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封邑是什么意思在线播放_封邑是什么意思怎么读(2024年12月免费观看)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：导读更新日期：2024-12-03

封邑是什么意思

每日中华句典分享：一、【使能，国之利也】摘自《左传ⷦ–‡公ⷦ–‡公六年》。意思是：任用有才能的人，对国家大有好处。这句话强调了善用人才的重要性，充分发挥其能力，以推动国家的繁荣与进步。二、【开国承家，小人勿用】摘自《后汉书ⷥˆ—传ⷦœ栾刘李刘谢列传》。意思是：开创诸侯之国，承继封邑以后，千万不要任用小人。此句典说明在用人之上须当慎重，因为这关系着国家的存亡。

公元223年，魏文帝曹丕约弟弟曹彰下棋，期间侍女端来枣子，曹彰也没有客气，拿起枣子就吃。不久之后，他就觉得腹中绞痛，他指着曹丕说：“这枣子有毒！”曹彰一口血喷在棋盘上，昏迷不醒。曹丕看着倒在地上的二弟，他说：“你不该叫我兄长，而该称呼我为陛下，你还敢不敢询问父皇留下的‘玺绶’在哪里了？” 他们的母亲卞夫人冲过来，她看着倒在地上的曹彰询问曹丕：“你把你弟弟怎么了？”曹丕说：“二弟，突然顽疾……”对于曹丕的话，卞夫人自然不信，但是曹彰已经没有了呼吸，她只能抱着儿子大哭。曹丕、曹彰和曹植，他们三个人是一母同胞的亲兄弟。曹丕文武双全，曹植文采斐然，曹彰武力过人，曹操对他们三个人都寄予厚望，曹丕是大哥，曹彰排第二，曹植是三弟，曹丕作为长子，立长立嫡都应该把皇位交给他，但是当他看到曹操很看重曹彰，他心中就动了别的心思。曹操问他们三兄弟，将来你们想要成为什么样的人？只有曹彰好武想要带兵打仗。曹操很欣赏他的气性，但是想要让他文武兼备，所以就假装批评他：“学习圣贤之道，可以治理万人；整日骑马射箭，不过只能抵挡一人而已，你要不要好好读书？” 曹彰反对曹操说：“大丈夫应该立志成为卫青、霍去病这样的大将军，率领千军万马征战沙场，怎么能只读死书成为一个书呆子呢？我将来要做大将军”。曹操听完曹彰的话，他觉得他将来肯定会大有作为。公元218年，乌桓部落造反，曹操就派曹彰去收拾他们，曹操对曹彰多有嘱咐，让他不要犯错。曹彰第一次带兵作战，他的表现就没有让曹操失望。因为当时他身边只有1000步兵和数百骑兵，结果却遇到了乌桓部1万骑兵，本来大家都以为曹彰打不赢，可是不成想，曹彰指挥有度，乌桓部被打得落花流水。乌桓部紧急撤退，曹彰想要乘胜追击，大家都提议他不要再去了，此时兵力不足不该再追了，但是曹彰却觉得：“我们辛苦一场，为什么看到明明可以赢却不打呢？不能停下需要继续追击。”曹彰下了军令，他带头出击，他们追上了乌桓部，还大胜了一场。本来，当时还想要浑水摸鱼的鲜卑族首领轲比，他看到曹彰打仗如此勇猛，他都不敢继续和魏军作战了，主动请求臣服，北方就此安定了。曹彰准备带着大军回朝，他身边的属下就建议他，要是想要得到曹操的夸奖，就把大胜的功劳都分到将领头上。曹彰觉得这个主意很对，他就照做了。果然，曹操非常高兴，他夸赞说：“我的黄须儿果然名不虚传！” 曹彰的胡须有点黄，黄须儿是他的另外一个称号。曹操对曹彰很放心，将军中大权都交给他掌管着。只是，他不知道这个决定，将来会给曹彰带来杀身之祸。同年九月，曹操和刘备在关中大战，刘备让他的养子刘封出战，曹操就对刘备说：“你个卖草鞋的小子，只敢让你的养子出战，等着我让我的黄须儿打得你哭爹叫娘！” 