当前位置：网站首页 » 导读 » 内容详情

苎这个字怎么念在线播放_苎字取名的寓意(2024年12月免费观看)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：导读更新日期：2024-12-03

苎这个字怎么念

苎溪桥：北宋古桥的传奇与美景 𐟓苎溪桥𐟍ƒ 𐟓𘤽 是不是也和我一样，第一次看到“苎溪桥”这个名字时，完全不知道该怎么读？其实，这个“苎”字读作（zhu）。前几天，我突然心血来潮，想去逛逛后溪，结果一导航，发现有个叫“苎溪桥”的地方。好奇心一上来，我就查了一下资料，发现这竟然是一座始建于北宋大观年间的古桥！而且风景还不错。于是，我决定去看看。 𐟌篸那天，我刚从地铁站出来，天空突然变得阴沉沉的，乌云密布，感觉马上就要下暴雨了。原本以为阴天拍不出什么好照片，但既然来了，总不能空手而归吧？于是，我决定硬着头皮拍几张。 𐟌‰苎溪桥上，有步道，还有不少人骑着自行车在这里游玩。一路上，我看到的几座桥都挺漂亮的，但不知道哪一座是苎溪桥。不过，当我终于走到那座桥时，心情一下子激动起来。这座桥虽然是用普通的石块建成的，外观并不出众，但当我走上桥时，那种穿越时空的感觉扑面而来。仿佛自己回到了北宋时期，有种莫名的感动。 ☀️就在我准备离开时，天空突然出现了一条裂缝，阳光透了出来。当我走进迎恩殿时，太阳奇迹般地出现了！阳光照在石头上，反射出金光，简直美得让人窒息。这一刻，我感到无比幸运。 𐟌ˆ传说中，苎溪桥还有一个动人的故事。据说，古时苎溪水深流急，每逢潮汛，水漫良田，还有蟒蛇翻蛰。一天，一位相貌非凡、气质高雅的贵妇人经过这里，见溪水滔滔，横亘眼前，不禁秀眉一扬，对随从说：“有溪水挡路，怎能没有桥？”当地官府立刻急调人马施工建桥。至于这位贵妇人是谁，无人知晓，有的猜测她是皇宫贵人，有的传说她是观音化身。总之，旧时建在桥头的迎恩殿，多少与她有关，所以迎恩殿又被称作观音寺。 𐟓𘥦‚果你喜欢摄影，建议选择有阳光的日子去苎溪村。夕阳和黄昏时分的光线特别美。其实阴天去也可以，只要足够幸运的话，也能遇见美丽的景色。这个世界瞬息万变，就像人生一样，处处充满了未知和挑战。但只要相信奇迹会带来希望，你就有可能遇见幸运！𐟤𓊊𐟚𖢀♂️交通方面，可以乘坐地铁到集美大道站，从地铁3号口出站后导航至碗头崎公交站，然后转乘692路公交车到二农坂头站下车即可到达。

新昌大佛寺：1500岁石佛的神秘传奇 𐟏–𐦘Œ，一个隐藏在江南的小县城，却拥有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。这里有一尊开凿于南朝齐梁年间的石窟弥勒佛像，历经1500多年的风雨，依然静静地坐在大雄宝殿中，散发着庄严的气息。这尊佛像不仅是我国南方早期石窟造像的瑰宝，也是香客们心中的圣地。新昌大佛寺的历史可以追溯到唐代，那时的大诗人们纷纷游历至此，欣赏剡溪的美景，朝拜石佛，再南下探访赤城，度石梁，成为浙东唐诗之路的重要篇章。如今，大佛已不再是石像，而是石胎木架夹苎裱金像，通高16米，结跏趺坐，作禅定印，沉静而慈祥。