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左支右绌的意思在线播放_左支右绌的意思解释(2024年12月免费观看)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：导读更新日期：2024-11-28

左支右绌的意思

成语小课堂：捉襟见肘 vs 左支右绌 𐟌🣀左支右绌】这个成语出自西汉文学家刘向的《战国策ⷨ忥‘裀‹：“客曰：‘我不能教子支左屈右。’” 它的意思是，在弯弓射箭时，左手支持，右手屈曲。后来，这个成语被用来形容力量不足，应付了这一方面，那一方面又出了问题。比如说，一个人在处理多个任务时，总是顾此失彼，无法兼顾。 𐟍ƒ【捉襟见肘】这个成语则出自《庄子ⷨŽ‹》：“曾子居卫，十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵决。” 它的意思是，拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂。后来，这个成语也被用来形容顾此失彼，穷于应付。比如一个人在经济困难时，总是无法满足基本需求。 𐟌𑥌𚥈민š “捉襟见肘”通常用来形容人在面对困难或压力时，由于能力不足或资源缺乏而感到无法应对的情况。它可以用来描述经济困难、生活压力大或者是在处理多个问题时感到力不从心的状态。 “左支右绌”则主要用于描述人在做事情时遇到困难，陷入僵局，无法前进的情况。它通常用来形容个人或组织在解决问题时遇到的困难，比如在开展新业务时可能会遇到竞争对手、法律问题或技术难题等问题。总结一下，“捉襟见肘”和“左支右绌”虽然都形容处境困难，但它们的侧重点不同。“捉襟见肘”更强调的是处境的困难和无法摆脱的无奈感，而“左支右绌”更强调的是做事情时的困难和处于一个僵局中的感觉。在使用时，应根据具体情境来选择哪个成语。

捉襟见肘和左支右绌区别行测中经常遇到一些容易混淆的成语，比如“根深蒂固”和“积重难返”。今天我们就来聊聊这两个成语的区别，顺便用一个有趣的故事来帮助大家理解。首先，让我们来看看“根深蒂固”。这个成语的意思是某个观念或者习惯已经深入人心，难以改变。就像一棵树，根扎得越深，越不容易拔出来。举个例子，比如你从小就被父母教育要诚实守信，这个观念在你心里已经根深蒂固了，即使有人告诉你诚实不重要，你也会坚持自己的原则。接下来是“积重难返”。这个成语的意思是指习惯或者问题积累久了，就很难改变。就像一座大山，积土成山，积小成大，一旦形成就很难移除。比如一个人长期酗酒，形成了严重的酒瘾，想要戒掉就非常困难。现在我们来用一个故事来对比这两个成语：小高是一个工作狂，每天工作十个小时，一年到头累死累活能挣十万块钱。有一天，他轻信了别人的忽悠，点进了一个赌博网站，按照别人的指示随便在手机上戳了几下，就赢了五千块。所谓学好不容易，学坏一出溜，几分钟的时间，小高就认定了：只有赌博才能挣大钱，动动手指就能搞到比打工多几十倍的钱，那谁还打工呀。从此以后这个观念就在小高的脑海里根深蒂固了。想和朋友出门逛街没有钱？玩一把就有了；想买新手机没有钱？玩一把就有了；想在第一排看演唱会没有钱？玩一把就有了。在根深蒂固的观念影响下，小高越陷越深，他的价值观已经被彻底摧毁，一想到搞钱的方法他就只会选择赌博。这样的习惯积重难返，想要真正改正只能让家里人往死里管了。最后总结一下：根深蒂固强调的是一个观念深入人心，积重难返强调的是习惯难以改变。下次再遇到这两个成语的时候，可不要再弄混了哦！赌博害人害己，大家一定要远离赌博！

