。 从庙堂到江湖,从帝王将相到贩夫走卒,阴谋阳谋、君臣博弈法则、韬晦心术、中国式社会人情世故,尽在郭论《捡史》篇。
跟大领导打交道,千万别太礼貌,你越是礼貌,领导越是小看你,三条超级干货职场潜规则,适用于所有人。 第一,低看大领导,高看小领导。一般见到大领导都是胆怯的,高看对方反而让领导觉得你这个人没胆识,不能重用。但是你硬气一点,自信一点,领导反而会觉得你很有胆识。见到小领导就一定要高看他,因为职位越低的人,越喜欢在别人面前刷存在感。千万不要直呼姓名,你可以适当叫一声王经理、王总。 第二,在大领导面前,要多夸小领导,但是在小领导面前,绝口不提大领导。在大领导面前,千万不要贬低小领导,因为你不知道他两个交情到底有多深,所以要多夸小领导,就算是大领导表扬的是你,你要把功劳让给小领导,这样做的话,大领导就知道你是一个懂得推功劳,揽责任的人,对你的好感至少会增加10倍。 相反的,在小领导面前谈大领导,就会让他觉得你是不是拿大领导压我呀?他也会很不高兴,觉得你和他上下级还有联系。 第三,最重要的,一定要跟大领导保持密切联系,但这件事情千万不可以让小领导知道,如果让小领导知道了,他肯定会处处找机会打压你,最后吃亏的还是你。 这三条潜规则,如果看懂了,以后不管你跟什么级别领导相处,都一定会加分的。 俗话说,三分做事,七分做人。江湖不是打打杀杀,而是人情世故,就像办事的艺术一书所说,想谋事先谋人,才能成为一个说话恰到好处,办事滴水不漏的职场高手,轻松摆平各种社交场合。 如果你还不知道怎么和领导处好关系,那么推荐你看看这本办事的艺术,书中总结了大量为人处事的方法和智慧,还有很多中国式关系的维护。 办事的艺术一书说: 烟搭桥酒铺路,关系带你上高速! 成功三要素,缺一不可!送礼要提前送,向上送,而且是晚上送。 请客吃饭,不要自己把菜全部点好,留一道菜让客人来点。 送礼不谈事,谈事不送礼。去别人家吃饭,一定不要空手去。 亲朋好友借钱,救急不救穷,能少借不多借。 酒桌上第一杯酒不能乱敬,一定要敬给对自己利益最大化的人。 借人车哪怕只开了1公里,还车时也要将车洗干净,油加满。 与客户聊天时,突然听到两声咳嗽,不论真假,立即闭嘴,假装上厕所。 混得不好的叫你去喝酒,记住哭穷。 混得比你好的,叫你去喝酒,记住买单。 偶遇熟人饭局,别人邀请你一起参加,不要当真,人家只是客气一下。 给别人办事,一定要装得很难办,请别人吃饭,一定要装得很大气,给领导送礼,一定要装得很自然,给媳妇花钱,一定要装得很痛快。 看完这本书,你就会发现,原来自己缺的不是能力,而是没抓住机会。 在这个人情社会,只要你稍微懂点人情世故,不管是在生活还是职场中,都能顺风顺水顺财神。 办事的艺术一书提到,一个人只要会做人就会赚钱,只要掌握这六条铁律! 1.不要抱怨任何事情,抱怨只会让大家觉得你无能。 2.尊重身边的每一个人,能送礼就送礼,礼尚往来才有贵人相助。 3.与人合作,永远让别人赚大头,自己赚小头,这样做会有更多的人来信任你,有更多的人来与你合作。 4.要有城府,当你做错了事情,别人骂你,不要把情绪挂在脸上。 5.养成背后从不说别人坏话的习惯,也不要听人坏话。 6.永远都不要空手吃任何人的饭,你要明白,吃人家的嘴短,拿人家的手短,带点礼物,别人会觉得你尊重他。 总之,一个能在社会上混得风生水起的人,都是深谙人情世故和潜规则的高手,只要你能掌握这些办事的潜规则,你就能轻松的摆平各种问题,在人际交往中脱颖而出。 会办事是一个人生存必备的技能,没有哪个人是万能的,一个人不可能涉足到各个领域,人生在世,哪有万事不求人的道理,所以办事是不可避免的,这就要求我们每个人都要掌握办事的方法和技巧。 【如果你在生活和工作中,感到充满了挑战,想要轻松应对这些问题,推荐你看看这套《办事的艺术》。 这本书将是你生活和工作的指南,书中详细叙写了为人处事、心机攻防、语言沟通、职场知识等等。 做人精明是学问、是水平、是关键;做事高明是谋略、是智慧、是韬晦;学会办事,学会人情世故,才能在生活、工作中,游刃有余,事半功倍! 无论你是什么身份,年龄有多大,只要你进入社会,想搞懂社会上办事的学问和技巧,就不可不读,这是一本人人必备的功能书。】
