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袴褶最新娱乐体验_袴褶怎么读(2024年12月深度解析)

内容来源：鱼水欢网络所属栏目：话题更新日期：2024-12-03

原来孝文罢小岁贺也是因为服制的原因《魏书ⷩ똧喦œ짺ꣀ‹【（太和十一年十一月）丙戌，初罢小岁贺。】《南齐书ⷩ폨™传》【又诏：“季冬朝贺，典无成文，以袴褶事非礼敬之谓，若置寒朝服，徒成烦浊，自今罢小岁贺，岁初一贺。”】

在裙裾飘飘的古代，女子该怎么骑马？在古装影视剧中，女性策马的镜头屡见不鲜，女将军的飒爽、贵族佳人的优雅，马背上的她们魅力十足。但在古代，裙裾飘飘的女子真能如此自如骑马吗？这背后，实则有着骑行姿势与服饰装束的诸多演变，彰显着古人实用与风尚的融合智慧。中世纪欧洲贵族女性多采用侧骑，最初为礼仪所需，后成优雅标志。侧骑专用马鞍独特，右腿置 “卡腿装置”，左腿下垂，使身着长裙的女性骑马不失优雅且避衣物暴露。19 世纪维多利亚时代，侧骑成女性教育内容，服务于社交与贵族活动，因稳定性与控制力不及跨骑，多用于非战争或长途场景。19 世纪后期，女性地位提升与服饰解放，跨骑渐取代侧骑，如美国西部拓荒运动中女性为生产活动而选择更实用的跨骑。中国女子骑马从一开始便重实用。汉景帝阳陵女骑兵俑双腿分开作骑马状，虽出土时裸体且缺双臂，但专家推断原着战袍、铠甲，配木质手臂，胯下战马朽烂仅存陶俑姿态，其具明显女性特征，表明当时可能有女性骑兵部队。从 “花木兰” 到 “马球队”，中国古代女子骑马各有特色。花木兰代父从军，换戎装跨马作战，南北朝有专门骑马服装制式袴褶制，源于北方少数民族骑射服，经改良成戎装，南北朝女骑兵多着此装。如后赵皇后有女骑兵仪仗队，冬季着熟锦袴褶、紫纶巾。汉朝亦有女骑兵，负责皇后出行护卫等礼仪活动。隋朝后北方骑马文化兴盛，唐宋更盛，男子以骑马为尊，女子骑马也渐普及。唐代女性自幼学骑马，贵族女子与城中富裕人家妇女踏春常骑马出行，如 “都人士女，每至正月半后，各乘车跨马，供帐于园圃，或郊野中，为探春之宴”。打马球在唐朝宫廷流行，女子积极参与。大量唐代骑马女俑反映当时女子生活，有骑马春游、打马球、狩猎、乐伎表演等场景，造型生动、衣饰华丽。辽代骑射成全民技能，契丹女子擅鞍马骑射且地位高，后妃常参与军事等事务，如应天皇后述律平、承天皇后萧绰、仁懿皇后萧挞里等皆有军事壮举，彰显契丹女子英姿与胆识。骑马着装亦有讲究。北朝女性为骑马将裙腰提高成高腰襦裙，游牧民族女性多穿上衣下裤的袴褶制服饰。唐代女性骑马服饰多样，帽子是重要 “时尚单品”。唐初女性外出多戴幂篱，高宗永徽年间倾向帷帽，武则天时期幂篱渐淘汰，玄宗开元年间流行胡帽。如河南博物院彩绘陶制骑马女俑头戴帷帽，服饰华丽。唐女俑衣着兼具时尚与实用，或窄袖衫配高腰长裙，或着男装式骑射服，下身必穿长裤，脚蹬改制后的靴子。从汉代女骑兵俑到唐代骑马女俑，从契丹女子骑射文化到中原女性日常骑行，古代女子骑马历史展现出独特生活画卷。她们于战场驰骋，于生活添彩，其巾帼英姿与风采，在历史长河中熠熠生辉，让我们领略到不同时代女性的多元魅力与坚韧力量。#历史人物故事# #历史# #历史文化探索# #历史文化#

