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垤怎么读最新视觉报道_垤怎么读音是什么意思(2024年12月全程跟踪)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

垤怎么读

教育的奇迹：在云南边境的支教岁月 𐟌Ÿ 从东北的小城一路向西南进发，当看到云南边境线上那抹偏黄的灯光时，我才真正意识到自己已经踏入了一个全新的世界。这是一个离家遥远的地方，但也是我主动选择的地方，因为在这里，我能真切感受到孩子们的成长。 𐟓š 刚开始给孩子们上课时，我简直被他们气得怀疑人生。简单的英语基础词汇怎么教都教不会，我开始怀疑自己是不是太不了解这个地方了，甚至怀疑自己是不是该让更有能力的人来教。 𐟎젥› 为我教的是英语，所以一开始我偶尔会给他们放英文电影。结果电影主角刚开口说英语，孩子们就开始大喊“听不懂，不想看英语的……”那一刻，我也在犹豫，是不是不放英语电影，改放中文配音版的电影孩子们会更容易接受？但经过一段时间的英语课后，有一次在看电影时，主角说了一个很标准的英语单词“strawberry”，居然有好几个小孩有样学样地跟着说“strawberry，草莓！”听到他们连字母表都背不熟，却能在语速快的英文电影中听出自己认识的单词，那一刻，我觉得我的到来还是有些作用的，我的英语课还是有点效果的。 𐟌𑠥𐽧‰支教了近两个月，但我希望在未来的日子里，能让孩子们感受到一些不同，感受到更多的快乐。来到俄垤小学支教的第52天，我与35个学生日复一日地相处，见证了他们的真实学习情况，了解了他们的日常生活。心中有过对教学的迷茫，有过不知如何能帮助到他们的无力感。有时我在思考，我来这里支教的意义到底是什么？后来，我找到了属于我的答案：支教有着爱的流动，有我和学生之间的影响与改变发生。 𐟓𚠧”𕨧†剧《山花烂漫时》中的“爱和榜样是教育的根基”这句话让我受益匪浅。我用一个多月的时间了解完了我们班所有的学生，每个学生的性格、家庭情况、学习能力等都不一样，有着自己的独特性。所以我会根据每个孩子的特点给予不同的教育方式。当我听到校长说我们班去年爱逃课的学生这学期一次都没有逃过课；有些学生从一开始说“我不会写、我不会读、我背不了”到靠着自己的坚持和努力以及同学的帮助完成了单元英语单词背诵过关任务，并且带动全班学生有了一点自主学习、互帮互助的氛围；我见到学生写的字一次比一次进步；我也见到学生给我制造惊喜，喜爱着我……这一切的改变让我看到改变正在发生着。 𐟌𑠤𛖤𛬥œ褸断地成长，虽然缓慢，但仍在前进着。教育是一件不能急于求成的事情，这条路道阻且长，但我相信行则将至！

史湘云为什么对薛宝钗那么欣赏？因为湘云在宝钗这里得到了很多。宝钗（infj）能够敏锐地察觉到湘云大大咧咧之下那细腻的情感需求，而湘云（enfp）毫无保留地展示自我的小太阳性格也给宝钗带来了快乐。湘云无父无母（襁褓中，父母叹双亡），从小过得辛苦（准折得，幼年时坎坷形状），让她最大限度地感受到亲情的，不是婶娘一家、也不是同为史家小姐的姑奶奶（贾母），而是薛家。湘云不仅得到了来自姐姐的爱，还得到了来自母亲的爱。第54回，院子里放鞭炮，一时间火花四炸、噼里声四起。