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慈孙最新娱乐体验_慈禧真实长相照片(2024年12月深度解析)

内容来源:鱼水欢网络所属栏目:话题更新日期:2024-12-01

慈孙

⫥…ˆ慈孙氏讳鸿湘墓志铭⻊先外祖弱冠而殇,遗腹先慈。显外祖妣孙张氏,孀居终老,遐龄德劭。先慈孙孺人,讳鸿湘,诞于乙亥十月廿七日,江苏淮阴棉花乡孙家庄之望族。公历二零二四年十月二日,因心脏瓣膜病兼肺部感染,医药罔效,溘然仙逝,享寿八十有九。 先慈,独女也。端雅娴淑,幼承庭训,通西学,妇工妇德,咸备于身。值国变之时,以拒村干索贿,被诬为地主,遂于中专肄业,入淮阴电厂。未几,因出身见黜。既入吾家,饱受欺凌。小姑小叔、夫婿婆母,皆失人伦之道:殴詈饥馁,生子弗恤,劳役挑水。乃至诣厂寻衅,断其生计,悖夫妻之义。先慈辗转入小厂,码头扛麻包三载,苦难备尝,涕泣近廿载。 于困苦中,先慈罹心疾与风湿,然其志弥坚。奋勉自强,终获会计之职。奈积劳成疾,余生多舛。 虽处逆境,先慈尤重教育。殚精竭虑,筹谋多方,将除长女外之子女,悉数自三流永红小学转出,入最佳之长征小学。姐弟优异,誉满庠序,余韵数十秋。四子女皆升或擢入淮阴中学,后成社会贤才,此先慈之功也。 先慈勤勉敬职,才具卓越。遇查帐审计,屡被抽调,常以先慈报告为据。帐册美若锦绣,为单位倚重,受同僚赞誉。 先慈性简朴,积资五十余万,诚非易事。自用有余,爱子女甚深且厚。 先慈心善而仁,观电视亦能感泣。素好助弱,待人以诚。家贫时,丐者临门,先慈必倾囊以助,热饭、银耳羹,皆不惜焉。 先慈聪慧多才,工画荷,能唱歌,爱养花。家中四季花开,芳菲满庭。 先慈人品尊贵。婆母暮年卧病,无人肯顾。先慈不念旧恶,悉心侍奉。人格高洁,大爱昭然。婆母小姑悔,致歉有二,一家乃和。 先慈视夫如天。甲辰仲秋,先慈卧病医院数月,家父往探。病重之际,强起为父鼓掌应和,离别摆手,礼遇殊隆,观者动容。 先慈开家风正气。勤勉努力,自强自尊,包容团结,亲爱互助,正直善良。聪慧基因传子孙,优秀家风代代承,福泽后人,功莫大焉。 先慈晚年福乐,历三十春秋。日游园林,会友放歌,归则家父殷勤,佳肴在案。遍览金陵、淮阴胜景,尝子女所奉诸国美食。虽时有疾病,赖良医与充裕之资,生活坚毅。 先慈以一生之善良、坚韧与牺牲,为子女铺就光明之路。 夫秀者,非必历大事、成伟业。先慈以德止怨,柔情如水,坚韧若钛。含辛茹苦,勤勉持家。生三女一男,乐以德教,爱以仁导,继而家兴。凡人微光,烛照千秋,亦秀且德焉。 先慈临终,言及生死,尝曰:“池畔青草梦在,梧桐秋声已起。恍然间人生到站矣。儿女皆成。家有南亩,可以养亲;室有遗文,足以训子。死生聚散,特世态耳,何忧喜之有?” 呜呼,善哉! 铭曰:珠沉圆折,玉碎连城。上寿而终,德泽四方。岁时祭祀,永志不忘。慈光璀璨,照古耀今。家风浩荡,福泽悠长。佑我族裔,茂盛永昌。神归净土,往生吉祥。福寿无疆,永垂不朽。