初唐贵族男子的时尚穿搭指南 𐟑• 隋唐时期，社会焕然一新，文化艺术和传统手工艺得到了空前的发展。男装风格也随之发生了新的变化。袴褶、裙襦等前代流行的服饰在日常生活中已经不多见了，男子们更倾向于选择干练、方便的圆领袍衫作为便装。过去，圆领袍衫的形象多见于同时代的壁画和陶俑，而实物则较为罕见。2019年，在甘肃武威发现的慕容智墓中，出土了一批保存完好的服饰实物，为我们研究唐代服饰提供了宝贵的样本。结合其他同时代的文物，我们可以还原初唐男子从内至外的着装方式。当时的贵族男子在穿着圆领袍衫时，常将领扣解开，形成翻领的效果，露出里衬的花样。腰间系着革带或宝带，显得挺拔魁梧，别具时代特色。圆领袍衫不仅便于行动，而且装饰手法多样，适用于不同场合的穿着需求，在当时非常流行，对后世的服装发展产生了深远的影响。

平阳昭公主葬礼：音乐与服饰揭秘 𐟎𖠥𙳩˜𓦘�줸𛤸‹葬时的葬仪非常隆重，其中涉及到许多音乐和礼仪方面的细节。以下是关于这次葬礼的一些重要信息： “前后部羽葆鼓吹”是什么？在唐朝的鼓吹乐中，有一个专门的“羽葆部”。唐玄宗时期，羽葆部的鼓吹制度规定只有皇帝、太后和皇后才能使用。然而，由于平阳昭公主在武德六年去世，当时李渊忙于军国要务，没有时间制定新的礼乐制度，因此沿用了隋朝的旧制。隋朝的鼓吹乐中并没有专门的“羽葆部”，但隋制的“羽葆鼓吹”所用的音乐与普通鼓吹并无差别，只是鼓的类别、形制和修饰物有所不同，更加高级。鼓上装饰的羽葆是用翟鸟的羽毛制成。葬礼上用什么乐器，奏什么曲？根据《隋书》的记载，平阳昭公主的葬礼上会用到羽葆鼓、大鼓、长鸣、横吹、金钲、㭎鼓、小鼓、中鸣、铙吹、节鼓、大角等乐器。在所有乐器中，大角占据重要地位。鼓吹乐队行进过程中，大角要在其它乐器的伴奏下奏完7首军乐：《捉马》、《被马》、《骑马》、《行》、《入阵》、《收军》、《下营》。虽然这些曲子的乐谱早已失传，但从乐曲标题中可以大致推测出它们的音乐风格。如果有人要拍摄平阳昭公主的鼓吹葬礼，可以请大师按照这七首乐曲的标题自行作曲。乐工穿什么衣服？在唐朝，公主位列正一品。正一品所能享有的鼓吹除了7首大角曲外，还有铙鼓3曲、大横吹7曲、长鸣色角18曲、次鸣色角10曲、小鼓3曲、大鼓10曲。平阳昭公主的鼓吹队伍中，除羽葆鼓外，铙和节鼓也都有羽葆装饰，其它的乐器涂有硃漆。演奏不同乐器的乐工，穿着也有不同，且有严格定制。大鼓、长鸣、中鸣、横吹工人戴紫色帽子，穿赤布袴褶。金钲、㭎鼓、小鼓、中鸣工人戴青色帽子，穿青布袴褶。铙吹工人戴武弁，穿硃褠衣。大角工人戴平巾帻，穿绯红色衣衫、白布大口袴。总结平阳昭公主的葬礼不仅是一场礼仪盛宴，更是一场音乐和服饰的盛宴。如果有人能把这场葬礼拍好，那绝对是能得国际大奖的大场面。