有趣的是，这尊弥勒像原本被误认为是释迦牟尼佛，直到近代才被纠正。大雄宝殿的匾额上“大雄宝殿”四字，是清末俞樾所写，古朴而有力。除了大佛像，新昌大佛寺还有其他值得一看的景点。千佛禅寺的石崖上有南朝的千佛造像，城隍庙则是明清建筑的遗存，其中的戏楼是明代成化年间的原物，还有石像生、碑廊等古物。卧佛殿则是当代新凿的，法相庄严，气韵饱满。如今的新昌大佛寺更是有了一个新的称号——“古装戏寺庙版横店”。这里拍摄了多部古装戏，你能看出哪些戏是在这里拍的吗？

杭州三绝：丝绸、杭扇、茶叶杭州，这座中国著名的丝绸之城，有着“杭州所出，为天下冠”的美誉。俗话说得好：来杭州，半为西湖半为绸。丝绸与杭扇、茶叶并称为“杭产三绝”。丝绸：从古至今的辉煌杭州的先民早在唐代就能种桑、养蚕、织帛，甚至制造出原始的缫丝工具。到了唐代，杭州盛产的绫类已有“天下为冠”的盛誉，成为宫廷贡品。北宋末期，张迁为了把丝绸送到西域，经历重重难关，终于开出了一条“丝绸之路”。相传古代美女西施在苎萝村养蚕织帛，常浣纱于村旁江边。后人在江边立石纪念，刻“浣纱”二字，还在附近建“浣纱亭”。三世纪初，从吴国去日本的人很多，其中有著名的织工和裁缝，日本人称之为“吴织”。到日本聚集的地方叫“吴原”，从杭州输入的丝织品叫“吴服”。杭州纳入北宋版图后，长江中下游所产的罗、绢等产量均为全国首位。南宋定都杭州后，杭州确立了“丝绸之府”的地位。明清时期是杭州丝绸业快速发展、繁荣兴盛的时期，有“日出万绸、衣被天下”之誉，至清代江南地区已发展成为全国最大的蚕丝产区和丝织业中心。经过多年的发展，杭州丝绸已形成了从蚕茧供应、缫丝、丝织、印染、丝绸服装到丝织机械等配套的生产能力，常年生产绸、缎、绵、纺、绫、纱、绒、绢等14大类，200多个品种，2000多个花色。丝绸的品牌也很多，如都锦生、万事利、凯喜雅、喜得宝等，都是响彻世界的丝绸名品。杭扇：传统与现代的结合杭州的杭扇不仅是传统工艺的代表，也是现代设计的灵感源泉。扇子不仅用于纳凉，更是文化和艺术的载体。杭扇的制作工艺精湛，图案精美，深受国内外游客的喜爱。茶叶：香飘四海的佳茗杭州的茶叶历史悠久，以龙井茶最为著名。龙井茶以其独特的香气和味道闻名遐迩，被誉为“中国十大名茶”之一。茶叶的制作工艺精细，采摘时间严格，确保了茶叶的品质和口感。杭州的茶叶不仅在国内享有盛誉，还远销海外，成为国际茶友的心头好。杭州的丝绸、杭扇和茶叶不仅是当地文化的象征，也是中国传统文化的重要部分。它们的历史悠久，工艺精湛，深受人们的喜爱和追捧。

西施殿探秘：历史文化的瑰宝 𐟏𐠨忦–𝦮🯼Œ坐落于诸暨市区南侧的浣沙江畔，占地广阔，达5000平方米。这里不仅是一处人文风景旅游区，更是西施文化的瑰宝。西施殿内，你可以欣赏到从诸四乡收集而来的建筑构件，每一件都雕刻精美，工艺高超，仿佛是民间古老建筑艺术的缩影。 𐟏›️ 古越台，位于西施殿右侧，与门楼相对而立。台分上下两层，上层供奉着越王勾践及其谋臣文种、范蠡，而下层则是一个展示“西施行”故事展馆。穿过香榧馆、珍珠馆，从浣纱亭拾级而下，你就能到达浣纱石，这里相传是西施当年浣纱的地方，王羲之的“浣纱”二字至今仍清晰可见。 𐟏ž️ 诸暨苎萝山上的浣纱庙，早在唐代就已存在，是当地百姓为纪念西施而建。尽管历经多次战乱，但这座祠庙依然屹立不倒。抗战期间，西施殿遭受了严重的破坏，仅剩后殿的一角。 𐟤” 当我踏入景区，发现两个旅游大巴载着老年团匆匆而来，换票后便迅速离开。如果景区内没有游客，我可能会在这里多停留一会儿，细细品味这片充满历史和故事的土地。

