极乐是什么意思在线播放_极乐之地是什么意思(2024年12月免费观看)
请问,“南无阿弥陀佛”六个字是谁发明的?是中国话吗?是印度话吗?渴了能当水喝吗?饿了能给当饭吃吗?我们没有衣服穿,能当衣服吗?我们没有房子住,能当房子吗?都不行。 “南无阿弥陀佛”六个字,跟这个世间的一切都没有指代关系。它没有说“我是什么”,它好像没有这个世间的一切价值,不能给你吃,不能给你喝,不能给你钱。那我们念它干什么?因为它是真理。 就好像我们做梦,梦里说这个好、那个好,好是好,但都是梦中的境界;真实世界的东西是不能进入梦境的。就像我小时候喜欢放鸭子,经常做梦捡了很多鸭蛋;等梦醒了,还是一个没捡着。 这个世界所有的声音、所有的法都是虚妄法,“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”。有人希望阿弥陀佛名号能成为房子、车子、儿子,五子登科,这些是梦幻泡影。“南无阿弥陀佛”六个字怎么能成为梦幻泡影的法!它决定跟我们这个世间的法不是一个境界,说“天外来音”都不足以形容,它是从极乐世界飘过来的声音。 就好像一个沉睡的人,有人把他喊醒。喊他的人不可能是梦中的人,梦中的人喊是喊不醒的,是外面的人喊他。六字名号是阿弥陀佛站在净土呼唤我们。它代表什么意思我们不知道,我们是迷惘的众生。这六字名号,是佛陀的呼唤,是真理的声音,是真理的本身。 我们感觉六字名号没有用,因为我们是喜欢谬误的人,整天活在谬误当中,感觉房子好、钱好、车好,吃喝玩乐好。而“南无阿弥陀佛”这六字名号跟这一切是不相应的,它跟真理相应,跟究竟的涅槃境界相应。所以我们都没有感觉,因为我们感觉的都不对。六字名号是超越现象界的,超越我们这个迷茫的世界。 就好像我们落在水里,我们使劲抓,抓的都是水草,顶多抓一条鱼。淹得要死了,抓一条鱼有什么用?一定要抓住从岸上伸下来的竹竿,或者是一条绳子。我们抓住它,岸上的人一拉,才可以上岸。水里的东西抓得再多都没有用。 我们在六道轮回的世界中,抓钱,抓名,财、色、名、食、睡抓得两手满满的,抓得越多,往水里沉得越深,没有用的。“南无阿弥陀佛”六个字不是这个世界的产物,它是极乐世界伸过来的竹篙;我们抓住它,阿弥陀佛一拽,我们就上岸了,到了涅槃岸。所以,这六个字就是真理。不仅我们悟得这六个字的真理,十方诸佛同一智慧,“一切无碍人,一道出生死”。 ——恩师《阿弥陀经归宗解》
大理必吃必玩必拍美食清单 喜洲古镇的银米过桥米线 在大理的喜洲古镇,有一家让人惊艳的银米过桥米线店。鸡汤汤底鲜美,米线Q弹,配菜新鲜,真的是美味至极。下次去大理,一定还会再去尝一尝。 ⠦𘜨子烧烤 海东茄子家的烧烤也是一绝,招牌烤肉配着特制蘸料,味道绝佳。虽然招牌海东茄子味道稍淡,但依然美味。生蚝的话,8块一个有点小贵,肉质也一般。 𛇧记铜瓢牛肉野生菌物料餐厅 这是一家深受当地人喜爱的菌子火锅店。20分钟内的第一口先给朋友吃,之后自己再吃。菌子锅要煮20分钟才能开始享用,小姐姐会给个小计时器。味道非常特别,有很多没吃过的菌子,值得一试。 ️ 大理路极 国内首家路极乐园,真的是超级好玩!虽然小孩子可能会觉得有点幼稚,但大学生们一定会喜欢。国内只有大理有路极,买的三次票玩得非常舒服,不建议买单次票,不过瘾还贵。综合一下3-5次比较合适,因为玩多了也没什么意思。去大理的朋友一定要尝试!
