陋巷怎么读前沿信息_陋巷怎么读音(2024年12月实时热点)
罗翔:如何读书?读什么书?一文讲透! 罗翔老师在《圆圈正义》里有一篇关于读书的精彩讲解,真的让我受益匪浅!今天就来分享一些重点内容,希望能帮到大家。 为什么要读书? 首先,读书的目的不是为了功利性的东西,比如升官发财。功利性阅读只会让你关注外在的名利,而忽视了内心的丰富。孔子门下的七十二贤人中,虽然有不少博学多才、高官厚禄的人,但孔子最欣赏的还是颜回。颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,这种内心的丰富在功利性阅读中是学不到的。因此,读书的目的必须是非功利性的,去追求那种无法用金钱衡量的价值。 读什么书? 那么,到底该读什么书呢?我认为还是要博观约取,厚积薄发。首先要“博观”,广泛涉猎各种书籍。文史哲不分家,所以我们首先要诵读重要的文学经典。其次,了解历史也是必不可少的。通过阅读历史,我们能更深刻地理解人性的复杂,既赞叹人性的高贵,也对人性的邪恶感到不寒而栗。再次,哲学书也应该看看。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、奥古斯丁、孟德斯鸠、哈耶克等,这些哲学家的思想够你一生去阅读。如果你有兴趣,可以先从入门级的书籍看起,比如杜兰特的《哲学的故事》。 怎么读? 寻找书籍的来源:图书馆是个好地方,但如果想看新书的话,可以去书店。经济条件允许的话,最好还是买书,这样更方便。 读书小组:可以参加或组织读书小组,多人共同读书,每月读一两本好书。豆瓣上的读书小组也可以参加,但我更倾向于面对面的交流,这样不仅能读书,还能了解人。 读书方法:一般的书籍都可以泛读。如果你觉得一本书泛读之后非常不错,可以再读、精读。很多书籍可以利用零碎的时间来读,比如坐公交、地铁、火车、飞机时,或者周末逛书店的路上。有人说在车上看书伤眼睛,或者不方便,但这可能也有道理。不过,很多人无论在多么拥挤的车上,也照样在看手机、玩游戏。如果你把这些时间用来看书,你可能会更充实。 卡夫卡说过:“一本书,必须是一把凿开我们心中冰海的利斧。”你心中有冰海吗?如果有,那就从现在开始读书吧!
如何在半年内治愈精神内耗? 曾经的我,焦虑、迷茫,内心常常拉扯,活得无比纠结。现在的我,像装了永动机,内心充满力量,满满正能量。我是如何用半年时间,治愈了我的精神内耗? 系统学习中国哲学,与智者对话 学习哲学,就像重新出生一次。想法变了,世界就变了。思维打开,人生就能破局。过去半年多,我学习了《易经》、《道德经》和《论语》。 《易经》告诉我:“天行健,君子以自强不息。” 《道德经》说:“万物独立而不改。” 我们每个人身上都有独立不改的因子。 孔子让我明白了孔颜之乐。“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。” 冯唐说:“人世间多数能用话说明白的道理,在过去2000多年,特别是孔子那个年代,已经基本说清楚,说明白了。” 我们只要明白了这些大道理,便很难走弯路,很难被卡住。 每天早起阅读,开启正能量一天 不要小看这个动作,早起做什么,决定了你一天的能量基础。 《被讨厌的勇气》教会我,不再活在别人的期待中,把对自己的评价紧握在手中。 《人生设计课》让我知道了,人生不是“找不到最好的,就退而求其次”,而是“我可以过很多可能的人生”。 《少有人走的路》说,唯有自律和成熟的爱,才是苦难人生的解药;要想获得爱,必须让自己值得被爱。 《动机心理学》说:“一切动机背后都是未被满足的需求”,教我如何调用内心的力量,实现目标。 以前在内耗,现在在成长。告别内耗的过程,就是永不停歇的学习和进步的过程。加入我,和我一起早起读书,每天早上6:30,告别内耗,一起成长!