备考日记Day6 | 姐要考第一𐟘‡ 𐟌Ÿ今日积累: 𐟔𔦈语 “萧规曹随”比喻完全按照前人的成规办事，但文段并未体现“前人的成规”。 “左支右绌”指力量不足，应付了这方面，那方面又出了问题。 “不落窠臼”指文章或艺术等有独创风格，不落俗套。 “陈陈相因”比喻沿袭老一套，没有改进。 “大相径庭”比喻彼此相差很远，大不相同，但置于此处程度较轻，排除。 “南辕北辙”比喻行动和目的相反，往往用于形容一个主体。 “鸠占鹊巢”比喻强占别人的居所或产业，置于此处表示窃取原创作者的成果。 “越俎代庖”比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事情。 “自出机杼”意思是比喻写文章能创造出新的风格和体裁。 “削足适履”形容过分迁就现成条件，生搬硬套。 𐟔𔤸䥭—词语 “弥合”指使愈合，与“诉求”搭配不当。 “忖度”指推测，揣度，能体现出反复思考之意。 “推敲”比喻斟酌字句，反复琢磨。 “濡染”指沾染、受熏陶。 “熏染”指长期接触的人或事物对人的生活习惯逐渐产生某种影响（多指坏的）。 𐟔𔥏䨯튢€œ法与时转则治，治与世宜则有功”，出自先秦韩非子的《韩非子ⷥ🃥𚦣€‹，意思是法度应顺应时代的变化而变化，社会才能治理得好，社会治理与社会实际相适应，才能取得成效。 “大抵有基方筑室，未闻无址忽成岑”，出自宋代陆九龄的《鹅湖示同志》，意思是通常需要先有基础才能建造房屋，没有听说过没有基础就能突然建成高楼的，侧重强调要有基础。 “满眼生机转化钧，天工人巧日争新”，出自清代赵翼的《论诗五首》，意思是自然界和人类社会不断地生长，向前发展，大自然的天然鬼斧和人类巧妙的神工下的制品每天都涌现出来，层出不穷，侧重强调欣欣向荣、人才辈出的大好景象。 “古器合尺度，法物应矩规”，出自宋代苏洵的《颜书四十韵》，意思是古代的器物（古器）都是按照一定的尺度来制作的，而法物则应该遵循规范，侧重强调要遵守规矩。 𐟔†今日感想学的要升天了好烦～备考真的好烦～今天上班好困～但是加油！！多复盘学多学少没关系要学到位！ 𐟔𕦘Ž日任务: 模考听红领巾复盘做资料分析讲义复盘直播知识全勤全返作业

𐟒‘ 夜深人静，我们的爱情故事 𐟒능’Œ他在一起已经快三年了，时间不长不短，但充满了回忆。最初，我们的关系或许充满了冲动，我第一次见到他时，感觉灵魂都被击中了。而他在聊天中觉得我很有趣。更有趣的是，在我们见面之前，有一次隔着屏幕聊天时，我躺在床上，突然发现一只萤火虫飞进了我的房间。那是不是一种预兆呢？因为都是第一次谈恋爱，最初我们都觉得和一个人一直交流会有点受困或者没意思。那一年正好是学业最重的一年，数学系的专业课向来以难著称，我们在偏微分方程和泛函分析等课程中左支右绌。那一学期，我们的感情可能并没有什么长进，甚至两个人都有过“还是自己一个人生活学习好啊”的想法。两个不成熟的灵魂碰撞总会产生一些火花。我们俩在生活中性格都比较温柔，但还是会因为一些小事拌嘴。虽然不会上升到脸红脖子粗的情况，但戳心窝子还是常有的事。也说不清到底是从什么时候开始两个人的心才真正的越靠越近，或许是在北大图书馆台阶下，安慰他“谢谢你爱我”时落下的泪水；或许是重压之下几乎窒息的我得到的那一丝希望；抑或是互诉过往时两人共情的哽咽。两个内敛的人敞开心扉，拥抱的不仅是对方的身体，还有那些过往的伤痛与苦难。一千多个日日夜夜和在泪水中紧握的手，难以割舍，刻骨铭心。说不清谁是谁的希望，谁又是谁的依靠。他说我于他是夜半月，他于我又何尝不是暗室灯呢。

