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奇异山海鲲10:青铜门里没有鲲鹏肉胾!
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曾侯乙的鼎和簋:贵族生活的细节 鼎和簋,最初只是用来烹饪和宴饮的工具,但后来它们成了礼器。那么,不同的地位该用什么鼎和簋呢?西周时期对此有明确的规定:天子用九鼎八簋,诸侯用七鼎六簋,大夫用五鼎四簋,士用三鼎二簋,而普通人则不能使用。这些规定在《周礼》中有明确记载,不能僭越。 曾侯乙是诸侯国的国君,按照规定,他只能使用七鼎六簋。然而,在他的墓中却出土了九鼎八簋。对于这种情况,学术界有两种看法:一种认为曾侯乙僭越了礼制,另一种则认为这是古代的“加隆”礼,意思是死后会升一级,所以会出现九鼎八簋。 先秦贵族的饮食方式与今天的分餐制有些相似。厨师在厨房做好饭菜后,仆人们会将盛放饭菜的大型食器搬到宴席上。贵族们不自己动手到鼎中取食,而是由仆人切肉取菜,分成一份份的送到主人与客人的案上。从饮食的角度看,分餐制无疑是一种更卫生的餐饮方式,也更符合贵族们的礼制和身份。 案上的食物摆放位置也有严格的礼仪要求。《礼记ⷦ中提到:“凡进食之礼,左殽右胾,食居人之左,羹居人之右。脍炙处外,醯酱处内,葱渫处末,酒浆处右。以脯脩置者,左朐右末。”也就是说,左边放带骨头的肉,右边放不带骨头的肉。饭食放在客人的左边,汤则放在右边。主菜也就是细切的肉和烤熟的肉放在外边,醋和酱等放在里边。葱末之类的放在案子的末端,酒浆之类的放在右边。如果再加脯、脩两种干肉,那就使它们弯曲的部分朝左而放在最右边。 与此相匹配的是,盛放不同种类食物的器具也有严格的讲究。比如古代盛饭的器具就分为四种:簋、簠、敦(du㬯盨(x甯它们都是所谓“盛黍稷稻粱器”,但区别在于簋是圆形,簠为长方形,敦为球形,盨则是椭圆形。簋一般都有锥形圆盖,其功用是将大鼎烹煮的食物盛入后加盖,既保温又卫生。 曾侯乙墓出土的几只体积很小的小铜鼎很可能是用来放小吃的。较大些的推测应是用来盛放肉类的,它两耳明显外撇,束起腰部,鼎侧还有三只小兽在鼎边探头探脑,似乎想看看鼎里盛的是什么。鼎之所以重要,就是因为它的容量较大,只有贵族才能用得起,具有“别上下,明贵贱”的政治功能。
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《我的爸爸在做》第16话! 现在还处于没有稿费的状态,感谢大家的支持!其实无论是100元10元还是0.01元,大家肯参与其中本身已经很有趣了,我都会看着大家的留言傻笑,很感激! 本故事纯属虚构,不涉及任何真实事件人物地点,如有雷同实属巧合。 上一话大波罗油 从头看 ...
「历史上的今天」758年10月30日(唐肃宗乾元元年九月癸巳),部分助唐平乱、由海道回国的阿拉伯、波斯军人,攻击广州城。他们是和城内的穆斯林商团(以阿拉伯、波斯人为主,并拥有黑人私兵)里应外合屠城的。他们将广州府库抢劫一空,城内屋宇付之一炬,把抢来的财物装上大船渡海回国。广州远在岭南,本 ...