【一切众生皆有有如来智慧德相】————释迦佛 这话是什么意思?这是说十方法界依正庄严。这是说即使是地狱恶道极苦之处、都是极乐净土。这是说一切众生本来是佛,本有佛性光明普照十方。这话是说: 天下大统,愿夫 遍十方是极乐世界,山光水色、似空合空。尽大地是清太故乡,人人皆有佛光普照,物物皆是放大光明普照十方。人人皆是金身妙相,物物皆是如意七宝。【这句话中有个关健词“众生”,包括(有情,无情)有情是佛,无情是极乐净土】。
「印为玄学轩超话」「超度」关于超度,一次性说清楚!所说的“超度”是什么意思? 一、什么是超度 超度是经常做的民俗活动。传统的叫法是“黄箓斋”,或者是炼度道场。黄箓是登记仙人名字的籍簿,黄箓斋的意思就是使亡人度为仙人。 《上清灵宝大法》云:“黄箓者,开度亿曾万祖,先亡后化,处在三涂,沉沦万劫,超凌地狱,离苦升天,救拔幽魂,最为第一。”其主要功用,在于使亡者受炼,得到新生。 超度就是通过法师自己内在的内炼,连接祖师或者神仙,把还沉沦在阴间的亡魂或者还滞留在人间的亡魂救拔出来,然后通过神仙接引,希望亡魂早日登东方青华极乐世界。在超度民俗活动中,通常供奉的主神为太乙救苦天尊。 超度,也叫炼度。炼度是什么呢?就是高功法师通过自身之水火,来炼化亡魂。以心为火,肾为水。为什么要水火呢?火是烧掉亡魂的业障,水是荡涤亡魂的罪垢的。又采北斗、南斗之炁,使之混合,化身为太乙救苦天尊。 法师通过自身水火之交媾,模拟天地阴阳之运转,通过身中造化来炼化亡魂之阴质,这里面也需要高功自身的修为。还有就是炼度过程本身也是一个修炼的过程。 二、超度的形式 一般来说,放焰口超度可分为四类。 第一种:超度十方孤魂。 即设坛建醮将十方各类孤魂野鬼召集至坛下超拔接引,使其离苦得乐,往生极乐。此种超度,最适宜大功德主随力建功施舍,培养福报。被超度之十方孤魂亡灵,其数量可谓无边无量,均会感激大功德主的慈悲慷慨,其感恩之念力浩瀚强大,即便累世转世亦然不绝,这股念力为大功德主结缘了广泛的善缘,迅速积累福报,而且荫及子孙,赏罚神明均会标注于功德簿。 第二种:超度历代宗亲、祭拜先宗列祖。 很多人对超度祖先并不重视,仅以为是孝道的表现;殊不知,千年香火、延续至今,其中奥秘,大有其方:历代宗亲的超度与否,安稳与否,直接决定了这个家族后代的发展轨迹,以及承负果报。人有三魂,胎光主命,死之后魂回太和;爽灵主贵,死后魂归五岳阴间;幽精主衰,死后魂归水府;且人死后三魂七魄中只有一魂去投胎,所以,祭祀对于逝去的亲人、在世的家人有着非常重要的现实意义。 也就是说,逝去的宗亲血脉无论是否已经踏入轮回之路,都能接收到我们去祭祀和供养的信息。故,古人逢大事必先祭祖; 第三种:超度冤亲债主。 超度前世今生的冤亲债主,因果承负均因人的举动而时刻变化积累。所谓一念而动劫,一切孽缘劫难、疾病难安、小人邪祟、灾祸无常、运势起伏动荡者,皆因累世的、今生的冤亲债主而起,所以超度冤亲债主是结善缘福缘,断恶缘孽缘、斩邪祟缠身附体的上等途径。 第四种:超度有缘无份小婴灵。 婴灵,是人工流产、胎死腹中,或出生不久即夭折的婴儿灵魂,因父母没有帮助为他做超度,魂魄无依,无法往生,弥留现世,产生无尽的怨气恨意,故此循着血缘的感应密码找到亲人,纠缠作祟,造成父母兄弟姐妹的伤害、意外,甚至失去生命,造成家庭的不安,社会的恐惧等。对父亲方最直接的影响就是财官两运不稳,事业低迷;对母方的最直接影响就是身体难安,妇科沉疴,惊梦失眠。 三、超度的作用 超度的作用是按照上面三种形式来说的。 第一类:超度一般是法师的善念,超度十方孤魂,功德无量。 第二类:超度主要是希望先人早日离地狱苦海,作为子孙后代也希望先人早登极乐,当然对子孙后来的运程也会有所影响。 第三类:被枉死鬼、堕胎婴灵、冤亲债主缠上一般运气都不是很好,所以希望通过超度来改变自己的运程。 如果宗亲在阴间受罪受苦或在地狱之中不得超升,那我们阳间的子孙也会有所牵连,日子过得也是悲观苦恼灾难重重,或疾病缠身祸乱不安,家道破败凶多吉少。难以过得平安幸福的日子。 因为我们的宗亲在阴间受苦受罪无法护佑阳上子孙们。所以要超度,这就是阴超阳泰!就现实说法做功徳给上代人也就是敬祖表示孝意。就是超度祖先拨度亡灵,这也是我们做下代人应该做的一点心意。 文章属民俗风俗,不涉及任何宗教、迷信 四、超度的功德利益 身边常有朋友感叹:家庭不和睦,生意不好做,孩子不听话,生活很艰难,世道很混乱……有没有想过原因呢?孝顺父母,尊敬师长,超度宗亲,普利十方,只有冥阳两利,才能一切和顺! 所谓“阴超阳泰”,只有让先人离苦得乐了,我们现世者才能够增上顺缘、减少违缘。每年我们都要扫墓缅怀先人,通过行持善法、诵经超度回向等方式来回报亡者,以表孝心及报恩之心,令往生者往生,已往生者莲品增上,这才最为有意义的行为。 最后仁泽易道提醒大家,只有正规的道观科仪才有法力,其他歪门邪道都会被反噬,请记住 !