𐟓š8月14日成语学习与言语理解 𐟓… 8月14日 𐟓– 成语学习 ①面目全非：形容变化极大。 ②心无旁骛：形容心思集中，专心致志。 ③危言危行：正直的言语和行为，言语举止均正直不阿。（褒义） ④醍醐灌顶：比喻受到高明的意见启发，与“甘露洒心”连用。 ⑤文不加点、一文不名文不加点：文章一气呵成，无法修改，形容文思敏捷，写作技巧纯熟。一文不名：一个钱都没有，形容非常贫困。 𐟤” 言语理解第一空解释说明表示力不从心，想要做事能力不足，相形见绌表示相比之下不足，（排除）爱莫能助表示心里很想帮助，（文中并没有表示，排除）左支右绌，捉襟见肘均可表示能力。第二空形象性表达大厦支撑表示法律难以支撑，独木难支更匹配力所不逮表达不出支撑意思

“穷”字和“富”字拆开看，原来古人早就告诉我们如何致富的了桃花树下爱搭不理，财神殿前长跪不起，搞钱搞钱搞大钱，已然成为当代年轻人的“时尚单品”。如何发家致富，怎么让荷包鼓起来，这些问题古往今来引得无数人探索。想知道怎么才能富起来，别着急，看看“富”这个汉字，造字的老祖宗已经告诉了我们答案。不仅如此，“穷”这个字也别有一番奥秘。汉字文化博大精深，中国特有的表意文字，从字体结构上解释了很多汉字，以及常用搭配的含义。说文解字，说的是汉字的结构，解的是文化的魅力。 “穷”和“富”，到底告诉了我们什么道理？在中国文化里，还有哪些饱含智慧的汉字？繁体旧字，揭露真相在说文解字之前，首先我们需要明确，老祖宗使用的汉字和今天广泛使用的汉字并不一样。在简化字大规模流行之前，繁体字才是中国文化的主要载体。相比于笔画简化的简体字而言，繁体字的组成结构更加形象，有的繁体字，自己美得就像一幅画。再往前看，篆书或者甲骨文当中的汉字，更是生动又直接。而“穷”和“富”这两个字，在繁体字中也有不同的呈现。 “穷”的繁体表现形式，是为“窮”。它的意思，在时代发展中出现了一定的改变。古时候的穷除了有贫穷的意思之外，还形容一个人身处困境、左支右绌，暂时无法解决目前遇到的难题。比如古文中的这么一句话，“人穷则反本”。意思是人在遇到困难、处于困境当中时，常常会想起自己的父母。而到了现代社会，穷这个字大部分应用于贫穷的语境中。从“窮”的字形结构来看，我们会发现，它简直是一针见血，表达意思十分直白。它的上半部分是一个穴字，意为狭窄的洞穴；下半部分表示弯腰鞠躬。抛开表达尊敬这层含义，鞠躬还能用来形容一个人身处狭小的空间，无法挺直腰杆，只能弯下身子委屈自己。两者相结合，我们仿佛能看到这样一幅画面。一个穿着粗布短打的穷人，没有钱盖房子，只能去山里寻找洞穴，短暂栖身。洞穴的空间十分狭小，他在里面完全无法直起身子，否则头顶将会碰到洞顶。成年人的身高搭配狭小逼仄的洞穴，压迫感扑面而来，它给人带来的感受，恰如“窮”这个字的意思。洞穴，正是一处无法走出的困境。无论身处其中的人怎么努力，只要没有找到正确的道路，那就只能无止境地弯腰。洞穴不仅会困住身体，也会困住内心，所以鞠躬时弯下的不只是身体，也有心灵和精神。李白有一句诗是“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。摧眉折腰，就是在权贵阶层面前卑躬屈膝，舍弃自我人格，甚至违背初心和原则。与之相反的“富”，它的繁体字和简体字写法一样，但是两者拆分出来的意思却不一样。古汉语中，“富”的下半部分“畐”形容酒器，有时也指美酒。上半部分的宝盖头，指代的是家中房屋，宝盖头的含义，往往也带着正向美好的意思。所以这个字的内涵是，在一间充满着美好气息的房屋当中，储藏着大量香气四溢的美酒。