隋朝故事:晋阳宫李渊睡隋妃,李世民劝唐公起事 。晋阳宫监裴寂,为李渊旧友,刘文静知李世民不便劝父,特嘱他结好裴寂,作为导线。裴寂尝使酒好博,李世民投裴寂所好,尝引与宴胾,且故意输钱。裴寂遂日夕过从,彼此甚是欢洽。李世民因举密谋相告,裴寂徐徐答道:“恐尊公不从奈何?”李世民一再相恳,裴寂想了片时,方道:“有了有了,他日报命。”过了一两天,裴寂引李渊入晋阳宫,盛宴相待,饮至半醉,却走出两个美人儿,前来侑觞。李渊已酒醉糊涂,也不问明底细,还道是歌伎一流,乐得借色陶情,畅饮遣怀,不多时颓倒玉山,沉沉欲睡。酒色两字最足迷人,古来多少英雄,往往逃不过此关。两美人扶他入寝,伴宿一宵。及天已黎明,李渊才醒来,开眼一瞧,竟有两美人侍着,不禁咄咄称奇,连忙问及来历,乃是晋阳宫中的尹、张二妃。李渊大惊而起,慌忙趋出召问裴寂。裴寂答称不妨。李渊失色道:“这宫是天子的行宫,尹、张二美人,是天子留住行宫的嫔御,如何叫她侍寝?若被天子闻知,我还想保全性命吗?”裴寂笑道:“唐公!为何这般胆小?不要说起几个宫人,就是隋室江山,也可唾手取来。”李渊只是顿足,连呼:“误我!”忽有一人走报,突厥兵进寇马邑。李渊只好匆匆出宫,亟遣副留守高君雅,率兵出援。 高君雅去了数日,即有败报到来,李渊很是不安。李世民乘间进言,请李渊速图大事。李渊叱他妄言,嘱令缄口。越日,李世民再向李渊密陈利害,李渊始觉心动,喟然叹道:“今日破家亡躯,由汝一人,化家为国,亦由汝一人了。”话虽如此,但因眷属尚在河东,一时不敢发难,忽由江都传到消息,乃是隋炀帝疑忌李渊,说他不能御寇,将遣使执诣江都,李渊益加惊惧。李世民复约同裴寂,共劝李渊及早定计。李渊为保身起见,也只好依他所议,勒兵待发。会江都又传到赦诏,仍令李渊照旧供职,李渊稍稍放心,暂且按兵不动。那李世民却急不暇待,已暗地差遣心腹,赴河东去接家眷,一俟眷属至太原,便拟兴师。这李渊的妻室,便是北周上柱国窦毅的女儿。窦毅曾娶周武帝姊襄阳公主,隋受周禅,窦女曾自恨我非男子不能救舅家,窦毅已目为奇女。后来画屏射雀,因李渊得中目,招为女婿。共生子四,女一,长名建成,次即世民,又次名玄霸、元吉,一女适临汾人柴绍。是时窦氏已殁,可惜不得见隋灭唐兴。李玄霸亦早逝,李建成、李元吉,接到李世民密书,便邀同柴绍,同赴太原。那刘文静已与李世民密谋起事,怂恿裴寂速即劝李渊。裴寂正恐宫人侍寝事泄被罪,屡次催李渊起兵。李渊乃释出刘文静,令他诈为敕书,发太原、西河、雁门、马邑人民,使讨高丽。百姓怎知诈谋,急得魂梦不安,日夕思乱。 偏马邑乱首刘武周,闯入汾阳宫,掠得宫中妇女,往献突厥,请他为助。突厥竟立刘武周为定杨可汗,僭号称元。又有流人郭子和起兵榆林,金城校尉薛举,起兵陇西,西北一带,几无宁宇。刘武周又逼近太原,闹得李渊无法图存,不得已冒险起事。可巧高君雅回城乞援,李渊佯与议事,还有副留守王威,也在座中。刘文静引入司马刘政会,讦告王威与高君雅,潜召突厥入寇。两人怎肯诬认,正在辩论,李世民已引兵趋入,立将两人拿下,送入狱中。才阅两日,突厥兵数万人,果入寇晋阳(既太原),李渊命裴寂等埋伏城逈,竟将城门洞开。