女生必读:苏轼的智慧与格局 《苏轼十讲》这本书在豆瓣上获得了9.4的高分,真的是名不虚传。这本书详细讲述了苏轼的人生经历和作品,让人对苏轼的思想、文学理念、政治人格以及党争风云有了更深刻的理解。作为一个女生,看完这本书后,我深深地被苏轼的魅力所吸引,甚至爱上了他。 苏轼的科举之路:奋斗的力量 ꊨ轼年轻时就开始了他的科举之路。他通过了解试、省试和殿试,最终以进士身份入仕。之后,他又写了五十篇策论,参加了秘阁的"六论"考试和殿试对策,最终走上了仕途。这一路走来,每一关都难如登天,但苏轼凭借着他的才华和努力,终于获得了这样的成就。看到这里,我回想起自己的生活,有什么理由躺平呢?天才都这么努力,我更要加油! 苏轼的职场挫折:跌入谷底后的涅槃重生 𑊨轼在职场中遭遇了巨大的挫折。他与皇帝和宰相意见相左,面对朝廷的新政,他越来越不理解,于是写作诗歌冷嘲热讽。结果招致了"乌台诗案",他被贬斥到黄州,从一城太守变成了一介平民,甚至成了自耕自足的农夫。曾经的我,也因为工作上的不公而愤怒,甚至一度想要辞职。职场上遭遇不公,我们会愤愤不平,甚至丧失前进的士气。然而,苏轼却不同。他说:"竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生。"这份洒脱与自信,让他与过去的一切黑暗和解,带着强大的心脏在黄州"耕种自济,养生自保,著书立见,文学自适,韬晦自存"。在这里,他达到了文学上的巅峰,之后更是重获启用,官运再次青睐他。职场遇挫,当如苏轼,不陷入自怨自艾,不让怨与怒扰乱心志,继续强大自己,才能在关键时刻抓住机遇,战胜逆境。 总结 这本书让我看到了苏轼的坚韧与智慧,也让我更加明白了一个道理:无论遇到什么困难和挫折,都要保持积极的心态和努力的精神。作为女生,我们更应该读一读苏轼的故事,提升自己的格局和视野。
《司马懿》第一章:阅读的力量与隐忍的智慧 人生不可能经历所有事情,但智慧可以从经验中汲取。面对从未遇到过的问题,我们是否只能通过亲身经历来学习?答案是否定的! 人类与动物的区别在于,人类有历史,而动物没有。经典是人类生存和成长的智慧精华。三国英雄众多,但如果要总结一个共同的成功经验,那就是读书,阅读经典。 一个人的阅读范围和兴趣,可以反映他的内在性格和精神。想了解一个人,就看他读什么书。早期的阅读习惯往往能决定一个人的一生。古人云“慎始”,司马懿的阅读从《易经》和《春秋》开始,这两本书是汉朝人的高阶读物。 在汉末乱世,每个人都在大染缸中挣扎。逃避的成为隐士,反抗的成为烈士。纯粹的儒生难以生存。只有掌握生存法则,才能在乱世中左右逢源。 《学记》云:“独学而无友,则孤陋而寡闻。”司马懿的良师益友胡昭,字孔明,曾是个少年奇才,学富五车、满腹经纶。胡昭的书法是一绝,在汉末三国是殿堂级书法大师。他擅长行草,史称“尺牍之迹,动见模楷”。 🠤𘎧篦人世的司马懿不同,胡昭选择了隐逸。周生与司马懿一同拜访胡昭,但屡次遭受司马懿的打击和轻蔑后,周生的羡慕嫉妒恨演变成了杀意!胡昭得知后,以普救众生的大慈悲化解了周生的仇忿。 