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西藏明妃最新视觉报道_西藏明妃少女事件(2024年12月全程跟踪)

内容来源:鱼水欢网络所属栏目:热点更新日期:2024-12-02

西藏明妃

17世纪布达拉宫的秘密唐卡:密集文殊金刚 17世纪初的布达拉宫,藏着一个神秘的唐卡世界。今天,我们要揭开一幅特别唐卡的面纱,它描绘的是密教本尊——密集文殊金刚。 密集金刚的神秘形象 𐟑𙰟‘𙊊这幅唐卡的主尊是密集金刚,一位菩萨装的佛像。他头戴五叶宝冠,璎珞缠头,顶上还嵌着一颗珍珠。他的三面六臂,分别呈现出黄色、白色和红色,表情微微嗔怒。正面的双手施金刚吽迦罗印,持铃杵,拥抱着明妃。明妃的特征与主尊完全相同,双腿绕着主尊的腰坐在莲座上,红色和金色的背光映衬其中。 密集金刚的起源与传承 𐟓œ 密集金刚(Guhyasamaja)是密教中起源最早的本尊之一,其根本经典是《密集金刚怛特罗》。早在密教兴起之初,密集金刚的理论就已经相当成熟。它的形象上看不到后期密教常见的暴怒、恐怖神格,更像是一位温和端庄的大乘佛教菩萨。 密集金刚的传承多种多样,如以不动金刚为本尊的密集不动金刚(Guhyasamaja-Aksobhya),以文殊菩萨为本尊的密集文殊金刚(Guhyasamaja-Manjuvajra)和秘密文殊室利(Guhya-Manjushr)等。从这尊佛像持剑的特征来看,他应该被称为密集文殊金刚佛。 密集金刚在西藏的地位 𐟏”️ 在西藏的萨迦派和嘎举派中,密集金刚都有传承,但在格鲁派中的地位最高。格鲁派创始人宗喀巴大师被视为文殊菩萨的化身,而文殊菩萨也是宗喀巴所修的重要本尊。因此,密集金刚在格鲁派中备受青睐。 皇家供奉的尊神 𐟏𐊊从元代开始,西藏一直把中原王朝的皇帝称为曼殊室利大皇帝,认为皇帝是文殊菩萨在世间的转圣轮王,既能统治世界,又能光大佛法。密集金刚因此也成为皇家宫廷的供奉尊神之一,尤其在清代,格鲁派独占鳌头的时代。 唐卡的细节与寓意 𐟎芊这幅唐卡的描绘细致入微,主尊和明妃的装扮、莲座和背光中的卷莲纹图案,以及台座和帘上的绣花,都显得极为精美。这些细节不仅展示了密教艺术的精湛技艺,也蕴含着深厚的文化内涵。 总的来说,这幅17世纪的布达拉宫唐卡,不仅是一件艺术品,更是密教文化和历史的珍贵见证。它让我们得以窥见那个时代的宗教生活和信仰世界。

西藏贵族后代的肤色也非常白,我们去西藏行业交流,当地一位女性领导接待的,五十多岁了仍然非常漂亮,高挑纤细皮肤奶白奶白的,五官很立体。她家就是藏地贵族,上一代留下了大笔的财富和人脉。原先看到有博主发西藏大贵族之类的很是神往,神秘,美丽;现在脑海里浮现的是农奴,阿姐鼓,灌顶,明妃。假如有藏区的友人,你们祖上是大贵族还是农奴?

尼泊尔纯手绘《叶衣佛母》唐卡:驱疫保平安 𐟌Ÿ 尼泊尔纯手绘唐卡《叶衣佛母》 𐟌Ÿ 尺寸:75x55cm 工艺:尼泊尔高级工艺美术大师巴桑精心绘制 这幅唐卡以叶衣佛母为主尊,色彩丰富,画工细腻,大面积使用金色,主尊形象生动传神。叶衣佛母,又称严穴叶衣佛母、山林叶衣佛母、叶绿佛母,是密乘莲花部部主的明妃。她因居住在深山大丛林中,以树叶和孔雀尾翎为裙而得名。叶衣佛母是驱除瘟疫灾害、防治传染性病毒的有力本尊。 在西藏,叶衣佛母的信仰和传承非常悠久。以前,西藏的色拉、甘丹及哲蚌三大寺中,每座寺都有几近一万位学僧共住,因此防范传染病至关重要。学僧们每天早上都会诵叶衣母的四句礼赞文、持叶衣母咒,然后作回向。 在后藏的扎什伦布寺附近,有一座叫“色究巴”的格律派寺院,这里拥有特别殊胜的叶衣母传承。许多人特意前往此寺学习叶衣母法门。依叶衣母法制成的叶衣母丸,能防止多种疾病,药效闻名全藏。五十年代后,印度的下密院也出产这种法药丸,深受西方国家欢迎。 这幅唐卡不仅是艺术珍品,更是文化和信仰的传承,具有极高的收藏价值和纪念意义。

