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堙的意思最新视觉报道_铿的名字的寓意(2024年12月全程跟踪)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：热点更新日期：2024-12-03

堙的意思

【11.9线下爆料内容汇总】感谢前线记者车厘子大佬给我们带回来的总结[送花花][送花花][春游家族] 「忘川风华录手游超话」「超话创作官」

《山海经》神兽绘本《观山海》分享 ✨𐟏芦𕮧”Ÿ若梦，为欢几何愿意信仰什么就信仰什么是这个时代给我们最奢侈的自由！ ✨𐟏芦œ€近读了尾鱼的小说《龙骨焚香》，里面多次提到《山海经》这本奇书，让我想起了手头的一本画册《观山海》。说实话，这本书已经压箱底一段时间了，刚买来的时候翻过几回，有些书买来不一定看完、看全、看细，但在遇到知识盲点，需要考证什么资料的时候，能翻找出来好好研究一番，那也是颇有成就感的。在《山海经》里，我找到了“鲧治水”那段，确实提到了‘息壤’！这是一种神奇的泥土，可以生生不息孕育生命。原文如下：｜洪水滔天。｜鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。｜帝令祝融杀鲧于羽郊。｜鲧复生禹。｜帝乃命禹卒布土以定九州。这里的‘复’同‘腹’，意思是大禹不是他妈生的，而是他爸比‘鲧’生的（这个字念gun）。注意这里鲧已经被祝融杀死于羽郊，大禹是他爸鲧死后所生，也是离奇的很。 ✨说回画册：佩服杉泽的功底，神兽形象设计唯美，细节入微，神兽这么美，穿越到《山海经》的国度也没在害怕的。通过目录可以直接检索“妖怪名字”，书里关于妖怪的描写都是文言文，旁边加以白话文注释，还穿插一些相关的民间传说，每个神兽都拥有自己独特的手绘“写真”。很不错！《山海经》包括三部分，《山经》、《海经》、《大荒经》。最近看了几本尾鱼的小说，等我看完了全部几套书，再合并起来说说。《龙骨焚香》里多次提到《山海经》，并且对几个典故展开了奇妙的设想，非常有意思。

中国有大禹治水，西方有诺亚方舟，大洪水真的存在吗。神话当中，世界是存在创世神的说法，比如西方的上帝、埃及的太阳神和我们中国的盘古、女娲大神，都属于创世神的行列。当神创造大地、创造人时，我们与神之间，便存在着一种天然的联系，这种情况下，我们都可以算作神灵的造物。在远古时代，人类从狩猎、生活、繁衍到艺术创造在内的一切活动，都能够和神灵产生关联，因为大家相信，这些都是神灵赋予人类的礼物。这种文化的认同感，造就了人与神之间一种奇妙的平衡，像我们祭祀神灵，神灵便会护佑人间，忤逆神灵便会受到惩罚一样。因而，不论是中国还是西方的统治者，都非常看重自己是否得到神灵的认可，并将其当作地位稳不稳固的重要标准。这个问题其实已经超过了“神灵是否存在”的话题本身，而是各国君王默认其存在，并将其当作一种有效的政治手段用来加强自身的权威，表明自己是“君权天授”。不过君权天授的同时，神权对于君权也是存在着威慑力的，认真追究下去，这股威慑力还和一起流传于各国神话体系中的——史前大洪水有关。神话时代的史前大洪水之所以很出名，有三方面的原因：一、各国神话体系中都存在过神灵降下洪水的传说，比如大禹治水、诺亚方舟和宙斯降下洪水的事件；二、流传时间久，久到已经深深的刻印在了民族文化中，我们几乎每个人小时候都应该听闻过这两个故事；大禹治水和诺亚方舟事件，在关于洪水的记载上又有很大的差别，比如人类是如何应对灾害的问题上，两者体现出了极大的差异性。大禹治水，是他总结父亲用息壤堵水策略失败的情况下，采取了一种疏通、引导的策略。《山海经ⷦ𕷥†…经》：洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土以定九州岛。禹娶涂山氏女，不以私害公，自辛至甲四日，复往治水。总体上来讲，大禹体现出了一种为黎民苍生服务的精神，他在治水的过程中也打动了舜帝，成为了新一代的君王，这是皆大欢喜的结局。而在《圣经》的故事中，针对洪水的来历，却明确说明是上帝为了惩罚那些堕落、贪婪的人，而降下的一场灭世的洪水：耶和华对挪亚说，你和你的全家都要进入方舟，因为在这世代中，我见你在我面前是义人。凡洁净的畜类，你要带七公七母。不洁净的畜类，你要带一公一母。空中的飞鸟，也要带七公七母，可以留种，活在全地上。因为再过七天，我要降雨在地上四十昼夜，把我所造的各种活物，都从地上除灭。两个文明不约而同记载了一件时代相近的大洪水，这就让人觉得很有意思，因而关于这场洪水的争议也一直存在。比如，这场神话中关乎全人类命运的大灾难，它究竟存不存在？大禹治水记载于《山海经》、《国语》、《墨子》、《孟子》、《史记ⷥ䏦œ쨮𐣀‹等诸多古籍中，众所周知，地球存在过一段冰河时期，在冰河末期，冰川融化确实引发过一段大洪水。因而，便有学者认为，神话中关于大洪水的描述，其实是冰川融化时，祖先将这一现象记录了下来，并流传到后世。当然，也有学者认为，大洪水发生于一次全球性气候异常时期。因为从气候学和地质学的角度出发来看，在距今4000多年的时代，确实经历过一段气温降低，降雨增多的时期。所以，大洪水可能是真实存在的，只是经由后人加工，才赋予了它各种神话色彩，并将其作为上天惩罚人类的证明，以此加强自身的权威性。