【一切众生皆有如来智慧德相】如来者:【如来法身。智慧者:真实智慧】—————【一切众生皆有真实智慧,如来法身】【天亲菩萨有作答:一切众生者:极乐世界三种功德庄严,佛功德庄严,菩萨功德庄严、国土功德庄严】。一切众生、三种功德庄严、即极乐国土。【极乐国土一切万法、皆是真实智慧如来法身】。—————这说的跟天书一样是什么意思啊?————中峰大师有作答【原夫遍十方是极乐。山光水色,似空合空。尽大地是清泰故乡,华笑鸟啼,如镜照镜,自是不归归便得,五湖烟景有谁争,黄金臂昼夜常垂,玉毫光古今不昧。万法是心光,诸缘唯性晓,本迷悟人,只要今日了】。五湖烟景有谁争!!!玄藏大师有应,我来争!!!宁向烟景一步死,绝不东土半步生。
念佛的时候,一定要称“南无”两字(梦参老和尚) “南无”两字绝对丢不得 【设我得佛。十方世界无量诸佛。不悉咨嗟称我名者。不取正觉。】 第十七愿——“设我得佛,十方世界无量诸佛不悉咨嗟称我名者,不取正觉”,我要成佛的时候,十方世界无量诸佛都赞叹我,说我是真正了不起的。若不是这样子 ...
「放学等我超话」 一轮xing事结束后,喻繁被陈景深抱去浴室泡了个澡,洗完又被抱回卧室。 他懒懒地趴在床上,手自然地往下垂落,指尖不时碰到地板。 喻繁把脸蒙在枕头里,只露出半只眼睛。 好累。 喻繁叹了口气,闭上眼又睁开。 他没玩手机,脑袋里什么也没想,整个人全然处于放松状态。 陈景深趿着拖鞋走进卧室,伸手在他光裸的脊背上摸了摸:“怎么了?” 喻繁啧声撇了他一眼,将脑袋别了过去。 “下面疼吗?我帮你上点药。”陈景深说着,作势就要拉开喻繁搭在腰下的被子。 “滚!”喻繁赶忙拉住被子。“陈景深,你也就那样!” 喻繁的屁股真的不痛,炸毛也不是因为晚上陈景深没‘服侍’好。 问题就在于陈景深前戏做得太……导致后面喻繁到达极乐之巅的次数比以往多了许多,身体所表现出的兴奋也和往常不一样,很“剧烈”。 喻繁自己和自己较着劲儿,有些不好意思。 “饿了?” 陈景深在他身边躺下。 “没,你体能很普通。” 陈景深没忍住笑笑,探出手指勾了勾喻繁的头发。 接下来很长的一段时间里,两个人都没再说话。 喻繁闭目养神,陈景深则静静地看着他。 喻繁将头别过来,撞上陈景深的视线。 “看我干嘛。” 他故作不耐烦道。 “爱你。” “……无聊。” 喻繁又翻身背对他。 “睡觉。” “嗯,睡觉。” 陈景深往喻繁那边靠了靠,伸手将人圈在怀里。 专栏 ⷠ来碗茶泡饭
发呆三秒钟,胜过睡觉8小时! 《心经》里面有一句最重要的话被篡改了,你知道是什么吗? 此岸即彼岸,彼岸即此岸,心止彼岸! 这句话是什么意思? 这句话就是要告诉你,哪有此岸和彼岸的区别? 此岸就是彼岸,彼岸就是此岸,心止彼岸! 你们有没有临在过啊? 临在真的是太美了! 当你吃完午饭,坐在自己家院子里晒太阳,慢慢地享受冬日暖阳时,当你进入临在状态的那一秒钟,请问你在哪儿? 那一秒钟,你就在天堂。 那一秒钟,你就在西方极乐世界。 现在所有人都活在了哪里? 活在了头脑里嘛! 什么是尔虞我诈? 所谓的尔虞我诈,只有活在头脑里的人才会有尔虞我诈。 活在心的人哪有尔虞我诈? 一个用心活的人,不管遇到了多大的事,在他看来全都是小事! 