7个国风名字，散发淡淡中草药香气 ### 祝余 𐟌🊧坤𝙨‰是一种生长在招摇山上的普通草本植物，开青色小花，可以食用以缓解饥饿。祝余这个名字象征着美好的祝福，寓意幸福安康、年年有余、吃穿不愁、一生和乐。薰 𐟌𘊨–𐨍‰是一种香草，也称为慧草或佩兰，能够散发出奇特的香气。在收割时期，它还能驱虫除害。在现代，薰也指代花的香气，寓意和煦、温暖。女孩用薰字起名，总能让人联想到甜美的事物，赋予女孩恬淡、优雅的气质。沙棠 𐟌𓊦𒙦㠦˜露€种树木，其形状类似棠树，开黄色花，果实无核。沙棠的木材可以制船，果实食之可以御水，使人不惧溺水。沙棠象征着福寿绵延、万古长青、温和乐观。丹粟 𐟌𞊤𘹧𒟦˜歷‡红色谷物，常用于女孩的名字。根据丹粟英，取名“丹素”，名字简单典雅大气。芑 𐟌𞊨Š‘是一种植物，其形状类似杨树，但有红色纹理。芑由“艹”和“己”相合，寓意为自己生长的植物。在诗中指梁和粟，“诞降嘉种，维秬维秠，维麇维芑。”这种作物跟随季节成长，无需人精心照看就能结成果实。用作人名，也能寓意自强不息、顽强独立、能够自觉的努力奋进、永不松懈。荀 𐟌🊨€草是一种传说中的仙草，服之可令人容光焕发、容颜宛若新生。女孩用“荀”字起名，寓意美丽不可方物、靓丽多姿。葶苧 𐟌𜊨‘𖨋禘累䤻㤸€种生长于熊耳山脚的草，形似苏草，花为红色。葶苧也作“葶苎”，苧指植物的芬芳，古代为皇家供制香料。而葶字，很容易让人联想到“亭亭玉立”一词，名字寓意女孩姿态曼妙。芫 𐟌🊨Š릘露€种芳草，有芳香健胃、驱风解毒的功效，可做香料也可入药。为生僻字，不常使用，用“芫”字起名，名字比较少见，寓意也不错。

你觉得它名字土气，它却是天下之中——河南驻马店，一个小村庄逆袭为地级市的故事驻马店，古称“苎蔴村”，因元朝末年汝宁府在此设驿站而得名。 1906年，京汉铁路通车，在驻马店设站，并成为京汉铁路上的重要站点之一。铁路的贯通，使得驻马店从一个偏僻的小村庄迅速发展成为区域性的交通枢纽和商贸中心。因为铁路而逐渐兴盛起来的驻马店，逐步取代了确山县城和汝宁府城（驻地今汝南县）。到了六十年代设立驻马店专区、驻马店地区，驻马店成为地级行政中心。行政中心地位反过来又促进了驻马店的城市建设和发展。驻马店最终在2000年撤地设市，正式成为地级市。驻马店和石家庄一样，是华北地区少有的三个字地名，也是少有的以村落名称命名地级市的城市。这就使得驻马店市的名字显得有些土气。很多人第一次听到驻马店这个地名，还以为是个偏僻小村庄的名字，根本不会想到竟然是地级市。不过驻马店并不认为自己偏僻，反而认为自己是“天下之中”，即全天下的中心，甚至想把驻马店市改为“天中市”。 “天下之中”说法从何而来呢？第一，驻马店位于河南省中南部，古称“豫州之腹地”，而豫州在中国古代九州划分中位于中心位置。