三步搞定游记类作文,轻松拿高分! 教育改革后,语文的权重越来越大,而写好作文几乎等于掌握了语文的命脉。游记类作文相对来说比较难写,但只要掌握了方法,也能轻松搞定。 一、前有铺陈——有人有地有事由 人物:可以写几个人一起去,也可以延伸写这些人出发前后的一些事情,比如怎么为这次游玩做准备、对这次游玩的期待与想法等等。也可以多描写自己的情况。 地点:地点就是这次游玩的目的地,可以描述这个地方有什么优点或特点,也可以跟其他地方做一个对比。 事由:事由可以写出去游玩的动机或契机,比如为什么选择这个地点游玩、为什么选择这个时间出去游玩、为什么选择同这些人一起出去游玩等等。 二、中有论述——有平述有高潮有过渡 以《陋巷》一文为例,全文通过写三次到杭州“陋巷”拜访马一浮先生的游记故事。 第一次到陋巷——平述。作者还是学生的时候到陋巷拜访马一浮先生,这部分主要描写了先生的外貌、神态等特点,以及作者当时内心的感受,总体上主要是回忆式的平静叙述。 第二次到陋巷——高潮。与第一次时隔了十几年,作者经历了许多人生大事,心境已然不同。作者用自己的心态起伏带动全文进入高潮,并写了马一浮先生对他估计与劝慰。 第三次到陋巷——过渡。这里从写“陋巷”的游记过渡到写感悟,真正吸引作者多次去陋巷的不是陋巷本身,而是住在陋巷的马先生的人格,使文章整体升华。 三、后有沉淀——有想有悟有启发 回想:可以任选一个线轴对游玩过程进行一下梳理概述总结,比如以时间线为轴、以人物线为轴、以事件线为轴等。 感悟:可以是对同行人的感悟、对所选游玩地点的感悟、游历过程发生的事情的感悟,只要是这次游玩相关都可以有感悟。 启发:启发与感悟不同,启发可以延伸联想,可以从这次的游玩连锁反应想到另外的启示或者下一次的游玩。 多看一些有关作文的指导课、指导书是提高作文水平的重要方式方法。《丰子恺给孩子的阅读写作课》系列书是很好的指导阅读写作的书。丰子恺是著名的作家之一,也是著名的绘画家,被誉为“现代中国最像艺术家的艺术家”。他大概是作家里最会画画的,画家里最会写作的。 这本书中不仅精选了12篇游记文章,还配图很多插画。边看图边看文章,比纯文字有趣多了。学完不仅收获满满,还能看图赏心悦目。
每天读《论语》的静心金句,心情更平和 🠦饿情平静下来?试试《论语》里的这些智慧句子,每天读十遍,你会发现自己内心的变化哦! “见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” - 见到有德行的人,我们要向他们看齐;见到没有德行的人,我们要反省自己。 “君子坦荡荡,小人长戚戚。” - 君子心胸开阔,小人则常常忧愁。 “不患人之不己知,患不知人也。” - 不担心别人不了解自己,只担心自己不了解别人。 “学而时习之,不亦说乎?” - 学习后及时复习,不是很愉快吗? “吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” - 我每天三次反省自己:为别人谋事是否忠心?与朋友交往是否守信?老师传授的知识是否复习了? “知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。” - 聪明人喜欢水,仁德的人喜欢山;聪明人活跃,仁德的人安静;聪明人快乐,仁德的人长寿。 “贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。” - 颜回真是个贤人啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小巷里,别人都受不了这种清苦,颜回却依然乐在其中。 这些句子不仅体现了古人的智慧,还能帮助我们更好地认识自己和世界。每天读一读,心情自然会变得更加平和。
