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秫秸是什么意思在线播放_秸秆图片大全(2024年12月免费观看)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：导读更新日期：2024-12-04

秫秸是什么意思

老家方言老家河北省清河县的，老家有一些方言细想一下挺有意思，慢慢给大家介绍一下。我的观念是解释方言是挖掘其背后的文化，而不是越挖掘越“土”，越挖掘越没文化。 #方言# #清河县# （续）方言“蓋当儿”（gedang’er），专指秫秸秸秆。“蓋”字的本意有可做覆盖之物的意思，老家的高粱秸秆常用麻绳编起来作为覆盖之用，称之为“箔”，也用于铺在地上隔潮晒东西，大量的用于盖房子。这个词的用法也符合汉字本意。此外，“当儿”的儿化发音也是比较特殊的，要发出舌尖颤动的那种效果，在其他用法中发音也是一样的，比如“铛儿铛儿地响”，表示那种响声不太大，大的话不用儿化音，这种儿化与不儿化的区别基本是通用的。与“蓋当儿”关联的一个词叫“蓋当瓤儿”，儿化音基本都放在后面，是指秫秸杆去掉硬皮后人软瓤，因为其特别容易被引燃并持续阴燃而不灭，常用于点烟、放鞭炮等。

过去好多老干部在文化大革命的时候都有去五七干校劳动的经历，那么这个五七干校是咋回事呢？毛主席1966年5月7日给军委后勤部“关于进一步搞了军队农副业生产的报告”，给副主席写的一封信，这封信里面就有：“学生也是这样，以学为主，兼学别样，既不但学文，也要学工，学农，学军，也要批判资产阶级”。这段话后来成为著名的毛主席语录，那时候小学生文都会背。我们现在理解这封信的意思，就是说农民也好，工人也好，军队也好，包括学生也好，都要相互学习，不但做自己的工作，还要兼学别样，学其他的东西。这封信就被后来称为五.七指示。五七知识刚发表的时候正是如火如荼的文化大革命开始，所以人们当时也没有顾及这个指示的内容，反到1968年以后文化大革命慢慢走入了一种不那么热烈常态化以后，也就是军队各方面都稳定以后开始“清理阶级队伍”，把改造人的思想，触及人的灵魂提到了议事日程。基于这个背景，黑龙江省委在1968年5月7日，把一些机关单位老干部下放劳动，把一些所谓的走资派下放改造。他们在安庆县柳河办了一个农场，当时起名叫柳河五七农场，这是五七农场的开端，以后作为典型报纸上大肆鼓吹介绍这个五七农场的先进经验，其他各个省就按照这个要求都办了许多农场，也都叫xxx五七农场，然后就把一些老干部啊，反动学术权威等等都送到农村进行改造。但这些五七农场一般它是成建制的，都是一个单位或者一个系统的人员去接受劳动改造，时间长短不等。现在看各个农场的条件不一样，生活水平各方面待遇也都有有差别，但总的来说是要接受劳动改造的，生活还是比较艰苦的，而且纪律比较严格，都有严格的类似于军队管理的请假制度。看巴金写的在文革中的回忆录，就有在五七农场劳动时，最后妻子病危不让续假。必须赶回去的情况。而有些人以前就没在农村生活过，所以猛然被送到五七农场农村劳动，还闹了一些笑话。 1969年时候著名红学专家，大学者俞平伯就被送到河南一个五七农场劳动改造。这个老先生当时年龄大了，从来没有在农村生活过，当时他是和妻子一块去五七农场，去的时候带了好多煤球好，到那边一看地远天偏，冷飕飕的，河南农村都烧柴根本不知道煤球这东西咋用。更搞笑的是有时上集市上买东西，买河虾，当时一斤河虾九毛钱，老先生不知道价格，就给你家十块钱，人家一看耶，这个老头是有点缺心眼，看来是个有钱人。后来不知道怎么当地小孩知道他是个反动学术权威，然后小孩们都围住他家门口叫喊“打到反动学术权威”，老先生嫌吵闹，就从家里拿出来北京带来的糖果给小孩儿们吃，小孩儿带着糖果以后哄然就跑了，其他小孩听说了也都来叫，然后他又拿糖果给这帮小孩们吃。老先生一想不行，不能再让这小孩们过来了，然后就上集市上买些秫秸杆给自己小屋前扎起来，但他不识货，他买的秫秸杆都是些甜的，就相当于现在的甘蔗上。小孩们一看乐了，一哄而上给拔光了。当然了，最后时间长了也就平静了，不再闹了，而且后来据说这个俞平伯先生和当地的农民关系相处的还非常融洽。这也算文革苦难中的轶事吧！