突厥兵不敢驰入,回头径去。李渊遂诬称王威与高君雅,实召外寇,斩首以徇。兵民信为实事,哪个为两人呼冤! 李建成、李元吉与柴绍同至太原,李渊因家眷已至,便好安心发兵。刘文静恐突厥牵制,劝李渊自作手书,通好突厥,噉以厚利。突厥始毕可汗,惟利是图,当然应允。且云唐公当自为天子,方出兵马相助。李渊不敢骤然称尊,用裴寂计,尊隋帝为太上皇,立代王杨侑为帝,移檄郡县,改易旗帜,阳示突厥有更新意;并与突厥订约,共定京师,有土地归唐公,子女玉帛归突厥等语。突厥遂馈马千匹,作为军资。李渊即遣李建成、李世民,往攻西河郡,一鼓即下,擒住郡丞高德儒。李世民面责高德儒道:“汝指野鸟为鸾,欺惑人主,我故特兴义师,前来诛汝。”说至此,即令将高德儒推出斩首,此外不戮一人,令百姓各安旧业,远近称颂。李建成、李世民,引还晋阳,往返只越九日。李渊大喜过望,遂自称大将军,开府置官,发仓赈民。裴寂为大将军府长史,遂将晋阳宫中子女玉帛,俱移送将军府中。于是尹、张二妃,由李渊老实受用,左拥右抱,趣味可知。已开后世宫闱之祸。 待至新秋,李渊亲自督兵西行,留下季子李元吉居守晋阳,传檄示众,无非说是发兵入关,拥立代王。代王杨侑却遣郎将宋老生屯霍邑,大将军屈突通屯河东,两路拒李渊。李渊途中遇雨,不能急进。会接李密来书,自恃兵强,欲为盟主。李渊姑与周旋,复书推李密,令他塞住河洛,牵缀隋兵。好几日才得天晴,用李建成、李元吉为前驱,进攻霍邑,阵斩宋老生,乘胜下临汾、绛郡,招降韩城。刘文静出使突厥,也引突厥兵五百人,马二千匹,前来相会。关中积盗孙华望风投顺,愿为向导,遂引李渊渡河。另在河东留住偏师,围攻屈突通。关中士民,陆续趋附。冯翊太守萧造,亦输款投诚。李渊再命李建成、刘文静等屯永丰仓,守住潼关,控制河东。李世民、刘弘基等往略渭北,自寓长春宫,居中调度。忽来了一队娘子军,为首的女英雄,就是李渊女儿,柴绍妻室。她本熟谙武略,因与从叔李神通,募集丁壮,起应父兄,夫妻相聚,骨肉重逢,自有一番欢愉气象。李世民进屯泾阳,收降关中群盗,有众九万人。柴绍夫妇,各置幕府,亦随李世民同进。代王杨侑急命将军阴世师,郡丞骨仪,保守关中,登城备御。那李世民复自泾阳出发,一路秋毫无犯,经过延安、上郡、雕阴诸境,无不叩马迎降,因向长春宫报捷,请李渊督兵会攻。李渊乃启节西行,往会李世民。李世民已先抵长安城下,至李渊来会师合兵二十余万,先遣使传谕守吏,愿拥立代王。守将阴世师不服,叱回去使。李渊乃下令攻城,并约将士入城后,不得犯隋七庙,及代王宗室。将士奉令攻扑,前仆后继,连日不退。军头雷永吉首先登城,余众随上,杀散城头守卒,逾城开门,迎纳李渊军。阴世师、骨仪战败被擒。代王杨侑年只十三,有甚么能力,逃匿东宫,抖做一团。李渊率军搜寻,得见代王,当下将他拥出,徙居大兴殿后厅,自寓长乐宫与民约法十二条,悉除从前苛禁,杀阴世师、骨仪等十数人,余皆不问。越日,即拥立代王杨侑为皇帝,遥尊炀帝为太上皇,改元义宁。此举毋乃多事。李渊自为大丞相,都督内外军事,晋封唐王。命李建成为世子,李世民为秦公,李元吉为齐公。