24节气浪漫诗词起名,宝宝名字灵感大全 寒露的诗词起名: 露桐:萧疏桐叶上,月白露初团 荧素:沥清光满,荧煌素彩寒 江晚:采江官渡晚,搴木古祠空 玉坠:风摇愁玉坠,枝动惜珠干 润宜:凝空流欲遍,润物净宜看 照栖:独立栖沙鹤,双飞照水萤 遥海:海阔山遥,未知何处是潇湘 期文:文期酒会,几孤风月,屡变星霜 漫漫:空庭得秋长漫漫,寒露入暮愁衣单 月露:水风轻、蘋花渐老,月露冷、梧叶飘黄 念归:念双燕、难凭远信,指暮天、空识归航 霜降的诗词起名: 叶秋:霜降三旬后,蓂馀一叶秋 泊舟:泊舟淮水次,霜降夕流清 云霄:乡国云霄外,谁堪羁旅情 云深:白云深陋巷,衰草遍闲居 落木:霜降水返壑,风落木归山 念亦:亦尝心与口,静念私自言 迁南:何此南迁客,五年独未还 成暮:一朝秋暮露成霜,几份凝结几份阳 林烬:火烧寒涧松为烬,霜降春林花委地 昭昭:遭时荣悴一时间,岂是昭昭上天 立秋的诗词起名: 玉屏:乳鸦啼散玉屏空 凉扇:一枕新凉一扇风 稀池:池水渐凉蝉唱稀 长空:长空雁阵岭南飞 世流:海河能见底,人世水长流 间露:与君携手花间舞,夜露沾鞋又湿衣。 叶桐:一叶梧桐一报秋,稻花田里话丰收 处暑的诗词起名: 新凉:处暑无三日,新凉直万金 印心:白头更世事,青草印禅心 知仁:极知仁者寿,未必海之深 望霓:大旱弥千里,群心迫望霓 忆秋:儿读秋声赋,令人忆醉翁 迟爽:一度暑出处暑时,秋风送爽已觉迟 陌阡、径晖:日移南径斜晖里,割稻陌阡车马驰 白露时节的诗词起名: 渡溪:圃开连石树,船渡入江溪 乐栖:凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖 永夜:满园生永夜,渐欲与霜同 半夕:旦夕秋风多,衰荷半倾倒 浩波:万里何时来,烟波白浩浩 素光:明月出云崖,皦皦流素光 志海:高志局四海,块然守空堂 雁秋:戍鼓断人行,边秋一雁声 秋分的诗词起名: 栖松:泉聒栖松鹤,风除翳月云 寻静:即此寻常静,来多只是君 明飞:素练宽衣,仙仗明飞观 华亭:华亭赏秋月,夜夜星空 云清:插花褪春红,日日云清 思曛:遇节思吾子,吟诗对夕曛 风清:金气秋分,风清露冷秋期半 昭华:裳乱,银桥人散,吹彻昭华管 向朝:金气才分向此朝,天清林叶拟辞条 秋澄:暑退秋澄气转凉,日光夜色两均长
高考作文,三元思辨作文题目,如何审题? 阅读下列材料,根据要求写作。 材料一:子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《论语ⷩ也篇》) 材料二:2022年11月29日,年过半百的费俊龙时隔17年再次担任指令长,挂帅神舟十五号载人飞行任务,出发前往中国空间站。出征前,费俊龙说:“我们乘组虽然平均年龄最大,但飞行本领依然保持青春。” 有人认为,今天的社会是一个“拼颜值”“吃青春饭”的社会。请结合上述材料内容,以“定力、活力、魅力”为主题,写一篇文章辩驳这种观点。 这是一道典型的三元思辨作文题目。审视材料一,颜回在陋巷中不改其乐,他身上拥有“定力”的优秀品质,成为拥有极大“人格魅力”的代表人物,值得青春的我们亲炙学习; 而审视材料二,费俊龙年过半百却能依旧保持青春的飞行本领,在此可以看出他具有青春的精神,即“活力”的品质,终成极有魅力的代表人物。由此,我们不难理解“定力、活力、魅力”之间的辩证关系:定力,因执着坚持而彰显人格魅力;活力,因青春激情而彰显人格魅力。#教育创作激励计划#
最精彩的6首六言诗,水平不逊色于五绝和七绝,你可能都没有读过 第1首 明朝胡俨的《三台词》 楼上角声呜咽, 天边斗柄横斜。 酒醒风惊帘幕, 漏残月在梅花。 这首诗为我们描绘了一幅宁静而又略带凄清的夜晚景象,诗人内心情感自然融合在景观中。 第2首 唐朝刘长卿的《寻张逸人山居》 危石才通鸟道, 空山更有人家。 桃源定在深处, 涧水浮来落花。 第3首 唐朝皇甫冉的《送郑二之茅山》 水流绝涧终日, 草长深山暮春。 犬吠鸡鸣几处, 条桑种杏何人。 这是一首六言送别诗,但作者既不从“送”字上着眼,也不从友情上落笔,完全避开实境而去拟想虚境,独独对想象之中的茅山景物和郑二到茅山后的生活景象作了有声有色的描绘渲染。 第4首 唐朝顾况的《归山》 心事数茎白发, 生涯一片青山。 空山有雪相待, 古路无人独还。 这首诗写作者心事太多头发都白了一大片,他认为人生就如爬山一样很艰辛。归山时,空空的树林只有白雪还在,而路上没有一个人。 第5首 王维的《田园乐七首》其五 山下孤烟远村, 天边独树高原。 一瓢颜回陋巷, 五柳先生对门。 王维是写六言诗的一把好手,此诗以古人颜回和陶渊明作比,衬托出作者的高洁品格。 第6首 王维的《田园乐七首》其六 桃红复含宿雨, 柳绿更带春烟。 花落家童未扫, 莺啼山客犹眠。 这首诗写的是春日田园村居,诗句间满是悠闲自得、与世无争之情,诗中场景令人向往。 桃花瓣上还含着昨夜的雨珠,雨后的柳树碧绿一片,笼罩在春烟之中。花落满庭院,慵懒的家童还未打扫,黄莺啼鸣,也未搅碎山客的美梦。 悠然恬淡,真挚自然,真是一首诗意盎然的隐居者之歌。