曹彰就赶快奔赴战场，可是谁知他还到，曹操就已经撤出关中了，所以，曹彰就被留在长安，做好防御工事，随时准备着对付刘备。公元220年，曹操病重，他紧急召曹彰到洛阳来，可是不成想，曹彰还没有赶到曹操就病逝了。曹丕就顺理成章被封为储君，他很快就要从邺城赶到洛阳登基了。曹彰来到洛阳，虽然有些晚了，但他还是立即询问“先王玺绶何在？”曹彰带着大军到来，众人都有些慌张，担心曹彰会浑水摸鱼，趁机夺位。曹丕对此也很担心，但是谏议大夫贾逵主动站出来去说服曹彰。面对曹彰，贾逵一点都不怕，他说：“太子就在邺城很快就要赶到了，国家已经有了储君，先王的玺绶不是你该问的？您此次来是为了什么呢？” 曹彰听到这话，确实有些不好意思，但是他肯定不能当着众人说，“我就是来夺位的。”他只能说：“我自然是回来给父亲奔丧的！”贾逵看到他这样说，就对他说：“既然如此，将军何以穿着铠甲，而不穿丧服。” 曹彰被说的无地自容，所以他只能脱下军装换上丧服。曹丕此时也回来了，看到曹丕，曹彰也没有反抗，他主动上交了兵权。曹丕看到弟弟这么配合，他心情大好，顺利登基之后，他就把曹彰改封为任城王，还将他的封邑从5000户加到10000户，可是曹植却没有这么幸运，他对曹丕没有任何威胁了，可是曹丕却将他的封邑从5000户减到3000户。曹彰等到曹丕继位后，他就准备回到自己的封地去了。曹彰走了，但是曹丕心中还是觉得放心不下，他担心弟弟随时都会夺走他的皇位，所以他准备收拾他了。曹丕就找了一个理由，让曹彰、曹植等兄弟一起回到洛阳觐见。曹彰喜欢下棋，曹丕就特意安排了一场棋局。曹丕就准备了一些枣子，他让下人在上边下毒，没毒的枣子就做上标记。曹丕和曹彰下棋时，曹丕看似不敌，他就让下人上枣子，曹丕只吃有记号的枣子，曹彰没有注意就随意吃，结果他就毒发身亡。到死，他都不敢相信亲哥哥会如此对待他。曹丕心狠手辣，本意害死曹彰就对曹植下手，但是他的母亲卞夫人警告曹丕，“你都害死我的曹彰了，再害死曹植，我绝对不会原谅你！”母亲的话，终于让曹丕放过了曹植。

探索上海：这座城市的魅力与文化嘿，大家好！今天是个特别的日子，无线电爱好者的节日嘛，你们有没有给谁通联呢？我可是有一大堆话想说呢！首先，聊聊天气吧。今天的天气真是好得不得了，阳光明媚，花儿都开了，绿意盎然。虽然我还没去过上海，但听说那里的春天也是一样的美。说到上海，这个繁华的国际大都市，真是让人心驰神往。上海的简称是沪，别称申。据说在春秋战国时期，上海曾是楚国春申君黄歇的封邑，真是有点历史底蕴呢。上海的地形也挺有意思的，天马山是陆地的最高点，99米高，山上有块石碑立在佘山之巅。北面是长江入海处，还有崇明岛、长兴岛、横沙岛这些小岛。上海有55个少数民族，外滩建筑群更是世界各国建筑样式的荟萃，被称为“万国建筑博览”。外滩的夜景更是美得让人窒息。上海的弄堂文化也很有特色。“弄堂”是对上海里弄的俗称，“里”是居民聚集的地方，“弄”则是建筑物之间的夹缝通道。每次听到“弄堂”这个词，我都觉得特别有味道。说到上海的节日，每年农历正月初五是财神诞辰，也叫破五，大家会放鞭炮庆祝。上海的文化活动也很多，比如上海国际电影电视节，是中国唯一获得国际电影制片人协会认证的国际A类电影节。还有上海国际艺术节，是中国唯一的国家级综合性国际艺术节。上海的历史建筑也很有名。龙华寺是历史最长、规模最大的古刹，而龙华塔则是唯一的古塔，被誉为“宝塔之冠”。建于1882年的玉佛寺也是蜚声中外。