古代饮食奇珍——鲍鱼。鲍鱼的古今叫法有所不同。我们如今所说的鲍鱼,在古代被叫作蝮鱼。古代人通常把整体腌制的鱼类统称为蝮鱼。 ? 秦始皇死后,秦二世并没有向外界发布秦始皇去世的消息,反而用整车鲍鱼掩盖秦始皇的尸体,都是指这种鲍鱼加工品。 ? 到清朝时,人们才把蝮鱼完全改称为鲍鱼,而称古之蝮鱼为腌鱼、糟鱼或于鱼。 ? 鲍鱼是一种爬附在浅海低潮线以下岩上的单壳软体动物,外壳坚硬,多呈耳状,壳体下部伸展出软厚的肉质,呈椭圆形。 ? 鲍鱼用壳下的足部肌肉来附着礁石和爬行。这些足部肌肉臾脆柔滑、清香细嫩,是美味的海珍品,自古以来便为食家所共识。 ? 鲍鱼还有九孔螺的别名,医家称其壳为石决明。北齐颜之推曾说过,鲠鱼壳上一个月生长一孔,等长到十二个孔便不再生长了。 ? 这个说法虽然不确切,但是也展现出了古人对鲍鱼这一海珍的研究。 ? 古人很早就发现了鲍鱼的美食价值。据考古学家发现,我国东部沿海的新石器遗迹中,就有人类食用过的鲍鱼残壳。 ? 文献记载,西汉末年,王莽出军不利,接连打了几场大败仗,他愁得连饭也吃不下,只能喝点酒,吃几块鲍鱼。这说明,在汉代宫廷饮食中,鲍鱼已是首推的珍味。 ? 在汉魏两朝的时期里,鲍鱼更是成为了当时饮食界绝佳的奇珍异品。 ? 光武帝时,占据青州的军阀张步曾向朝廷派出使节,随行携带的礼品便有鲍鱼。汉时青州管辖山东半岛的大片海域,这里正是古代鲍鱼的高产区。 ? 张步用鲍鱼当做给光武帝进献的礼物,足以说明在当时鲍鱼绝对算得上是珍品。 ? 另外史家还记载临淄人吴良受到太守嘉奖时,被赠予鲍鱼百枚,可见在山东地区鲍鱼同样是上好的礼物。 ? 曹操可谓一世之雄,他就特别喜欢吃鲍鱼,在他死后,他的儿子们为其祭典,总要把鲍鱼供放到灵位前。 ? 魏文帝曹丕还曾派遣赵咨馈赠给吴王孙权鲍鱼千枚作为厚礼。由此可以看出在当时,鲍鱼在饮食领域中倍出风头,为世所重。 ? 古时的鲍鱼多产于山东沿海,尤以登、莱境地出产者为绝品。起码到南朝时期,江南人尚不知从本地海域采捕鲠鱼,只有依赖山东半岛的产品输入。 ? 由于南北二朝分峙,战火时发,有时交通堵塞,鲍鱼之价也为之递长。 ? 尽管鲍鱼物少价高,但讲求美食奢 侈的南朝士人仍然穷索不止,拼力追求珍美海味的事受。 ? 宋朝时,鲍鱼的产量还算丰硕,很多人都有幸品尝。不过鲍鱼的价格却居高不下,始终占据着华庖豪筵的顶尖位置。 ? 在北宋都城开封,贵人官家均嗜好鲍鱼的美味,苏轼为此写有一首《鲍鱼行》诗:“东随海舶号倭螺,异方珍宝来更多。磨沙瀹沈成大胾,剖蚌作脯分余波。” ? 宋金时期,人们对海珍品开始品头论足,好事者甚至排列其美食位次,有推崇江瑶柱者,有赞美沙鱼皮者,但已有不少人把鲍鱼奉为海珍之首。 ? 看来,鲍鱼诱人的美味,确实征服了古代不少的美食家。 ? 明清时期,我国南北海域的鲍鱼都被人们发现并被采捕,如辽东海域出产的簸鱼就曾名噪一时。
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鉴定为元人之作并在卷后题跋:"其画派纯出于南宋马和之,可谓登堂噬胾
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