贾母首先搂着林黛玉；王夫人忙着搂贾宝玉；凤姐笑说“我们是没有人疼的了”，尤氏说：“有我呢，我搂着你，别怕臊”。唯独薛姨妈，没有搂着自己女儿宝钗，反而是搂着湘云。原文：各色故事俱全，夹着各色花炮。林黛玉禀气柔弱，不禁毕驳之声，贾母便搂她在怀中。薛姨妈搂着湘云。湘云笑道：“我不怕。” ——是的，我不怕。但是，有人对我这么好，我还是觉得温暖。很多时候，我并不需要帮助，自己一个人也能行，但是有人把我当小朋友来宠爱、搂我入怀，我还是特别高兴。我知道这些亲人间的温柔注定与我无关，但当这些东西确实发生的时候，我又怎么会不欢喜呢。还有第36回，湘云要回史家，众人前来送别，唯独见到宝钗时，湘云愈发心生不舍。原文：史湘云穿得齐齐整整走来，辞说家里打发人来接她。宝玉、林黛玉听说，忙站起来让坐。史湘云也不坐，宝、林两个只得送她至前面。那史湘云只是眼泪汪汪的，见有她家人在跟前，又不敢十分委屈。少时薛宝钗赶来，愈觉缱绻难舍。还是宝钗心内明白，她家人若回去告诉了她婶娘，待她家去，又恐受气，因此倒催她走了。这一段，我无论看多少次都会觉得伤感。为什么呢，因为我中学时期有一次和家里吵架，闹得很严重，我爸扇我耳光、让我早点去死。——其实这种话我从小到大听了无数遍，但那天晚上的确是我有生以来最想死的一次。第二天我行将就木地去上学，早读课时忍不住趴在桌上偷偷流泪。周围同学都发现了我的异样，纷纷围过来关心我，我只觉得沉重，连泪水也不好意思流了。然后我当时在班上关系最好、最亲密的朋友也过来了，走到我面前问我怎么了，我想回答，但喉头却完全哽住，一个字都发不出来。她在我旁边，我再也忍不住，直接当场大哭。后来我同桌跟我说“我知道你在这个班上最要好的就是HSY。因为那天早读课你一直在低头沉默，问你出了什么事你也摇头不说话。直到HSY站在你身边了，你才在她面前放声大哭。” 我想，人大概只有在自己最重要、最在意的人面前才会显示出最脆弱的一面吧。（——“我的委屈只有你看见、你了解，所以我的脆弱也只在你面前”。）人也只有完全站在对方的位置上体察到了她的痛苦、她的不得已，才会连你后续在家里受气的可能性也要为你避免。（——“人人说我不干己事不开口、为人疏离淡漠，但我打心眼儿里不想让你受一点委屈”。）我多希望我们每个人的童年都能和湘云一样，遇到一个像薛宝钗这样，温柔熨帖、善意满满、让我们也有机会缱绻难舍一番的人呀。螃蟹宴一事，很多人在借此黑宝钗。但本人眼睛干净、心里纯洁，没那么多脏东西和歪心思要解读。我看到的是湘云要请客做东道主，豪爽起诗社，但宝钗却首先想到了“湘云手头并不宽裕、在史家又不能做主”等问题，于是私下里与湘云慢慢道出顾虑。 ——“你家里，你又作不得主，一个月通共那几串钱，你还不够盘缠呢。这会子又干这没要紧的事，你婶子听见了，越发抱怨你了。况且你（的月钱）就都拿出来，做这个东道也不够。难道为这个回家去要（银子）不成？还是往这里要呢？” —— 一席话提醒了湘云，倒踌蹰起来。宝钗提出自己主动为她出资，同时提供了一个方案（举办螃蟹宴）。湘云听了，心中自是感服，极赞她想得周到。（——不愧是宝姐姐，也只有她能为我体贴到如此了。）同时，宝钗还不忘照顾湘云的感受，怕自己伤害她的自尊，于是她说： “我是一片真心为你的话。