酒的味道飘散出来，让人光是闻到，就觉得飘飘然起来。为什么有酒就能代表富裕呢？这个问题，联系一下古代的社会背景就知道了。古人的物质世界并不像现代人一样丰富，无论是食物还是酒水，以及其他生活类商品，他们可以选择的余地比之现在很少。当时也会有专门的酒坊卖酒，但这类酒水一般价格较高，购买力相对较差的底层民众是无法支付成本的。能够花钱买酒的人，一定是身上还有闲钱的人，和那些连饭都吃不起的穷苦大众相比，这样的人又怎么不算是富有呢？如果实在不愿花钱买酒，还有农民会选择自己在家酿酒，可酿酒需要的原材料是粮食，而粮食又是填饱肚子的必需品。只有家中存在着剩余的粮食，农民才有可能自己酿酒。无论是从花钱买酒的角度来看，还是从自己酿酒的角度来看，家中有酒器并且储存着美酒的人，一定是经济水平相对更高的人。在同样的时代背景之下，有的人弯下身子卑躬屈膝，被困在狭小的山洞中无处可走；有的人却坐拥粮食，还能时时品尝回味悠长的美酒。这两种状态的对比，抽象到汉字当中，正是穷和富的对比。因此繁体的窮和富，就像两张图卷一样，生动地折射了汉字的内涵与指代。不光是繁体字，在汉字简化的过程中，语言文字专家也有意识地保留了部分表意文字的直观特征。简体的穷和富，也各有其拆分的妙趣。简体文字，多样解释和“窮”相比，“穷”的上半部分没有变，下半部分发生了明显的简化。把躬改成力，写起来更加简单，而深层次的含义却没有改变。对于简体“穷”字，我们同样可以将之拆分为两个部分，洞穴的穴和劳力的力。洞穴表达的含义可以借鉴繁体含义。而劳力，将其延伸来看，可以形容劳动，尤其是体力劳动。从事体力劳动的人，和贫穷这个词语不一定能画上等号。但是，放眼古代社会和近现代社会，他们的经济水平大概率并不处于社会中上层。在古代社会，佃户农民就是典型的出卖劳力的人。他们手中没有土地，只能从地主手里租地耕种。有时候辛辛苦苦劳作一年，看起来收成不错，可除去税收和应当支付地主的费用，落到他们自己手里的劳动果实就所剩无几。都说天道酬勤，然而这一部分无法掌握生产资源的人，不管再勤劳再卖力，都很难创造属于自己的财富。到了近代社会，劳工的处境便很能说明问题。他们有一个共同的特点，处于社会底层，声音很难被听见，福利和各项权利也很难得到保障。劳力不等于财富，这是“穷”的第一层含义。第二层，劳力用错了地方，当然也不能发家致富。洞穴可以指代一些没有创新或者环境黑暗的地方，在错误的领域，一个人无论怎么努力，最终都很难有理想的结果。所以哲学家们才说，人生中选择有时候比努力更重要。至于“富”，在现代汉语中，它的拆分意思发生了改变。下半部分不用再看作酒器，可以看做一口田，这样的拆分方式更加形象。古时候的富人，基本上全是有房有田之人。土地资源是他们手中掌握的最大的财富，只要通过交易，让他们的生产资源和劳动者结合起来，这部分资源就能转化为劳动价值。将这样的对比情况延展到现代社会的创业者身上，我们会发现，拥有资源与人脉的创业者，往往比自己埋头苦干的创业者更容易获得成功。那些珍贵的资源和人脉，就是富人手里的田。当手中掌握着重要的生产资源时，其他人才会愿意以利益交换的方式与你合作。而光有能力没有资源，运气好的人或许能通过某个契机实现阶层转变。因此，在对简体的“穷”和“富”进行拆分时，我们能明确感知到社会资源的重要性。也有网友做出了新颖的解读，他说： “一家八代，代代出力，结果还是个穷。一家一口田，无需出力，结果变成了富。” 说文解字，妙趣横生汉字文化从古至今延绵几千年。从最开始的甲骨文一路演化，最终形成今天常见的简体字，在其变化过程中，汉字的根骨始终存在。古有《说文解字》，道尽汉字真谛，今有汉字拆分，品读人生智慧。