王近山是在1930年参的军，比尤太忠的参军时间要早上一年。他是湖北黄安人，家里世代都是地主的仆人。王近山八岁的时候，就开始给地主家放牛了。除了王近山，他的父母基本上也都在地主家工作。可以说，王近山全家都是靠地主吃饭的。在王近山13岁的时候，他成为了地主家的一个长工。因为身家性命都在地主手上，所以地主对他们一家人非常不好。王近山小时候，地主婆就经常骂他，也不让他吃饱饭。等王近山当了长工之后，地主一家还是一个劲儿压榨他。别的长工给地主干活，好歹一天还有一顿干饭。可到了王近山这里，不仅没有这一顿干饭，只给稀粥，甚至一天就给吃两顿。在饭食上克扣了王近山，地主婆还觉得王近山不干活。地主婆对待自己和其他人完全是不同的态度，王近山也专门和父母讲过。可父母也要在地主手下讨生活，根本无力给儿子主持公道。在地主手下讨生活的这些年，王近山受尽了磋磨。1930年，受不了压迫的王近山逃离了家乡，选择跟着红军离开。当时王近山还不满十五岁，因为常年吃不饱干活，身体特别瘦弱。原本他不到十五岁的年纪，是不会被军队收留的。可王近山知道，要是让地主知道自己偷偷跑去参军，少不了一顿打。严重的话，自己这条命都可能保不住。所以在工作人员询问的时候，王近山报了自己虚岁的年龄十六岁。虽然王近山长得瘦弱，但他个子并不矮，是个能上战场的人了。参军之后的王近山，打起仗来以不要命著称。当时红四方面军正处于快速发展的阶段，也是被各方打压的阶段。不仅老蒋看不得我军发展，当地的各种势力也看不得我军发展。毕竟对他们来说，我军要帮助农民，就一定会触及他们的利益。得益于王近山打仗不要命的风格，他被部队的人起了个“王疯子”的外号。大家一提起王近山可能不知道是谁，但提起王疯子可是如雷贯耳。因为战斗时身先士卒，王近山很快升成了排长。在参加反围剿和川陕苏区的反围攻中，王近山靠着战功逐渐升为师长。可以说，王近山的名号就是在战场上打出来的。也正是他勇猛无畏的精神，让刚刚参军的新兵们都十分佩服他。在新兵营里，他们可能会不认识首长是谁，但绝对都知道“王疯子”的大名。尤其是在得知王近山也是从小兵当起的时候，众人都有成为下一个王近山的梦。战场上的情谊尤太忠是在1931年参军的，他参军的时候，王近山还没有“王疯子”这个诨号。尤太忠是河南信阳人，1931年参的军。但信阳和红安同处大别山区，都是革命之火最早传播的地方。尤太忠出生的比较晚，黄麻起义的时候他还不到十岁。不过虽然年纪小，但尤太忠的脑子可是灵活得很。1931年的时候，我军打到了尤太忠的家乡，尤太忠家中第一次拥有了自己的土地。看着全家人喜不自胜的样子，尤太忠对我党十分佩服。他隐约感觉到，只有我党才是真正能拯救他们这些贫苦百姓的。但尤太忠想参军，但部队却不愿意要他。因为尤太忠年纪太小了，根本够不上参军的标准。即便如此，尤太忠也从没放弃过参军的心。他在一个夜晚离开家，跟着我军转移的部队走了三天三夜。尤太忠的坚持感动了炊事班长，他将尤太忠收进了炊事班。当时尤太忠不知道，这个炊事班其实和王近山是在一支部队的。一直到尤太忠扛枪上了战场，他才发觉自己崇拜的“王疯子”是自己的上级。虽然尤太忠比王近山小三岁，但他打起仗来却不输王近山。或者说，当时王近山的部队，在他这个“疯子”的带领下都有点“疯”。转战川陕之后，尤太忠因为战功得到晋升。对于尤太忠这个红小鬼，王近山还是有印象的。尤太忠和他一样，当年都是不被部队招收的小孩儿。他当时报了自己虚岁的年龄，但尤太忠就算虚岁年龄也不合格。13岁的小鬼头想参军这件事，还曾经在他们部队流传过。王近山没想到，还真的让这个小鬼头成功参军了。不过王近山后来事情毕竟比较多，就将这件事抛之脑后了。直到在自己的队伍里看见尤太忠，他这才将尤太忠和当年的红小鬼对上。不过此时的尤太忠已经褪去了少年的身形，变得和一个青年人一样了。之后的日子里，王近山和尤太忠一直作为战友并肩作战。对于尤太忠的本事，他还是了解的。