从地理上讲，驻马店处于中原地区的核心地带，是中心的中心，所以号称“天下之中”。第二，驻马店的历史文化背景为“天下之中”的称谓提供了依据。《尚书ⷧ湨𔡣€‹记载：“禹分天下为九州，豫为九州之中，汝又为豫州之中，故为天中。” 这表明，早在古代驻马店所在的汝南地区就因其位于豫州的中心位置而被称作“天中”。第三，“天下之中”与天中山有关。天中山位于汝南县城北两公里处，据传是周公测影定天地之中的地方。唐朝时期，著名书法家颜真卿曾在此留下“天中山”碑文，天中山因此成为驻马店“天下之中”文化的有力证据。驻马店市地理位置优越，自然风光秀丽，人文景观丰富。梁祝故里、秦丞相李斯墓、伏羲画卦亭、战国冶铁遗址、西周蔡国故城、天中山、悟颖塔等都是著名旅游景点。驻马店特产美食众多。有芝麻香油、确山板栗、泌阳香菇等著名特产。有羊肉烩面、胡辣汤、烩菜等特色小吃。热情好客的驻马店人民热忱欢迎您的到来！驻马店市旅游贴一、旅游景点推荐 1.嵖岈山风景区：5A级景区，以奇特秀丽的自然风光和《西游记》文化背景著称，曾是作者吴承恩的灵感来源地。 2.南海禅寺：4A级景区，是河南省著名的佛教圣地，拥有丰富的佛教文化内涵。 3.天中山：3A级景区，位于驻马店市汝南县县城北两公里处，是一座人工堆砌的高台，又称为天台山、无影台。唐朝颜真卿在此留下著名的《天中山碑文》。二、交通指南驻马店市交通便利，京广铁路、京广高铁、京港澳高速公路纵贯南北。市内公共交通发达。如果计划前往周边县区的景点，建议自驾或包车。三、特色美食 1.胡辣汤：驻马店的特色早餐，辣而不燥，鲜香可口。 2.汝南涮牛肚：一道具有地方特色的美食，口感独特，深受游客喜爱。 #驻马店# #河南# #旅游# #百家快评#

辛弃疾最触动你的词是哪一句？辛弃疾的词作中，哪一句最触动你的心弦呢？让我们一起来回顾那些令人动容的词句吧！ 1. 唤起一天明月，照我满怀冰雪。 ——辛弃疾《水调歌头ⷥ퐤𙅤𘍥ˆ𐣀‹ 这句词描绘了一个清冷而美丽的夜晚，唤起一轮明亮的月亮，照亮了诗人内心的冰雪。 2. 明年此日青云去，却笑人间举子忙。 ——辛弃疾《鹧鸪天ⷧ™𝨋Ž新袍入嫩凉》诗人想象着未来有一天能够青云直上，功成名就，然后回过头来嘲笑那些还在为科举奋斗的人们。 3. 人间万事，毫发常重泰山轻。 ——辛弃疾《水调歌头ⷥ㬥퐤𘉥𑱨⫥쩙ˆ端仁给事饮饯席上作》诗人用夸张的手法形容人间的万事，即使是毫发小事，也常常比泰山还要重要。 4. 一川松竹任横斜，有人家，被云遮。 ——辛弃疾《江神子ⷥš山道中书王氏壁》描绘了一幅宁静而神秘的画面，松竹横斜，云雾缭绕，仿佛有人家隐居其中。 5. 将军百战身名裂，向河梁，回头万里，故人长绝。 ——辛弃疾《贺新郎ⷥˆ먌‚嘉十二弟》这句词描绘了一个英勇的将军在战场上奋斗多年，最终功名未就，与故人分别的悲壮场景。 6. 而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。 ——辛弃疾《丑奴儿ⷤ𙦥š山道中壁》诗人表达了一种复杂的情感，尝尽了愁苦的滋味，却只能沉默不语，最终只说“天凉好个秋”。 