上海的地标性建筑也不少。金茂大厦在88层设有观光厅，东方明珠广播电视塔是亚洲第一、世界第三高的塔。上海迪士尼度假区是中国大陆首个、亚洲第三个、全球第六个迪士尼度假区，所以去上海一定要去这些地方转转。说到上海的美食，那可是绕不开的。上海菜属于本帮菜，特点是浓油赤酱（油多、味浓、糖重、色艳），比如油爆河虾、油酱毛蟹、锅烧河鳗、黄焖栗子鸡等。早点的四大金刚：大饼、油条、粢饭、豆浆，更是经典中的经典。最后说说海派文化吧。海派文化是在中国江南传统文化（吴越文化）的基础上，融合了开埠后传入的对上海影响深远的欧洲近代现代工业文明而形成的独特文化现象。它尊重多元化、个性，兼顾个人和社会利益，以契约精神为主导的理性的、较成熟的商业文化。所以海派文化区别于中国其他文化，具有开放而又自成一体的独特风格。总之，上海真是个充满魅力的城市，无论你是历史爱好者、美食家还是文化追求者，这里都能满足你的需求。希望有机会大家都能去亲自感受一下这座城市的魅力！

所爱隔山海，山海皆可平诗画解字【平】。平字：从于，从八。“于”意为气受阻碍而能越过，“八”意为分，气越过而能分散，语气自然平和舒顺。因此，平的本义是语气平和舒顺；还有平坦、平均、公平、普通的意思。此外，平还通“评”，寓意评论，《三国志ⷩ폤𙦂𗦝œ畿传》中说：“大事当共平议。”；平也是姓氏之一，源于姜姓，出自春秋时期齐国宰相晏婴；或源于姬姓，出自战国时期韩国君韩哀侯之子诺的封地平邑（今山西省临汾市），属于以封邑名称为氏。晏婴、韩哀侯的后裔平氏被史称为平氏正宗。此幅画以“平”字为灵感，描绘了一个侠客的背影，配以苏轼的“一蓑烟雨任平生”。一幅江湖儿女的形象跃然纸上，义字当头，不忘坚守，人生的风风雨雨坦然处之。有人的地方就有江湖，江湖中的荣辱得失又何足挂齿，当无喜无悲，无殇亦无悦。

在中国历史上，曹操是一个很有争议的人物，可能找不到哪个人物能像曹操那样被千古争议，也没有哪个人物能像曹操一样被艺术形式演绎得如此家喻户晓，更没有哪一个人物能像曹操那样“分裂”。我们既不能说他是英雄，也不能说他是奸雄，这本书的作者给了一个定位，叫“国之枭雄”。枭雄和英雄的区别在于，英雄是指见识、才能或者作为非凡的人，口碑很好，它的奸雄也有区别，奸雄就是奸人之雄，就是指那些富于权谋、欺世盗名的野心家，名声很差，而枭雄则是指骁悍雄杰之人，强横而有野心之人。我们说乱世出枭雄，枭雄常常具备别人没有的那种雄心壮志，做事的方式和思维出其不意，中国历史上堪称枭雄的人物也不少，比如秦始皇嬴政、明太祖朱元璋，曹操当然也是其中之一。曹操出生于沛国谯县，就是现在的安徽亳州，他的字叫孟德。从这个名字当中我们就能看到长辈对晚辈的期许，就是希望他有优良的德行，孟德中的“孟”是指曹操在家中的排行。古人有一套关于纲常伦理的秩序，嫡长子叫伯，庶长子叫孟，曹操的母亲丁氏是他父亲曹嵩的妾室，曹操是庶长子出身，那他的名字就叫孟德。在《三国演义》里，袁绍称呼曹操为“曹阿瞒”，因为曹操的小字叫阿瞒，它的本意是指这个人的眼皮很低，但这个“瞒”字还有另外一个意思，就是隐瞒、欺骗，我们很快就能意识到袁绍在称呼曹阿瞒的时候是显然带有蔑视情绪的，原因还是因为曹操的出身不好。曹操的祖父是大宦官曹腾，曹腾原本是安徽曹姓一户人家的第四个儿子，在少年的时候他就被送到宫中做了太监。曹腾的能力很强，他在宫廷里供职三十多年，前后经历了四位皇帝，工作中从来没有出过纰漏。曹操的父亲叫曹嵩，是曹腾的养子，在曹腾去世后他就子承父业继承了养父的封邑。