贞吉最新娱乐体验_贞吉 释义(2024年11月深度解析)
《象》曰:“何天之衢”,道大行也。《颐》:贞吉。观颐,自求口实。
“履道坦坦,幽人贞吉。”走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。
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易经吉祥书之十 抬头看路不偏离正道 --------视履考祥,其旋元吉 原典:九二,履道坦坦,幽人贞吉。 象曰:幽人贞吉,中不自乱也。 上九:视履考祥,其旋元吉。 象曰:元吉在上,大有庆也。 ----------------------《易经.履》 X(比赛的赛字上部分,下面一个足球的足字),利西南,不利东北。利见大人。贞吉。 -----------------《易经.x》 释义:履卦九二爻说:走在平平坦坦的道路上,没有过失和灾害。《象传》说:柔履钢之道路坦坦荡荡,即使是不得志的幽隐之人,正正当当的走下去,必获吉祥。履卦上九爻说:睁着眼走路考察吉凶,顺利归来,大吉大利。《象传》说:获得大吉在最后,便是大有福庆。X卦卦辞说:利于去西南,不利于去东北,因为那条道是绝路,东北有险,往这里走等于坏上家坏。前往就有险难,往不好,止而不往好,吉祥。聪明人在做事时总不忘抬头看路,随时做刹车准备,停下来选择一条平坦大道前行。#易经#
「马倩倩超话」「向全世界安利马倩倩」 今日卦象,大壮。大壮,上离下乾,利贞。 彖曰:大壮,大者壮也。刚以动,故壮。大壮利贞;大者正也。正大而天地之情可见矣! 象曰:雷在天上,大壮;君子以非礼勿履。 九二:贞吉。 象曰:九二贞吉,以中也。 九二阳居于偶位为不得位,但其居于下卦之中,能守中庸之道,并且有六五的应援,所以只要守正道,就会吉祥。九二能够在安稳中积蓄自己的力量,不盲目行动,这种行为会受到六五的支持与帮助,所以吉祥。 声势浩大,行动迅速,积极冲动,但物极必反,容易犯错,一般为凶。 即将进退维谷,谋略重于勇气,不可逞强妄动,注意防范小人。 每日一卦 ——轟
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《需》:有孚,光亨。贞吉,利涉大川。《彖》曰:“需”,须也。
需,水天需,乾下坎上,需,有孚,光亨,贞吉,利涉大川,虽有浮云漂在天上(欲望),但并没将太阳遮蔽,位乎天位,坎还在乾中,还在大道运行之中,光亮还是可以行广而亨通,做到了贞就会吉,所以说以正中也,有利于渡过大的险阻,欲望就是达道的最大阻碍,坚持正中就会破除欲望的遮蔽蒙障,终将达道,所以说往有功也。初九,需于效,利用恒,无咎,欲望初起,贪念还比较弱小,有利的做法是:用恒守正中,就没有过错,所以说不犯难行也,还没有到难行的地步,未失常也,还在自然之常态的范围内,并没有做出不道之事。九二,需进一步扩大,危险也好像从郊外的平地而到了沙地,很容易身陷其中,但目前还只是小有言,处理好终究会吉。九三,需于泥,需的进一步扩大,已经从沙到泥,身陷泥沼,招致危险(盗寇)的到来,到了险之边缘(再上一爻就是坎险,所以说灾在外也)。六四,欲望已经到达危险之中,就好像在血泊里,阴爻,以弱避之,离开滋生欲望的环境(自穴),从欲望的漩涡中脱离出来,把欲望贪念损之又损弱之又弱,以致于无为(道德经)。九五,需于酒食,贞吉,君子为腹不为目,实其腹强其骨弱其智(欲),需求仅用于满足生命所需的基本饮食就可以了,为无为,事无事,味无味,守住这个中正之道,吉。上六,入于穴,有不速之客三人来,敬之终吉,再次入于(置身于)滋生欲望的环境中,不速之客比喻贪念欲望,三人言之多数,虽有很多欲望诱惑,但恒守中道,敬而远之(阴爻,避开,敬而远之),终究会吉。 虽有浮云遮蔽日,守中达道光终亨。 坎险在前乾尤在,何惧大川路不平。 至此,我用自己的感悟重新学习易经,已经写了四篇了,和道德经中庸一样,易经如果不用自然之道的思维去感悟,不用大道的眼光去审视,就会发现前人的各种解读有很多牵强的地方,为了附会自己和前人的解读,整出了很多解读方法,其实不过是排列组合而已,总有一爻是适合你的,易立天地之间,其道周行于宇内,放之四海而皆准,适用任何事、任何人、任何物,所以会十卜七准,但易决不是占卜之书,虽卜筮之辞贯穿始终,但卜筮之辞、所列之人、物、事只是举例说明打个比方而已,如果陷入具体的所列举之人事物则难以窥得易道之全貌,其解难免有牵强不通难解之处,观易、道德经,得其蕴含之道也,观金刚经,得其无所住也,观圆觉经,得其缘起性空之道也,观中庸大学,知其天下之大本乃静之道也,综观之,得其道实乃无为法,无非一个静字,其状态只一个虚字,终其一生无非一个贞字,圣人道法自然之为无非一个利字,天地位焉万物育焉天下大同无非一个亨字,此之谓易道之元亨利贞也。所有世界碎为微尘,一切皆是微尘如金木水火土地火水风等诸如此类的物质构成,这是彻底的唯物主义,了然此道,畅游亨通于自然之间,你又何惧物、地理、风水、运气、命运的影响?这就是与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,先天而天弗违,后天以奉天时,哪怕你先于天地而为,自然之道也不会违背你的意愿,此之谓创造,哪怕是你所为落后天地之间,自然之道也会为你创造奉献让你成功的时机,这才是真正的我命由我不由天,跳出三界外,不在五行中,随心所欲不逾矩,此生怎能不殊胜?
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易经鸣谦贞吉中心得也 嘿,各位小伙伴们,给大家带来的是关于《易经》
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易经六二鸣谦贞吉 六二,谦虚的美名远扬四方,固守中正就可获得吉祥
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