7. 鹏北海，凤朝阳。又携书剑路茫茫。 ——辛弃疾《鹧鸪天ⷩ€廓之秋试》描绘了一个志向远大的年轻人，携带着书籍和剑，踏上了一条充满未知的道路。 8. 乘风好去，长空万里，直下看山河。 ——辛弃疾诗人想象着乘风而去，飞越万里长空，俯瞰山河的壮丽景象。 9. 问谁千里伴君行？晓山眉样翠，秋水镜般明。 ——辛弃疾《临江仙ⷥ†用韵送祐之弟归浮梁》诗人询问谁能陪伴自己千里同行，晓山如眉，秋水如镜，描绘了一幅美丽的画面。 10. 常时相对两三峰，走遍溪头无觅处。 ——辛弃疾《玉楼春ⷦˆ赋云山》诗人描述了自己常常面对两三座山峰，走遍溪头也找不到它们，表达了一种寻觅和思念的情感。 11. 一轮秋影转金波，飞镜又重磨。 ——辛弃疾《太常引ⷥ𛺥𚷤𘭧狥䜤𘺥•叔潜赋》描绘了一个中秋的夜晚，一轮圆月高挂天空，仿佛是金波流转，令人心生感慨。 12. 却将万字平戎策，换得东家种树书。 ——辛弃疾《鹧鸪天ⷦœ‰客慨然谈功名因追念少年时事戏作》诗人用夸张的手法形容自己有万字平戎策，却只能换得东家种树书，表达了一种壮志未酬的无奈。 13. 钟鼎山林都是梦，人间宠辱休惊。只消闲处遇平生。 ——辛弃疾《临江仙ⷩ’Ÿ鼎山林都是梦》诗人认为无论是钟鼎山林还是人间宠辱，都是梦一场，只有在闲暇之处才能找到内心的平静。 14. 我见君来，顿觉吾庐，溪山美哉。 ——辛弃疾《沁园春ⷥ’Œ吴尉子似》诗人看到朋友来访，觉得自己的茅庐和溪山都变得美丽起来。 15. 平生塞北江南，归来华发苍颜。 ——辛弃疾《清平乐ⷧ‹쥮🥍š山王氏庵》诗人回顾了自己一生走遍塞北江南的经历，归来时已经白发苍苍。这些词句不仅展现了辛弃疾的文学才华，更蕴含着丰富的情感和人生哲理。你最喜欢哪一句呢？欢迎分享你的感受！

宋朝以前都没有棉花，那么大冬天古人穿什么杜甫曾经写过一首超级有名的诗《茅屋为秋风所破歌》，讲述了自己家破屋顶漏，家里阴冷潮湿，全家老少夜里连觉都睡不好的现状，特别是那床“布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂”的被子，真是让人心疼不已。他笔下描绘的农家简陋生活，正是古代底层百姓生活的真实写照。他们用来保暖的布衾并不是我们现在用的棉被，而是用布做的被子，用了很多年之后变得又硬又冷，再加上小孩子睡觉不老实，把被子里面全弄坏了。你可能会问，他们家的被子难道不是棉花做的？其实不是哦，那时候的穷人哪能用得起棉花做的被子呀。他们用的布也不是现在那种柔软的棉布，而是用的麻布或者葛布，里面填的东西也不是丝絮。因为穷人根本买不起，只有有钱人才会用丝绸做被子，用蚕丝做填充物。说到这里，我想起了一个故事。在汉代的时候，有个人叫闵子骞，他的后妈对他特别不好，给他做的衣服里头都是干草和乱麻，而她自己的孩子却穿的是“绵纩厚重”，这里的绵纩就是丝絮。在宋朝以前，只有“绵”这个字，表示丝绵，直到《宋书》里才出现了木字旁的“棉”字，到了宋代，棉花才开始在中原和长江流域大面积种植，棉织品也逐渐普及开来。棉织品不仅柔软舒适，而且价格实惠，比丝棉还要好用。棉的出现真是对人类社会有重大影响，它能做到“温暖既远胜苎麻，软美又不让蚕纩”。