为钳制日军的进攻，我军配合晋南国军发动了关于正太铁路的破袭战。在神头岭这个地方，772团和日军遭遇。当时769团正在黎城作战，771团负责切断黎城和潞城之间的交通。因为一旦黎城受袭，潞城的日军必然会去支援。但由于交通被切断，潞城的日军想要支援黎城，就必须绕路。如此一来，就给了我军在神头岭设下埋伏的机会。为了支援黎城，潞城日军派出了一千五百余人。日军在进入神头岭之前进行了探查，但并没有查到有伏兵。为了安全，日军先派出小股部队进入神头岭。看着日军小股部队走到了眼前，王近山却非常沉得住气。他告诫手下的部队，不允许他们轻举妄动。王近山的这个决定是正确的，日军的大部队见没有危险，很快就开始动了。身经百战，智勇双全就算看到了日军的大部队，王近山也没有下令进攻。他一直在计算，计算日军的行动路线，等着日军继续深入。等日军一半的队伍进了神头岭，王近山才下达了进攻的命令。随着王近山的一声“打”，隐蔽在草丛中的我军立马开枪。一时之间，草丛中枪声大作，日军被打了个措手不及。此战我军伤亡二百多人，却击毙击伤1500余名日军，还抓住了8个俘虏。而后来的韩略村伏击战，王近山更是把胆大心细发挥到了极致。解放战争开始后，王近山是刘帅麾下的一员悍将。他无愧于自己“王疯子”的外号，打起仗来颇有些什么都不顾的意思。1946年，中野刚刚打完激烈的陇海路战役，敌人就如同嗅到血腥的鲨鱼追咬而来。大军需要休整，可敌人是老蒋的嫡系部队，根本不把已经是疲惫之师的我军看在眼里。敌人的态度十分嚣张，甚至扬言要将刘帅赶回太行山。听到这话，脾气暴躁的王近山第一个站出来。他对刘帅请战，希望能将最艰巨的任务交给六纵。作为六纵司令员的王近山，确实是刘帅手下的一个大杀器。见王近山主动请战，刘帅当即批准了。王近山要面对的敌人，正是曾经赴缅作战的赵锡田。赵锡田自恃装备精良，丝毫不把王近山的六纵放在眼里。王近山采用机动防御的战术，将赵锡田部消灭在了大杨湖畔，赵锡田也成了阶下囚。但是天有不测风云，战场上更是蕴含着重重危机。就在1947年，王近山的右腿遭到了重创，被确诊为粉碎性骨折。在那个缺医少药的年代，粉碎性骨折基本上没有痊愈的可能。医生告诉刘帅，王近山大概是要留下残疾了。这对王近山来说，无异于是晴天霹雳。他的腿一旦留下残疾，是不是就彻底和战场无缘了。这个打了半辈子仗的男人，在病房里大声哭喊着。刘帅知道，只有这种方式能让王近山缓解自己的痛苦。但刘帅也答应了王近山，不论他变成什么样只要他还能站起来，自己就让他重返战场。就这样，王近山熬过了痛苦的复建。即便双腿长度不一样，但他还是坚强地站在了战场上，成为了二纵的司令员。在抗美援朝中，王近山更是不顾一切守住了上甘岭。这么多年以来，尤太忠和王近山的合作也越来越紧密。可以说，尤太忠就是王近山看着成长起来的。55年大授衔的时候，王近山被授予中将军衔，尤太忠被授予少将军衔。尤太忠是敬佩王近山的，无论王近山变成什么样子，尤太忠都当他是以前的老领导。后来王近山离开了军队去了河南，尤太忠也一直在关注王近山的情况。在尤太忠和许世友的努力下，王近山重新回到了军队。然而因为王近山曾经离开过军队的原因，他的许多老部下都不愿意去接他。尤太忠得知王近山即将来南京的时候，叫来许多曾经共事的战友去接人。可最后和他一起去车站的，也只有肖永银、吴仕宏两个人罢了。尤太忠一边骂其他人不讲情面，一边和两人去接王近山。 1978年，王近山因癌症去世。这位红色英雄走完了他战斗的一生，最终堙灭在了时间里，成为了历史书上的一页。

但是最后一句是错的，应试教育这个模式是小丑，但我不是

什么博识尊超单的都来了，米系升级贴，都是一大堆人团建，跟以前被嘲讽的奥蜜没什么区别对于崩铁，你吹可以，你不能这么瞎吹啊

让我们说中文

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