因为曹嵩并没有给曹操带来什么样的光彩，所以曹操即便有着豪门宦官家庭这样的背景，也不能排除他被一些清流士族排挤的遭遇，不仅影响到了曹操的政治发展，也影响到了后人对他的评价。所以说不要以为生在一个豪门富户的家庭里就是好命了，正所谓“家家有本难念的经”，无论是底层家庭还是豪门富户，都有他的不容易。也可以说，曹操虽然生在这样一个豪门宦官家庭，但他也同样受到一些清流士族的排挤，这样的身份虽然给曹操带来了极大的困扰，但却不防碍他实现自己的逆袭之路。靠着这样的家族支撑，曹操从小就能够拥有很好的教育，然后曹操就有了一番志向，他要做出一些事情来。首先曹操展现出了对军事极大的兴趣，他博览群书，尤其喜欢研究兵法，然后他摘抄各家兵法。在动荡不安的东汉末年，看到黎民之苦后，曹操心中就兴起了“天下兴亡，匹夫有责”的志气，20岁时就已经在重要岗位上发挥作用了，到25岁他被封为议郎。在此期间他两次上书，直言宦官乱政和官僚腐败的问题，这应该说是非常有先见之明的，但由于并没有得到重视，即便曹操自己就来自宦官家族，自己的父亲就是通过官僚腐败获取的官高厚禄，曹操对此也毫不逃避，他直接向朝廷指出了这些问题的严重性，从中也能看出曹操的性格，他其实还是一个很正直的人。公元184年10月，曹操奉命讨伐黄巾军，主力部队就被正规军剿灭了，那一部分的残部就投靠了曹操，后来曹操就把他们改编为青州兵，成为自己军事力量的重要组成部分，也就从这里开始，曹扣的兵权开始一步一步扩张。公元189年，汉灵帝驾崩，十七岁的汉少帝即位，何太后临朝，皇帝的舅舅何进和太傅袁隗辅政。外戚的再一次干政又引发了内廷宦官的不满，这两股势力一直就不能够罢休，不断地斗争，于是何进和司隶校尉袁绍等人密谋，决定诛杀宦官，并且还调动董卓进京协助。不过，国舅何进的密谋虽然没有成功，却给东汉王朝引进了董卓这样一匹“恶狼”，曹操写过一首诗叫《薤露行》，他就反这场密谋的始末全部记录在诗里。在这场宫闱斗争中，被召回京城的董卓趁乱就把持了朝政，他废掉了汉少帝刘辩，把刘辩的弟弟，年仅九岁的陈留王刘协立为皇帝，史称汉献帝。，董卓在把持了天子之后，又放火烧了皇家的宗庙，他就挟持着以献帝迁都，从洛阳到长安这一路上，君臣百姓号哭不止，东汉彻底陷入了混乱的局面，曹操看到这一切百感交集。曹操看着破败的洛阳城，心里十分悲伤，而且曹操十分敏锐地捕捉到了何进的性格弱点，也直接指出密谋之所以失败，正在于何进的智小谋中、优柔寡断。可是给天下的黎民百姓五类了多大的苦难，失败会击垮一些人，也会让另一些人一点一点成长起来，曹操虽然属于后者，乱世不是他的历练之路。

220年正月，魏王曹操病逝。而其子曹丕承继魏王爵位，并一改“挟天子以令诸侯”的态度，同年十月便逼迫汉献帝刘协退位，登基称帝，建立魏。由此自光武帝刘秀建立的东汉王朝，也寿终正寝。而逊帝刘协，被封为山阳公，封邑一万户，允许他使用天子车服祭祀天地，更是位居诸侯王之上。可见曹氏虽然篡夺汉室，但对于刘协还是优抚有加。而后来山阳公家传四代，西晋时被胡人所灭国。而在曹丕实施九品中正制后，依仗门阀世家迅速实现了政权的稳定，但是也为后代留下了隐患。司马懿发动高平陵之变后，曹氏皇族大权旁落，最后司马炎篡魏建立西晋。篡权之后的司马氏，也并没有对曹氏赶尽杀绝，而是将末帝曹奂封为陈留王，封邑一万户。“优崇之礼，皆仿魏初故事”。有意思的是，陈留国直至南朝齐时才亡，比灭曹氏的司马氏晋朝国祚还久。