你千万别多心，想着我小看了你，咱们两个就白好了。你若不多心，我就好叫他们办去的。” （——小傻子，我是真心为你打算，你可别觉得我是看不起你、觉得你出不起这个钱。）湘云忙笑道：“好姐姐，你这样说，倒多心待我了。凭他怎么糊涂，连个好歹也不知，还成个人了？我若不把姐姐当作亲姐姐一样看，上回那些家常话烦难事，也不肯尽情告诉你了。” 解决完“做东请客”的问题，接下来宝钗又开始协助湘云解决“起诗社”的问题。两人在灯下共同夜拟菊花题。 ——想你所未曾想、急你所未曾急，甚至出手为你摆平一切。能拥有这样的“知己”，是一生中最好的礼物。我不知道什么样的人才会费尽心思地去黑一段这么纯净无暇的友谊。湘云之前每次来贾府，都是在潇湘馆和林黛玉住，后来每次都是和薛宝钗住在蘅芜苑。第21回：大家闲话了一回，各自归寝。湘云仍往黛玉房中安歇。[年岁渐成，宝玉、黛玉亦各自有房，故湘云自应同黛玉一处也。] 次日天明时，宝玉往黛玉房中来。不见紫鹃、翠缕二人，只见姊妹两个尚卧在衾内。第22回，凤姐说有个小戏子长得和一个人很像，湘云因口快，说出了像林姐姐。贾宝玉恐黛玉心生不快，忙对湘云使眼色；黛玉也心生不悦：“我原是给你们取笑的，拿着我比戏子，给众人取笑。” 湘云也不悦，回去之后便收拾东西，说的是： “明儿一早就走，在这里作什么？看人家的鼻子眼睛，什么意思！” [此是真恼，非颦儿之恼可比。然错怪宝玉矣。亦不可不恼。] ——为什么说是“在这里看人家的鼻子眼睛”，因为此时她还和林黛玉住一起，抬头不见低头见，彼此将会十分尴尬。林黛玉性格里含着一根锐利的针，兴许是无意之举，但是史湘云也会希望自己在友谊中能有那份幸运、能拥抱到一片棉花。纵然她不是个过分敏感、过分自怜的人，可是当自己被针刺中、大家又都向着那根针的时候，她也会觉得委屈、觉得疼。后来，她就开始和宝钗一起住了。第37回，宝钗与湘云在蘅芜苑处安歇：湘云灯下计议如何设东拟题，宝钗听她说了半日。再后来，她来贾府，贾母要给她单独安排住处她都不要，执意要和宝姐姐一起：第49回，贾母因舍不得湘云，便留下她了，接到家中。原要命凤姐另设一处与她住，史湘云执意不肯，定要和宝钗一处住，因此就罢了。从那之后，湘云就一直住在蘅芜苑了：第55回，时届孟春，黛玉又犯了嗽疾。湘云亦因时气所感，亦卧病于蘅芜苑，一天医药不断。第56回，宝玉看望史湘云：（宝玉）后至蘅芜苑去看史湘云病去。第58回亦强调：宝钗处有湘云、香菱；迎春处有岫烟。第59回：一日清晓，宝钗春困已醒，搴帷下榻，微觉轻寒，启户视之，见苑中土润苔青，原来是五更时落了几点微雨，于是唤起湘云等人来，一面梳洗，湘云因说两腮作痒，恐又犯了杏癍癣，因问宝钗要些蔷薇硝来。第75回：一时，估着前头用饭，湘云和宝钗回房打点衣衫，不在话下。后来湘云再来潇湘馆与黛玉作陪时，她已经睡不着了。第76回：谁知湘云有择席之病，虽在枕上，只是睡不着。黛玉又是个心血不足，常常失眠的。今日又错过困头，自然也是睡不着。二人在枕上翻来覆去。黛玉因问道：“怎么你还没睡着？” 湘云微笑道：“我有择席的病，只好躺躺罢。” 这一夜的失眠，想必不仅是因为有认床的习惯，更是因为忍不住思念已搬离大观园的宝姐姐。“离别”总是一首足够悲伤、却令人沉默无言的歌。