先慈孙氏讳鸿湘圹志

孟子曰:“规矩,方圆之至也。圣人,人伦之至也。欲为君,尽君 道;欲为臣,尽臣道,二者皆法尧舜而已矣。不以舜之所以事尧事君, 不敬其君者也;不以尧之所以治民治民,贼其民者也。孔子曰:‘道 二,仁与不仁而已矣。’暴其民甚,则身弑国亡,不甚,则身危国削, 名之曰‘幽’、‘厉’,虽孝子慈孙,百世不能改也。《诗》云:‘殷鉴不 远,在夏后之世。’此之谓也

凡人微光,母爱不朽 《先慈孙氏讳鸿湘墓志铭》铭记了一位平凡而伟大的女性。孙鸿湘,生于淮阴望族,以端雅娴淑著称,兼通西学与妇德。命运多舛,国变之际,她坚韧不屈,拒绝不公,却因此蒙冤。嫁入夫家,历尽艰辛,饱受欺凌,却以非凡毅力撑起家庭。码头扛麻,三年苦役,她未曾言弃,终以自强赢得会计一职。虽积劳成疾,但母爱之光,照亮后人前行之路。她的故事,是平凡中的伟大,是母爱力量的见证。#情感# #历史# #百度妈妈圈#

这些年来更多人在模仿李子柒,最后还是没能替代李子柒。也有很多专业人士看不上李子柒做的东西,最后也不得不服气李子柒的视频传播度就是好。她到底哪里更特别呢? 我看李子柒油管上的评论区似乎有答案。是亲情,是李子柒视频里蜻蜓点水一笔带过的跟奶奶之间的那些互动,让整个视频有了一个非常合理的 ...