元代农学家王祯赞誉棉花为：“实较桑蚕、苎麻更为简便有效。且可代替毡毯，弥补布裙之缺陷。”棉花的出现彻底改变了人们的生活方式，但同时也存在着其他替代品，如桑蚕、苎麻、毡毯以及粗布葛衣等。元代以后，随着棉花种植范围扩大，其逐渐取代葛、麻等劣质地材，与蚕丝并列为最为重要的纺织原料。在宋之后，“穷人过夏，富人过冬”的谚语应运而生。王安石在《论邕州事宜》里写的来说，那里的人们冬天盖的被子是用鹅的绒毛填充的，穿的棉衣是“裘”。《淮南子ⷩ𝐤🗨€‹记载，大户人家穿的是由狐狸、貉或者豹子皮制成的皮裘，用羊、狗、鹿皮做的叫毡袄，哪怕是这种毡袄，穷人也不一定穿得起。那些穷人呢？夏天就把粗糙的葛布面料扎上麻绳穿在身上，冬天也就是一条羊皮褂子被拆成了几块布条，好点的话还能穿上一件粗毛短衣，但那也只是勉强遮住身体而已。他们只能缩在灶台边取暖。这就是古代社会的写照，有钱人穿的是高档的皮草，而穷人只能穿些破旧的棉麻衣物。再说说吃的方面。《史记ⷨ𔧦ˆ—传》中记载：“富人食膏粱，贫者食糟糠。”意思就是说，有钱人吃的是精细的粮食和肉类，而穷人只能吃些粗粮和蔬菜。还有住的地方。《汉书ⷧŽ‹吉传》中说：“富人堂皇居处，贫民生于漏室柴门之下矣。”说的是有钱人住的是豪华宅院，而穷人则住在漏风漏雨的小房子里。更有衣不蔽体者，可能都熬不过寒冷的冬季。就像杜甫《石壕吏》中老妪的控诉：“有孙母未去，出入无完裙”…… 所以，我们要珍惜现在的幸福生活，那些穿越回去风生水起的毕竟都是想象，古代的平民生活还是很苦的。

万历朝“争国本”的由来樊树志万历的皇后王氏秉性端谨，专心侍奉慈圣皇太后，颇得其欢心。在皇上疾病缠身静摄休养时，协助封识整理堆积如山的章奏公文。每当皇上提及某事，随即取出公文呈上，毫无错谬。她母仪天下四十二年，以孝慈著称。但万历六年（1578）大婚后，皇后多年没有身孕，直到万历九年（1581）十二月才生下皇长女。因无子嗣，皇太后未免有些焦急，文书房太监向内阁传达皇太后懿旨：“命专选淑女，以备侍御。”内阁首辅张居正心领神会，乘着经筵都机会，对皇上说：皇上仰承宗庙社稷重任，远为万世长久之图，而内职未卑，储嗣未蕃，臣等日夜悬切。但选用宫女事体太轻，恐怕名门淑女不乐应选。不如参照嘉靖九年（1530）选九嫔事例，上请皇太后恩准。就在册选九嫔的时候，皇帝看中了皇太后身边的宫女王氏。此人一直在慈宁宫当宫女，多年来未曾引起皇帝注意。一天，皇帝往慈宁宫探望母后，索水洗手，宫女王氏捧了面盆服侍，皇帝见了甚为欢悦，看中了她。于是就有了所谓“私幸”，还赏了她一副“头面”（首饰）。一来二去，宫女王氏有了身孕。按照宫中惯例与祖宗家法，宫女受到皇上“宠幸”，必有赏赐，随侍的文书房太监必定记注皇上“宠幸”宫女的年月日，以及赏赐的物品，以备日后查验。这就是所谓“内起居注”。皇帝自己对此却讳莫如深，左右内侍当然也守口如瓶。某日，皇帝侍候生母慈圣皇太后宴饮，母后问起此事，他沉默不语，继而矢口否认。太后命太监取来《内起居注》，让他自己看。皇帝面红耳赤，不再隐瞒，低头聆听母后的规劝：“我年老矣，尚未弄孙，若生男，宗社之福也。母以子贵，宁分差等耶？”