国庆出游|探秘阿尼玛卿雪山 𐟏”️ 阿尼玛卿山,位于中国青海省,藏语意为“强健的祖先”,是西藏古老雍仲本教的圣地。藏族人民称其为“博卡瓦间贡”,即开天辟地九大造化神之一。在藏族信仰的二十一座神雪山中,阿尼玛卿山排行第四,被称为斯巴侨贝拉格,专掌安多地区的山河浮沉和沧桑之变,是藏族的救护者。 传说中,阿尼玛卿山神是活山神沃德的第四个儿子。沃德为了拯救藏区百姓,使他们解脱灾难,能过上安居乐业的日子,派老四到安多消灭妖魔,降伏猛兽,惩办坏人,使百姓过上幸福祥和的日子。后来,老四与其父沃德巩甲相会时,修建的九层白玉琼楼变成了阿尼玛卿山神。 藏地上下有三大魂山:上部魂山冈底斯神山、中部魂山年青唐拉和下部神山玛青雪山。为了代表无虚缘起,三座神山有三名明妃,分别为玛旁雍错、纳木措、青海湖。古人有云:“上部有冈底斯眷属,中部为年青唐拉眷属,下部为玛青雪山眷属”。 过去的路不好走,首先是高速上要注意出口。其次便是下面的小道,轿车请勿前往。

《雪域莲奴》by串甜甜「推文」「原耽推文超话」 推荐指数:[心][心][心][心][心]𐟍—𐟍—𐟍—𐟍—【连载】 这本受有点惨,但是真的好看 自行避雷:嗯屁,受是双,❄️腥,不洁 文案: 明妃身,天女相,献祭肉身,以奉明王。 「明妃外相者,颜色端丽,身具香气,颜若桃花,冶艳细腰,目善斜视,具足贪容,一见令人不舍。」 「明妃密相者,莲宫丰盈而凸出,善衔金刚杵,花胚丰盈,以杵触之作不能忍状,而出娇声,稍加抽送,身怯体颤、肉莲生煖。」 ①古代西藏nu.隶制背景,正攻是西藏象雄王,其他男人都是nu.隶主的身份,残.b.❄️腥无人性,洁癖慎入,结局1V1。 ②受是藏传佛教灌顶明妃,密宗莲女,万人迷痴情可怜母性光辉小美人。

西藏贵族后代的肤色也是很白的,我们去西藏进行行业交流,是当地一位女性领导接待的,都五十多岁了还特别漂亮,身材高挑纤细,皮肤白白嫩嫩的,五官很立体。 她家是藏地贵族,上一辈留下了大量的财富和人脉。之前看到有博主发关于西藏大贵族之类的内容,让人很是向往,感觉神秘又美丽;但现在脑子里想到的却是农奴、阿姐鼓、灌顶、明妃。 如果有来自藏区的朋友,你们祖上是大贵族还是农奴?

财源天母 财源天母为藏传佛教的财宝本尊之一,专司世间的财富,为五路财神的明妃,能为众生带来种种财富与珍宝。 财源天母为西藏财宝本尊之一,梵名音译为“巴素达喇”,藏名音译为“诺车玛”,属于密咒部作密与瑜伽密续佛部尊。 根据本续所记载:于过去当迦叶佛在世时,此天母以布施功德,生于三十三天。若能诚心供养之,则能为行者带来财富与种种珍宝。财源天母于释迦佛在世时,从水中出生,名为“甘登拉摩”,即是恒河天女,示现化为二十一度母之一。 财源天母依据不同的传承,有化现一面二臂或一面三眼六臂;也有与财神现双运等相。其身金黄色,以种种珍宝璎珞作为庄严,以如意坐,安住于莲花月轮上。右手为胜施妙印,或持能满足一切心愿之果;左手持果穗或布施印。 财源天母之本愿,为满足一切众生所愿,其手结布施印,象征以财施、法施、无畏施,勤行“布施波罗蜜”,若有供养、礼拜、依止、并修法持咒,财源佛母必能满足其任何心愿,使其资财丰饶,不虞匮乏。 如果能以财源天母的本愿为学习对象,在获天母加持之后,以所获之资财,行于布施波罗蜜,并体证施者、受者、所施之物三轮体性空寂之义,必定更能与财源天母相应成就。 ——摘自《财神与财宝本尊》