春秋诸大夫,见人言动,亿而谈其祸福,靡不验者, 左国诸记可观也。 大都吉凶之兆,萌乎心而动乎四体,其过于厚者常获福,过于薄者常近祸,俗眼多翳,谓有未定而不可测者。 至诚合天,福之将至,观其善而必先知之矣。 祸之将至,观其不善而必先知之矣。 今欲获福而远祸,未论行善,先须改过。 但改过者,第一,要发耻心。思古之圣贤,与我同为丈夫,彼何以百世可师?我何以一身瓦裂? 耽染尘情,私行不义,谓人不知,傲然无愧,将日沦于禽兽而不自知矣;世之可羞可耻者,莫大乎此。 孟子曰:耻之于人大矣。以其得之则圣贤,失之则禽兽耳。此改过之要机也。 第二,要发畏心。天地在上,鬼神难欺,吾虽过在隐微,而天地鬼神,实鉴临之,重则降之百殃,轻则损其现福,吾何可以不惧?不惟是也。 闲居之地,指视昭然;吾虽掩之甚密,文之甚巧,而肺肝早露,终难自欺;被人觑破,不值一文矣,乌得不懔懔?不惟是也。 一息尚存,弥天之恶,犹可悔改;古人有一生作恶,临死悔悟,发一善念,遂得善终者。 谓一念猛厉,足以涤百年之恶也。譬如千年幽谷, 一灯才照,则千年之暗俱除;故过不论久近,惟以改为贵。 但尘世无常,肉身易殒,一息不属,欲改无由矣。 明则千百年担负恶名,虽孝子慈孙,不能洗涤;幽则千百劫沉沦狱报,虽圣贤佛菩萨,不能援引。乌得不畏? 第三,须发勇心。人不改过,多是因循退缩;吾须奋然振作,不用迟疑,不烦等待。小者如芒刺在肉,速与抉剔;大者如毒蛇啮指,速与斩除,无丝毫凝滞,此风雷之所以为益也。 具是三心,则有过斯改,如春冰遇日,何患不消乎? 然人之过,有从事上改者,有从理上改者,有从心上改者;工夫不同,效验亦异。如前日杀生,今戒不杀;前日怒詈,今戒不怒;此就其事而改之者也。强制于外,其难百倍,且病根终在,东灭西生,非究竟廓然之道也。善改过者,未禁其事,先明其理;如过在杀生,即思曰:上帝好生,物皆恋命,杀彼养己,岂能自安? 且彼之杀也,既受屠割,复入鼎镬,种种痛苦,彻入骨髓;己之养也,珍膏罗列,食过即空,疏食菜羹,尽可充腹,何必戕彼之生,损己之福哉? 又思血气之属,皆含灵知,既有灵知,皆我一体;纵不能躬修至德,使之尊我亲我,岂可日戕物命,使之仇我憾我于无穷也? 一思及此,将有对食痛心,不能下咽者矣。如前日好怒,必思曰:人有不及,情所宜矜;悖理相干,于我何与? 本无可怒者。又思天下无自是之豪杰,亦无尤人之学问;行有不得,皆己之德未修,感未至也。 吾悉以自反,则谤毁之来,皆磨炼玉成之地;我将欢然受赐,何怒之有?又闻谤而不怒,虽谗焰薰天,如举火焚空,终将自息;闻谤而怒,虽巧心力辩,如春蚕作茧,自取缠绵;怒不惟无益,且有害也。其馀种种过恶,皆当据理思之。 此理既明,过将自止。何谓从心而改?过有千端,惟心所造;吾心不动,过安从生? 学者于好色,好名,好货,好怒,种种诸过,不必逐类寻求;但当一心为善,正念现前,邪念自然污染不上。 如太阳当空,魍魉潜消,此精一之真传也。过由心造,亦由心改,如斩毒树,直断其根,奚必枝枝而伐,叶叶而摘哉?大抵最上者治心,当下清净;才动即觉,觉之即无;苟未能然,须明理以遣之;又未能然,须随事以禁之;以上事而兼行下功,未为失策。 执下而昧上,则拙矣。顾发愿改过,明须良朋提醒,幽须鬼神证明;一心忏悔,昼夜不懈,经一七,二七,以至一月,二月,三月,必有效验。 或觉心神恬旷;或觉智慧顿开;或处冗沓而触念皆通;或遇怨仇而回嗔作喜;或梦吐黑物;或梦往圣先贤,提携接引;或梦飞步太虚;或梦幢幡宝盖,种种胜事,皆过消罪灭之象也。 然不得执此自高,画而不进。昔蘧伯玉当二十岁时, 已觉前日之非而尽改之矣。至二十一岁,乃知前之所改,未尽也;及二十二岁,回视二十一岁,犹在梦中,岁复一岁,递递改之,行年五十,而犹知四十九年之非,古人改过之学如此。 吾辈身为凡流,过恶猬集,而回思往事,常若不见其有过者,心粗而眼翳也。 然人之过恶深重者,亦有效验:或心神昏塞,转头即忘;或无事而常烦恼;或见君子而赧然消沮;或闻正论而不乐;或施惠而人反怨;或夜梦颠倒,甚则妄言失志;皆作孽之相也,苟一类此,即须奋发,舍旧图新,幸勿自误。

我爸把我的小猫照顾的很好,每天给汇报小猫吃饭拉屎梳毛都乖乖的,果然妈妈不在家就爷慈孙孝[抱一抱][抱一抱]

