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北梦琐言最新视觉报道_北梦琐言原文及翻译(2024年11月全程跟踪)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：热点更新日期：2024-11-28

北梦琐言

宋ⷥ홥…‰宪《北梦琐言》卷十：“与汝开心，将来必保聪明。”「微博之夜」「遇见美好」「古玉超话」

0032.从《北梦琐言》看晚唐落第士人的心态.房锐撰.二〇〇四年「月隐寒霜藏书超话」「月隐寒霜藏书」

踏雪寻梅，汉语成语，表达的是一种文人雅士赏爱风景苦心作诗的情致。出自《北梦琐言》。

𐟐𞰟抠狗尾续貂成语解析 𐟓– 𐟓š 成语“狗尾续貂”源自五代孙光宪的《北梦琐言》第十八卷，形容朝廷封官过多，导致貂尾不足，只好用狗尾代替，象征着用不好的东西接在好东西后面，显得不协调。𐟐𞰟把 𐟔 拼音为“g璵 w䛩 x㹠di䁯”，意为连续补充，但质量却下降。这个成语常被用来比喻文章或事物在结尾部分质量下降，与开头的精彩部分形成鲜明对比。𐟓– 𐟒ᠤ𞋥悯𜚢€œ与其狗尾续貂，还不如让我的第一本书就这样沉寂下去。” 这句话表达了作者对作品结尾部分的失望，认为与其质量下降，不如保持原有的水准。 𐟌Ÿ 近义词有“狗续侯冠”和“佛头著粪”，反义词则是“凤头豹尾”，形成了鲜明的对比。在写作中，我们可以运用这个成语来形象地表达结尾部分的质量问题。𐟓

成语背后：程门立雪&狗尾续貂 ### 程门立雪 𐟌诸拼音：ch㩮g m㩮 l㬠xu䛊释义：这个成语源自《宋史ⷩ“学传二ⷦ覗𖣀‹的故事。旧时，学生恭敬受教，比喻尊师重道。出处：杨时和游酢在程颐门外等候，见到程颐后恭敬侍立。程颐醒来后，发现门外雪深一尺。例句：要学好这门技术，就必须拿出程门立雪的精神，虚心向师傅求教。 --- 狗尾续貂 𐟐𖊊拼音：g璵 w䛩 x㹠di䁯释义：这个成语原本讽刺官爵过多，后来比喻用次品续在珍品之后，多指后来续写的文学作品不如原来的好。出处：出自宋ⷥ홥…‰宪《北梦琐言》第18卷：“乱离以来，官爵过滥，封王作辅，狗尾续貂。” 例句：你这部小说已经写了大半，请我继续写下去，我怎敢狗尾续貂。

𐟐‰马绊蛇：神秘的妖怪传说𐟐‰ 𐟐马绊蛇，这个深藏于云南、四川一带的神秘妖怪，让当地居民心生畏惧。它的外形酷似蛇，但头部却像鼠又似猫，头顶还有星状斑点，体型庞大如龙，移动时仿佛拖着小屋一般，让人惊叹不已。𐟘𐟒榯当马绊蛇出没，它所经过的河川都会被污染，空气中弥漫着令人难以忍受的腥臭味。这种妖怪不仅外形骇人，更有着令人胆寒的力量。𐟒€ 𐟓œ在文献中，我们也可以找到关于马绊蛇的记载。《北梦琐言》中描述，马绊蛇形状如马蟥，即水蛭，涎沫腥黏，掉尾缠人，而噬其血。它常常在汉州古城潭内出没，危害乡里。𐟓– 𐟛𖥜褺‘南宣慰司任职的冯梦弼也曾遭遇过马绊蛇。他勇敢地渡江，却遇到了这个神秘的妖怪。冯梦弼的遭遇更加深了人们对马绊蛇的恐惧和神秘感。𐟘𑊊𐟔𛧚„来说，马绊蛇是一个充满神秘和恐怖色彩的妖怪。它的存在不仅给当地居民带来了恐惧，也为我们留下了丰富的民间传说和文献记载。虽然我们无法亲眼目睹它的真容，但这些传说和故事足以让我们感受到它的存在和力量。𐟒ꀀ

𐟌𘩁“骨仙风不畏寒：鱼玄机的传奇人生𐟌𘊩𑼧Ž„机，原名鱼幼微，字蕙兰，是长安（今陕西西安）人，生卒年不详。她出生于唐懿宗咸通年间（860—874年），与薛涛一样，曾经是“长安里家女”（《全唐诗》）。在她十七八岁的时候，嫁给了补阙李亿为妾，深受李亿的宠爱。然而，李妻对此十分嫉妒，最终将鱼玄机逐出家门。于是，她选择了出家，成为长安咸宜观的女道士，并改名为鱼玄机。鱼玄机聪明伶俐，喜欢读书，尤其擅长诗歌创作。她与李郢、温庭筠等诗人有诗篇往来，诗中常常大胆表达对忠贞爱情和自由生活的向往。然而，由于被一些道学意味颇重的诗论家评为“自是纵怀，乃娼妇也”（孙光宪《北梦琐言》），她最终被京兆尹温璋以杀侍婢绿翘的罪名处死。《全唐诗》中存有鱼玄机五十余首诗作，她的诗集《鱼玄机集》1卷以及与薛涛、李冶合刊的《唐女诗人集三种》至今仍传世。