处理妥当后,胡昭与司马懿见面时,尽管胡昭一言不及周生之事,但司马懿想必也有所察觉。锋芒毕露会招来杀身之祸,因此不单要隐敛身形,才华也应当深藏不露。这才是老师胡昭的“隐”之道! ᠦ司马懿开始加强自身的修养和韬晦的功夫,以图通达“隐藏”的真谛。也许是纪念,也许是巧合,司马懿的两个儿子,一个叫司马师,一个叫司马昭。师昭,司马懿以这一独特的方式,向胡昭致敬。 注意力资源,有时候比官位更重要,是一种官场晋级的潜在资源。在司马懿拒绝了曹操的第一次征辟,而装病的七年里,他并没有白躺,他大量地读书,有了更深的体悟;他修养身心,把韬光养晦的功夫修炼到了极致。 一只鸟不肯叫怎么办?曹操会逼它叫,刘备会求它叫,而司马懿会等它叫。
什么是真正的知识分子,知识分子是什么东西:看著名作家唐国明咋说 【集找到《红楼梦》80回后曹雪芹文笔,前所未有地发现论证了两组项数相同数差为1为2的连续数之和的数差规律,开创鹅毛诗、半途主义、诗意流成就于一体;集文学家、哲学家、红学家于一身的著名作家唐国明作品】 【节选自著名作家唐国明诗意流半途主义长篇《零乡》】 作为知识分子,既缺乏政治家审时度势的目光,又没有商人那种随行就市的精明,更无达官精吏通达的韬晦,以及世事洞明者的深藏不露,不动声色的城府。作为知识界,有的知识分子以天才的方式开创了一个领域,奠定了一个理论的基础;有的知识分子不过是一个好的知识传播者与解释传授者。残酷的现实中,有些知识的传播者总是把天才的创造扼杀在当时现实的摇篮里,或把天才的创造埋进十八层地狱,让后来需要这种理论的时代的考古工作者去历尽千辛万苦地把天才的创造从十八层地狱里拯救出来,这样的悲剧时时在时间的每个角落里扮演着,也时时在警告着只嫉妒不会创造的庸才们:不能创造就不要阴损地毁灭,而要以发扬弘大别人的天才创造为己任。或以天才的方式开创一个领域,奠定一个理论的基础,或以一个好的知识传播者与解释传授者而自居。 苦海无边,回头是岸;苍山如海,残阳如血。从东向西流的河永远冲洗着一轮西沉的太阳。曾在世上停留过的一个又一个智者在如流的时间中以受火刑的勇气摧毁了男人中心论,以达尔文的探险说人是猿猴一样乱搞的畜牲,以弗洛伊德临床实验的科学精神大谈女人失贞。 似乎他们为躲避尘世幽居,沉思味同嚼蜡的学问残渣,跑到河边的草地上躺倒,自认为自身中的诗与思似乎向四周迸发如画的焰火。那一束束照着他们的阳光如一只只弹拔他们那琴的手指,旋律似乎突然从他们身体散发出来。他们像昆虫一样,每天看青山白云,听蝉鸣蛙唱;早晚各吃晨曦落日、鸟粪腐叶;喝点朝霞雨珠山泉;让风修饰身材、雷劈去放势、雨洗去尘埃、电斩除高傲。内外不住,来去自由,去除执心,通达无碍;吹出一曲曲不负责任随心所欲随便乱跑无拘无束的哨。在春日黄花满坡、径幽香远,秋来草木萧疏、天高水清的日子,看满山的花,像老祖宗一样坐在高山之巅或大河之畔,坐在老牛破车上颠沛流离,四处游荡,在烛光下或黄昏里吃着粗茶淡饭,嚼着野草般的菜根,流动着清泉泛绿的眼睛,活在自然的殿堂中,然后歇下来审视,聆听山谷里回荡着把天都崩下来的声音。说着:女人里的英雄总是红颜薄命,男人中的才子总是潦倒清贫。不供人游玩,就落得个遭劫自毁的命运。松风水月未必比我清闲,仙露明珠未必能使我朗润。人谁不死,死谁不腐?气冲日月,洁如冰霜;携水同流,与波同清。三五奇峰,一湾流水,才是灵山福地。生命的意义不过是如此向上的劳役,现世生存的窄仄迫得人们根本没有空闲抬起他疲倦的头颅看一看绿豆那么大的蓝天。史书不过是已经熄灭了的生命余迹的空洞记述。人生尽可以是荒诞的、渺小的、艰辛的、悲剧的,人生更是真实的、自强的、任意的、欢乐的。自己若做不了独裁者、计算者、凶悍者、审判者的带头狗,就不应做弱者、依附者,好好先生与保护者的随后狗。