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芧最新娱乐体验_芧屋为秋风所破歌(2024年12月深度解析)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：话题更新日期：2024-12-02

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狙ju公赋芧xu 人为何总是执着于眼前的得失，而却忘了这一辈子是要算总账的。在庄子的齐物论里面有一个很有意思的故事，它引申出了一个成语，叫做朝三暮四。现在很多人对朝三暮四这个词的理解或许是形容对事物的反复无常，尤其是对感情的反复是贬义的。但在庄子的文章里，朝三暮四所要表达的意义，远要比我们普通人理解得更加深刻。齐物论里的这篇内容，讲了一个故事叫狙公赋芧，狙是猴子，狙公是养猴子的人，话说战国时期的宋国有位老人，他十分喜欢猕猴，养了一大群，猕猴们整天围着他转悠，所以左邻右舍都称他狙公，狙公与猕猴相处久了，能理解猴子们的心意，猴子们也能够了解狙公的心思，由于养的猴子越来越多，狙公不得不减少全家的口粮，以此来购买猴子们喜欢吃的橡子，但日久天长橡子还是不够吃了。于是狙公就跟猴子去说，朝三而暮四，就是说早上喂你们三颗橡子，下午喂你们4颗，结果众狙皆怒，猴子们都很生气，于是狙公眼珠一转，跟猴子说就要不然，早上给你们4个，下午给3个，结果众居皆喜欢。这个故事初看，会觉得很怪，猴子难道没算过3+4，4+3都等于7吗？为什么橡子的总数没有变，只是分配方式有所改变，猴子却因表面的变化而喜怒不同，被狙公所左右。首先，我们要了解庄子提出的一个有趣的概念，叫做天钧，说人这一辈子到最后是要算总账的，如果当下去计算，都是失去了整体观毫无意义，道行之而成，不为之而然，有自也而可，有自也而不可，我们要用整体观去看待事物，如果不用整体观，就容易形成二元对立的思想观，这样就会给我们带来比较，有了比较就会产生阶级，就会给我们带来焦虑。咱们听庄子，讲的猴子的故事，是不是觉得特别可笑，但我们人，何尝又不是这样的呢？给少了就不开心，给多了就很高兴。我们没有想过，人最后一辈子是算总账的，到最后的得与失，好与坏，几乎算下来，都是平衡的，所以庄子就告诉你，不要有分别心，好与坏，得与失，它是此消彼长的关系，没有绝对的好事，也没有绝对的坏事。看懂了这一点，我们就能做到去朝三暮四之弊，达致修乎天钧之全。其实到最后，真正能够为我们指引方向的，还真的就是那些千古流传的至理名言。但是到了我们这一代呀，很多先贤曾经的名言，传着传着就变了味道，比如像我之前视频里提过的呆若木鸡，它也是出自庄子，原本是形容人镇定自若，不为外界所动，是极高的修身境界，但到了现在却成了一个贬义词。所以，我们需要一扇和古圣先贤交流的大门，穿越时光的阻隔，回到文明的源头去聆听，独属于中国人的智慧。进知心姐读书会，知心姐解读中国历代经典保护之国学五书，包含《论语》，《道德经》，《增广贤文》，把国学经典中那些原本精神晦涩的内容重新用大白话讲给你们听，耗时6年才大功告成。它汇集了孔孟老庄墨这5位巨人思想的精华合集，解读朴实诙谐，把深邃的知识讲清讲透，什么层次的认知都听得懂，无论提升认知，洞察世事，还是修炼口才都很有帮助。 ————知心姐

朝三暮四ⷤ𝚥 宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于己也。先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起而怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。

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118个常见成语含义及出处（十一） 101-110 101.缘木求鱼：比喻方法不对头，劳而无功。《孟子ⷦ⁦ƒ 王上》：“缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾。” 102.源远流长：比喻历史悠久。语本白居易《海州刺史裴君夫人李氏墓志铭》：“夫源远者流长，根深者枝茂。” 103.运筹帷幄：泛指策划机要。《汉书ⷩ똥𘝧𚪤𘋣€‹：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房。” 104.沾沾自喜：形容人骄傲自满之状。《史记ⷩ폥…𖦭楮‰侯列传》：“魏其者，沾沾自喜耳，多易，难以为相。” 105.瞻前顾后：①形容做事谨慎周密。②形容做事犹豫不决，顾虑多。屈原《离骚》：“瞻前而顾后兮，相观民之计极。” 106.战战兢兢：恐惧谨慎的样子。《诗经ⷥ𐏩›…ⷥ𐏦—𛣀‹：“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。” 107.辗转反侧：翻来覆去。《诗经ⷥ‘襍—ⷥ…𓩛Ž》：“悠哉悠哉，辗转反侧。” 108.朝三暮四：形容多变或反复无常。语本《庄子ⷩ𝐧‰騮𚣀‹：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。’” 109.纸上谈兵：比喻空谈不切实际的行为。见《史记ⷥ𛉩⇨”𚧛𘥦‚列传》。 110.至高无上：形容人或事物处于最高的地位。《淮南子ⷧ𜪧簣€‹：“道，至高无上，至深无下。”

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