乖龙传说：藏在人间的神秘妖怪 𐟐‰ 乖龙，又称“遭雷劈的龙”，是一种民间传说中的神秘妖怪。它常常隐藏在人类或牛的身体里，容易受到连累。 𐟓œ 文献记载：《北梦琐言》据说乖龙因为行雨不顺，常常被雷神追捕。它们有时会藏在古树或柱子里，如果无处可逃，就会进入牛角或牧童的身体。这样往往会导致被雷击中而死亡。例如，蜀地有一位军将郭彦郎，他在峡江行舟时，遇到了一位黄衣人，对方告诉他：“莫错。”然后从口中取出一物离开。郭彦郎醒来后，感觉咽喉疼痛，船上的篙工们则看到船上雷电交加，震声震耳欲聋。这就是乖龙入口的典型案例。《茅亭客话》另一个例子是至道丙申年夏天，一位俳优人罗袂长去探访亲戚时，遇到了一位庄民网获的数鱼。他将三头鱼贯穿在伞中，回家途中遇到雷电交加，火光四溅。罗袂长害怕这些鱼是龙，便将它们丢在田亩中。结果雷电更加猛烈，他只好投村舍避雷。第二天清晨，村民们发现伞和鱼被雷火所燎，认为这是乖龙被雷击中。 𐟌篸乖龙的传说乖龙不仅会藏在人身中，还会在古树、柱子、楼阁等地方藏身。如果它们无处可逃，就会进入牛角或牧童的身体。往往因此被雷击中而死亡。俳优人罗袂长因为逃得快而幸免于难，而一位僧人却因为不避雷而遭雷击。 𐟒ᠤ𙖩𞙧š„启示这些传说告诉我们，面对天灾时要有敬畏之心，不能轻视自然的力量。我们应该时刻保持警惕，避免不必要的危险。同时，这些故事也提醒我们，即使面对困境也要勇敢面对，不要逃避责任。

“宣宗以政事委相国令狐公，君臣道契，人无间然。刘舍人每讦其短，密奏之。宣宗留中，但以其事规于相国，而不言其人姓名。其间以丞相子不拔解就试，疏略云：‘号曰无解进士，其实有耳未闻’云云，又以子弟纳财贿，疏云：‘白日之下，见金而不见人’云云。丞相憾之。乃俾一人为其书吏，谨事之。紫微托以腹心，都不疑虑，乃为一经业举人致名第，受赂十万，为此吏所告，由是贬之。君子曰：‘彭城公将欲律人，先须洁己。安有自负赃污而发人之短乎宜其不跻大位也。’先是令孤相自以单族，每欲繁其宗党与崔、卢抗衡，凡是富家，率皆引进。皇籍有不得官者欲进状，请改姓令孤。时以此少之。”——孙光宪《北梦琐言》

踏雪寻梅：诗意坚韧的象征踏雪寻梅，这个充满诗意的成语，源自宋代孙光宪的《北梦琐言》卷七。它描绘了文人雅士在雪中，跟随腊梅的香气寻找梅树的情景，展现了他们对自然美景的热爱和对生活的独特理解。 𐟓œ 典故背后的故事：这个故事的主角是唐朝诗人孟浩然。据说，明代民族英雄于谦曾写过《题孟浩然踏雪寻梅》一诗，描述了孟浩然在风雪中寻找梅花的情景。孟浩然在与王维一同创作梅花诗后，感到自己的诗句不如王维，于是决定深入山中，欣赏真正的梅花，体验其性格和气节。 𐟎蠨‰𚦜﨡觎𐯼š 踏雪寻梅的故事不仅在诗歌和散文中传颂，还成为绘画和雕刻等艺术形式的重要题材。例如，明代画家王谔的《踏雪寻梅图》就生动地描绘了雪天深山寻梅的情景。 𐟌🠦–‡化意义：踏雪寻梅不仅仅是一个成语和典故，它更是中国传统文化中高雅、清逸的精神追求的象征。它体现了文人雅士对自然美的热爱和追求，以及对生活的独特理解和感悟。同时，踏雪寻梅也象征着坚韧不拔、不畏艰难的精神品质。综上所述，踏雪寻梅的故事来源于唐代诗人孟浩然冒雪寻梅的典故，经过历代文人的传承和发扬，成为了中国传统文化中一个重要的文化符号和精神象征。

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