湘云熬夜做针线一事，尽管袭人平日温柔心细、和湘云关系又好，却也没有体察出湘云的困境，而宝钗却能一眼看出湘云的难处、体谅湘云的不容易，并私下告知袭人。第32回： ——宝钗因又问道：“云丫头在你们家做什么呢？” ——袭人笑道：“才说了一会子闲话。你瞧我前儿粘的那双鞋，明儿烦她做去。” ——宝钗听见这话，便两边回头，看无人来往，便笑道：“你这么个明白人，怎么一时半刻的就不会体谅人情。我近来看着云丫头神情，再风里言风里语的听起来，那云丫头在家里竟一点儿作不得主。他们家嫌费用大，竟不用那些针线上的人，差不多的东西，多是她们娘儿们动手。为什么这几次她来了，她和我说话儿，见没人在跟前，她就说家里累的很。我再问她两句家常过日子的话，她就连眼圈都红了，口里含含糊糊，待说不说的。想其形景来，自然从小儿没爹娘的苦。我看着她也不觉伤起心来。” [真是知己，不枉湘云前言。] （湘云说了的，她懂；湘云没有说的，她也懂。脂批多次出现：[感知己之一叹，千古之同慨]、[真是知己，不枉湘云前言]……等语。）宝钗道：“上次她就告诉我，在家里做活做到三更天，若是替别人做一点半点，她家那些奶奶太太们还不受用呢。” （心疼怜惜之情，溢于言表。）这字里行间的每一句，都可以看出宝钗对湘云的体贴与爱护。对于一个自幼无父无母的人来说，她最需要的，大概就是这种打心底里的疼爱与呵护吧。我经常想，一个人要温柔到什么程度、境界要深厚到什么程度，才能处处为人设想得如此周到呢。湘云也一定是在这份善意里感受到了被爱，才会对宝钗如此推心置腹吧。“被爱、被用心呵护”，这对一个从小无父无母的孤儿来说是多大的精神抚慰。湘云内心的感受是：我吃过很多苦、也受过很多委屈，这些东西一点点积攒起来，在我生命里就像一份臃肿的行李，但我一点也不觉得人生沉重。因为，因为你总是在我身边…… 宝钗细致入微地关注湘云的内心世界、情感需求，湘云则回之以无穷无尽的热情。她们之间产生的化学反应是稳定而奇妙的。湘云自述把宝钗当亲姐姐。湘云对袭人笑道：“原来是宝钗姐姐。我天天在家里想着，这些姐姐们再没一个比宝姐姐好的。可惜我们不是一个娘养的。我但凡有这么个亲姐姐，就是没了父母，也是没妨碍的。” 说着，眼睛圈儿就红了。[感知己之一叹，千古同慨。] 湘云写了诗，第一时间、第一反应就是分享给宝姐姐看。第70回: 时值暮春之际，史湘云无聊，因见柳花飘舞，便偶成一小令，调寄《如梦令》，其词曰：岂是绣绒残吐，卷起半帘香雾，纤手自拈来，空使鹃啼燕妒。且住，且住！莫使春光别去。自己作了，心中得意，便用一条纸儿写好，与宝钗看了。 “求夸夸”之情溢于言表，仿佛能看到ENFP快乐小修狗的尾巴摇来摇去～～而宝钗也确实是所有人中最喜欢夸湘云的。第50回，芦雪庵联即景诗，钗、湘互动，各种直播撒糖，话茬儿接得极密，而且，不管对方说了什么，她俩总是第一个站出来给彼此点赞：湘云哪里肯让人，且别人也不如她敏捷，都看她扬眉挺身地说道：“加絮念征徭。坳垤审夷险。” 宝钗连声赞好。湘云忙联道：“盘蛇一径遥。花缘经冷聚。” 宝钗与众人又忙赞好。宝钗作诗，湘云也是第一个做捧哏。第70回，宝钗填《临江仙ⷦŸ𓧵》：宝钗笑道：“我谄了一首来，未必合你们的意思。” 众人笑道：“不要太谦。我们且赏鉴，自然是好的。”因看这一首《临江仙》，道是：白玉堂前春解舞，东风卷得均匀。