时势易变，王朝更替，公元419年，东晋末年，刘裕早已手握大权，并且相信“昌明(晋孝武帝)之后有二帝”说法的他，先是迎回晋文帝，后又拥立了晋恭帝司马德文。而后420年，又受其禅让，建立了宋朝。那么他又是如何对待禅位的司马氏呢? 刘裕的出生，更像是累赘，家境贫寒之下，以至于父亲刘翘只得将他抛弃。而幸亏自己的姨母，刚刚生产爱子心切，将其寄养在家中，才避免了沦为弃儿的命运，姨母为了好养活，更是给了他一个“寄奴”的贱名。年轻的他，自然知道东晋的门阀士族林立，普通人的上升渠道早被他们把持，而要想立功建业，则只有战场杀伐，获取战功才是唯一的途径。公元399年，他已经成为刘牢之手下的一员虎将，仅率几十人便将孙恩打的狼狈逃窜。而后更是经过三年多的征讨将孙恩打败，更是在面对恒玄之时，举北府兵而起，将恒玄打败。功勋如此，也不怪乎，后世辛弃疾有“斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住”名句留世。405年，他迎回被恒玄逼迫逊位的晋安帝。而晋安帝投桃报李，将他敕封为宋王。但是一个有着雄才大略，战功卓绝的人中豪杰，又怎么会甘心久居人下，终于在419年晋恭帝上位之后，他选择了篡位。统共两晋十五帝，虽然多是昏聩无能之流，更甚者还有如晋惠帝般白痴之徒，但晋恭帝司马德文却很聪明，他懂得人在屋檐下，哪有不低头的道理，此时的刘裕早已把持朝堂，手握大权，自己早就是“我为鱼肉”，索性心甘情愿的要将皇位禅让与刘裕。按照曹魏对待刘氏的态度，司马炎对曹奂的态度，司马德文想必会想到自己至少也能换的一方封土，苟且偷生，从而换得一世平安。但是与两家截然相反，刘裕虽然将司马德文封为零陵王，却派遣了大将刘遵考时刻盯防，而司马德文自己在零陵即便连自己的褚皇后为自己生下的子嗣都被刘裕下令害死。次年，刘裕更是派遣张伟携带毒酒，鸩杀司马德文。张伟不忍，自己喝了毒酒自尽，即便如此刘裕都不肯善罢甘休，又派遣士兵将司马德文活活用被子闷死。事后，刘裕还临朝哭悼三天。至于为何要选择有悖于前朝处置前朝皇室的方式，将司马氏赶尽杀绝，实则并非只是刘裕狠辣，而是作为出身贫寒一族，从军武之中逐渐掌权的一方帝王，他深知门阀士族之害，他们依靠各自之间的相互竞争与妥协，牢牢的将国家机器中的人才牢牢把持在手中，实力庞大。而司马氏作为他们的代表，不杀之，不足以立威，更是威胁尤甚。而也通过诛杀司马氏，刘裕迅速的将内部的桎梏之音消弭，但是2年后，当他准备北伐北魏之时，却因病去世。而自己幼小的儿子继位。值得一提的是，刘宋最后一代帝王刘准，在萧道成逼迫之下禅位，而后被杀。连同宗的刘宋之王侯也都被萧道成幽禁而死。盛衰之理，存亡之道，家族存废，岂不是让人感慨万千。

从霍光与汉宣帝行为才知道什么的顶级权谋，真的是杀人不见血大汉元平元年四月，汉昭帝刘弗陵突然驾崩，不过是21岁。刘弗陵是汉武帝的小儿子，刘弗陵八岁登基，霍光、上官桀、金日磾、桑弘羊受武帝遗诏辅政。到最后就剩霍光一人，可以说，刘弗陵可谓是少年英主，遗憾的是英年早逝。刘弗陵早逝很大程度上和他11岁早婚。刘弗陵的皇后是上官桀孙女，霍光的外孙女。典型的政治婚姻。但即便如此，也没有生出一个儿子。刘弗陵驾崩之后，按照宗室远近排序，此时最有资格继承大统的是广陵王刘胥。刘胥是刘弗陵的哥哥，现在虽然已经无法确定刘胥的年纪，但应该已经快40了，刘胥在宗室和朝臣的中的口碑中还不错，因此就有大臣提议迎立刘胥。