𐟐𞠧Œ릀ꥥ‡案𐟔 带你走进神秘的长安夜𐟌™ 𐟓š《猫怪》 𐟓作者: 张云出版社: 中信出版集团出品方: 中信ⷦ— .界 𐟌ƒ 在一个宁静的夜晚，长安城中发生了一连串离奇的事件。一群真人大小的猫，穿着紫袴褶，戴着进德冠，漆髻高耸，舞着长袖，欢快地穿梭在街头。它们前面的猫吹乐起舞，后面的猫推着一辆木轮大车，车上堆满了闪闪发光的银锭。 𐟔†…廷的殿墙上出现了神秘的文字，猫怪竟然用人语凄厉地叫着：“汝为阿鼠，我为猫怪！”古怪职业的麹骆驼的死法离奇，他的尸体被拼接成猫。猫怪来复仇了…… 𐟓– 唐代小说中曾记载过此类故事。作者张云在书中，用全新的视角，描述了长安的这桩猫怪案。麹骆驼惊恐地发现夜色中站着另外一个自己；跟随栗田真人东渡而来的黑猫在长安掀起风浪；用于修筑大云寺的十万贡银，被大将李祚弄丢了；黑猫闯入大殿扑向武后……这一切难道是猫怪所为？非也！藏在真相背后的人心才是深不可测！ 𐟓š 本书分为二十个章节：押运银车之猫、口吐人言之猫、拼接尸体之猫、火中杀人之猫、骷髅拜月之猫、咬人喉咙之猫、腐尸腥臭之猫、自作蜡像之猫、人皮面具之猫……光看这些名字，就让人感到恐怖满满，好奇心大作，忍不住一睹为快。 𐟎蠤𙦤𘭦–‡字满满的古风意味，将长安城的一草一木，再现眼前。故事情节紧凑，疑点重重。所有的东西呼之欲出…… 𐟎蠨🙦œ줹槚„封面由国风插画师鹿菏绘制。她的插画仙气飘飘，美轮美奂，风情万种。她将猫怪传说的诡异、探案中的悬疑以及大唐盛世的瑰丽等元素，表现得淋漓尽致。猫怪这样的主题和鹿菏的风格绝配，整个画面被她激活，氛围感十足。所以说，不管从外在还是内容上讲，这都是一本难得的好书。

魏晋汉服怎么穿步骤裲裆衫，这种源于汉晋、流行于南北朝的服饰，早已有人制作，但为何鲜少有人穿着，尤其是男性呢？其实，关键在于古代男子的蓄发习惯，以及裲裆衫的首服需要搭配粘头套，这无疑增加了穿着的复杂性。不过，现在终于找到了一个便捷的方法： 𐟑• 裲裆衫+袴褶的穿搭看似繁琐，实际上穿着行动并不算特别麻烦。难度大约与明制道袍相当。在西塘汉服文化周期间，我亲自穿着测试过跑步，小跑完全没问题。 𐟎頨㲨ㆨ᫧š„首服是穿搭的难点，因为目前绝大多数南北朝时期的平巾帻都比较小，需要束发来戴。 𐟑袀𐟦𐠥悦žœ没有长发来戴小平巾帻，可以选择出现于三国两晋之际的大平巾帻，佩戴非常便捷。 ⏰ 有人可能会担心服饰时间有错位。其实，裲裆衫这种形制的服饰，在东汉画像砖里就出现过，所以这样搭配大抵是没问题的。反正平时出来玩嘛，也不用扣得特别紧，大体可以就行。总之，现在有了这些小技巧，穿裲裆衫不再是难题啦！

𐟑˜ 古代胡服穿搭探秘 𐟎銰Ÿ” 魏晋南北朝时期，敦煌地区的平民男子与王宫贵族的穿搭有所不同。他们主要以窄袖、干练的胡服为主，这种服饰在敦煌的壁画中也有所体现。𐟎芊𐟑€ 图一展示了莫高窟第275窟的《北魏男子常服》，我们可以看到二人穿着袴褶，领部和袖口都镶有边，这是北魏时期平民男子的典型服饰。 𐟑袀𐟑栥›𞤺Œ则描绘了莫高窟第285窟的《鲜卑男子常服》，父子俩分别穿着红、黑色的袴褶，褶下摆还有装饰，这是西魏时期鲜卑男子的特色穿搭。同时，我们也能注意到成年男子和少年的发式有所不同，展现了当时社会的多元性。 𐟒ᠤ𛎨🙤𚛥で”𛤸�Œ我们可以窥见古代胡服的魅力与当时社会的风貌。你觉得这些胡服穿搭如何呢？你愿意尝试这样的风格吗？𐟤”