知识有两个来源,一个是感官提供的经验内容,一个是头脑先天就具有的理性认识。惟有智慧才是一种永远贯穿人类古今长期使用不会腐烂的幸福。在对肌肤的依恋和对山峦的憧憬中,宇宙的最大乐趣就是安排人类的葬礼。听之由命听之由命,随大流,于该停的地方停,于该下的地方下。 最后一个个智者落得个在斜风细雨的黄昏,扶头酒醒,倚遍栏杆,寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚。抱着几卷“未曾付刊经俗眼”的发黄陈纸,于断鸿声里,站成一个时代的守望雕像,望着遥远的远方,借用语言遮蔽一种无法言语的空虚,坐在乌篷船上,看看四周随处可见的山与岸边的杨柳、河边的花草、渔舍、各式各样的小桥,困倦时躺在舱中拿出书来,品一口清茶,然后眯着眼睛翻开书页。在水声、橹声、来往船只的招呼声,以及乡间的犬吠鸡鸣的自然天籁之声中,看看、睡睡、喝喝,任浪打、任风吹,在江与日月闲天之间随波自如地晃向那个别人看不到也摸不着的某处,那个常以为存在又遥不可及的天尽头。与天地同流,与日月同在,长日无事,随想随写,不构篇章;要做的事,要说的话,都不再理。听金蝉复唱,看微风落叶;闻篱菊清芳,赏秋月高朗;泛舟湖山,上陪上苍,开穷日月;徘徊山麓,下陪田院乞儿,构尽乾坤;月明时,风雨日,什么都想,什么都不想;带江山清风,携山间明月,寄浮生于宇内,一几一榻,酣睡写读,想着寻找着,不有他求的世界。一边苦苦求索,一边苦苦弃离。 就这样,这些以身殉道在屈辱时代大放光彩辉煌的智者们,在和平年月或沉寂于山间、或默守着一个庭院与高深学府,钻究着或传播着既利于当下又利于未来的智慧,悄然地被落叶掩埋。 为让生命拥有能利用的价值,他们坚持着自己的真理;为处在黑暗中的人寻找光明的去路,他们去揭露蒙蔽人类的事物。他们被世俗逼得无地自容时,就爬上一棵树传播自己的学问;或在河流的船上传扬自己的教义;让追随者们蜂拥前来,聚集在树下或两岸聆听。他们明白生命短暂,智慧永恒,他们对智慧的开掘目的就是在于务实与谋生。他们更懂得有必成的事业就必有为梦想必死的精神。他们总是处于古今未来的坐标上发出心忧天下的声音。他们如人类的根,在时代的断裂带上开拓出新的引领精神。而世人只相信死人的公正,只相信对社会公共意识发生过影响的思想。他们面临着残酷的现实,无耐的引典说今。从而把人类的智慧一步步向上提升。 一下如花吐香天下,一下低头弯腰血性闪闪地气势汹汹。做着为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平的梦;拥着处草席之上、闻丝竹之声、驱使天下百姓、指挥千军万马的抱负;骂着读书万卷、所行所为天良丧尽、以文词才华贪功名富贵、而气节品行毫不讲究、甚至于天天读理学书挂道学招牌、卑鄙龌龊的小人。面对生存的现实,睁着半是做梦半是醒着的眼睛,忍受着寂寂无闻的命运。在无为的挣扎中,记着邦有道则士、邦无道则著书的教训。似乎命运之神只让他们身在大地,心游上天,逍遥江湖之间,不灭不生。让他们来于自然、归于自然的生命,如水一路前行;承传一种与日月并息、天不能杀地不能生的文化生命。他们在人们的目击中,不过是一个个有七情六欲一肚子男盗女娼,在虚构圣人伟人、有伟人圣人情节的俗世中人。 他们在一辈子努力着让自己在安静的死去前,使自己不感到羞愧地把世间的道理穷尽。他们在传说里承前启后。世界之可悲在于它是真实的,他们的可悲,是他们是一个要面对现实生存忙得没有时间抬头关注一下彼岸的人。人类如坐在金板凳上的乞丐,奔忙凶狠地在金银珠宝上如沉陷在地平线上痛苦地沉默,又像一个窃贼一样在算计着怎样剥削别人的财富。