但此事被博陆侯，领尚书事，大将军霍光当场否定：“我听说刘胥在封国内没事就扛着大鼎四处显摆，炫耀自己的武力，这种好勇斗狠的人怎么能当皇帝？”显然这个理由很牵强，实际上就是作为辅政大臣的霍光不愿意让成年诸侯王到继承大统，这不仅意味着以霍家为代表的既得利益者权力丧失，也意味着现有的政治局势被打破。霍光是绝对不会让这种事情发生。在这种情况下，霍光力排众议选择了刘弗陵的侄子，第二代昌邑王，年仅18岁的刘贺，半大孩子，比半老头子好控制。再就是霍光自认为对昌邑王一系有恩，当初，与汉武帝共同下葬，而且是按照皇后之礼下葬的就是刘贺的祖母李夫人。这很大程度上提高了昌邑王一系的地位。刘贺接到即位诏书后，几乎不敢相信这样的好事会落到自己的头上，这比买两块钱彩票中两个亿还难。对比与汉文帝的沉稳与干练，刘贺显然没有预感到里面的危机，在这种情况下，刘贺什么都没准备，当天接到诏书就立马出发，一下午就跑了135里，侍从人员的马一匹接一匹死在路上，比急行军还有效率，从这一点来看，刘贺这个帝位必然坐不稳，看看后世的嘉靖如何做的，这也差的也太远了。刘贺成功坐上了帝位。但仅仅在位27天之后，就让霍光赶下来了。霍光认为刘贺在位期间干了1127件错事，因此实在不配当皇帝，合着这不到一个月的时间里，刘贺就没有干一件正事，平均一小时也要干1.7件坏事，实际上就是刘贺与霍光争权失败才导致这个结局，但万幸的是，刘贺的结局还算不错，神爵三年刘贺去世，时年33岁。刘贺是霍光选的。霍光这不是自己扇自己嘴巴，但这也没有办法，霍光为此还找到亲信田延年与丞相杨敞（司马迁女婿）商议此事，元平元年六月二十八日，霍光以刘贺的名义召集两千石以上高官在未央宫开会商议废帝，史载：光曰： “昌邑王行昏乱，恐危社稷，如何？” 群臣皆惊愕失色，莫敢发言，但唯唯而已。田延年前，离席按剑，曰：“先帝属将军以幼孤，寄将军以天下，以将军忠贤能安刘氏也。今群下鼎沸，社稷将倾，且汉之传谥常为孝者，以长有天下，令宗庙血食也。如令汉家绝祀，将军虽死，何面目见先帝于地下乎？今日之议，不得旋踵。群臣后应者，臣请剑斩之。” 光谢曰：“九卿责光是也。天下匈匈不安，光当受难。” 于是议者皆叩头，曰：“万姓之命在于将军，唯大将军令。” 霍光既然一锤定音，群臣自然不敢反对，刘贺虽然得以活命，但他的手下却没有这么幸运，所有当初昌邑王的属官一律处死，临刑之前，昌邑国群臣说了一句诛心的话：“当断不断，反受其乱。”恨刘贺没有早点处决掉霍光。这就是马后炮了，没有任何意义。此时的朝局架构: 霍禹（霍光儿子）：中郎将——统领皇宫宿卫；霍山（霍光侄孙）：奉车都尉、侍中、领胡越骑兵——皇帝的贴身大保镖；范明友（霍光女婿）：未央宫卫尉；邓广汉（霍光女婿）：长乐宫卫尉；任胜（霍光女婿）：中郎将、羽林监（禁军老大）另外丞相杨敞就是一个摆设，刚刚到长安刘贺一个空壳皇帝拿什么跟霍光斗，能够活命已经是最大幸运。刘贺既然被废，立谁当皇帝又成为眼下朝廷最重大的议题，虽然提了不少宗室但没有得到话事人霍光的认可。在霍光眼里，新皇帝必须没有根基，而且要和武帝一系关系紧密，在这种情况下，光禄大夫丙吉提出由受巫蛊之案牵连，而被放养在民间的刘彻的曾孙，废太子刘据的孙子刘病已。对此霍光表示同意，因为此时的刘病已就是一个闲散宗室，就是一个没有任何政治根基的小白一枚。就此未央宫迎来了它的第十位主人，汉宣帝刘询，西汉最伟大的皇帝，同时也是西汉王朝最后一位拥有庙号的皇帝。刘询继位后，各个方面的表现都很让霍光满意，这也没有办法，前车之鉴的刘贺就还没有到老家呢，刘病已登基后，第一道圣旨就将霍光的食邑增加到一两万户，这一待遇仅次于开国丞相萧何，超过他舅舅卫青和他异母哥哥霍去病。