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若存若亡最新视觉报道_若存若亡怎么读(2024年11月全程跟踪)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：热点更新日期：2024-11-27

若存若亡

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之：哈哈哈，你这是毒鸡汤。

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑，不足以为道！故建言有之：明道若昧(m㨩)，进道若退，夷道若颣(le㬩。上德若谷，广德若不足，建德若偷，质真若渝(y㺩。大白若辱，大方无隅(y㺩，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。夫唯道，善贷且成。 #秦皇岛风水大师# #秦皇岛阴阳先生# #风水先生#

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。 ——《道德经》

「龚俊超话」「龚俊1129生日快乐」「向龚俊大声告白」上士闻道，勤而行之；有志也。中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。故建言有之：建犹立也。明道若昧，光而不耀。进道若退，后其身而身先，外其身而身存。夷道若颣，颣，土内也。大夷之道，因物之性，不执平以割物，其平不见，乃更反若颣土内也。上德若谷，不德其德，无所怀也。太白若辱，知其白，守其黑，大白然后乃得。广德若不足，广德不盈，廓然无形，不可满也。建德若偷，偷，匹也。建德者，因物自然，不立不施，故若偷匹。质真若渝，质真者，不矜其真，故渝。大方无隅，方而不割，故无隅也。大器晚成，大器成，天下不持全别也。故必晚成也。大音希声，听之不闻名曰希，不可得闻之音也。有声则有分，有分则不宫而商矣。分则不能统众，故有声者非大音也。大象无形，有形则有分，有分者不温则炎，不炎则寒，故象而形者，非大象。道隐无名。夫唯道，善贷且成。凡此诸善，皆是道之所成也。在象则为大象，而大象无形。在音则为大音，而大音希声。物以之成，而不见其成形，故隐而无名也。贷之非唯供其乏而已，一贷之则足以永终其德，故曰善贷也。之不加机匠之裁，无物而不济其形，故曰善成。@龚俊Simon

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和道子扶商学院#道德经# #感悟# #人生感悟# 《道德经》说:“上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。”人生迥异，不同的经历和背景，造就截然不同的人生。接受能力千差万别，对世间万物的见解也就因人而异。

上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。《老子ⷥ𞷧𛏂𗧬쥛›十一章》

道德经第四十一章上士闻道，勤而行之。中士闻道，若存若亡。下士闻道，大笑之。不笑，不足以为道。故建言有之：明道若昧，进道若退，夷道若類，上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名，夫唯道，善贷且成。

“上士闻道，劝而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。” 所处的位置不同，对待万物的态度就不同，这也决定了一个人的胸怀和气度。

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