觉悟者在觉悟,迷惘者在迷惘,出发的在出发,全都在向约定的死亡赴去。生命是临近即将闪耀的死亡,人再怎么剥夺了别人多少,人又能占有多少,能带走多少。在生活的海洋里,人类都坐在悲剧中的大船上,里面装着的不是人类需要的爱情、金钱、梦想、艺术、希望,而是死亡。面临着死亡抱定意义世界的他们,在身体力行地传道、塑造理想世界。随着时光的变迁,没钱没权的他们在边缘中以解释世界的方式拥有着自已的影响力。开始无根漂泊的他们,跟随着求实求存的旗帜,以苍心奴仆的角色,忙着救自己的亡,图自己的存,最后为了文化的复兴,伤痕累累地反思、寻根;修修补补像个模样后,又一头卷入实用主义的浪潮中,别无选择地去寻找自己的出路。最后无奈地大喊一声,路还是要跟着时代走。 在路还是要跟着时代走的现实面前,即使他们仍然在为得到燃烧整个世界的智慧之火,在死不罢休的努力着,但他们再也无能去充当为人类盗火的角色,也再也难以用他们盗来的火燃烧整个世界。
南怀瑾先生说:“脾气倔强、越硬的人,记住命一定很悲惨,越是较劲的人命越不好。所以圣人都讲,要学水,上善若水,最上等的善人,像水一样的柔软,它能利万物而不染,而不辞。” 什么叫不辞? 我利用万物,但是我跟谁都不推辞,跟谁都让,是刀劈不坏,火烧不坏,它永远是水。 犟脾气的人,这一生终究会麻烦不断,命运悲惨,若是不懂得改变,就会较劲一辈子,也会苦一辈子。 越是倔强、较劲的人,生活中越容易吃亏;越是柔和、深谙变通的人,无论在人际交往,还是家庭生活中,越能将很多事情,处理地得心应手。 王志文有这样一段台词:“会送礼、会求人的人,改变命运都非常简单,什么都靠自己,不会跟别人发生链接的人,往往活了大半辈子一事无成,太要强的人,命运都不怎么好。” 走向社会,慢慢你会发现,一个人懂得变通,会做人、会办事,有多么的重要。 懂变通、会办事的人,能把好事办好,把难事办成,把不放心的事办放心。 脾气死犟,不懂变通,不会办事的人,能把好事办砸,把简单的事情办复杂,把放心的事情办得不放心。 三毛说:“世界上的喜剧,不需要金钱就能产生;世界上的悲剧,大多和金钱脱不了关系。” 这个世界上,唯一的通行证便是钱财,去医院看病需要钱,一日三餐需要钱,活得好一点也需要钱…… 钱比你想象的要重要多了,超过20岁就别整天活在梦里了,钱就是你的尊严。 现实生活中,人与人之间有钱就有陪伴,没钱就会离散;你有钱,笑脸相迎;你没钱,立马疏远。 所以抱怨没用,抱怨改变了不生活,但是钱可以,与其抱怨,不如想想怎么挣钱,怎么把事情办的漂亮。 办事是一门学问,更是一门艺术,如果我们掌握了办事的艺术,就能更有效地利用更多的资源,来为自己服务,使自己的事业和生活,越来越顺。 【研究和运用办事的艺术,是生存的需要,是谋事的需要,是达到目的的需要,也是实现自己理想的需要。 做人精明是学问、是水平、是关键,做事高明是谋略、是智慧、是韬晦。 这套《办事的艺术》详细写了为人处事、心机攻防、语言沟通、职场知识,如果学会三分,便能在工作和生活中,得心应手、事半功倍,值得细细品读!】
王志文有句经典台词说:“那些擅长送礼、懂得求人的人,往往能轻松改变命运。而那些凡事都靠自己,与他人缺乏交流的人,常常忙碌半生却毫无收获。过于强势的人,命运往往不尽如人意。” 正如古人所言:“独木不成林,单弦不成音。”确实如此,孤立的木头永远无法形成茂密的森林,独立的琴弦也无法奏出动听的旋律。 同样地,一个人无论如何努力,都难以独自战胜困难,只有与他人合作,才能实现更大的成就。 真正厉害的人,都懂得怎么求人,看到别人有长处,就想去结交,遇到困难了也知道找人帮忙,这样的人,往往都能顺顺利利,成就一番事业。 