同时，霍光的嫡系也是一律封赏。作为三朝元老，霍光当然不会被眼前的利益迷惑双眼，就在刘询增加封邑的同时，霍光请求退休，刘询自然不会同意。双方都在演戏，彼此都很出色，且都相信了对方。过了几个月，刘询想给自己的直系亲属祖父上个谥号，但这提议遭到御史台的一致反对，理由很简单，“巫蛊案”当年是武帝钦定的案子，刘据只能为“戾太子”。很明显，这还是霍光测试。这完全就是后世“嘉靖大礼议”事件的预演，但刘询忍了，就在朝臣以为刘询是一个傀儡的时候，刘询却出手了。某日，廷尉府上表弹劾霍光的头号马仔，大司农田延年贪污了三千万钱，刘询直接下诏交霍光全权处理，这一手确实很高明。让霍光去查田延年，如果霍光有意包庇，就背上政治污点，如果霍光大公无私把田延年依法处置，以后还有谁跟你霍光混，因为人心一散，队伍也就散了。可田延年却拒不承认自己贪污，又不接受廷尉调查。激愤之下竟在家里自杀了！显然霍光被刘询摆了一道。霍光在这种情况下，自然要把场子回来。此时提议把自己的小女儿霍成君立为皇后，但一向顺从刘询坚决不同意，此事就是有名的“故剑情深”。就在刘询的发妻许平君成为皇后不久，皇后许平君突然去世，这幕后主使实际上就是霍光的妻子霍显，可以说，霍光最后全家灭门，一多半责任得这个霍显丧门星负责。霍显这么干，就是想让自己的女儿霍成君当皇后。刘询对此又忍了。但中宫不可能没有皇后，霍成君自动顺位替补成了皇后，现在刘询就等一件事，等霍光死，快点死。最好现在就死。三年后，地节二年三月，历史上第一位权臣霍光终于去世。刘询亲临哭奠，葬礼规制跟皇帝差不多，实际上，这一切都是迷惑霍家，刘询诛除霍家势力的做法就是温水煮青蛙。霍光死后，刘询将霍禹、霍山、霍云等霍氏后人同日被封为列侯，霍山领尚书事。但刘询昔日的跟班张安世为大司马、车骑将军、领尚书事。随后，刘询册封老丈人许广汉为平恩侯，大力提拔许家、史等外戚，霍光死敌魏相担任御史大夫。紧接着，霍家以及其嫡系在军中的骨干纷纷被罢黜，在这种情况下，霍家除了造反只能等死，霍家选择了造反，而这恰恰是刘询期盼的，就等你狗急跳墙的时刻！几乎是一夜之间，除了霍成君之外，霍家上下几百口，外加朋党几十家全部被刘询诛杀殆尽。但刘询并没有牵扯霍光。依旧让他陪葬茂陵，配享太庙。“麒麟阁十一功臣像”，排在第一位，依旧是大司马、大将军、领尚书事、博陆宣成侯霍光。原因很简单，因为刘询他就是霍光册立的，霍光政治不正确，那刘询也就不具备合法性，都是千年的狐狸，就不要玩聊斋了，没意思

#金秋动态创作赛# 景元四年十一月，刘禅把带着太子刘璿、诸王及群臣六十多人向邓艾营中投降。司马昭得知消息之后，封邓艾为太尉，增加2万户封邑，两个儿子被封为亭侯，封邑1千户；封钟会为司徒，增加封邑1万户，两个儿子被封为亭侯。此事引发伐蜀总指挥的强烈不满，原因就在于，在邓艾看来，是他拖住了姜维的主力才让邓艾得手。说白了就是眼红灭蜀的胜利果实被邓艾一个人抢跑了。而此时没有任何政治头脑的邓艾自行任命原蜀汉的官员，任命手下亲信统领蜀中诸郡，封刘禅扶风王，把刘禅留在益州稳定局面，这些不能说有错，但不是你邓艾该考虑的事情。还要把刘禅留在益州，这让司马昭怎么想，封刘禅为王，要知道此时司马昭把自己家老板都干掉了，才是个晋公！看面对司马昭的质疑，邓艾是回信怼司马昭：“春秋之义，大夫出疆，有可以安社稷，利国家，专之可也”，就凭这一句话，即便没有钟会，邓艾也是死定了。