今天的许多常用字，都承载着一段人生道理。比如“路”，公路、马路以及蜿蜒小路，或开阔平坦，或曲折狭窄，各有不同。将它拆分来看，左边是个“足”，代表脚；右边是个“各”，有各自的意思。千里之行，始于足下，要走出一条道路，首先需要做的事情是动脚。另外，每一个人的道路，都由不同的轨迹和步伐构成，各自有选择，各自拥有独一无二的路。别人的道路无法复制，自己的道路同样精彩。再比如“福”字，它的拆分恰好探讨了幸福的底层逻辑，那是最本质、最纯粹的幸福。它的左边是一个“衣”字，右边是一口田，两者汇聚起来，就是最简单的幸福。古人对于幸福的理解非常浅显，他们认为只要有衣服能够蔽体，有一口田能够耕种，可以通过努力创造美好的生活，这就是幸福。有吃有穿有住，不畏浮云遮望眼，看得清人生的底层逻辑，自然能感受幸福最强大的力量。相比之下，在生活节奏不断加快的今天，现代人对于幸福的理解更加复杂。部分人忽略了幸福的本真感受，甚至忽略了自己感知幸福的能力。忙忙碌碌地追索，孜孜不倦地探寻，不知不觉中，幸福好像离我们的生活越来越远。再来看看“舒”，这是一个充满了真善美力量的汉字，左右两边拆分开来就是一个短语，舍得给予。有时无意间做了一件好事，听到别人发自内心的道谢，自己的心灵也会温暖起来。舍得给予，才有获得。内心的舒适和宁静，有时正是源于这份无私的能量。生活中看到的许多汉字，拆分来解读，都能从中品味出不同的乐趣。我们不妨养成这个习惯，从汉字的本质特征入手，再感受一番中华文化的魅力。结语 “穷”和“富”、“窮”和“富”，两种对比，恰恰道出了致富的秘诀。贫穷和富裕是一个相对的概念，没有绝对的标准，拆解汉字，正是从相对中寻找深刻内涵。汉字的魅力无穷无尽，如同汪洋大海，徜徉于其中，必能感受一番别样滋味。这6个汉字拆开念不得了，竟道尽人生真谛！光明网老祖宗早告诉我们怎么致富，把“穷”和“富”拆开就明白了安宁广播电视台作品声明：内容取材于网络#一年一度开学季# #大学第一课#

遇到好几个捡垃圾的老太太，又被无力感吞噬。我家后面这个，帮孩子带孙辈离开了家，没有退休金，估计也不好意思和子女伸手要。不习惯现在快节奏生活，子女忙着工作，周围也没有可说话的人。以收集纸板瓶子倒废品站卖了挣钱来夺回权利，也“讨好”式的证明自己能挣钱不是“寄人篱下”状态下儿女的累赘。社会文明程度的退化，福利制度不完善，老年人心理精神方面的保障完全缺失，在基本生活保障方面都是捉襟见肘左支右绌顾此失彼。我问我自己能做点什么？能改变什么？老太太每天就围着周围垃圾桶转，人很干净，随时备着个带流苏的民族风挎包，有一顶洗到发白的灯芯绒春花色帽子，今天看她乐呵呵的穿着新买的红色运动鞋，小心翼翼用手把大屏mp4擦擦好好护着。她不爱说话是个温柔含蓄安静的人，但又是对世界充满好奇，充满无限力量的。我没和她没有说过一句话，我们是陌生人但她也让我泪流满面。精神力量战胜一切困难，以一双新鞋的力量去抗争吧。

𐟌𘧎‰树临风：形容男子的优雅与风采𐟌🊥œ觱𛦯”推理的世界里，我时常感觉自己像是一个文化上的“文盲”。𐟘… 有些成语和典故，真的是让人摸不着头脑。比如“国色天香”，原本是用来形容牡丹花的美丽，后来却用来形容女子的容颜。𐟌𚊊“面如冠玉”则是一个形容男子面貌俊美的成语，仿佛那俊美的面容就像镶嵌在帽子上的美玉一样光彩照人。𐟑‘ “螓首蛾眉”则是专门用来形容女子美丽容貌的词汇，给人一种温婉如玉的感觉。𐟌𘊊而“玉树临风”则是一个形容男性风度潇洒、秀美多姿的成语，仿佛那潇洒的风度就像一棵挺拔的玉树，让人心生向往。