𐟐‚大威德金刚:文殊菩萨的忿怒化身𐟔劥䧥聥𞷩‡‘刚,作为文殊菩萨的忿怒相,象征着教令轮身和事业的根本。𐟌ˆ 它的形象令人震撼:九面、三十四臂、十六足,每一面都配有三只圆圆的眼睛。主身呈蓝色,双手握着金刚钺刀和嘎巴拉碗,分别代表“慈悲”和“智慧”,两者的碰撞象征着“悲智合一”。𐟒劊大威德金刚脚踏八物与八禽,象征着八成就与八自在。𐟐栦�䖯𜌨😦œ‰梵天、帝释天、自在天等印度神祇,彰显了佛法无边无尽的魅力,能够降伏各种外道。𐟙 明妃蓝身红发,以半悬姿与主尊拥抱,而明王和明妃金刚露漩(也叫罗浪杂娃)则是一脸恶相,三眼怒目相对,张开血盆大口,展现出“调伏”的力量。𐟑„ 在西藏地区,有一个关于大威德金刚的传奇故事:为了制服狰狞可怕的阎罗,文殊菩萨化身牛首人身的大威德金刚,以慈悲和智慧施展三十四臂十六足,封锁阎罗宫三十四扇窗,十六道门,最终降伏并向阎罗宣讲佛法,使其皈依佛教,成为护法。𐟐‚ 从此,大威德金刚获得了“死主”的称号。𐟏†

在前往西藏进行行业交流之际,我邂逅了一位令人印象深刻的当地女性领导。她已年逾五十,却依旧散发着迷人的魅力,身姿高挑而纤细,那皮肤犹如奶白色的羊脂玉般细腻,五官更是极具立体感。经了解得知,她出身于藏地贵族家庭,上一代为其家族遗留了丰厚的财富以及广泛的人脉资源。 曾几何时,看到一些博主分享有关西藏大贵族的故事,那神秘、美丽的描述让人心生神往。然而,如今当提及西藏贵族,思绪却不由自主地飘向那段沉重的历史。农奴的悲惨境遇、神秘而又充满争议的阿姐鼓传说、宗教仪式中的灌顶,以及与之相关的明妃等概念,都成为了这段历史复杂画卷中的一部分。 这不禁让人遐想,倘若有藏区的友人在此,他们的祖上又会是处于怎样的阶层呢?是享有尊荣的大贵族,还是在苦难中挣扎的农奴?这鲜明的对比,犹如历史的两极,时刻提醒着我们,这片土地曾经历经的沧桑巨变与多元的社会形态。西藏的过去,既有贵族阶层的奢华与神秘,也有广大农奴的辛酸与苦难,而如今,在时代的浪潮中,它正向着更加美好的未来大步迈进,过去的种种都成为了珍贵而又深刻的历史印记,让每一个了解它的人都不禁陷入沉思与感慨之中。

宁玛派的无上智慧嘿噜迦:九面十八臂的奥秘 𐟍Ž 宁玛派是藏传佛教中最为古老的教派之一,由8世纪的密教大师莲花生创立。在10世纪初,佛教在西藏边缘复兴,这一时期被称为佛教的后弘期。宁玛派宣称自己在吐蕃时期的前弘期已经成立,因此被认为是教法最为正宗的教派。然而,宁玛派也受到了早期吐蕃本土宗教的影响,形成了独具特色的佛教。 𐟍Ž 宁玛派的神灵结构庞杂,形象众多且怪异。嘿噜迦是宁玛派最重要的本尊之一,据说有58种之多,实际上数量远不止于此。嘿噜迦的本意是“饮血”,形象凶恶、忿怒,以恐、怖、畏三种力量帮助众生修行并迅速得道。嘿噜迦分为五组不同的类别,后面会依次讲到。 𐟍Ž 宁玛派经典记载,无上智慧尊主要有三种形象:三面六臂、九面十八臂和二十一面四十二臂。这幅唐卡表现的就是第二种——九面十八臂。主尊头部有三层,每层各有三面,最上一层正中蓝色,左黄色,右烟色;第二层正中蓝色,左淡蓝色,右绿色;最下一层,正中蓝色,左白色,右红色。身体为深蓝色,象征威慑和忿怒,身后有翅膀,正二手各持金刚杵和嘎巴拉碗,拥抱灰蓝色明妃。两边九臂展开如同扇面,手中分别持三叉戟、把鼓、法轮和摩尼宝、莲花、剑、斧、索、锤、镜等,代表了他的威力和洞察世间秋毫。

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