徐悲鸿:四段婚姻,两次出轨 徐悲鸿,这位现代画家的代表人物,他的婚姻生活却并不如人们想象的那样忠贞不渝。 徐悲鸿的第一任妻子是由他的父亲精心挑选的,当时父亲已经病重,希望在离世前为儿子解决终身大事。于是,他选了一个能干贤惠的农家女。然而,徐悲鸿对这个土里土气的乡下妻子一直看不上眼,甚至给他们的第一个孩子起了个不吉利的名字——劫生。孩子7岁时早夭,而徐悲鸿却正与新欢蒋碧薇浓情蜜意。 蒋碧薇与徐悲鸿是宜兴同乡,家境殷实,是个富家千金。蒋碧薇的父亲蒋梅笙非常欣赏徐悲鸿,经常邀请他到家里做客。没想到,徐悲鸿最后却拐走了他的女儿。蒋碧薇当时才18岁,有着一腔对情人的爱恋和孤勇,跟着徐悲鸿私奔了。然而,随着时间的推移,两人的感情逐渐消退。 这时,孙多慈出现了。徐悲鸿在南京中央大学任教,而孙多慈正是他的学生。与蒋碧薇的火爆脾气不同,孙多慈长得清秀可人,性子单纯恬静,还很崇拜徐悲鸿。徐悲鸿觉得她才是自己的理想伴侣。1930年,蒋碧薇回家奔丧,却收到徐悲鸿的信:“你赶紧回来,不然我要爱上别人了。”蒋碧薇回家后,徐悲鸿告诉她自己爱上孙多慈的事,并表示不打算离婚,继续与孙多慈来往。蒋碧薇于是管束着徐悲鸿的所有行踪,还去找孙多慈,威胁她不许再跟徐悲鸿来往,并散布孙多慈是小三的消息。最终,徐悲鸿在《广西日报》上发表启事,宣布与蒋碧薇脱离同居关系。 徐悲鸿发布这则启事的目的有两个:一是彻底摆脱蒋碧薇,二是为了光明正大地与孙多慈结婚。然而,孙多慈的父亲看到这则启事后,坚决反对女儿与徐悲鸿在一起,并很快把孙多慈嫁给了他人。 不久后,徐悲鸿遇到了此生第四个女人——廖静文。廖静文比徐悲鸿小28岁,当时还是一位学生。为了迎接新婚姻,徐悲鸿再次登报与蒋碧薇撇清关系。蒋碧薇气到崩溃,并愤怒地与徐悲鸿打官司。最终,徐悲鸿同意了蒋碧薇的离婚条件:现金100万元、古画40幅、徐悲鸿作品100幅、孩子归蒋碧薇、每月将一半收入给她作为孩子的抚养费。然后,他与廖静文结婚。 1953年9月,徐悲鸿脑溢血复发,不幸逝世,享年58岁。

明王怒相,水陆安平:探访永安寺的神秘壁画 永安寺,这座古老的寺庙,坐落在北朝南的位置,拥有两进院落的宏伟布局。其中,传法正宗之殿是永安寺的核心建筑,始建于元延祐二年(1315年),由高定之孙高璞出资建造。这座单檐庑殿顶的建筑,面阔五间,进深三间,内壁上绘有十大明王,展现了藏式唐卡风格的独特魅力。 在这些明王中,不动尊明王尤为引人注目。他身骑老虎,撕开自己的外貌脸皮,露出慈眉善目的真容,彰显了佛的本色。这种独特的表现手法,既是对佛理的深刻阐释,也是画师对作品内涵的深刻理解和对艺术创作的自觉发挥。 永安寺不仅是一处宗教圣地,更是一处艺术宝库。它的每一处细节,都值得细细品味和探究。无论你是历史爱好者,还是艺术鉴赏家,这里都能满足你的好奇心和求知欲。

《十月朝祭》 图文/斌哥 年复一年,十月又至,那是我老家沾益农村的特殊时节。从初一到初十,无论是在村还是外出谋生的人们都纷纷准备水果、钱纸、白幡,前往祖坟为亲人挂纸、上坟。 今日,我携妻带孙,驱车前往祭母坟茔的道程。母亲已离开多年,每念及此,心中便涌起无尽的悲哀与无助。她在世时,我因忙碌奔波,未能在膝前尽孝,这成了我心中永远无法弥补的遗憾。如今退休闲下有时,然而却又应了树欲静而风不止,子欲养而亲不待的古训,无奈我只能带些祭品,来到她的墓前,为她挂纸、扬幡,这或许只是一种自我慰藉吧,也是我对母亲深深思念的微薄寄托。在坟前,往昔的回忆如潮水般涌来,母亲的音容笑貌仿佛就在眼前,那熟悉又温暖的画面,与此刻的冷清形成了鲜明的对比,更让我泪湿眼眶。 祭母诗云: 十月归乡祭墓茔, 携妻带孙涕难停。 慈颜旧忆犹还在, 悔却生前孝未行。 ——甲辰年十月初十✍️

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