𐟌𓊊除了这些成语，还有一些典故和常识，比如“公生明，廉生威”，意思是为官公正公平才能明辨是非，为官清正廉洁才能在百姓中树立威信。𐟏›️ “高屋建瓴”则是一个形容居高临下、形势有利的成语，就像把瓶子里的水从高层顶上倾倒一样，气势磅礴。𐟌Š “左支右绌”则是一个形容力量不足、应付了这一方面、那一方面又有了问题的成语，让人感受到生活的无奈和挑战。𐟒ꊊ最后一个例子是“黄粱一梦”，其中的黄粱是黄粱米，即小米，而“黄”则是指黄颜色。这个成语形容的是一场虚幻的梦境，让人感受到人生的无常和变幻莫测。𐟌𞊊通过这些成语和典故，我们可以看到中华文化的博大精深，每一个词汇背后都有着丰富的历史和文化内涵。𐟓œ

江湖岁月：职场、商界、生活的真实写照庄子曾说：“相濡以沫，不如相忘于江湖。”意思是与其苟且偷生，不如在江湖中自由自在。范仲淹也说过：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”古代的江湖和庙堂，界限分明。如今，江湖已经深深打上了社会的烙印。无论你是士、农、工、商，只要有人的地方，就有江湖。我们每个人都是江湖人，身在江湖之中。职场如江湖。虽然没有刀光剑影，但虚与委蛇的事情却不少。有人心怀理想，像侠之大者，涤瑕荡垢，造福一方；有人精致利己，尔虞我诈，祸乱一方。有人逐利至上，宁可同流合污；有人明哲保身，甘愿随波逐流；有人敛锋芒、和光同尘，有人露牙角、锱铢必较。职场江湖，虽无刀光剑影，但也多虚以委蛇，可谓步步玄机。商界如江湖。市场风云下，多少人勇立潮头，看商海我主沉浮；多少人中流击水，无奈何巨轮倾覆。一剑封喉，这里是小人物的扬名场；马失前蹄，这里也是大佬们的滑铁卢。生活如江湖。家长里短、是是非非，有人左支右绌，避之不及，有人长袖善舞，乐此不疲。朋友相处，有桃园三结义、可聚，有瓦岗一炉香、可散；亲情恋情，相敬相守有之，相爱相杀亦有之。很多人感叹：“既为江湖人，必为江湖累。”其实大可不必。江湖是社会，也是人生，有顺流就会有逆流，不努力就不会拥有。不应惧怕寒风冷雨，为目标便无悔风雨兼程；要明白爱恨交织抵不上儿女情长，柴米油盐磨不掉心中的希望。在江湖，爱江湖，雄心壮志闯江湖。人生，要有一入江湖岁月催的紧迫，要有不及人生一场醉的洒脱，更要有仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人的豪迈。江湖再见！

我叫豆娘，豆子的豆。那天，一顶不起眼的小轿将我抬进了睿王府，我成了他的妾。听闻此事的人都说我命好。一个在城门口卖豆花的哑巴居然攀上了王爷，这是多少人羡慕不来的泼天富贵。只有吴嫂不这么说。她说我命不好，清清白白的姑娘，却蹚进那浑水。我知道的。因为前一世，我就死在睿王府。 1但睿王问我是否愿意入府时，我还是点了头。他是皇上一母同胞的亲兄弟，皇上登基后便封他为睿王，荣宠不断。而我一介孤女，无父无母，在城门口摆摊卖豆花为生。日日辛苦暂且不说，因我不能言语，遇到诸多委屈，也只能强自忍耐。相遇那天已是夜深，我正要收摊，遇到几个喝醉的地痞无赖调戏欺辱。「呜……」我口不能言，呼喊求救不得，只得难堪躲闪。正在左支右绌间，恰巧睿王带兵剿匪归来。「你们在做什么！」他见此情景，只一声喝令便为我解了围。看那几个地痞无赖被收拾得服服帖帖，我感激得无以为报，比画着要他们坐下休息片刻。睿王先是拒绝，可看我说不出话，急得眼泪都要出来了，才应了下来。将长凳重新放下，我擦擦眼睛，为他们盛了豆花。雪白的嫩豆花热气腾腾，浇上咸鲜的卤汁，再点上一点浓绿的韭菜花和鲜红的辣椒油。乍暖还寒的春夜里，食物的香气顺着鼻孔钻进肚子，直叫人迈不动步。