深受宠幸的德妃郑氏，常在皇帝面前戏弄宫女王氏，动辄叫她“老嫫嫫”，暗含讥刺之意，皇帝也默然不自得。听了母后的规劝，皇帝在万历十年（1582）六月册封怀孕的宫女王氏为恭妃，派定国公徐文璧、大学士张四维举行册封礼仪。册封之后两个月，恭妃王氏果然生下了一个男婴，就是皇帝朱翊钧的长子朱常洛。皇长子诞生于大婚数年之后，当然是非同小可的喜事。成国公朱应祯等勋戚贵族代表皇帝前往郊庙、社稷，举行祭告仪式。皇帝本人则在皇极殿接受群臣祝贺。次日，内阁辅臣张四维等题奏，皇子诞生，诏告天下，宜有颁恩条件，请皇上“乘此大庆，名降德音，弘敷惠泽”。九月初六日，在皇长子满月日子到来之前，皇帝诏告天下，宣布大赦。诏文写道“以今年八月十一日第一子生，系恭妃王氏出，上副两宫圣母忧勤之念，下慰四海臣民仰戴之情。”因此颁布若干恩例，以示普天同庆。皇长子的诞生，按照惯例，两宫皇太后应该加奉徽号，九月初九日，皇帝亲自到慈庆宫，向嫡母仁圣皇太后恭上“仁圣懿安康静皇太后”徽号，群臣随至徽音门行礼。次日，他又到慈宁宫，向生母慈圣皇太后恭上“慈圣宣文明肃皇太后”徽号，群臣随至思善门行礼。诞育皇长女的皇后王氏、诞育皇长子的恭妃王氏，不受皇帝宠爱，站在受宠的是诞育皇二女的德妃郑氏。万历十一年十一月，德妃郑氏生皇二女，皇帝十分欣喜，破例赏赐内阁首辅申时行红云苎丝二匹，银抹金脚花二枝；赏赐内阁次辅余有丁、许国及讲官沈鲤等人，各红苎丝一匹，银脚花一只。这种做法已经有点出格，更为出格的是，万历十二年八月，册封德妃郑氏为贵妃，其地位仅次于皇后，而高于恭妃及其他嫔妃。万历十四年正月初五日，郑贵妃生了皇三子朱常洵，进一步巩固了她受宠爱的特殊地位。由于生于万历十二年的皇二子于次年夭折，因此郑贵妃所生的皇三子实际上就是次子。皇帝见爱妃喜得贵子，比皇长子诞生还要高兴，准备大加庆贺，特地传谕户部：“朕生子喜庆，宫中有赏赉，内库缺乏，着户部取太仓银十五万两进来！” 皇帝对皇三子的偏爱超过了皇长子，使朝廷大臣预感到即将面临一个棘手的难题：册立谁为太子？册立皇长子常洛，还是册立皇三子常洵，是牵涉到“国本的头等大事。由此而引起旷日持久的所谓“争国本”事件，廷臣与皇帝争论不断，使人们的观众程度盖过了其他政治话题。二月初三日，皇三子即将满月之际，内阁首辅申时行向皇上提议，尽快册立太子，奏疏的题目就是《恳乞宸断册立东宫以重国本事》。他委婉地建议尽快册立皇长子：“窃惟国本系于元良，主器莫若长子……自万历十年元子（长子）诞生，诏告天下，五年于兹矣。即今麟趾螽斯，方兴未艾，正名定分，宜在于兹……惟国家大计，以今春月吉日，敕下礼官，早建储位，以慰亿兆人之望，以固千万诗之基。”申时行毕竟不是张居正，皇帝对他的建议置之不理，寥寥数语搪塞了事：“卿等以册立元子请，朕见婴弱，少候二三年举行。”所谓“少候二三年举行”，是一个托词，其实他另有算盘：不满意宫女所生的皇长子常洛，想册立郑贵妃所生的皇三子，来个缓兵之计。为了达到这一目的，他决定把郑贵妃的身份再提高一步——进封为皇贵妃。此议一出，举朝哗然。万历十四年二月初八，户科给事中姜应麟（字泰符，浙江慈溪人）上疏劝阻。