敦煌莫高窟:千年守护者的感人故事 敦煌莫高窟,一个令人心驰神往的地方。一旦踏入,便难以忘怀。️ 参观完莫高窟,我竟连续读了两本关于它的书籍,被那些守护莫高窟的人们和他们的故事深深感动。 他们因为热爱而坚守,因为坚持而显得伟大。ꊊ一代又一代的莫高窟人,让我想起了孔子对颜回的赞誉:“一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”这种宠辱不惊、安之若素、得之淡然、失之泰然的精神境界,真是令人敬佩。 莫高窟的每一砖一瓦,都承载着无数人的汗水和智慧。他们的坚守,让莫高窟得以传承千年,依旧熠熠生辉。
⠂ ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ ⠠读东轩记随想 [图片] ⠂ ⠂ ⠂ ⠠午间乱抽帙,乃得苏辙所为“东轩记”,奉而读之。 ⠂ ⠂ ⠂ ⠠其大旨略云,辙坐事见谪监筠州盐酒税。甫就任,会天久雨不霁,治舍圯倾,遂僦居同列之隙宇。既晴,辄扶倾克圯,葺顶缮基,且新为一宇,以其在听事堂之东故,名之曰东轩,所以宴休之所也。又云旧例当有三吏并治事,适他二吏皆坐事见罢故,诸事并委辙身。其事虽细,然极繁,虽欲效颜回之“以箪食瓢饮居于陋巷而不改其乐”亦不得焉!因太息以曰“独幸岁月之久,使得归伏田里,治先人之敝庐而居之,然后追求颜氏之乐,怀思东轩,优游以忘其老。” ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ ⠠通观其文,大意通晓无碍。惟至如图所示“然后知颜子之所以甘心居贫,不肯求斗升之䘵以自给者,良心其害于学故也”,百思不解其“心”之所谓。乃多迹他所而求之,未得。懈怠欲罢之机,遽得易“心”为“以”之说,豁然开朗,乃大解颐。 ⠂ ⠂ ⠂ ⠠古之大方之为文,何其谨也!然是谬者何所自也?窃谓盖夫辙之为文,始书以工,然兴随书起,乃稍潦。“心”、“以”之行草书法又殊似,故后之誊者传以为心也,虽历数世莫之归焉。 “以”的草书写法 [图片] “心”的草书写法 [图片] ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ ⠂ ⠠2024.11.13
丰子恺:生活的五味杂陈 丰子恺先生的书,真的是让人爱不释手!他那些年在动荡的大时代里生活,但他的文字里,完全感受不到那些时代的沉重。反而,读他的书,仿佛置身于陶渊明笔下的桃花源,一切都显得那么宁静而美好。或许正如丰子恺所说,既然无处可躲,不如傻乐;既然无处可逃,不如喜悦;既然没有净土,不如静心;既然没有如愿,不如释然。 他的这本《万般滋味,都是生活》更是让我受益匪浅。书中,丰子恺用“人生、时间、孤独、艺术、生活”这五个关键词汇,来诠释人生的各种滋味。 人生之味:无常的迅速。家人、师长、朋友,甚至是宠物,身边的一切鲜活生命都在无常之中。丰子恺告诉我们,无常才是生活的常态。 时间之味:从晨曦到暮霭,从春到冬,从幼到老,时间在“渐”中流逝。而“渐”的作用就是让我们误以为时间永远不变。 孤独之味:虚幻的“身”和“地”无既是有,有既是无。一山一水,陋巷隐居者,家中鞠躬芭蕉,点头樱桃,亲昵的小儿女,老仆老妻,这些都能让人找到内心的归宿。 魯味:艺术需要感情移入其中,与之共鸣共感、共喜共悲、共笑共泣,才能达到“物我一体”的境界。无论是绘画、文学、雕刻还是音乐,都是如此。 活之味:人生不过“格” “呸” “的、的”。有所爱的家人,做自己喜欢的事,保有一点童真趣味,看淡世事沧桑,内心安然无恙,这就是生活的真谛。 这本书真的是章章都是精品,每一页都值得细细品味。希望每个人都能在丰子恺的文字中找到属于自己的那份宁静与美好。
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