当你感觉到自己的心都停止了的时候,请问那个感觉叫什么感觉? 就是临在的感觉,就是回到当下了嘛! 当你临在的时候,请问你感觉到这个世界美不美啊? 太美了! 请问你们过去有没有过类似的体验? 你去了一个从来都没有去过的地方,可能是一片沙滩,也有可能是一片竹林。 你躺在沙滩上,什么都不去想,看着蓝天,看着白云飘过,微风拂过你的脸颊,你突然发呆了! 请问你发呆的那一秒钟在想什么? 你什么都没有想! 请问你发呆的那一秒钟美不美啊? 太美了! 那一秒钟你在哪儿啊? 那一秒钟你就在天堂,那一秒钟你就在西方极乐世界!「生活手记」自律哥聊晨跑-刘芮安的微博视频
往生西方极乐世界是心灵的转化工程,万法既然是唯心现量的境界,所以你一定要转化这个心为常乐我净,这个频率跟极乐世界的频率是一样的,是不是?从今天起一直转化,一直升华自己,这才是真正的修净土。你念这个佛,你的心一直在转化,临命终你这个转化已经成熟了。你有没有听说过净土因缘现前是什么意思?当你一直转化一直转化,到临命终的时候,完全正报、依报不是由业力转化的世间。世间人死亡的时候,所有的牛鬼蛇神会来拖着走,那是业力转化的世间。你今天不一样,你今天修净土法门的人一定要牢牢记住,时时刻刻一定要提升心灵的功夫,这是往生极乐世界的关键! ——慧律法师
人有两面:真我与假我的较量 大家好,今天我们来聊聊一个很有意思的话题——人有两面:真我与假我。这个话题听起来有点玄乎,但其实我们每个人身上都有这两面。就像孙悟空一样,他不知道自己从哪儿来,也不知道自己要干什么,直到他遇到了唐僧,经过九九八十一难,最终成了佛。我们每个人也有一个生命的终极目标,那就是找到自己的真我。 真我与假我:唐僧的启示 ️ 说到真我与假我,我们不妨再回头看看《西游记》里的唐僧。唐僧在西天取经的路上,面对各种美女、金钱和权力的诱惑,他都能坚守初心,不被动摇。这就是他的真我。而我们在现实生活中,往往被各种利益、权利和物质所牵绊,渐渐迷失了方向。唐僧之所以能修炼成佛,达到极乐人生,是因为他能舍去假我,坚持真我,慈悲为怀,以善待人。这就是人性的真相。 创造力:人类与生俱来的力量 ꊊ夏娃与亚当创造了人类,我们每一代人都是他们的后代。如果没有当初的创造力,就没有我们生生不息的人类。所以,创造力是与生俱来的力量。我们要想与众不同,就必须拥有这种力量。历史上那些伟大的帝王、英杰,都是因为拥有强大的创造力,才成为传奇。我们每个人身上都有巨大的能量,只是被灰尘掩盖了。当我们提升认知、改变思维、提升行动力时,我们的创造力就会重新焕发出来。 流量与能量:社交的奥秘 𑊊在这个社交媒体时代,流量就是能量。谁有流量谁就有人脉,谁有人脉谁就有财富。所以我们要多去体验生活、感受生活,让我们的认知和身体不要总是一成不变。能量是提升不起来的,但当我们提升能量时,一切都会变得可能。我们要像一束光一样活着,活出真实的自我,成为一个觉悟者、开悟的大师,去度更多的众生。 最后,祝大家永远活在真我中,享受人生的每一个精彩瞬间!
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