他指出，郑贵妃虽贤，所生只是皇上第三子，而恭妃所生才是长子，理应“主鬯承祧，乃其发祥”，为什么反而使恭妃屈居其下？伦理不顺，人心不安，难以重储贰，定众志。希望皇上收回成命，以协舆情。如果以为事势难以挽回，不妨先册封恭妃王氏为贵妃，再册封贵妃郑氏为皇贵妃。他还请求皇上采纳申时行的建议，册立皇长子为皇太子，以定天下之本。姜应麟的这一番议论，不温不火，句句入情入理，却触到了要害，令皇帝大为震怒，把奏本丢到地上，仍不解恨，把身边的太监统统叫来，无端地把他们当做靶子，发泄道：“册封贵妃，初非为东宫起见，科臣奈何讪朕！”越说越气愤，情不自禁地一再拍打桌子，吓得太监们纷纷跪下叩头请罪。少顷，怒气稍解，他在姜应麟的奏疏上批示：“这册封事，非为储贰，因其敬奉勤劳，特加殊封。立储自有长幼。姜应麟这厮心怀别故，窥探上意，疑君卖直，好生无礼，着降杂只于极边，该部不许朦胧升用。” 姜应麟贬为山西广昌县典吏，舆论不但没有被压服，反而更加汹涌了。吏部验封清吏司员外郎沈璟（字伯英，号宁庵、词隐，苏州吴江人），步姜应麟后尘，上了一本奏疏——《恳乞圣明定大本详大典以固国脉事》，请求皇上册立皇长子为皇太子，并且进封恭妃王氏为贵妃，庶几无独优贵妃郑氏之嫌。皇帝不听，下旨切责：“已有旨了，这厮如何又来渎奏？顾降三级调用。”皇帝不想听臣下“渎奏”，臣下偏偏“渎奏”不已。礼部官员出于职责有关，上疏请求皇上册立皇太子，并封恭妃王氏和贵妃郑氏为皇贵妃，与姜应麟、沈璟相呼应。不仅如此，吏科给事中杨廷相（字君赞，号宗鲁，福建晋江人）等言官挺身而出，上疏论救姜应麟、沈璟，造成强大的舆论压力。 …… ——摘自中华书局《重写晚明史：朝廷与党争》樊树志著。

周末去哪玩7.0：兰亭&诸暨 1⃣️诸暨酒店的门牌设计很有趣，位置依山傍水，当地居民说背后的山就是他们的龙脉。不过酒店早晚餐都不太好吃，可能是美女的秘密就在于不吃吧。西施故里✅ 苎萝山浣纱溪，名字和西施一样美。作为一个景区，这里更像是一个有底蕴的市民公园。景区不大，但生活气息和人文历史巧妙地融合在一起，很喜欢这种包容感。西施殿✅𐟒𐴰 西施故里不需要门票，西施殿在故里景区对面，隔着浣纱溪。门票45元，手机上买预约票可以便宜5块，到门口买票不需要提前预约。虽然有人说是诈骗景点，但实际上进去后感觉还不错，很有历史感。建筑本身有点年头了，范围不大，40元门票确实有点贵，但可以当作是保护古建筑的修缮维护费用。屡兴屡废，大约也是对西子和古代女性的一点怜悯，但若是有选择，谁会想要的是怜悯呢？ PS：这里可以喝到茶话弄和古茗！到底什么时候上海也能有古茗𐟘튊2⃣️兰亭虽然不是上巳节也不是修禊事，但这里依然有涤旧荡新之感。绍兴绝对是一个人文历史景点遍地开花的地方，这次放慢节奏特地来了上次没能来得及去的兰亭。曲水流觞魏晋遗风，非常值得慢慢散步的地方。子孙碑✅ 正面康熙背面乾隆，我再没文化再不识字也很难不吐槽一句，某位皇帝的字确实犹如死蛇挂树… 骋怀桥✅ 一款更适合中国宝宝体质的鸭川，水榭里挂满了飘带，氛围感拉满天章寺遗址✅ 宋明两朝历经兴废又在近代战火中毁于一炬，就算是琉璃光院来比也不过如此。景区里比较人迹罕至的地方。