监军卫瓘当即将邓艾缉拿，邓艾束手就擒，就这样，攻灭季汉的最大功臣，转眼间变成了阶下囚。邓艾没有造反的意思，可钟会却是野心膨胀。钟会之所以想造反，就是想学司马懿，对于司马氏实际没有丝毫忠诚度可言，淮南三叛让他看到了司马氏政权的不稳。而且此刻他又手握大军二十多万，钟会很有信心。在他看来，事成，则争霸天下；就算失败，也能做刘备第二。景元五年正月十五日，钟会进入成都，假称自己奉有太后遗诏，起兵讨伐司马昭。可问题是，魏军家属都在长安，无人愿意跟随钟会造反，鬼才愿意跟着钟会造反。进一步说，钟会高估了自己在军中的影响力。正月十八日早晨，城外魏军开始平叛，一场乱战，钟会、姜维、刘璿、左车骑将军张翼等人全部身亡。就这样，伐蜀两位主将无一善终。我是清水阿娇，历史的守望者。期待你的关注和点评。

季子挂剑的故事在东南一隅的吴国，虽然常被认为文化相对落后，但延陵季子却以其高超的艺术修养和仁心仁德，对吴国的文化发展产生了深远影响。太史公对他的评价非常高：“延陵季子之仁心，慕义无穷，见微而知清浊。呜呼，又何其闳览博物君子也！”这句话高度概括了延陵季子的几个高光亮点。仁心：三次让国 𐟏† 延陵季子曾三次让国，这体现了他不慕君位，希望百姓能和平安定的生活。他的这种仁心不仅体现在政治上，更体现在日常生活中。季札挂剑：诚信的象征 𐟗᯸𐟌𒊥�œ�襑覸𘥈—国时，曾经过徐国。当时吴国的铸剑技术已经非常成熟。徐君对季札的佩剑产生了浓厚的兴趣，却不好意思开口索要。季札作为吴国的使者，他心中明白徐君的意思，却不便在此时相赠宝剑。季札打算回程时再将宝剑赠予徐君。然而，天有不测风云，在季札返程时，徐君已经逝世。季札前往徐君的墓地进行了一番拜祭，临走时，他将宝剑解下，挂于徐君墓前树上而后离去。随从不解为何徐君已经逝世了，为什么主人还要将宝剑留下。季札向随从解释道：“当时，我已经在心中答应了徐君，将宝剑送给他了，难道因为他现在死了，我就要违背自己的本意么？” 见微而知清浊：敏锐的洞察力 𐟔 季札出使齐国时，他劝告晏子：“您应该赶紧把封邑和职权都交换国君，这样才能免遭灾难。”后来，晏子通过陈桓子把自己的职权和封地都交了出来，在栾、高之难中免于灾难。季札出使郑国时，他对子产说：“郑国的当权者太骄横了，灾祸即将临头，到时政权一定会落到您手中。您要谨慎地以礼治国，不然，郑国就要败亡。”季札出使卫国时说：“卫国多君子，不会有祸患。” 出使晋国时，他对叔向说：“晋国奢侈而良臣多，大夫们个个富有，政权将会落到那三家的手上。” 博学多闻：闳览博物君子 𐟓š𐟎芥�œ�𚤽🩲国时，鲁国人为他表演周王室的乐舞，《周南》《召南》《邶》《鄘》《卫》《王》《郑》《齐》《豳》《秦》《魏》《唐》《陈》《郐》《小雅》《大雅》《颂》。在演奏的过程中，季札点评其中乐曲，在鲁国人面前显示了他对礼乐的精到理解。他对周乐的评论说明他不仅有丰富的历史知识，而且有很高的艺术修养。延陵季子的故事不仅展现了他的仁心、诚信和博学多闻，更体现了他对文化的深刻理解和贡献。

今天想到一个新名词，大家觉得如何资本分封制于传统的分封制度不同，此制度的分封对象是资本。权力分配：政府将资本分封高级官员，高级官员再对其所有资本进行管理。世袭制：资本可以世袭，形成了固定的家族阶层。这种世袭制度确保了权力的延续。维护统治：分封制有助于巩固统治，政府通过分封平衡内部权力，以维护国家的稳定。西方很多的旧贵族现在都变成了大资本家，是否有可能存在这样的制度