湘云先笑道：“好一个‘东风卷得均匀’！这一句就出人之上了。” 后来，宝钗因抄检一事主动搬离大观园，湘云心中怅然若失。第76回，湘云道：“可恨宝姐姐，姊妹天天说亲道热，早已说今年中秋要大家一处赏月，必要起社，大家联句，到今日便弃了咱们，自己赏月去了。社也散了，诗也不作了。” 这一段思念的埋怨，又被黛粉拿出来力证：湘云终于看清了宝钗为人，倒戈黛玉。湘云当然是很想念她的，想念到只认蘅芜苑的床、离开后就睡不着的地步（前文已述）。湘云心里的想法大抵是：她走了，回薛家过中秋节了。她自己赏月，不管我了。我总觉得，她不应该这样，连个缓冲都没有，就将“孤独”二字留给我。总觉得她不会舍得这样对我，让我眼里全是茫茫的失落、心里全是茫茫的难过，让我现在趴在枕头上如此失眠、如此沉默。但是我也知道这一回她也没有办法，她不能继续留下来陪我。因为紧跟着后文，湘云马上就开始不由自主地怀念宝钗： “幸而昨日看历朝文选，见了这个【棔】字，我不知是何树，因要查一查。宝姐姐说不用查，这就是如今俗叫作‘明开夜合’的。我信不及，到底查了一查，果然不错。看来宝姐姐知道的竟多。” 人生不相见，动如参与商。我们忽然想起某个人，往往是在一些很小的细节、很突然的瞬间。你没有刻意去想她，但与她有关的对话、句子、字词，却自动拐进了你的脑海。湘云此处的想法也大抵是：也不知道怎么，那天竟然想起这个“棔”字。好突然，好伤感。更伤感的是，我好像只能用这份回忆来填补我“苦涩”生活中的一大部分“甜”。浮世本来多聚散。但我真的很想和她再见上一面，再和她对几行诗、说几句话。人间第一耽离别，的确如此。

24年读书：一部改变后世的抢亲故事《罗摩衍那》：插画版的故事重述 𐟌Ÿ 《罗摩衍那》是古印度两大史诗之一，另一部是《摩诃婆罗多》。这本书由印度古典文学专家Arshia Sattar撰写，插画师是年轻的印度艺术家Sonali Zohra，共有40页全彩插画。相比直接阅读蚁垤的原著，这个版本更容易理解，适合不想读太严肃作品的读者。去年在印度尼西亚参观普兰巴南神庙时，我第一次听到这个故事。神庙的雕刻生动地描绘了许多印度教的神话和传奇，尤其是《罗摩衍那》。导游带着我一幅幅辨认雕刻中的《罗摩衍那》人物，并讲述了整个故事情节。我被那些栩栩如生的雕刻迷住了，也被整个故事迷住了。神猴哈努曼是这个故事中让我印象深刻的角色。因为练瑜伽，我们经常听到“hanumanasana”（哈努曼式）或“half hanuman”（半神猴），就是为了纪念神猴那御风前行的一跃。故事的主人公罗摩（Rama）是印度文化中典范英雄的代表，他勇敢、正义且智慧，始终坚持道德与正义的原则。他非常爱他的妻子和家人，这一点在这个版本里表现的非常动人。不过，悉多（Sita）要对她的老公罗摩证明她的处女之身这个情节，反映了当时社会对女性贞洁的重视以及社会和家庭角色的期待，是古印度的价值观，无容置疑是对女性的不公对待。这一点让我这个现代女性不太舒服。读这本书的体验非常愉快，我几乎是一口气读完的。如果你不想读一些过于严肃的作品，这本书绝对是一个很好的选择。因为将来你参观印度教寺庙时，很可能会看到与这本书相关的雕塑和雕刻。

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