𐟑—魏晋南北朝服饰探秘𐟒ƒ 𐟓œ魏晋南北朝，一个充满历史韵味的时期，历经360多年，见证了无数王朝的兴衰更迭。在这个动荡的时代，服饰也呈现出别样的风采。 𐟑”男子多穿大袖宽衫，展现出洒脱自在的气质。而女子则喜欢杂裾垂髾服，宽袖对襟衫搭配长裙，尽显仙子般的风采。这些服饰不仅美观，更是当时社会文化的缩影。 𐟌𚥜詭晋南北朝时期，由于北方统治者对汉族文化的重视和提倡，传统的冠冕衣冠得以保存并流传至明代。同时，由于经济匮乏和礼制崩坏，人们开始打破衣着常规，褒衣博带风成为当时的流行风格。 𐟎褻Ž顾恺之的《列女传图》和《女史箴图》中，我们可以一窥当时女子的服饰之美。大袖衫、曳地长裙、腰束绅带，展现出女子曼妙的身姿和优雅的气质。而男子的袴褶服也显得威风凛凛。 𐟒ƒ总的来说，魏晋南北朝的服饰以自在洒脱、仙子气质为特点，无论是男子的宽衫大袖还是女子的襦裙长裙，都体现了当时社会的审美追求和文化特色。让我们一同探寻这个时代的服饰之美吧！

𐟏𐠧켥† 之下，历史的印记 𐟏𐊰ŸŽ蠥Œ—魏宁懋石室线刻画中，一位男子身着敞领窄臂广袖襦，内穿曲领衫，腰部紧缠鞶革，脚蹬笏头履。他头戴的漆纱笼冠，后插簪导，并有一个钓鱼竿式的饰物从脑后耸起，绕到前额，下垂一缨穗状装饰，名为“垂笔”。这一设计源于汉代的簪笔制度，北魏的舆服制定者在无法完全复制汉代簪笔原貌的情况下，以“垂笔”替代，展现出北魏特有的设计风格。 𐟓œ 《历代帝王图》中，北周武帝宇文邕左右的股肱大臣头戴漆纱笼冠，冠后插簪导。与宁懋石棺线刻画的飞翼平巾帻形制相同，这里的平巾帻饰有一双飞翼。大臣身着敞领广袖襦，内搭曲领衫，下身着裙襦，脚蹬笏头履。 𐟏𐠦™‹武帝司马炎左右两侧的股肱大臣，笼冠下的平巾帻无飞翼。而吴主孙权左右两侧的股肱大臣，笼冠下的平巾帻则带有双飞翼。 𐟎�렦€€太子墓东壁《客使图》中，前三位鸿胪寺卿佩戴漆纱笼冠，身着方领广袖襦，内搭曲领衫，腰系绅带，手持笏板，脚蹬翘头履。据《旧唐书ⷨŒ官志》记载，鸿胪是掌管少数民族及对外交往等事务的礼仪性机构，三人所着皆为朝服。 𐟑• 该墓西壁鸿胪寺卿们所穿为唐代流行的常服，常服佩戴的笼冠明显比朝服的笼冠要简化许多，其身着敞领广袖襦与袴褶，手持笏板，似在商量事宜。

「我们共同的美好家园」「问道中华」魏晋南北朝时期流行穿一种上衣下裤类服饰，叫作袴褶（k㹠x㭯𜉣€‚袴有点像今天的阔腿裤、牛仔裤类的服饰；褶为上衣，有点像今天的短大衣。但在更早，袴褶被认为是“卑贱无礼”的服饰。古人认为身体是父母赐予的，不能有丝毫的损伤，也不能随意示人。所以，需要穿上层层服装将身体遮盖和保护，而袴褶最初其实是用作内衣、防止走光的。这样一来，袴褶最初被视为卑贱之服的原因就很好理解了。魏晋南北朝是中国古代服饰史上的一个重要分水岭。当时传承自东汉的服饰体系相当成熟，大家都穿着典雅的服装，史称“汉魏衣冠”。可是随着“八王之乱”发生，南北朝对峙，中原王朝失去对北方大部分地区的控制力，以鲜卑为代表的北方民族入主中原地区，加之丝绸之路的繁荣，中亚、欧洲的文化也渊源不断涌入中原地区，中原的时尚风向发生翻天覆地的变化。在这个时期，上衣下裤的袴褶成为战斗和工作时的必备穿搭，人们开始喜欢上这种简便、实用的服装。从“卑贱之服”到仪卫服饰，是袴褶这一古老服饰的逆袭。魏晋南北朝时期的穿搭风格成为中原与北方文化共融的时尚代表，南朝实现了对胡服的真正接纳，北朝的各民族也将汉族礼乐文明与生产生活融合在一起。袴褶，不仅是一种不断变迁的古老服饰，更是民族文化在历史长河中交流融合的见证。

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