有句俗话说得好,有人的地方就有江湖。这江湖不是打打杀杀,而是人情世故。 这本书办事的艺术就讲得很明白,做人处事得有些智慧才行。 比如,第一,求人办事,就算关系再好,也得让对方觉得有好处。 第二,没参与的事别乱说。 第三,请人吃饭要大方,别人求你办事,你得表现出为难。 第四,别人说话没人接茬,你能接上,人家肯定感激你。 第五,突然被人叫去吃饭,最好还是婉拒。 第六,跟虚荣的人打交道,你得显得弱点,跟强的人打交道,你得显得谦虚点,跟小心眼的人打交道,你得提个醒。 第七,想给人留个好印象,就学学怎么给人买瓶水,以小见大。 第八,送礼物的时候,别说得那么隆重,别告诉人家你准备了多久,也别夸大礼物的价值。 人在社会上想成功,就得会处理各种问题,应对各种人,能不能在社会上立足,过得好不好,都得看你办事的能力怎么样。 在现实生活中,善于处理人际关系的人往往更容易取得成功,这一点更是毋庸置疑。 比如,公司领导带着小朱,小汪,小林和小赵四位同事一起出差。中午到饭点的时候,领导问他们要吃饺子还是面条icon? 小朱说:吃面条吧,现在饭店的饺子馅icon也不知道是什么肉弄的。 领导又问小汪想吃什么,小汪也说:吃面条吧,热汤面好。 领导又转头问小林想吃什么,小林说:吃面条吧! 领导又问小赵,小赵年龄最小,刚工作,眼珠子一转回答:还是吃饺子吧!吃饺子实惠,而且现在卫生管理这么严格,饺子馅也干净。 领导听完后微笑说:小赵说得对,我们照顾一下新来的同事,吃饺子吧。出差回来不久后,小赵升职了。 所以,聪明的人吃的是人情,只有笨的人吃的才是饭。现实中会办事的人总能快速在人群中脱颖而出。会办事懂人情世故的人,世上没有办不成的事。 而不懂人情世故、不会办事的人,则很难在社会上立足。 比如,老杨的朋友很少,因为他喜欢讲道理,喜欢怼人。李三说:我的零食店没赚到钱,准备转出去了,开个奶茶店。 老杨说:你没有掌握快销行业的底层逻辑,你开什么店都是失败,都是破财…巴拉巴拉icon说了一堆,最后大家不欢而散。李三还把老杨拉黑了。 故事中的老杨,就是因为不懂说话办事,而引起他人的反感,生活中不乏有这些的人,常常盛气凌人,得罪人而不自知,这就是缺乏办事的艺术。 我们只有学会理解他人,尊重他人,才能获得他人的尊重和理解。 而真正厉害的人,都是怎么说话办事的? 1. 办事之道:烟酒为媒,人情为路,关系让你畅行无阻。 2. 送礼秘诀:提前赠予,向上奉送,夜幕降临是良机。 3. 命运转机:赠礼、顺从、感恩、分享、同流合污。 4. 建立关系的秘诀在于吃喝玩乐,投其所好;人情世故在于礼尚往来;人际关系在于愉快合作。 5. 求人办事的饭局不宜人太多,最佳组合是三人:领导、中间人,还有你。 6. 普通人喜欢请领导享受昂贵的大餐,而高手则更倾向于五次简朴的200块简餐。 7. 当需要求人办事时,展现自己的利益是关键,这比口头上的百句感谢更有力量。 8. 在聚餐时,尽量别与公司采购和财务同席,以避免不必要的麻烦。 9. 赴宴时,稍晚到达并避免第一个动筷和最后一块肉的享用,这样可以展示你的处世之道。 10. 遭遇困境时,智者破财消灾,愚者怨天尤人。 这是立足于社会,通往成功的真正钥匙。 【研究和运用办事的艺术,是生存的需要,是谋事的需要,是达到目的的需要,也是实现自己理想的需要。 做人精明是学问、是水平、是关键,做事高明是谋略、是智慧、是韬晦。 这套《办事的艺术》详细写了为人处事、心机攻防、语言沟通、职场知识,如果学会三分,便能在工作和生活中,得心应手、事半功倍,值得细细品读!】
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