亲兵们端着粗瓷大碗吃得热火朝天，睿王用勺子拨弄了几下，吃了两口便放了碗。我轻步上前，将一碗新的豆花放在他桌前。豆花上淋着金灿灿的桂花蜜，散发着香甜的气息。我站在豆花摊子后，指了指摊子下藏着的一小罐桂花蜜，又指了指我自己，抿着嘴羞涩地笑了笑。这个不卖，是我自己吃的。睿王明白了我的意思，点头轻笑一声，重新端起了碗。一口下肚，他挑了挑眉毛，眉眼间露出一丝愉悦的神情。很快，这碗豆花便见了底。睿王走时给了我一锭银子，我急得摆手，坚决不肯收。「你可知我是谁？」我茫然地摇摇头。「我是睿王，安景远。」我吓了一跳，仓皇下跪，他伸手拦住了我，硬是将银锭子塞在我手心里。我握着银锭子，就像握着一块烫手山芋，不知如何是好。他看着我慌张的样子，笑了笑，摊开手掌。「你叫什么？写给我看。」我为难地摇摇头，指向摊前布幌上的【豆花】二字，指尖点了点【豆】字。「豆？豆娘？」我点了点头。他看着我：「豆娘，安心收下。」我收下了。从那天起，他隔三岔五便会深夜来我的小摊上坐一坐，吃上一碗甜豆花。连着吃了一个月，我便乘着一顶小轿子进了睿王府，成了睿王的妾。新婚夜里，安景远剥掉我的衣服，像剥开一个荔枝。我在疼痛中颤抖着流下眼泪。「以后你就是我的人了，我会护着你的。」他亲吻着我。「别害怕，豆娘。」我摇摇头，在黑暗中抱紧了他。我不怕。这是高兴的眼泪。2睿王府妻妾不多，一个睿王妃，两个侧妃。都很有来头。对比起来，我这个豆姨娘，听起来像闹着玩的。但安景远最喜欢我。因为我的温柔乖顺，不言不语，除了他以外再无依仗。他有时忙到夜深，喜欢来我的小院，吃一碗我为他做的豆花，再躺在我腿上，让我为他揉按疼痛的额头。有时他的疲惫过于沉重，我看他的神情便多了几分担忧。他也开始会和我说上几句烦心事，然后握着我的手让我安心。见我听得愁眉不展，他哑然失笑。「你又听不懂，我和你说这些做什么，平白让你为我挂心。」我抱着他的胳膊撒娇，比比画画。我帮不上你什么忙，那至少能让我为你担心吧。他明白了我的意思，笑着说好。有些事情他没人倾诉，也不能倾诉，唯独说给我听时他并不担心。我不会说话，又不识字，身边两个丫鬟都是睿王妃赐的。成日里大门不出二门不迈，就守着小院种些花草。我能去的最远的地方，就是走到厨房，为他做一碗豆花，或者别的什么甜汤。静谧的夜，屋里铺满暖黄的光，一时间只有勺子与瓷碗碰撞的清脆响声。他吃着豆花，我站在他身后，轻轻为他揉捏着紧绷的肩膀。他的脖颈，距离我的手不足半寸。若是我双手挪一点点，便能掐住他的脖子。但可惜，我看着我的手。纤细，柔软，轻轻一推就能脱身。然后下一瞬，屋外的侍卫便会跳进来，一刀劈了我。如果我是个力大无比的女人就好了，像村里的余姐那样结实，强壮，只要一息就能扭断他的脖子。「怎么捏不动了，累了吧？」安景远一句话让我回过神，还不等我继续，他握着我的手腕，一把将我拉进他的怀里。「累了就歇歇，换我来。」我任由他上下其手，娇羞地将脸撇开。不让他看到我的眼睛。3即便前夜里劳累狠了，第二日我还是会早起。每日辰时要给睿王妃请安，府里的规矩不能破。只有我不能。肖侧妃有个身为吏部尚书的父亲撑腰，平日里来请安也是坐下待片刻便走了，连杯茶都不喝。自从怀了身孕后，更是干脆不来，王妃便免了她的请安。霍侧妃出身武将世家，又对睿王无欲无求。她以身体不适为由不来请安，王妃也不追究。我没有深厚的母家支持，能在这府中生存，全仰赖睿王一人。所以，即便王妃反复说的都是些《女则》《女诫》《女训》，即便身体并不爽利，也要端坐下首，恭顺地听着。 #小说# #短篇故事# 版权原因，后续请在知乎app搜小说全名阅读，原文已完结，精彩又过瘾。小说名称：《豆花王妃》